王桂平

【摘要】在日益加快的社會(huì)發(fā)展環(huán)境中，音樂、美術(shù)等藝術(shù)形式已成為大眾不可或缺的生活內(nèi)容。音樂藝術(shù)對社會(huì)生活的影響包括了對情操的陶冶，工作、生活壓力的有效舒緩等積極的作用。當(dāng)前，聲樂教學(xué)已逐漸受到各大高校的普遍關(guān)注，音樂行業(yè)也逐漸成為我國新興的一個(gè)經(jīng)濟(jì)增長點(diǎn)。但是在當(dāng)前各大高校廣泛招收音樂人才、高校聲樂教學(xué)取得重大進(jìn)步的同時(shí)，我們也應(yīng)當(dāng)看到如普遍注重音樂技術(shù)教學(xué)而對音樂修養(yǎng)教育問題未引起關(guān)注等現(xiàn)象的存下，以下本文就對此進(jìn)行了探討。

【關(guān)鍵詞】高校 聲樂教學(xué) 聲樂修養(yǎng)

當(dāng)前，許多高校對聲樂教學(xué)中忽略了音樂修養(yǎng)這一點(diǎn)。聲樂技巧以及音樂修養(yǎng)作為高校音樂教學(xué)中最關(guān)鍵的教學(xué)內(nèi)容，在許多高校實(shí)際教學(xué)過程中明顯未做到一視同仁。大多數(shù)高校在聲樂教學(xué)中，過度關(guān)注聲樂技巧的培訓(xùn)，對學(xué)生音樂修養(yǎng)教育未進(jìn)行重點(diǎn)關(guān)注，這種現(xiàn)狀顯然不符合我國時(shí)代發(fā)展需求。與此同時(shí)，就音樂價(jià)值分析，聲樂表演在帶給人們聽覺上享受同時(shí)，也應(yīng)注重音樂文化給聽眾帶來的感受。這就需要聲樂表演者不僅擁有高超的演唱技巧，同時(shí)在精神面貌、思想素養(yǎng)上都表現(xiàn)出極高的修養(yǎng)，也就是音樂修養(yǎng)。因此，高校聲樂教學(xué)中，要轉(zhuǎn)變重技巧輕修養(yǎng)的現(xiàn)狀，加強(qiáng)音樂修養(yǎng)教育，以真正實(shí)現(xiàn)音樂教學(xué)質(zhì)量的提升。

一、音樂修養(yǎng)教育在高校聲樂教學(xué)中的重要性

人們素質(zhì)的不斷提高，使音樂表演活動(dòng)真正成為一項(xiàng)文化活動(dòng)，對表演的欣賞也逐漸提高了評價(jià)的標(biāo)準(zhǔn)。人們不僅以表演者的表現(xiàn)能力對表演進(jìn)行評價(jià)，而更注重表演者感情的融入、對表演內(nèi)容的透徹理解與展現(xiàn)。音樂表演做為一種以聲音傳遞感情的藝術(shù)活動(dòng)，表演者的表演能力與表演情感對觀眾的情緒產(chǎn)生直接影響，也就決定了表演活動(dòng)是否能得到觀眾的認(rèn)可。近年來電視選秀節(jié)目受到大眾的熱烈追捧，在其中經(jīng)常發(fā)現(xiàn)有評委對演唱者進(jìn)行客觀評價(jià)時(shí)提出：“演唱功底很強(qiáng)，技巧也非常高超，但是在表演過程中情感的投入不夠，不能真正動(dòng)打動(dòng)人心?！庇纱?，高校聲樂教育者應(yīng)當(dāng)引起思考，如何才算在表演中投入了情感，而不僅僅以觀眾是外行的心態(tài)，以音樂是否好聽來博取掌聲。表演者在音樂中是否融入了情感即是表演者的音樂修養(yǎng)，具有音樂修養(yǎng)的表演者，在表演過程中，無時(shí)不刻的吸引著人們的關(guān)注，使聽眾感受到音樂背后更深層次的魅力。為了避免演唱者過份專注技巧而非情感的情況，高校在培養(yǎng)音樂人才時(shí)，應(yīng)重點(diǎn)關(guān)注對音樂修養(yǎng)的教育，以適應(yīng)時(shí)代的進(jìn)步。

二、論如何加強(qiáng)音樂修養(yǎng)教育

1、重點(diǎn)關(guān)注學(xué)生德育教育

音樂最初的誕生是作為一種情感表達(dá)與釋放的方式，并且隨著時(shí)代的進(jìn)步，音樂的發(fā)展，成為當(dāng)代社會(huì)人們心情的一種重要詮釋工具。從流傳已久到人們耳熟成詳?shù)囊魳纷髌分校疾浑y發(fā)現(xiàn)人們的情感價(jià)值，通過和諧的音樂促使人們行為友善，傳遞著豐富的情感態(tài)度?？v觀傳世的音樂作品，其表演者大都具備高尚品德與修養(yǎng)，由此，高校聲樂教學(xué)要培養(yǎng)學(xué)生的音樂修養(yǎng)，務(wù)必以正確的人生與價(jià)值觀為教育導(dǎo)向，培養(yǎng)學(xué)生成為擁有高度社會(huì)責(zé)任感的人。要提高學(xué)生的音樂修養(yǎng)，應(yīng)不斷加強(qiáng)對學(xué)生德育教育，使其擁有高尚的思想品德助力其培養(yǎng)正確的價(jià)值觀。高尚的品德是歌唱者情感的基礎(chǔ)，才能通過生動(dòng)的演繹對音樂進(jìn)行詮釋。

2、著重學(xué)生文化修養(yǎng)提升

文化修養(yǎng)的高低雖然不能直接展現(xiàn)出學(xué)生的音樂能力，但是文化修養(yǎng)高的學(xué)生在音樂修養(yǎng)上與音樂成就上存在必然的聯(lián)系。聲樂的發(fā)展伴隨著人類文化的發(fā)展歷史，其包含著前人的心血與智慧，又因文化的多樣性，使表演者在不同的演繹水平與方式下可能呈現(xiàn)出高低不同的表演形態(tài)。現(xiàn)階段，我國高校聲樂學(xué)生普高偏重于專業(yè)技能的訓(xùn)練及考核，但知識面廣泛、文化修養(yǎng)高的學(xué)生在音樂作品的理解程度及表演的情感把握上更到位。聲樂文化無處不在的滲透出作曲家、詞人、演唱者的情感與風(fēng)格特點(diǎn)，作為一個(gè)聲樂藝術(shù)的踐行者，要駕輕就熟的學(xué)好聲樂教學(xué)這一門學(xué)科，務(wù)必要在提高文化修養(yǎng)的前提下，使自身具備強(qiáng)大的藝術(shù)能力。我國具有如戲曲等豐富的音樂歷史，且流傳下來的作品中大都具有豐富的內(nèi)涵以及較高的文學(xué)價(jià)值，作為一名表演者，首先應(yīng)對聲樂與文學(xué)的關(guān)聯(lián)性進(jìn)行細(xì)致學(xué)習(xí)，透徹理解作品，把握作品情感，在此基礎(chǔ)上，才能通過聲樂對作品進(jìn)行生動(dòng)傳神的演出。聲樂作品的演繹也無處不在的表現(xiàn)出表演者的文化修養(yǎng)，對作品的分析與領(lǐng)悟以及把握能力。因此，在高校聲樂教學(xué)中進(jìn)行音樂修養(yǎng)教育，應(yīng)重點(diǎn)關(guān)注學(xué)生文化素質(zhì)教育。

3、提高作品分析能力

高校聲樂教學(xué)內(nèi)容廣泛，要使學(xué)生對聲樂作品進(jìn)行深入理解，需要對作品進(jìn)行透徹的分析與研究。表演者要對作品進(jìn)行完美的演繹，不僅要有聲樂的基礎(chǔ)與技巧，同時(shí)要在不斷的學(xué)習(xí)與努力過程中，對作品進(jìn)行深刻的演繹。首先，我國是一個(gè)多民族的大家庭，不同的地域、民族以及宗教聲樂藝術(shù)各有千秋。高校聲樂教育中，對不同地域、民族以及宗教的作品要進(jìn)行深入的分析了解，對不同的表現(xiàn)特色以及藝術(shù)的表達(dá)、情感的體現(xiàn)都應(yīng)有深入的體會(huì)才能在表演中抓住精髓，有助于表演中對作品的表現(xiàn)力提高。其次，優(yōu)秀的聲樂作品，都是創(chuàng)作者情感或生活的態(tài)度表現(xiàn)。對作品進(jìn)行完美的演繹，需要對作品進(jìn)行深入的剖析，了解作品創(chuàng)作的背景，以《黃河頌》為例，詩人光未然用象征的手法在表面上歌頌黃河，實(shí)際上歌頌我們的民族，洗星海以激昂的旋律表現(xiàn)出英雄的氣概及保衛(wèi)黃河的決心，在對這一作品進(jìn)行深入剖析后，表演者在作品處理中更能觸及到作品的靈魂之處。其次，還可通過對作品中角色的分析，對作品中角色的體驗(yàn)與融入，在表演中體現(xiàn)出作品中情感的跌宕起伏，并展現(xiàn)出不同的學(xué)生獨(dú)特的演繹方式。

結(jié)束語

綜上所述，高校聲樂教育中的音樂修養(yǎng)教育對學(xué)生聲樂演繹水平的高低具有重要的作用。音樂修養(yǎng)教育可以學(xué)生德育教育為基礎(chǔ)，通過文化修養(yǎng)的不斷提升，以及對作品分析能力的不斷深入剖析，培養(yǎng)出學(xué)生音樂修養(yǎng)，引導(dǎo)學(xué)生把音樂修養(yǎng)教育作聲樂藝術(shù)表演的核心，以此實(shí)現(xiàn)音樂的價(jià)值，展現(xiàn)出音樂的魅力。

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