李文

【摘要】現(xiàn)代的社會是一個智能化、多元化的社會，社會對人才的要求，關(guān)鍵不是知識的擁有多少，而是運(yùn)用知識和學(xué)習(xí)新知識的能力。在新形勢下，教師要轉(zhuǎn)變觀念，教師不再是“教書匠”，教師應(yīng)是學(xué)生學(xué)習(xí)和生活、思想和行動的“導(dǎo)師”，是真正意義上的領(lǐng)航者、引路人。

【關(guān)鍵詞】教師 新形勢 觀念

【中圖分類號】G715 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A 【文章編號】2095-3089（2015）04-0193-02

“教師是人類靈魂的工程師”、這種稱謂頗讓教師欣慰，它昭示著教師工作的崇高性和重要性，始終激勵、鞭策著廣大教師積極主動地投身到教育實踐中去。這一比喻直根于社會對教師角色和作用的普遍歷史文化認(rèn)同。古人云：“師者，傳道授業(yè)解感也”，教師被看作真理代表，知識化身。在古希臘，教師被尊為“智者”享有智慧，甚至成為哲學(xué)家。到了近代，“知識就是力量”，差不多是說教師肩負(fù)著傳承人類文明，維系社會價值的重大使命。

現(xiàn)如今，一切都發(fā)生了變化。教師不愿或不能自比為“靈魂的工程師”，顯然不是因為這個比喻陳舊缺乏新意，而是由于教師作為真理代言人的地位和信心徹底被撼動，教師也不再敢自詡是知識的傳播者。這是因為現(xiàn)代的社會是一個智能化、多元化的社會，社會對人才的要求，關(guān)鍵不是知識的擁有多少，而是運(yùn)用知識和學(xué)習(xí)新知識的能力。教師要教會學(xué)生“學(xué)會學(xué)習(xí)”，“學(xué)會思考”，“學(xué)會做事”，“學(xué)會生存”，“學(xué)會合作”，學(xué)生一旦形成能力他們將終身受益。這就需要我們教師轉(zhuǎn)變觀念，重新理解“教師”這一角色的社會意義。教師不再是“教書匠”，教師應(yīng)是學(xué)生學(xué)習(xí)和生活、思想和行動的“導(dǎo)師”，是真正意義上的領(lǐng)航者、引路人。

一、引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)。

隨著網(wǎng)絡(luò)信息時代的來臨，現(xiàn)代社會進(jìn)入一個全方位的嶄新時代，學(xué)習(xí)將伴隨每個人的一生。學(xué)習(xí)是終身制的，教育的目的就是“使個人能繼續(xù)自己的教育”，學(xué)校、教師就要提供給學(xué)生獲取知識的手段、終身受教育的技能，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)?！霸鯓訉W(xué)習(xí)比學(xué)習(xí)什么重要得多”，掌握學(xué)習(xí)方法本身更重要，這是受用終身、永遠(yuǎn)不會過時的知識。古人云：“授予魚，不如授予漁”，說的就是這個道理。西方教育家布魯納在20世紀(jì)60年代就明智地提出把學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)作為教育目標(biāo)的認(rèn)識結(jié)構(gòu)和學(xué)習(xí)理論，強(qiáng)調(diào)人們學(xué)習(xí)要超越所給的信息。看來，我們今天當(dāng)老師，不僅要拆掉學(xué)校的“圍墻”，把嶄新的豐富知識引進(jìn)課堂，給課堂注入新鮮的空氣，而且還要給學(xué)生練就“一雙慧眼”，幫助學(xué)生躊造開啟知識大門的金鑰匙，同時引導(dǎo)學(xué)生走出課堂，走向更廣闊的知識殿堂，自覺地、多渠道地獲得知識。學(xué)生不再是被動的知識接受者，而是積極的信息加工者，是學(xué)習(xí)的主人。葉圣陶先生說：“教師之為教，不在于全盤授予，而在于相機(jī)誘導(dǎo)。必令學(xué)生還其才智，勤其練習(xí)。領(lǐng)悟之源廣開，純熟之功彌深，乃為善教者?！苯裉斓摹吧平陶摺褪且龑?dǎo)學(xué)生“自奮其力”，培養(yǎng)學(xué)生自己學(xué)習(xí)的能力，傳授給學(xué)生開啟知識大門的真正的金鑰匙。

二、引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會思考。

有遠(yuǎn)見的教師不只是傳授技藝，教給學(xué)生書本的知識，也不是僅僅教給學(xué)生一些方法，而是要拓展學(xué)生思維的空間，善于選用恰當(dāng)?shù)蔫€匙，不斷擰緊學(xué)生“思維”的發(fā)條，使它轉(zhuǎn)動起來，不斷開啟學(xué)生思維的門扉，讓他們愛思、會思、多思、深思，引導(dǎo)他們發(fā)揮聰明才智。恩格斯說：“思想是行動的先導(dǎo)?！蔽蚁耄伎际菍W(xué)習(xí)的先導(dǎo)，不斷的思考能促使學(xué)生更多豐富的知識；不斷的思考促使學(xué)生智力的發(fā)展、能力的提高。學(xué)生一旦掌握“思考”這個武器，它就能面對紛繁復(fù)雜、瞬息萬變的世界，敏銳地透過現(xiàn)象抓住事物的本質(zhì)，就能發(fā)現(xiàn)事物的主要矛盾和問題癥結(jié)所在，準(zhǔn)確及時地提出解決矛盾和問題的方法。愛因斯坦說：“學(xué)習(xí)知識，要善于思考、思考、再思考，我就是靠這個學(xué)習(xí)方法成為科學(xué)家的。”教師要把學(xué)生塑造成會思考、有思想的人，這是當(dāng)今教師義無反顧的責(zé)任。

三、引導(dǎo)學(xué)生個性發(fā)展。

現(xiàn)代社會是個性解放的社會，不同宗教、不同信仰的人和平共處，提倡文化之間相互通融，尊重每個社會成員的個人喜好、生活方式和做事原則，并且要求每個人發(fā)揮自己的才能，充分發(fā)揮自己的個人風(fēng)采和個性魅力。教師要因材施教，因勢利導(dǎo)，在培養(yǎng)學(xué)生健康成長的同時，引導(dǎo)學(xué)生往個性化方向發(fā)展。“個性的核心是個人的創(chuàng)造精神。”個性的培養(yǎng)和發(fā)展是為了促進(jìn)人的創(chuàng)造、創(chuàng)新意識?！皞€性是創(chuàng)新的土壤，沒有個性就沒有創(chuàng)新?，F(xiàn)在教育的個性教育就是實現(xiàn)創(chuàng)新的保證，老師應(yīng)該責(zé)無旁貸地培養(yǎng)、發(fā)展學(xué)生的個性，既要發(fā)現(xiàn)學(xué)生的興趣、愛好、特長，更要鼓勵他們按照自己的意愿和能力學(xué)習(xí)，選擇合適自己的方向發(fā)展，把學(xué)生培養(yǎng)成各行各業(yè)中各盡其能的人才，甚至是科技領(lǐng)域的創(chuàng)造性人才。

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