肖琳

摘要】隨著現(xiàn)代教育技術(shù)的發(fā)展，多媒體教學(xué)作為一種新興的教學(xué)手段在對(duì)外教學(xué)中逐漸得到廣泛的應(yīng)用。本文就是站在教育心理學(xué)的角度上，對(duì)對(duì)外漢語多媒體教學(xué)進(jìn)行研究，分析歸納了對(duì)外漢語多媒體教學(xué)如何在科學(xué)理論的指導(dǎo)下在教學(xué)中發(fā)揮更大的作用，取得更好的發(fā)展。

【關(guān)鍵詞】多媒體教學(xué) ? 教育心理學(xué) ? 對(duì)外漢語教學(xué)

【中圖分類號(hào)】G642 ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A ? ? ?【文章編號(hào)】2095-3089（2015）05-0192-02

隨著現(xiàn)代教育技術(shù)的發(fā)展，傳統(tǒng)的教學(xué)方式越來越無法滿足學(xué)生的需求，多媒體教學(xué)作為一種新興的教學(xué)手段在教學(xué)中逐漸得到廣泛的應(yīng)用，在對(duì)外漢語教學(xué)中也不例外。多媒體教學(xué)可以為對(duì)外漢語教學(xué)帶來很多便利，也越來越得到了對(duì)外漢語教師和研究者的重視。

一、對(duì)外漢語多媒體教學(xué)的心理學(xué)依據(jù)

多媒體是指兩種或兩種以上信息載體的組合，多媒體教學(xué)就是指教師通過教學(xué)設(shè)計(jì)，合理選擇和運(yùn)用現(xiàn)代教學(xué)媒體，將文字、聲音、圖像等多種媒體信息集成在一起應(yīng)用于教學(xué)，形成合理的教學(xué)結(jié)構(gòu)，從而達(dá)到最優(yōu)化的教學(xué)效果。

實(shí)驗(yàn)心理學(xué)的研究表明，長時(shí)間使用單一的教學(xué)媒體很容易使學(xué)生產(chǎn)生厭煩的情緒，降低學(xué)習(xí)效率。根據(jù)行為主義學(xué)習(xí)理論，學(xué)生在學(xué)習(xí)時(shí)遵循“刺激——反應(yīng)”的模式，當(dāng)刺激物能夠引起個(gè)體的認(rèn)知興趣時(shí)，才能產(chǎn)生預(yù)期的良好結(jié)果。在學(xué)習(xí)過程中，同時(shí)激發(fā)視、聽兩種感覺系統(tǒng)具有很大的優(yōu)越性，所以視聽結(jié)合的教學(xué)方法更容易吸引學(xué)生的注意力，提高記憶效果。

多媒體教學(xué)從文字、聲音、圖像等各個(gè)側(cè)面呈現(xiàn)出相關(guān)知識(shí)，可以有效喚起學(xué)生的興趣，消除他們對(duì)單一教學(xué)媒體所產(chǎn)生的心理疲勞，大大活躍課堂氛圍，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和積極性，提高教學(xué)質(zhì)量，增強(qiáng)學(xué)習(xí)效果。

當(dāng)然我們應(yīng)該注意的是，在教學(xué)中，過度使用多媒體輔助教學(xué)會(huì)減少師生之間的直接溝通和情感交流。多媒體雖然能為老師在課堂上節(jié)省板書的時(shí)間，提高教學(xué)效率，但課堂節(jié)奏過快也會(huì)限制學(xué)生的深層思考和發(fā)散性思維，不利于學(xué)生認(rèn)知的發(fā)展。

在對(duì)外漢語教學(xué)中，多媒體教學(xué)有更重要的意義。應(yīng)用目的語是第二語言學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)的最終目標(biāo)，利用多媒體輔助教學(xué)可以在非目的語環(huán)境中為學(xué)習(xí)者直觀的呈現(xiàn)目的語語境，并且可以營造出合理的情景讓學(xué)習(xí)者進(jìn)行身臨其境的語言應(yīng)用訓(xùn)練，取得良好的學(xué)習(xí)效果。此外，與教學(xué)內(nèi)容相關(guān)的背景文化知識(shí)介紹可以激發(fā)學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)興趣，幫助學(xué)習(xí)者更好的理解和掌握第二語言。

二、教育心理學(xué)理論對(duì)對(duì)外漢語多媒體教學(xué)的指導(dǎo)作用

1.行為主義學(xué)習(xí)理論

（1）替代性學(xué)習(xí)

行為主義學(xué)習(xí)理論指出，替代性學(xué)習(xí)是通過觀察別人而進(jìn)行的學(xué)習(xí)。眾所周知，人類的大部分學(xué)習(xí)是替代性學(xué)習(xí)，在對(duì)外漢語教學(xué)的課堂上，最便捷高效的方法就是利用多媒體為學(xué)習(xí)者提供學(xué)習(xí)的范例和榜樣，這種方式可以大大提高學(xué)習(xí)速度和效率，獲得滿意的結(jié)果。

（2）觀察學(xué)習(xí)

觀察學(xué)習(xí)指通過觀察并模仿他人而進(jìn)行的學(xué)習(xí)，這一理論對(duì)對(duì)外漢語多媒體教學(xué)的指導(dǎo)作用和上一個(gè)理論比較相似，在此不再贅述。

2.認(rèn)知學(xué)習(xí)理論

（1）應(yīng)用情境和學(xué)習(xí)情境的一致性

如何有效地獲取和保持知識(shí)是認(rèn)知學(xué)習(xí)理論關(guān)注的核心問題，從相關(guān)的一些實(shí)驗(yàn)和理論研究來看，保持應(yīng)用情境和學(xué)習(xí)情境的一致性對(duì)知識(shí)記憶有重要的影響。在與學(xué)習(xí)情境相類似的情境中，學(xué)習(xí)者能夠更好地提取應(yīng)用自己所學(xué)的知識(shí)，因此，應(yīng)該更多地讓學(xué)生在真實(shí)而豐富的情境中進(jìn)行學(xué)習(xí)。

在多媒體的輔助下，教師可以展示真實(shí)語言環(huán)境下的視頻、聲音或圖片，盡量營造出目的語語境，以便于學(xué)生在面對(duì)真實(shí)的情境時(shí)可以順利地使用所學(xué)知識(shí)進(jìn)行交流。

（2）多元表征

佩維奧的雙重編碼理論是記憶研究中的一個(gè)重要理論，按照這種理論推測(cè)，在學(xué)習(xí)過程中，同時(shí)以言語符號(hào)和視覺形象這兩種方式進(jìn)行表征的信息比用單一方式進(jìn)行表征的信息更能夠得到保持。

第二語言學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)第二語言時(shí)原本就存在比較大的認(rèn)知上的困難，如果教師能夠使用多媒體輔助教學(xué)，在進(jìn)行語言講解的同時(shí)配合相關(guān)的圖片、動(dòng)畫或視頻，就能夠有效克服學(xué)習(xí)者的困難，大大提高學(xué)習(xí)效果。

3.建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論

（1）情境性學(xué)習(xí)

建構(gòu)主義者反對(duì)傳統(tǒng)教學(xué)觀念中學(xué)習(xí)的“去情境”化，提出了情境性認(rèn)知的觀點(diǎn)。建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論認(rèn)為，知識(shí)是不可能脫離活動(dòng)情境而抽象的存在的，是生存在具體的、情境性的、可感知的活動(dòng)之中的，只有通過實(shí)際應(yīng)用活動(dòng)才能真正被人所理解，這就是所謂的情境性學(xué)習(xí)。

進(jìn)行對(duì)外漢語教學(xué)，尤其是在非目的語的國家進(jìn)行教學(xué)時(shí)，社會(huì)環(huán)境是不能給學(xué)習(xí)者提供良好的學(xué)習(xí)情境的，這種情況不利于對(duì)第二語言的掌握。此時(shí)，合理利用多媒體教學(xué)就可以為學(xué)習(xí)者營造一個(gè)逼真的目的語的情境，學(xué)習(xí)者可以直接了解到目的語情境中語言的使用情況，并在模擬情境下進(jìn)行訓(xùn)練，從而能夠比較順利的使用第二語言。

（2）生成性學(xué)習(xí)

美國的建構(gòu)主義學(xué)者維特羅克提出了“生成性學(xué)習(xí)”的理論，對(duì)理解的生成過程做了深入的分析和解釋。

根據(jù)這一理論，在對(duì)外漢語教學(xué)中，教師為了促進(jìn)學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解，應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生建構(gòu)這兩類聯(lián)系。一方面，加強(qiáng)當(dāng)前所學(xué)不同知識(shí)成分之間的聯(lián)系，如講解篇幅較長的課文時(shí)，可以劃分段落、添加小標(biāo)題、總結(jié)大意、畫出邏輯圖、列出有針對(duì)性的問題等。另一方面，引起學(xué)生當(dāng)前所學(xué)知識(shí)與先前知識(shí)之間的聯(lián)系，如講解某個(gè)詞義時(shí)，可以將以前學(xué)過的近義詞或反義詞列出來，這些只有備課時(shí)進(jìn)行預(yù)先準(zhǔn)備，才能在課堂上為學(xué)生建構(gòu)起完善的知識(shí)體系。無論哪一方面，多媒體的輔助作用都是必不可少的。

（3）探究式學(xué)習(xí)

為了促進(jìn)知識(shí)建構(gòu)，建構(gòu)主義鼓勵(lì)以學(xué)習(xí)者為中心的探究性學(xué)習(xí)。一個(gè)廣泛采用的探究性學(xué)習(xí)的具體模式是基于項(xiàng)目式學(xué)習(xí)，針對(duì)課程內(nèi)容設(shè)計(jì)出一個(gè)個(gè)學(xué)習(xí)單元，讓學(xué)習(xí)者以合作的方式來解決學(xué)習(xí)問題。

學(xué)習(xí)者進(jìn)行分組合作練習(xí)也是對(duì)外漢語教學(xué)中比較常用的方式，這種練習(xí)對(duì)于開闊學(xué)生的思路，鍛煉學(xué)生的表達(dá)都是十分有益的。作為活動(dòng)的結(jié)果，學(xué)習(xí)者通常要借助多媒體演示軟件展示能表達(dá)自己理解的實(shí)際內(nèi)容。在這里，多媒體教學(xué)系統(tǒng)就不僅僅是教師進(jìn)行教學(xué)的輔助工具，而成為了教師和學(xué)生、學(xué)生和學(xué)生之間進(jìn)行交流的媒介。

（4）內(nèi)化理論與活動(dòng)理論

所謂內(nèi)化，即把存在于社會(huì)中的文化轉(zhuǎn)化成自己的一部分，并且以此有意識(shí)地指引、掌握自己的各種心理活動(dòng)?；顒?dòng)理論是對(duì)內(nèi)化理論的深化，進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)了活動(dòng)在內(nèi)化過程中的關(guān)鍵作用。

在教學(xué)實(shí)踐中我們都有這樣的經(jīng)驗(yàn)：一個(gè)第二語言的學(xué)習(xí)者能夠在課堂上較為熟練的使用目的語，但依然無法保證其在目的語環(huán)境下能夠順利交際，這往往就是對(duì)外漢語教學(xué)中總會(huì)遇到的跨文化交際問題。由于條件的限制，我們?cè)谡n堂上很難幫助學(xué)生做到目的語社會(huì)文化的內(nèi)化，作為最優(yōu)的替代品，教師只有利用多媒體，影音并茂的向?qū)W生展示不同的社會(huì)文化背景，幫助學(xué)生更好地進(jìn)行交際訓(xùn)練。

（5）支架式教學(xué)

建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論認(rèn)為，所謂的“支架式教學(xué)”，就是教師或其他助學(xué)者為學(xué)習(xí)者參與某種活動(dòng)提供一定的外部支持，和學(xué)習(xí)者一同完成他們獨(dú)自無法完成的任務(wù)。

進(jìn)行對(duì)外漢語教學(xué)時(shí)，為第二語言學(xué)習(xí)者搭建支架的具體方法有很多，教師如果只選擇其中一種方式引導(dǎo)學(xué)生，就會(huì)降低學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，也無法取得良好的學(xué)習(xí)效果。使用多媒體教學(xué)系統(tǒng)對(duì)學(xué)習(xí)者進(jìn)行啟發(fā)、示范或演示都是教師很好的選擇。

4.人本主義學(xué)習(xí)理論

（1）自由學(xué)習(xí)的原則

教育心理學(xué)家羅杰斯所倡導(dǎo)的學(xué)習(xí)原則的核心就是讓學(xué)生自由學(xué)習(xí)。促進(jìn)自由學(xué)習(xí)有很多方法，其中比較重要的兩點(diǎn)就是創(chuàng)設(shè)真實(shí)的情境和提供學(xué)習(xí)資源。關(guān)于創(chuàng)設(shè)真實(shí)的情境這一指導(dǎo)思想我們?cè)谇拔闹幸呀?jīng)詳細(xì)談過，在這里不予贅述。

必須指出的是，由于對(duì)外漢語教學(xué)的特殊性，這種方式在面對(duì)零基礎(chǔ)的學(xué)習(xí)者進(jìn)行教學(xué)時(shí)是不予提倡的，但對(duì)于已經(jīng)比較熟練的掌握第二語言的高級(jí)班學(xué)生來說，這種思想很有借鑒性。在以學(xué)生為主進(jìn)行自由學(xué)習(xí)的課堂上，教師通過多媒體系統(tǒng)為學(xué)生提供豐富的學(xué)習(xí)資源和一定的指導(dǎo)，學(xué)生就可以借此得到充分的鍛煉。

（2）價(jià)值教育

人本主義心理學(xué)家認(rèn)為，學(xué)校要將道德教育的理念與實(shí)踐融入各科教學(xué)活動(dòng)中，在潛移默化中培養(yǎng)學(xué)生健全的人格。

這一理論雖然是應(yīng)用于基礎(chǔ)教育中學(xué)生人格的塑造，但卻與對(duì)外漢語教學(xué)的指導(dǎo)原則不謀而合。在進(jìn)行對(duì)外漢語教學(xué)時(shí)，我們不能僅僅針對(duì)于語言知識(shí)的教育，我們還應(yīng)該進(jìn)行國家傳統(tǒng)文化習(xí)俗和價(jià)值觀的介紹和傳播，這樣可以使學(xué)習(xí)者能夠接受差異較大的文化，更好的融入目的語國家的環(huán)境。這種跨文化傳播的途徑，自然離不開多課堂上的媒體教學(xué)，多媒體教學(xué)可以有效引起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，取得更好的學(xué)習(xí)效果。

三、結(jié)語

近年來，由于我國綜合國力的迅速增強(qiáng)，對(duì)漢語國際教育這一方面日益重視，多媒體教學(xué)方式在對(duì)外漢語教學(xué)中具有其他教學(xué)手段無法取代的優(yōu)勢(shì)，合理的利用多媒體對(duì)于提高教學(xué)質(zhì)量、擴(kuò)大教學(xué)規(guī)模有非常大的促進(jìn)作用。在對(duì)外漢語教學(xué)中，現(xiàn)代多媒體教學(xué)技術(shù)的廣泛應(yīng)用已成為對(duì)外漢語教學(xué)發(fā)展的必然趨勢(shì)。

多媒體技術(shù)在對(duì)外漢語教學(xué)中應(yīng)用時(shí)除了要符合教育心理學(xué)的普遍規(guī)律外，還應(yīng)符合對(duì)外漢語教學(xué)的特殊規(guī)律。我們?cè)诮虒W(xué)中應(yīng)當(dāng)根據(jù)科學(xué)理論的指導(dǎo)，善用多媒體技術(shù)，把傳統(tǒng)的教學(xué)手段和多媒體的優(yōu)勢(shì)相結(jié)合，各取所長，將對(duì)我國外漢語的教學(xué)水平提升到新的高度。

參考文獻(xiàn)：

[1]陳琦，劉儒德，教育心理學(xué)[M]，高等教育出版社，2005.

[2]李玉斌，現(xiàn)代教育技術(shù)實(shí)用教程[M]，高等教育出版社，2006.

[3]汪基德，現(xiàn)代教育技術(shù)原理與應(yīng)用[M]，河南大學(xué)出版社，2007.

[4]范學(xué)剛，現(xiàn)代教育技術(shù)在對(duì)外漢語教學(xué)中的應(yīng)用研究[D]，東北師范大學(xué)，2012.

[5]曹慧敏，多媒體輔助手段下的對(duì)外漢語課堂教學(xué)研究[D]，天津師范大學(xué)，2012.