張峪銘
[摘 要]選取《歸去來(lái)兮辭并序》第一課時(shí)作為研究對(duì)象,包括“教學(xué)設(shè)計(jì)”、“課堂實(shí)錄”與“課后反思”三部分,旨在通過(guò)對(duì)該課例的探究,進(jìn)一步提高語(yǔ)文教學(xué)質(zhì)量。
[關(guān)鍵詞]教學(xué)設(shè)計(jì) 課堂實(shí)錄 課后反思
[中圖分類號(hào)] G633.3 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼] A [文章編號(hào)] 16746058(2015)190
課例簡(jiǎn)介:本教學(xué)課例選取第一課時(shí)為研究對(duì)象。課例由“教學(xué)設(shè)計(jì)”、“課堂實(shí)錄”與“課后反思”三部分組成?!罢n堂實(shí)錄”是教學(xué)中遇“變故”而討論的內(nèi)容。
一、教學(xué)設(shè)計(jì)
第一課時(shí)(簡(jiǎn)案)
(一)導(dǎo)入新課
被稱為“千古隱逸之宗”的陶淵明,“為官進(jìn)退千千萬(wàn),惟你歸田有盛名。你為官不附勢(shì),務(wù)農(nóng)不應(yīng)時(shí),你只能寫(xiě)千古好文了。歐醉翁言論為證:兩晉無(wú)文章,幸有歸來(lái)辭?!保ㄕ宰髡摺短展阒荒軐?xiě)千古好文》2010年《雜文選刊第2期》)(播放第一張PPT)
(二)檢查預(yù)習(xí):
提問(wèn)學(xué)生關(guān)于作者陶淵明的了解,包括其生平、經(jīng)歷、思想、文章著作等等。
(播放第二張PPT)
(三)文題解釋:
“文題”“辭”的解釋。(略)
(播放第三張PPT)
(四)聽(tīng)課文錄音
學(xué)生注意:1.劃分節(jié)拍;2.注意語(yǔ)調(diào);3.找出韻腳。
學(xué)生集體朗誦課文。
(五)學(xué)生自讀序,并解決問(wèn)題。
1.疏通序中的字詞,并翻譯。老師幫助解決學(xué)生不能理解的詞句。
(播放第四張PPT)
2.思考:序講了哪些內(nèi)容?
交代了文本寫(xiě)作的時(shí)間、背景,敘述了作者做官的經(jīng)過(guò)和辭官的原因。
3.作者辭官的原因有哪些?
(1)質(zhì)性自然,非矯厲所得。(2)饑凍雖切,違已交病。
(3)悵然慷慨,深愧平生之志。(4)程氏妹喪于武昌,情在駿奔。
(播放第五張PPT)
作者在序中敘述了自己辭官的四個(gè)原因,這四個(gè)原因中哪個(gè)是根本原因,作者究竟想過(guò)什么樣的生活,他有什么樣的人生追求?
(六)學(xué)習(xí)第一自然段:
1.學(xué)生有節(jié)奏、有感情地集體朗讀第一自然段,畫(huà)出不理解的字詞,分組討論交流,然后推舉同學(xué)分別指出第一段中的古今異義詞、特殊句式。
2.教師強(qiáng)調(diào)重點(diǎn)文言知識(shí):
(1)特殊句式:“既自以心為形役”被動(dòng)句,句中“為”表被動(dòng)
(2)古今異義:?jiǎn)栒鞣蛞郧奥氛鞣颍汗帕x,行人;今義,出征的士兵。
“恨晨光之熹微。”恨:古義,遺憾;今義,指一種情感,多為“仇恨”之意。
3.學(xué)生翻譯第一自然段內(nèi)容,老師評(píng)價(jià)。
4.思考:1)本段講了什么內(nèi)容?(作者辭官的原因,回家途中的欣喜之情。)
2)陶淵明辭官的原因是什么?他的心境如何?
(播放第六章ppt)
5.結(jié)合《歸園田居(其一)》和本段內(nèi)容,可看出陶潛有什么樣的情懷?
明確:蔑視權(quán)貴,鄙棄官場(chǎng),向往田園的隱士情懷。(播放第七張PPT)6.體悟作者的感情。
7.再次誦讀第一段,組織答案回答課后第一題的第一小題。
(七)課后作業(yè)
1.結(jié)合二、三、四段的內(nèi)容思考第二、三小題應(yīng)該怎么理解。
2.背誦第一自然段,熟讀后三自然段,并畫(huà)出不理解的字詞句。
二、課堂實(shí)錄
(節(jié)選)
前期按預(yù)期進(jìn)行,課堂進(jìn)入了中場(chǎng)階段……
師:請(qǐng)同學(xué)們思考:本段講了什么內(nèi)容?表達(dá)了作者怎樣的心情?
生:作者辭官的原因,回家途中的欣喜之情。
師:既然是欣喜之情,那如何理解“問(wèn)征夫以前路,恨晨光之曦微”中的“恨”?(由此問(wèn)導(dǎo)致課堂上的一系列討論。)
生:“恨”是遺憾的意思。一個(gè)“恨”表達(dá)了作者歸家的急切心情。
師:此句可翻譯為?
生:?jiǎn)柭啡饲胺降穆烦?,遺憾的是天還是朦朦亮。
師:若這樣翻譯,似乎話未盡,意未達(dá)。陶公到底“恨”什么?他問(wèn)路到底問(wèn)到?jīng)]有?
生一:?jiǎn)柕搅?,征夫?qū)⑶胺降穆分附o他看,遺憾的是晨光曦微,看不到家在何方。
師:理由何在?
生一:陶公“雖迷途未遠(yuǎn)”,但回家的路略有陌生,問(wèn)路人,表明他歸家心切,但晨曦微光,看不見(jiàn)家,他所以“恨”。
師:應(yīng)該說(shuō)有些道理。有沒(méi)有不同看法?
生二:陶公根本沒(méi)有問(wèn)到路人。
師:是嗎?你有什么理由這么說(shuō)?
生二:陶公準(zhǔn)備向行人問(wèn)路,遺憾的是天剛擦亮,根本沒(méi)有行人可問(wèn)。這樣寫(xiě)更能說(shuō)明陶公思鄉(xiāng)心切。他夜以繼日地往家里趕,下了船,上了岸,一時(shí)找不到歸家的路,想問(wèn)人,又遺憾太早,沒(méi)有行人。此“恨”,有不識(shí)路之恨,有離開(kāi)家之恨,與其文中的“迷途”,形成呼應(yīng)。
師:“只緣君行早,已無(wú)早行人?!边@位同學(xué)言之成理,與文章前后沒(méi)有邏輯沖突,我認(rèn)為也無(wú)可挑剔。
生三:我有不同看法。
師:哦,還有不同看法,我們來(lái)聽(tīng)聽(tīng)。
生三:這句話可以是個(gè)因果倒置句,陶公歸家心情急迫,遺憾的是下船時(shí)天還沒(méi)亮,他擔(dān)心耽誤行程,所以他決定向行人問(wèn)歸家的路。
師:我還不太清楚,請(qǐng)接著說(shuō)。
生三:有可能陶公從彭澤回九江的家,一般乘船到岸時(shí),天都大亮了??纱舜尾煌?,他是隨性而為,即時(shí)動(dòng)身的,從他“舟遙遙以輕飏,風(fēng)飄飄而吹衣”,可看出他心情愉快,順風(fēng)順?biāo)?,本想盡快回趕,無(wú)奈天未亮,路迷茫,心著急,于是有了“恨”,想問(wèn)早行的人,是歸心似箭的多此一舉。
師:這樣一分析,陶公之“恨”,竟有了三種可能。一是陶公問(wèn)到了路,為看不見(jiàn)家而“恨”;二是陶公沒(méi)有問(wèn)到路,找不到行人問(wèn)路而“恨”;三是陶公因天未亮,走不快而“恨”。
師:同學(xué)們舉手表決一下,看支持誰(shuí)的觀點(diǎn)多些?
(教師清數(shù)了一下,每個(gè)觀點(diǎn)都有人舉手。)
師總結(jié):不同的人對(duì)文本的閱讀與理解有所不同,這符合新課程標(biāo)準(zhǔn)的要求。古代辭賦注重“鋪采摛文,體物寫(xiě)志”,只要情感把握準(zhǔn)確,陶公問(wèn)路問(wèn)到與否,其實(shí)并不重要,重要的是我們通過(guò)對(duì)此問(wèn)題的剖析,了解到陶公歸家心切,真正的恨之所在,可能是自己“心為形役”,誤入官場(chǎng)。
(摘自作者《陶公恨在何處?》,發(fā)表在《北海日?qǐng)?bào)》)
三、教學(xué)反思
本堂課看起來(lái)沒(méi)有完成預(yù)期任務(wù),留了一點(diǎn)“遺憾”,但這個(gè)遺憾卻收獲很多。至少有如下幾點(diǎn):
一是突破了課本教案的藩籬。教案說(shuō)到底是個(gè)預(yù)案,它不可能對(duì)未來(lái)的課堂所發(fā)生的情況做到完全的預(yù)設(shè)。它只是對(duì)知識(shí)點(diǎn)和知識(shí)教授的一個(gè)初步安排。教案是靜態(tài)的,課堂是動(dòng)態(tài)的。在課堂上處理突發(fā)的變故,在教育心理學(xué)上,就是課堂“機(jī)智”。從某種情況說(shuō),突破原來(lái)的教案是正常的;照本宣科是不正常的。課本是個(gè)例子,目的是讓學(xué)生認(rèn)知得到提高,思維得到鍛煉,情感得到培養(yǎng)。該“變故”是自然的發(fā)展,而不是有意而為。萬(wàn)物順勢(shì)而為,就合乎大道。
二是符合現(xiàn)代教學(xué)理念?!镀胀ǜ咧姓Z(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》中就提倡多元化閱讀,指出:“學(xué)習(xí)從習(xí)以為常的事實(shí)和過(guò)程中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,培養(yǎng)探究意識(shí)和發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的敏感性。對(duì)未知世界始終懷有強(qiáng)烈的興趣和激情,敢于探異求新,走進(jìn)新的學(xué)習(xí)領(lǐng)域,嘗試新的方法,追求思維的創(chuàng)新、表達(dá)的創(chuàng)新?!睂W(xué)生能對(duì)陶公的“恨”,有了多元表達(dá),這不僅調(diào)動(dòng)了學(xué)生學(xué)語(yǔ)文的積極性,而且也培養(yǎng)了學(xué)生探異求新的思維,長(zhǎng)此以往,對(duì)學(xué)生的創(chuàng)新精神是個(gè)培養(yǎng)。
三是對(duì)課堂走向進(jìn)行了控制?!敖虒W(xué)設(shè)計(jì)”具有普適性與預(yù)設(shè)性,它不可能完全契合課堂。而“課堂教學(xué)”具有針對(duì)性與動(dòng)態(tài)性,它才是教學(xué)的本真狀態(tài)。但課堂不是放野馬,不能無(wú)拘無(wú)束地任我行。本課學(xué)生的多元回答,均是圍繞“陶公當(dāng)時(shí)歸家心切”的這份情感。以情感為中心,只要言之成理,我們都不應(yīng)提出異議。
四是落實(shí)了教師“平等中的首席”地位。課堂應(yīng)該是生發(fā)的,課堂也是開(kāi)放的,同時(shí)課堂也是有序的。本課中教師既尊重了學(xué)生的主體地位,以引導(dǎo)為主,以學(xué)生生成的答案為主,這樣讓學(xué)生思維有個(gè)張揚(yáng)的空間。同時(shí),教師的首席地位得到了很好的體現(xiàn),因?yàn)檫@一切都是在教師的控制之下的,。其實(shí)語(yǔ)文課堂上的老師,就是主持人角色,關(guān)鍵是讓學(xué)生精彩。
當(dāng)然本課也肯定有不足之處,正如一件藝術(shù)品不可能是完美的一樣。語(yǔ)文的寬泛性特點(diǎn),讓語(yǔ)文教學(xué)尤為艱難,所以課堂若過(guò)于松散,直接效果可能受到影響。就像上課的不如做題的。但我認(rèn)為語(yǔ)文不僅為當(dāng)下考分負(fù)責(zé),也應(yīng)該為學(xué)生的未來(lái)負(fù)責(zé)。
(責(zé)任編輯 韋淑紅)