李建明河北省邢臺(tái)縣會(huì)寧中學(xué)
快樂(lè)體育在體育教學(xué)中的應(yīng)用
李建明
河北省邢臺(tái)縣會(huì)寧中學(xué)
摘要:教育是一個(gè)民族的靈魂,而體育教育是一個(gè)民族強(qiáng)盛的根基。文章通過(guò)過(guò)查找快樂(lè)體育這一概念所蘊(yùn)含的深刻含義,結(jié)合我國(guó)現(xiàn)階段體育教學(xué)和素質(zhì)教育實(shí)際,對(duì)快樂(lè)教育在體育教學(xué)中的應(yīng)用的意義和應(yīng)用策略進(jìn)行了深刻剖析,以助于體育教學(xué)能夠發(fā)揮其應(yīng)有的作用。
關(guān)鍵詞:快樂(lè)體育;體育教學(xué);素質(zhì)教育
隨著近年來(lái)“愉快教育”思想在我國(guó)教育領(lǐng)域的廣泛傳播,快樂(lè)體育這一概念在體育教育中越來(lái)越廣為流傳。長(zhǎng)期以來(lái),體育教學(xué)都是以教師為中心,學(xué)生只是單純的受眾,沒(méi)有在體育教學(xué)中融入學(xué)生的思想,不具有創(chuàng)新性,學(xué)生接受的能力就比較受限制。但是,快樂(lè)體育的核心在于把體育教學(xué)變成以學(xué)生為主體,教師為主導(dǎo)的娛樂(lè)式互動(dòng)式教學(xué),學(xué)生對(duì)所學(xué)內(nèi)容有自己獨(dú)到的見(jiàn)解,變被動(dòng)接收為主動(dòng)學(xué)習(xí),快樂(lè)體育在體育教學(xué)中的應(yīng)用不能一蹴而就,要有策略、有計(jì)劃、有步驟,才能發(fā)揮其作為“愉快教育”一份子的重大意義。
快樂(lè)體育就是在體育教學(xué)中重視每個(gè)運(yùn)動(dòng)所具有的樂(lè)趣,并且可以以愉快的心態(tài)從事運(yùn)動(dòng),它學(xué)習(xí)的內(nèi)容和學(xué)習(xí)的目的就是享受運(yùn)動(dòng)中的內(nèi)在樂(lè)趣。隨著我國(guó)教學(xué)體制改革和人們對(duì)素質(zhì)教育的重視,快樂(lè)體育正逐步成為我國(guó)體育教學(xué)中的一種改革創(chuàng)新方向,它既反映我國(guó)教學(xué)模式的轉(zhuǎn)變,也反映了長(zhǎng)期應(yīng)試教育中體育教學(xué)觀念和行為的轉(zhuǎn)變。快樂(lè)體育把學(xué)生的“不學(xué)”轉(zhuǎn)變?yōu)椤昂脤W(xué)”,“苦學(xué)”轉(zhuǎn)變?yōu)椤皹?lè)學(xué)”,這既是快樂(lè)體育的一個(gè)重要特征,也是快樂(lè)體育的精髓所在。
雖然人們對(duì)快樂(lè)體育所起的作用比較贊同,但是無(wú)論是體育教育工作者還是注重體育教育的家長(zhǎng)和社會(huì)界人士,對(duì)于如何將快樂(lè)體育應(yīng)用到體育教育中看法各有不同,筆者從一個(gè)體育老師的角度簡(jiǎn)單對(duì)此問(wèn)題做如下探討。
1.教師發(fā)揮主導(dǎo)作用
人們常說(shuō)“教師是人類(lèi)靈魂的工程師”,更準(zhǔn)確的說(shuō)體育教師是人類(lèi)健美的工程師。不過(guò)中國(guó)和美國(guó)的教育模式卻是兩個(gè)極端,我國(guó)的教育模式中教師扮演的是主角,而學(xué)生扮演的是配角,而美國(guó)對(duì)學(xué)校體育教育過(guò)分強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主體地位而忽視了教師的主導(dǎo)地位。在快樂(lè)體育教學(xué)過(guò)程中,體育教師的目的是教會(huì)學(xué)生懂得學(xué),明白如何學(xué),主動(dòng)喜歡學(xué),所以,體育教師就是學(xué)生學(xué)習(xí)的向?qū)А?/p>
2.學(xué)生發(fā)揮主體作用
傳統(tǒng)的體育教學(xué)具有程序化、成人化的傾向,往往沒(méi)有調(diào)動(dòng)學(xué)生的主觀能動(dòng)性,這在一定程度上扼殺了學(xué)生的創(chuàng)造性,而快樂(lè)體育教學(xué)中學(xué)生是主體,教師要充分尊重學(xué)生的個(gè)性化發(fā)展,使每個(gè)學(xué)生能在體育學(xué)習(xí)中恢復(fù)其思想性、個(gè)性化,尊重學(xué)生的獨(dú)立人格,讓學(xué)生從體育活動(dòng)中獲得滿足感??鞓?lè)體育倡導(dǎo)學(xué)生會(huì)自主、主動(dòng)、生動(dòng)活潑地進(jìn)行身體練習(xí),學(xué)生既是體育教學(xué)的第一主角,同時(shí)又是體育的最終目標(biāo)。
3.改革教學(xué)方法和教學(xué)思想
傳統(tǒng)的體育教學(xué)方式是注入式教學(xué),這樣使得體育教學(xué)非常單一枯燥,缺乏活力,而快樂(lè)體育關(guān)注的是將傳統(tǒng)的注入式教學(xué)轉(zhuǎn)向啟發(fā)式教學(xué),這樣就使體育教學(xué)的內(nèi)容變成學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的形式出現(xiàn),這樣更能激發(fā)學(xué)生的潛能和創(chuàng)造性。傳統(tǒng)體育教學(xué)評(píng)定屬于終極性評(píng)定,一般采用學(xué)期末或?qū)W年末統(tǒng)一考評(píng)的方式進(jìn)行教師教學(xué)效果考核標(biāo)準(zhǔn),對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程不能起到很好的監(jiān)督作用??鞓?lè)體育注重學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程的評(píng)定,這樣可以結(jié)合學(xué)生先天身體素質(zhì)差異和自身興趣愛(ài)好及時(shí)調(diào)整教學(xué)方式,達(dá)到事半功倍的效果。教學(xué)思想的改變是設(shè)法激發(fā)學(xué)生對(duì)體育運(yùn)動(dòng)的熱情,使學(xué)生以積極的心態(tài)參與到體育活動(dòng)中來(lái),以體驗(yàn)體育運(yùn)動(dòng)帶來(lái)的喜悅和滿足。無(wú)論是教學(xué)方法還是教學(xué)思想的轉(zhuǎn)變,其核心都是要促進(jìn)學(xué)生在情感上和認(rèn)識(shí)上對(duì)以快樂(lè)為主線的快樂(lè)體育有認(rèn)同感。
4.改革教學(xué)目標(biāo)
傳統(tǒng)的體育教學(xué)目標(biāo)僅僅是為了學(xué)生的生物學(xué)功能,用來(lái)強(qiáng)身健體,而快樂(lè)體育的教學(xué)目標(biāo)不單單注重發(fā)展學(xué)生的生物學(xué)功能,更注重發(fā)展其心理學(xué)功能和個(gè)性能力,同時(shí)還注重發(fā)展其社會(huì)學(xué)功能。融入了快樂(lè)體育的體育教學(xué)一方面要打?qū)崒W(xué)生的物質(zhì)基礎(chǔ),就是促進(jìn)其想象力、觀察力、記憶力和創(chuàng)造力的發(fā)展;另一方面要使學(xué)生走上社會(huì)后有著濃厚的體育素養(yǎng),此方面的培養(yǎng)要通過(guò)對(duì)學(xué)生終身體育意識(shí)和能力的培養(yǎng)來(lái)實(shí)現(xiàn);最后,利用快樂(lè)體育中的娛樂(lè)功能豐富學(xué)生的業(yè)余生活,使學(xué)生愉悅身心,培養(yǎng)出高尚的品格。
5.改模式化為多元化教學(xué)
傳統(tǒng)的體育教學(xué)是模式化教學(xué)方式,這就使得本來(lái)可以充滿升級(jí)和活力的體育課變得比較呆板。綜合了快樂(lè)體育的教學(xué)方式就是充分尊重了當(dāng)今極力強(qiáng)調(diào)的個(gè)性化需求,實(shí)行的是一種愉快、活潑、輕松的“自由式”教學(xué),給學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)自由發(fā)展的空間,強(qiáng)調(diào)多向聯(lián)系、多向傳遞信息、加強(qiáng)師生之間、同學(xué)之間的橫向聯(lián)系。學(xué)生可以根據(jù)自身的興趣愛(ài)好和自身身體條件自由發(fā)揮和展示自己的特長(zhǎng),既可以鍛煉學(xué)生,也有助于教學(xué)任務(wù)的完成。體育教學(xué)注重的是學(xué)校、社會(huì)和家庭的統(tǒng)一性,所以快樂(lè)體育要建立學(xué)校體育、社會(huì)體育、家庭體育為一體的有機(jī)體育教育網(wǎng),這種三位一體的體育教育網(wǎng)絡(luò)是實(shí)施快樂(lè)教育的必要條件。
寓教于樂(lè),是教育藝術(shù)精華所在,自古以來(lái)體育教學(xué)就給人一種刻板的印象,快樂(lè)體育就是要打破這種固有觀念,使學(xué)生關(guān)注體育,熱愛(ài)體育,最終能夠通過(guò)快樂(lè)體育獲得一個(gè)強(qiáng)健的身體和健康的心智,使其更能滿足社會(huì)對(duì)于多元化人才的需求,在社會(huì)化上充分展示自己的人生價(jià)值。
總之,無(wú)論是傳統(tǒng)體育教學(xué)還是現(xiàn)在提倡的快樂(lè)體育教學(xué),其教學(xué)目的具有一致性,也即學(xué)校體育教學(xué)最基本目的是健體健智,提高學(xué)生的身體素質(zhì),但是融入了快樂(lè)體育理念的學(xué)校體育不單單具有這一基本功能,更能激發(fā)學(xué)生對(duì)體育課程的積極性和主動(dòng)性,體育運(yùn)動(dòng)也融入了學(xué)生自身的創(chuàng)新性,為體育教學(xué)營(yíng)造了一個(gè)輕松自由的學(xué)習(xí)氛圍。
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