張淑紅 馬嘉

內(nèi)容摘要：英國(guó)著名詩(shī)人托馬斯·哈代在其詩(shī)歌中反復(fù)使用對(duì)照藝術(shù)來(lái)表達(dá)其時(shí)間觀念，既深沉樂(lè)觀，又具有悲觀意識(shí)。這種時(shí)間意識(shí)的雙重性是通過(guò)詩(shī)歌中的今昔對(duì)照、瞬間與永恒的對(duì)照和虛實(shí)對(duì)照等藝術(shù)手法來(lái)表現(xiàn)的。

關(guān)鍵詞：對(duì)照 時(shí)間意識(shí) 雙重性

“時(shí)間”既在創(chuàng)造，又在不斷地毀滅，顯得既高尚又殘酷。因此成為歷代詩(shī)人反復(fù)吟詠的主題。而哈代猶如哲人一般，對(duì)時(shí)間的感悟敏銳而深刻。這主要源于他一生經(jīng)歷了很多歷史變遷。他受到達(dá)爾文進(jìn)化論給他帶來(lái)的信仰危機(jī)，他體驗(yàn)過(guò)愛(ài)情從純真甜蜜走向失落和悔恨的痛苦，他目睹了英國(guó)鄉(xiāng)村從田園和宗法制向資本主義工業(yè)文明的轉(zhuǎn)型，同時(shí)，他還經(jīng)歷了普法戰(zhàn)爭(zhēng)、英布戰(zhàn)爭(zhēng)和第一次世界大戰(zhàn)。這些都使他不斷地通過(guò)很多詩(shī)歌來(lái)反映時(shí)間給人類(lèi)帶來(lái)的變化和創(chuàng)傷。他既認(rèn)為時(shí)間是人類(lèi)的敵人，又肯定時(shí)間對(duì)人生的意義。他的時(shí)間意識(shí)具有濃厚的悲劇性，同時(shí)又有深沉樂(lè)觀的特質(zhì)，正是這種貌似矛盾的雙重特性體現(xiàn)了哈代時(shí)間意識(shí)的深刻性。

一.哈代悼亡詩(shī)中的今昔對(duì)照

作為英國(guó)“現(xiàn)代詩(shī)歌之父”，哈代的愛(ài)情詩(shī)具有強(qiáng)烈的自傳色彩。尤其是妻子艾瑪?shù)娜ナ缼Ыo他巨大的震動(dòng)，使得他重新審視過(guò)去婚姻生活的點(diǎn)滴，并喚起對(duì)美好愛(ài)情的回憶和對(duì)愛(ài)情復(fù)活的期許。這樣的心理歷程都體現(xiàn)在他于1912-1913年創(chuàng)作的21首“艾瑪組詩(shī)”之中。為了悼念亡妻，哈代故地重游，通過(guò)今昔對(duì)比，全面展示他和艾瑪?shù)膼?ài)情婚姻歷程，以細(xì)膩的筆觸表達(dá)交織的情感，正是這組悼亡詩(shī)的動(dòng)人之處。

哈代使用“現(xiàn)時(shí)”與“過(guò)去”的對(duì)照藝術(shù)，并非像很多詩(shī)人那樣，表達(dá)“對(duì)時(shí)間一去不回的哀嘆”。而是認(rèn)為，過(guò)去的美好可以是永恒的，不是以對(duì)“過(guò)去”的向往來(lái)反襯對(duì)“現(xiàn)時(shí)”的失望。如“艾瑪組詩(shī)”中的《旅行之后》，哈代以四十年前“生氣勃然”的艾瑪來(lái)對(duì)照如今“茫然追蹤的虛幻幽靈”：“在那晴朗的天氣，美妙的時(shí)光/來(lái)到身披云霧彩虹的瀑布旁邊/還有底下的洞穴，傳出依舊翁隆的聲音/仿佛四十年前一個(gè)聲音把我呼喚/那時(shí)你是生氣勃然/而不是我如今茫然追蹤的虛幻幽靈！”這首詩(shī)中，描述了由天空、彩虹、瀑布、洞穴所構(gòu)成的優(yōu)美畫(huà)面，今昔相似的情景似乎彌補(bǔ)了時(shí)間帶來(lái)的生死的距離，復(fù)活了往昔充滿青春和活力的愛(ài)人，使得詩(shī)歌有一種悲涼中的欣慰。過(guò)去的樂(lè)觀和美好映襯現(xiàn)時(shí)的凄涼和惆悵，今昔對(duì)照藝術(shù)使得他的詩(shī)歌具有強(qiáng)烈的懷舊情緒。

二.瞬間與永恒的對(duì)照

哈代的對(duì)照藝術(shù)中還常常強(qiáng)調(diào)“瞬間”與“永恒”的對(duì)照，在哈代看來(lái)，瞬間即是永恒。他通過(guò)詩(shī)歌的語(yǔ)言“把臨時(shí)與永久結(jié)合在一起”。將愛(ài)情和生命中的短暫瞬間與細(xì)節(jié)場(chǎng)景賦予永恒的意義。這是他時(shí)間觀念的又一特征。

很多詩(shī)人哀嘆時(shí)間的一去不回，表現(xiàn)濃郁的哀傷之情，但是哈代在詩(shī)歌中并不是喟嘆于時(shí)間的無(wú)情流逝，而是認(rèn)為過(guò)去的美好即是永恒，這樣的對(duì)照藝術(shù)是抵抗時(shí)間侵蝕而尋求永恒的一種形式。這種帶有理性的悲痛哀而不傷，給他的悼亡詩(shī)中注入了一絲明朗的色彩。

三.虛實(shí)對(duì)照

在哈代的詩(shī)歌中，還交織著夢(mèng)幻與真實(shí)的對(duì)照，并形成跳躍、超越時(shí)空。在《什么樣的夢(mèng)》一首詩(shī)中，哈代寫(xiě)道：“我與她在溪邊歡笑/翻滾的小溪濺起水花……仿佛我沒(méi)有散步，也沒(méi)有她/可我發(fā)現(xiàn)我在憔悴的房屋/在孤獨(dú)的樓梯上緩緩地攀爬……飄然失重，輕如飛絮/接著簾幕落在我們中間/仿佛我沒(méi)在那里跳舞/而是繞著一堆翡翠徘徊/為尋回她的倩影——我知道在何處?！痹谶@首詩(shī)中，作者通過(guò)夢(mèng)幻意識(shí)的描寫(xiě)，把過(guò)去與現(xiàn)在、夢(mèng)幻與現(xiàn)實(shí)糅合在一起，通過(guò)這種對(duì)照藝術(shù)表達(dá)思念和懷舊之情。

四.哈代的時(shí)間意識(shí)的本質(zhì)

時(shí)間在哈代的詩(shī)歌中是人類(lèi)所有美好青春和愛(ài)情的頭號(hào)敵人。他經(jīng)常以反思過(guò)去的方式來(lái)表現(xiàn)時(shí)間對(duì)人生的侵蝕，他認(rèn)為在時(shí)間的支配下，任何人都無(wú)法擺脫從生到死的自然過(guò)程，這是時(shí)間的殘酷性。但是他不斷通過(guò)詩(shī)歌中的對(duì)照來(lái)深刻反思生活，探索有限的生命和無(wú)限的時(shí)間，探索人的主觀愿望與不可改變的客觀現(xiàn)實(shí)之間的巨大反差，因此，他的時(shí)間觀念富有哲思。在哈代的詩(shī)歌中，時(shí)間就像一面鏡子，通過(guò)今昔對(duì)比表達(dá)強(qiáng)烈的懷舊情緒。然而，表現(xiàn)悲傷并不是哈代時(shí)間意識(shí)的主旨，他真正的創(chuàng)作意圖是探索人們應(yīng)當(dāng)如何面對(duì)殘酷的時(shí)間，追求生活中的美好青春和情感。他肯定人類(lèi)生存的價(jià)值并提醒讀者，在殘酷的時(shí)間制約中要頑強(qiáng)的生活，人們?cè)趹?yīng)該以悲劇的眼光，而不是悲觀主義的視角來(lái)看待人生，同時(shí)以積極的態(tài)度面對(duì)生活。這才是時(shí)間對(duì)生命的意義。

（作者單位：河北傳媒學(xué)院）