葉 瀾

(教育部人文社會(huì)科學(xué)重點(diǎn)研究基地華東師范大學(xué)基礎(chǔ)教育改革與發(fā)展研究所，上海 200062)

編者按

在“生命·實(shí)踐”教育學(xué)論著系列叢書(shū)發(fā)布會(huì)暨研討會(huì)開(kāi)幕式上的發(fā)言

葉 瀾

(教育部人文社會(huì)科學(xué)重點(diǎn)研究基地華東師范大學(xué)基礎(chǔ)教育改革與發(fā)展研究所，上海 200062)

“生命·實(shí)踐”教育學(xué)論著系列叢書(shū)的出版是學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、出版社、各界同仁和朋友們支持幫助以及各位作者齊心協(xié)力的結(jié)果。叢書(shū)的編寫(xiě)也經(jīng)歷了一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程，包括專(zhuān)題研究、策劃、寫(xiě)作和內(nèi)部反思交流等階段。今后，還將要在社會(huì)的教育責(zé)任和教育與個(gè)人人生發(fā)展兩個(gè)方面進(jìn)行探索。

生命；實(shí)踐；基礎(chǔ)教育；教育學(xué)

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、同仁，今天聚在一起來(lái)討論三套叢書(shū)的一個(gè)發(fā)布儀式，感到特別興奮。剛才領(lǐng)導(dǎo)和社長(zhǎng)進(jìn)行了講話(huà)，其實(shí)我很清楚，我們到底做得怎么樣。

今天想表達(dá)兩點(diǎn)，第一個(gè)呢想表示感謝，第二個(gè)呢我想簡(jiǎn)單地跟大家說(shuō)一下叢書(shū)的整體情況。

感謝有三個(gè)方面。第一，代表叢書(shū)作者向?qū)W校領(lǐng)導(dǎo)、出版社領(lǐng)導(dǎo)和為叢書(shū)的出版做出努力的每一位成員，表示深切的感謝。感謝你們的支持和全程合作。由于在這個(gè)過(guò)程中有的老師出國(guó)了，有的老師有別的任務(wù)了，這樣原來(lái)的計(jì)劃發(fā)生了變化，但是出版社沒(méi)有一句怨言，他們始終靜靜地等待著花開(kāi)，為這份耐心而感動(dòng)。比如說(shuō)封面的設(shè)計(jì)，福建教育出版社來(lái)來(lái)回回幾趟，這個(gè)封面就呈現(xiàn)了學(xué)校生活的豐富性，應(yīng)該說(shuō)是很花心思做出的。

第二，感謝我的同仁、我的朋友，以及中國(guó)教育學(xué)研究的中青年才俊，你們?nèi)缂s而來(lái)，不僅使我感到高興，感到溫暖，也感到一種希望。我們實(shí)際上在不斷地溝通交流，不斷地滋養(yǎng)我們的教育思想的認(rèn)識(shí)和發(fā)展，所以看到你們使我想到了我們一幕幕的交往，這就是難得的溫暖。第二個(gè)就是一種希望，因?yàn)槲覀兪抢吓笥眩晕蚁Ｍ@次研討，大家能夠坦誠(chéng)地言說(shuō)，提出寶貴意見(jiàn)。今天我主要請(qǐng)的是中青年學(xué)者，在某種意義上，不夸張的說(shuō)這就是教育學(xué)未來(lái)的希望。我希望能夠從你們那里汲取營(yíng)養(yǎng)，不是說(shuō)“生命·實(shí)踐”教育學(xué)派，而是中國(guó)教育學(xué)的發(fā)展。我很喜歡參與“新基礎(chǔ)教育”研究的一位校長(zhǎng)在結(jié)題的時(shí)候講過(guò)的一句話(huà)，我們這些人“聚起來(lái)是一把火，散開(kāi)來(lái)是漫天星”。我希望我們中國(guó)教育學(xué)，我們這些領(lǐng)隊(duì)的人物，都能成為“聚起來(lái)是一把火，散開(kāi)來(lái)是漫天星”，這也是我請(qǐng)你們來(lái)的最主要的初衷，我希望從你們那里得到幫助和期望。

第三，感謝今天叢書(shū)的作者能來(lái)，沒(méi)有我們的齊心協(xié)力，就不可能有今天這三套叢書(shū)的完成。也是由于今天的會(huì)議，使得三套叢書(shū)的作者能夠聚在一起，在這里我特別要感謝兩位出了國(guó)又擔(dān)任兩本書(shū)的寫(xiě)作任務(wù)的老師，一個(gè)是李政濤教授，一個(gè)是彭正梅教授。他們能夠在訪(fǎng)學(xué)的時(shí)候還繼續(xù)寫(xiě)作，我表達(dá)真誠(chéng)的感謝。

接下來(lái)我把叢書(shū)的策劃和叢書(shū)的編寫(xiě)過(guò)程跟大家做一個(gè)簡(jiǎn)要的說(shuō)明。我們學(xué)派的創(chuàng)建是一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程，叢書(shū)的出版也是一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程。叢書(shū)的編寫(xiě)可以分為幾個(gè)階段。

第一個(gè)階段是專(zhuān)題研究階段，主要是在2004-2009年之間，主要是4本專(zhuān)題報(bào)告集《回望》《立場(chǎng)》《基因》《命脈》。這4本書(shū)以及3套叢書(shū)的標(biāo)志都是冬蟲(chóng)夏草。我為什么選擇冬蟲(chóng)夏草作為“生命·實(shí)踐”教育學(xué)派等一系列著作的標(biāo)志呢？主要有四個(gè)理由：(1)它是蟲(chóng)和草結(jié)合起來(lái)的復(fù)合體。跟我們“生命·實(shí)踐”也是復(fù)合體暗合。(2)它的生成經(jīng)歷一個(gè)非常獨(dú)特的變化過(guò)程。蒲松齡盡管沒(méi)有仔細(xì)研究冬蟲(chóng)夏草的形成過(guò)程，但是他的“冬蟲(chóng)夏草名符實(shí)，變化生成一氣通。一物竟能兼動(dòng)植，世間物理信無(wú)窮?！蔽覀冋麄€(gè)的研究，始終把變化、生成、轉(zhuǎn)化作為重要的機(jī)制進(jìn)行探討。這與“新基礎(chǔ)教育”強(qiáng)調(diào)的多重轉(zhuǎn)化的精氣神相通。(3)冬蟲(chóng)夏草生活在尼泊爾、不丹以及中國(guó)，但是以中國(guó)的生長(zhǎng)面積最大，所以是典型的中國(guó)物種。這與我們“生命·實(shí)踐”教育學(xué)派追求原創(chuàng)發(fā)展的旨趣相投。(4)冬蟲(chóng)夏草盡管生長(zhǎng)在亂草中，但一根根翹起一個(gè)頭，特別地好看，這個(gè)形態(tài)簡(jiǎn)潔不失美感，筆直向上，就像紅燭一樣。所以你們以后叫我們冬蟲(chóng)夏草學(xué)派我不反對(duì)。生在草當(dāng)中，但都是極品。

第二個(gè)階段是策劃階段，從2010年到2011年。我們明確要以三套論著的出版標(biāo)志學(xué)派的特色以及初建階段的完成。策劃當(dāng)中，我們逐漸形成了幾個(gè)原則，第一個(gè)原則就是要體現(xiàn)“生命·實(shí)踐”教育學(xué)派的建設(shè)和“新基礎(chǔ)教育”研究與當(dāng)代中國(guó)教育研究的相關(guān)性和融通性，就是三套叢書(shū)里面要有體現(xiàn)，從“新基礎(chǔ)教育”的理論進(jìn)入到當(dāng)前中國(guó)教育改革的理論，再進(jìn)入到個(gè)案學(xué)校變革史的研究，都要有體現(xiàn)。第三套叢書(shū)里面的學(xué)校變革史也是內(nèi)涵著理論的。第二個(gè)原則就是自愿申報(bào)，自主負(fù)責(zé)原則。選題之后，自主列提綱，之后就題目和提綱共同討論，但是我們都有一個(gè)原則就是文責(zé)自負(fù)，討論的意見(jiàn)你可以聽(tīng)也可以不聽(tīng)，文章簽的名是作者而不是團(tuán)隊(duì)。所以我們尊重作者的獨(dú)立性，又發(fā)揮團(tuán)隊(duì)的互助性。初稿完成之后，我們就群發(fā)，有意見(jiàn)就反饋。就拿我和張向眾寫(xiě)的《“新基礎(chǔ)教育”研究手冊(cè)》三易其稿，“新基礎(chǔ)教育”研究中心主要成員兩次全體討論，從初稿完成到定稿，前后花了3個(gè)月時(shí)間。雖然作者署名為張向眾和我，但實(shí)際上是“新基礎(chǔ)教育”研究中心全體成員的共同創(chuàng)作，是我們又一次為共同事業(yè)的合作付出。我對(duì)自己提的要求是三套叢書(shū)我自己不僅要編，還要承擔(dān)寫(xiě)的任務(wù)。就是個(gè)人創(chuàng)造和群體合作的結(jié)合，這個(gè)結(jié)合得好也不是很容易。我們努力改變兩極對(duì)立、非此即彼的思維方式。第三個(gè)原則是在選題的要求上面，希望大家有問(wèn)題意識(shí)，但是要有自己的研究突破。第四個(gè)原則就是我們堅(jiān)持了“新基礎(chǔ)教育”的成事成人的原則，每一本書(shū)都是研究者個(gè)人學(xué)術(shù)成長(zhǎng)的過(guò)程。寫(xiě)作要成事成人，要努力提升寫(xiě)作質(zhì)量，提升自己。最后一個(gè)原則就是要以本土研究為基礎(chǔ)，體現(xiàn)國(guó)際視野。我們每一套當(dāng)中都會(huì)有比較教育研究所的幾位同仁參與。

第三個(gè)階段是各自的寫(xiě)作階段。我們還在2013年與華東師范大學(xué)出版社和福建教育出版社簽訂了協(xié)議。

最后一個(gè)階段就是內(nèi)部反思交流的階段。我們組織過(guò)三次不同的自我相互評(píng)價(jià)，一本一本互相評(píng)價(jià)。好處是讓每一個(gè)參與的人都清醒，我們的要求是讓每個(gè)人都講一講，在寫(xiě)的過(guò)程中你突破了什么，你收獲了什么，你還有什么不清楚的地方，你還想寫(xiě)什么？先是自己想，其他人點(diǎn)評(píng)，內(nèi)部的討論很激烈。一個(gè)人真的要實(shí)現(xiàn)超越的話(huà)，要有反思，一定要開(kāi)放，要容納下別人不同的意見(jiàn)。

今天我們?cè)俅尉奂谝黄穑覀儍?nèi)部不討論了，就是來(lái)聽(tīng)一聽(tīng)各位寶貴的意見(jiàn)、批評(píng)，我們都?xì)g迎，希望有高見(jiàn)出來(lái)，我們很期待。這對(duì)于我們來(lái)說(shuō)都是財(cái)富，都是我們思考的資源，都很重要。

最后我要說(shuō)明的是學(xué)校變革、課堂教學(xué)、學(xué)生思想品德等問(wèn)題沒(méi)有進(jìn)行進(jìn)一步的論述，不是說(shuō)不重要，而是要再一次自我超越，我需要再醞釀、再進(jìn)一步的積淀。后面我可能還要朝另外兩個(gè)維度深化研究，第一個(gè)是宏觀的維度，現(xiàn)在對(duì)于教育，社會(huì)上都是講教育為社會(huì)服務(wù)，但是沒(méi)有反過(guò)來(lái)從理論上提出“什么是社會(huì)的教育責(zé)任”，這個(gè)問(wèn)題我們?cè)趦?nèi)部已經(jīng)開(kāi)展了好幾次討論，現(xiàn)在這個(gè)課題還將要作更深入的研究。今天中國(guó)的教育改革再?zèng)]有社會(huì)改革，社會(huì)承擔(dān)教育責(zé)任，那么這個(gè)教育改革要成功難，不是說(shuō)不能。第二個(gè)維度就是教育和個(gè)人的人生發(fā)展，從出生開(kāi)始到他的死亡，在不同的時(shí)期，教育到底可能做什么，我們做得怎么樣。如果大家愿意的話(huà)，我們成為合作者。這就是把中青年才俊聚在一起的原因。我真的希望我們中國(guó)的教育學(xué)能夠形成大觀，這樣大的一個(gè)國(guó)家沒(méi)有自己的教育學(xué)是說(shuō)不過(guò)去的。我們這套書(shū)只是初生嬰兒的啼哭，它不優(yōu)美、不是交響曲，但是它真誠(chéng)，是發(fā)自心肺，為了生存而發(fā)出的一聲啼哭。謝謝大家！

(責(zé)任編輯 王鑒/校對(duì) 王明娣)

The Opening Ceremony Speech for theBook Launch and Symposiumof“Life·Practice”P(pán)edagogy Series

YE Lan

(MOE Project of Key Research Institute of Humanities and Social Sciences at Universities,Research Institute of Basic Education Reform and Development,East China Normal University,Shanghai,200062,PRC)

It is with the support of university leaders,publishers,and the colleagues in all walks of life as well as the co-efforts of all authors that the “Life·Practice” Pedagogy Series are published.The compiling of the book series is a long process involving such stages as monographic studies,planning,and internal reflection and communication.In the future,more efforts will be made in studying the education responsibility and education and life development of individuals.

life;practice;basic education

2015-04-28

G 40；G 52

A

1674-5779(2015)03-0002-04

葉瀾教授及其率領(lǐng)的團(tuán)隊(duì)創(chuàng)建的“生命·實(shí)踐”教育學(xué)是當(dāng)代中國(guó)教育理論創(chuàng)新的杰出代表，這一教育學(xué)派的形成不僅標(biāo)志著中國(guó)特色教育學(xué)的成熟，而且還標(biāo)志著中國(guó)教育研究者的價(jià)值與方法的時(shí)代轉(zhuǎn)型。葉瀾教授及其團(tuán)隊(duì)經(jīng)過(guò)近30年的不懈努力，既從理論上開(kāi)始反思并建構(gòu)“教天地人事、育生命自覺(jué)”的能“上天”的“生命·實(shí)踐”教育學(xué)學(xué)派，又從實(shí)踐上持續(xù)參與并推進(jìn)學(xué)校與課堂深度變革的能“入地”的“新基礎(chǔ)教育”實(shí)驗(yàn)研究。2009年，葉瀾教授推出了“生命·實(shí)踐”教育學(xué)論叢：《回望》《立場(chǎng)》《基因》《命脈》，在學(xué)術(shù)界引起了重大反響，這是對(duì)“生命·實(shí)踐”教育學(xué)的第一次系統(tǒng)總結(jié)，并以成果發(fā)布會(huì)和研討會(huì)的形式向外界宣告“生命·實(shí)踐”教育學(xué)派的形成。2015年“生命·實(shí)踐”教育學(xué)三套叢書(shū)閃亮登場(chǎng)，即，基本理論研究叢書(shū)、當(dāng)代中國(guó)基礎(chǔ)教育學(xué)校變革研究叢書(shū)、合作校變革史叢書(shū)，引起了學(xué)術(shù)界更大的轟動(dòng)。2015年3月28日，“生命·實(shí)踐”教育學(xué)論著系列叢書(shū)發(fā)布會(huì)暨研討會(huì)在華東師范大學(xué)舉行，全國(guó)教育學(xué)領(lǐng)域的專(zhuān)家學(xué)者“群賢畢至、少長(zhǎng)咸集”，親歷并見(jiàn)證了“生命·實(shí)踐”教育學(xué)成果的豐富多彩與厚重充實(shí)，并從各自的角度對(duì)“生命·實(shí)踐”教育學(xué)派發(fā)表了評(píng)論。這是一次學(xué)術(shù)的盛會(huì)，這是一次思想的盛宴。為了便于大家更深入細(xì)致地了解“生命·實(shí)踐”教育學(xué)的主要內(nèi)容及其產(chǎn)生的重大影響，為了便于學(xué)術(shù)界更廣泛、更深入地關(guān)注這一新生的中國(guó)教育學(xué)理論學(xué)派，推動(dòng)教育學(xué)學(xué)科建設(shè)與繁榮發(fā)展，本刊特推出這期“生命·實(shí)踐”教育學(xué)專(zhuān)刊，以饗讀者。

葉瀾(1941—)，女，福建南安人。華東師范大學(xué)終身教授，博士生導(dǎo)師。現(xiàn)任教育部人文社會(huì)科學(xué)重點(diǎn)研究基地華東師范大學(xué)基礎(chǔ)教育改革與發(fā)展研究所名譽(yù)所長(zhǎng)。兼任上海市人民政府參事，中國(guó)教育學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)，全國(guó)教育科學(xué)規(guī)劃領(lǐng)導(dǎo)小組成員兼教育學(xué)原理學(xué)科組組長(zhǎng)，國(guó)務(wù)院學(xué)位委員會(huì)教育學(xué)學(xué)科評(píng)議組召集人，中國(guó)教育科學(xué)研究院兼職研究員等。曾任華東師范大學(xué)教育系系主任，教育科學(xué)與技術(shù)學(xué)院院長(zhǎng)，華東師范大學(xué)副校長(zhǎng)，《華東師范大學(xué)學(xué)報(bào)(教育科學(xué)版)》主編。