石彥風
(吉林大學馬克思主義學院,吉林 長春 130012)
近年來,隨著時代的發(fā)展,現(xiàn)代思想政治教育的方式方法也在不斷變化發(fā)展著,與傳統(tǒng)的顯性教育方法相比,思想政治教育的隱性教育方法越來越多地被思想教育工作者提及和運用,并呈現(xiàn)出新的特點。通過比較與發(fā)現(xiàn),顯性教育方法具有專門化、公開化、正規(guī)化等特點,而隱性教育方法不同于此,它不是那種為完成某種任務而專門設計的活動形式和活動過程,而是更多地通過依托人們日常的工作和生活活動,將思想政治教育的要求和內容滲透到諸如組織管理、職業(yè)生活、人際交往、文化娛樂、生活環(huán)境等方面,以隱蔽的方式對受教育者進行思想政治教育工作的方法。因此,我們可以把思想政治教育的隱性教育方法界定為:將思想政治教育的要求和內容滲透到人們社會實踐和人生活動的眾多活動領域中,使人在不知不覺中接受思想教育的方法。[1]該類方法使受教育者的逆反心理得到很好的消除,擴展了思想政治教育工作的空間,豐富了思想政治教育的形式,有助于思想政治教育目標的實現(xiàn),也因此越來越受到教育者的重視與肯定。
隱性教育方法的功能表現(xiàn)為對實現(xiàn)思想政治教育的目的任務所具有的獨特作用,對教育對象思想認識和社會精神文明建設產生積極的影響。方法的功能是由方法的特點決定的,不同的方法會形成不同的功能,隱性教育方法的特點決定了其在當代思想政治教育中發(fā)揮著以下獨特的教育功能。
任何思想政治教育活動都具有目的性,這體現(xiàn)在教育主體通過倡導符合國家和社會發(fā)展要求的思想觀念、政治觀點、道德規(guī)范等,使受教育者接受并達到統(tǒng)一思想認識和提高思想素質的目的。要實現(xiàn)該目的需要借助一定的方法,與顯性教育方法彰顯教育目的的特點不同,隱性教育方法靈活巧妙地將帶有強制性的教育目的潛隱在“非教育”的其他活動中,如職業(yè)生活、文化活動、日常生活活動等,使教育對象在進行這些必須的生命活動時,無壓力和無反感地接受教育主體所支持和倡導的教育內容和要求,最終有效地實現(xiàn)思想政治教育的目的。隱性教育方法潛隱教育目的的特點決定了其具有浸潤功能,具體來說,教育者充分利用了受教育者周圍的生活環(huán)境和氛圍,積極地創(chuàng)造條件,挖掘其中的教育意義,并把帶有強制性的教育目的隱藏于其中,從而使教育對象得到潛移默化的影響,這種作用就如同和風細雨一般,慢慢地深入人心,“隨風潛入夜,潤物細無聲”。
思想政治教育活動的開展需要借助一定的教育形式,才能使教育內容對教育對象發(fā)生作用,并轉化到教育對象的思想意識中去,進而實現(xiàn)教育目標。在思想政治教育過程中,政治理論教育、批評教育等“正規(guī)”教育形式對受教者思想的形成和行為的產生發(fā)揮著舉足輕重的作用,但由于其覆蓋面有限和帶有強制性的特點,往往會使受教育者產生心理對抗,影響教育效果。隱性教育方法的“非正規(guī)”形式,則把教育內容融入到人們生活中,利用社會文化、職業(yè)生活、組織管理、人際交往影響等因素進行思想政治教育工作,容易消除人們的逆反心理,且形式多樣靈活,具有針對性,能更好地被人們接受,形成良好的教育效果。這些特點使隱性教育方法的“非正規(guī)”教育方式形成了彌散性的教育功能,擴大了思想政治教育的覆蓋范圍,社會中時刻都存在隱性教育,教育者可以充分利用社會中的影視、戲劇,小說、詩歌乃至輿論和新聞等,有效填補顯性教育方法無法覆蓋的生活時空,全方位地實施教育影響,發(fā)揮潛移默化的教育作用。正如原蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基說:“單單在兒童上學和回家的路途上,他們受的思想教育,就比在學校里呆幾個小時所受的教育都強烈、鮮明得多?!盵2]
思想政治教育所倡導的思想觀念和行為規(guī)范等內容,從本質上看有助于促進個人與社會、組織的和諧發(fā)展,如果僅從理論上學習,其所發(fā)揮的影響非常有限,因此需要將思想政治教育內容融入到人們生活的各個領域和各種活動中,這樣才能發(fā)揮其無處不在的影響作用。隱性教育方法通過教育者有意識的活動,把教育內容滲透到組織管理和各項業(yè)務之中,滲透到人們生活學習的關系和環(huán)境之中,通過多角度、多方面地開展思想政治教育工作,不知不覺地影響和塑造受教育者的思想和行為。隱性教育方法的這種工作特點,豐富了思想政治教育的載體形式,讓過去和思想政治教育無關的部門、單位、人員和活動領域有效地參與到思想政治教育過程中,從而形成多種教育資源和社會因素相結合的教育合力,增加了思想政治教育工作的力量,改變了過去勢單力薄的工作局面。
要想達到思想政治教育目的,完成思想政治教育的目標,就必須充分發(fā)揮受教育者的主體性,讓受教育者主動地接受教育內容和要求,而不是永遠地處于被動的客體地位,這樣才能更好地達到思想政治教育的最終效果。傳統(tǒng)的顯性教育方法尊重教育者的主導地位而忽視受教育的主體性,讓受教育者經常處于被動的客體地位,他們被動地接受和服從教育者所提供的教育內容和要求,如果教育方法不適度,很容易讓受教育者產生抵觸和厭煩心理。隱性教育方法把社會所要求的思想政治教育內容潛隱到教育對象的日常生活、文化活動和文化交流等領導之中,充分發(fā)揮了受教育者的自主性。這時,教育者退居到了服務的地位,思想教育內容和要求變?yōu)榻逃龑ο笤诨顒又兴枰闹R信息,教育對象的主體性凸現(xiàn)出來,更好地滿足了教育對象的自主與自尊需要,教育對象自主反應、擇取、整合社會要求的思想觀念和行為規(guī)范,并最終內化為自己的觀點和信念,外化為具體的行為。
方法是隨著社會歷史環(huán)境的變化而不斷發(fā)展的,時代的發(fā)展要求方法的改進與創(chuàng)新。隱性教育方法在現(xiàn)代社會的廣泛應用,集中體現(xiàn)了新時期社會環(huán)境以及教育對象思想觀念的變化對這類方法的要求。其現(xiàn)實意義主要表現(xiàn)在:
思想政治教育工作在新時期國際國內環(huán)境變化的條件下,面對著很多新的困難和挑戰(zhàn),這要求思想政治教育工作者必須通過創(chuàng)新教育方法來適應新時代的變化發(fā)展。從國際上來看,經濟全球化以及信息技術的高速發(fā)展,使各國之間的聯(lián)系日趨緊密,這在為國家各方面的發(fā)展帶來機遇的同時也帶來了非常嚴峻的挑戰(zhàn)。比如,西方各種價值觀和思想涌入我國,對我國進行思想文化滲透和侵蝕,嚴重影響了人們的價值追求和選擇,同時,享樂主義、利己主義、拜金主義等思想,動搖了我國公民尤其是當代青年的理想信念、價值觀念和思想意識,影響了我國意識形態(tài)的穩(wěn)定性,對其安全造成了嚴重的威脅,從而給我國思想政治教育工作帶來了巨大的困難和挑戰(zhàn)。從國內來看,社會主義市場經濟體制逐步建立和完善,多種社會經濟成分并存,多種經濟利益交織,改變了人們的生活方式和組織形式,擴大和豐富了人們的就業(yè)領域和形式,由此帶來了各種正確思想和錯誤思想、正確觀念和錯誤觀念相互交織與影響。這種大環(huán)境下,人們的思想活動異?;钴S,開始對思想政治教育工作產生厭倦和逆反心理,如果單純地用顯性的理論灌輸?shù)确椒ㄈソ鉀Q人們的思想問題,收效明顯不足。這時隱性教育方法的潛隱性等特點,以及彌散性等功能有效補充了顯性教育方法所無法涉及的角落,有助于應對變化了的國際國內環(huán)境對思想政治教育所帶來的現(xiàn)實挑戰(zhàn)。
市場經濟不僅給社會帶來急劇變動,而且給人們帶來思想觀念的變革和更新。市場經濟條件下,人們的思想觀念發(fā)生了巨大變化,出現(xiàn)了自我意識增強、組織觀念減弱,獨立意識增強、服從意識減弱,經濟意識增強、政治意識減弱等多方面的變化趨勢。顯性教育是把現(xiàn)成的理論和觀點直接灌輸給受教育者,這種被動的接受教育的方法顯然不符合人們思想觀念變化的新特點,而隱性教育方法的潛隱性、教育形式的“非正規(guī)性”、教育內容的滲透性以及教育對象接受的自主性等特點,恰好與人們的獨立意識和主體意識增強等特點相契合,適應了教育對象接受心理的新變化,對教育對象產生了切實的教育作用。具體來說,隱性教育方法把教育內容和要求潛隱到人們豐富的社會生活、文化學習和文化娛樂等活動中,根據(jù)不同教育對象的利益需求、個性特點,充分利用受教育者周圍的教育資源,采取靈活多樣的形式和載體,有針對性地進行思想教育工作,有效發(fā)揮了受教育者的自主性和主體性,滿足了受教育者的心理需求,使受教育者在不知不覺中受到潛移默化的教育影響。
思想政治教育要想達到預期的效果,必須借助一些有效的教育方法。長期以來,顯性教育方法一直在思想政治教育過程中扮演著重要的角色并發(fā)揮著舉足輕重的作用,它使思想政治教育的主導地位和主導作用充分地體現(xiàn)出來。面對新時期人們價值觀念混亂、政治信仰迷茫、理想信念模糊等問題,仍然需要通過對人們進行馬克思主義理論、社會主義理想等思想教育工作,來轉變人們的思想觀念,從而使人們形成正確的價值觀。但是,這種方法也存在著一些弊端,它主要是把強制性的理論和觀點灌輸給教育對象,缺乏與教育對象的溝通,忽視了教育對象的主體性,而且教育過程中缺乏愉悅性,容易使受教育者產生厭倦和逆反心理。尤其在新時期人們的獨立意識和自主意識逐漸增強的情況下,這種方法顯示出明顯的不足,難以達到良好的教育效果。而與此相比,隱性教育方法則避開強制灌輸這種直接的教育方法,而是通過隱藏教育目的和內容,運用豐富多樣的教育形式,使受教育者在一種輕松愉悅的過程中,充分發(fā)揮自己的主動性來接受思想政治教育的內容和要求。這種方法有效彌補了顯性教育方法的不足,在不知不覺中對受教育者產生影響。正如前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基所說:“教育者的教育意圖越隱蔽,就越是能為教育的對象所接受,就越能轉化成教育對象自己的內心要求。”[3]新時期,適應國際國內環(huán)境以及教育對象思想觀念變化的要求,我們應當更多地注重隱性教育方法的運用和創(chuàng)新,以增強思想政治教育的實效性。
[1]董 婭.當代思想政治教育方法發(fā)展新論[M].中國社會科學出版社,2012.167.
[2]蘇霍姆林斯基.教育的藝術[M].湖南教育出版社,1983.103.
[3]蘇霍姆林斯基.給教師的一百個建議[M].北京:中國教育出版社,1984.208.