王子美++張夢潔

【摘要】盡管在文化產(chǎn)品的生產(chǎn)和分配環(huán)節(jié)，粉絲是依賴于工業(yè)社會的。但是在文化消費(fèi)過程中，粉絲卻有著多重身份。當(dāng)代社會，《小時代》《爸爸去哪兒》等高票房“電影”現(xiàn)象的出現(xiàn)引起學(xué)術(shù)界關(guān)于電影本質(zhì)的討論。受眾接受的角度看，都是利用了粉絲身份的雙重性。所以，探究粉絲身份的雙重性有著重要的現(xiàn)實(shí)意義。

【關(guān)鍵詞】粉絲；接受學(xué)；雙重性

在早期的文化研究當(dāng)中，政治—經(jīng)濟(jì)分析模式、生產(chǎn)主義分析模式以及階級分析模式一直占據(jù)支配地位。20世紀(jì)70年代之后，文化研究出現(xiàn)了“葛蘭西轉(zhuǎn)向”。粉絲“構(gòu)成了消費(fèi)者中特別活躍和善于表現(xiàn)的一個社群，他們的活動吸引我們關(guān)注文化挪用的過程”，所以，接受者的角度來看，粉絲研究是十分有價值的。

盡管在文化產(chǎn)品的生產(chǎn)和分配環(huán)節(jié)，粉絲是依賴于工業(yè)社會的。但是在文化消費(fèi)過程中，粉絲卻有著多重身份。它們是生產(chǎn)者和消費(fèi)者的統(tǒng)一體，是接受者和傳播者的雙重體。在研究過程中，首先要明確粉絲的雙重身份，客觀科學(xué)的進(jìn)行分析?！胺劢z能夠保留他們的利用大眾文化材料生產(chǎn)出的產(chǎn)品，并能夠形成自己獨(dú)特的、持久的社群文化”。當(dāng)代社會，《小時代》《爸爸去哪兒》等高票房“電影”現(xiàn)象的出現(xiàn)引起學(xué)術(shù)界關(guān)于電影本質(zhì)，文本轉(zhuǎn)換，商業(yè)性的討論。受眾接受的角度看，都是利用了粉絲身份的雙重性。所以，探究粉絲身份的雙重性有著重要的現(xiàn)實(shí)意義。

一、生產(chǎn)者和消費(fèi)者雙重性

作為消費(fèi)者的粉絲有兩種稱謂，一個是“過度消費(fèi)者”，另一個是“完美消費(fèi)者”。對于普通受眾來說，影視劇或者漫畫僅僅是娛樂的一種形式，而粉絲們則把他們當(dāng)成實(shí)現(xiàn)自己價值的途徑，因此投入了更多的金錢和精力。比如某動漫粉絲會乘飛機(jī)去日本，收集喜歡的人物的手辦，把它們當(dāng)成生活的伙伴照顧。粉絲是“完美消費(fèi)者”，他們消費(fèi)習(xí)慣固定，可預(yù)測性非常高。所有與明星有關(guān)的產(chǎn)品都會購買。這不僅是粉絲身份的象征，同時也是接觸偶像的一種方式。比如杰克遜去世后，他生前的物品被拍賣，粉絲瘋狂搶購。創(chuàng)造了比物品本身高很多的額外價值。再比如《來自星星的你》熱播后，韓國“啤酒炸雞”風(fēng)靡全國，千頌伊同款服裝在淘寶網(wǎng)上也是大賣。帶動了餐飲業(yè)，服裝業(yè)的發(fā)展。對于文化工業(yè)而言，粉絲不僅購買大量的衍生產(chǎn)品，同時也是免費(fèi)的市場反應(yīng)的回饋。

德賽都表示，在當(dāng)代工業(yè)大生產(chǎn)的條件下，現(xiàn)代社會中的絕大多數(shù)民眾已經(jīng)不能自己生產(chǎn)自己的藝術(shù)，只能在接受資本文化提供的文化產(chǎn)品的同時，創(chuàng)造性的使用它們，用它們來創(chuàng)造消費(fèi)者自己的意義。

粉絲們創(chuàng)造自己的意義主要有兩種途徑。一是對原始文本的積極重構(gòu)上，將商業(yè)化的敘事或者表演轉(zhuǎn)換為大眾文化，創(chuàng)造出不同于編碼者的意義。第二是新創(chuàng)造出的文本。粉絲的“生產(chǎn)性”最主要的表現(xiàn)就是粉絲小說的出現(xiàn)。狹義的粉絲小說就是指某部作品的愛好者根據(jù)原小說的人物故事情節(jié)進(jìn)行創(chuàng)作。比如《名偵探柯南》的粉絲們根據(jù)自己對對幕后老板的推理，以及對主人公的理解喜愛程度，創(chuàng)造出各種版本的大結(jié)局。一般情況下，粉絲小說是未經(jīng)原作者或出版商許可的，就版權(quán)和意義來說，粉絲小說備受爭議。但是原作者或者出版商都是默認(rèn)態(tài)度。雖然粉絲小說會曲解原作者的意義，但是給原作者帶來的知名度經(jīng)濟(jì)利益是不容忽視的。廣義上的粉絲小說還包括粉絲根據(jù)明星創(chuàng)作出的幻想，以及對文本的不認(rèn)同。比如TFBOYS的粉絲，虛構(gòu)出一篇與成員之一的王源相識相愛的小說，這樣的小說具有一定的原創(chuàng)性。而對文本的不認(rèn)同則說并不認(rèn)同作者的思想，比如瀟湘書院上的《還珠同人之重生永琪》，這篇文章的作者并不認(rèn)同瓊瑤原著中的價值觀等，他反其道行之，讓永琪重生，脫離原故事的發(fā)展，形成一個新故事。這形成了還珠同人之某某的一股模仿熱潮。這體現(xiàn)出粉絲生產(chǎn)的“盜獵”，利用原來的故事解讀出一個新的故事。也是“游牧”，粉絲是會變化的。

二、接受者和傳播者雙重性

粉絲接受者的身份無庸置疑，他們迷戀某一明星或者文本的過程便是接受的過程。同時，粉絲也具有傳播者的身份。費(fèi)斯克表示，粉絲是一些“過度的讀者”（excessive reader），“他們經(jīng)常將這些符號生產(chǎn)轉(zhuǎn)化為可在粉絲社群中傳播，并以此來界定該粉絲社群的某種文本生產(chǎn)形式。粉絲們創(chuàng)造了一種擁有自己的生產(chǎn)及流通體系的粉絲文化”。

粉絲發(fā)揮傳播特質(zhì)的方式主要有兩種。一種是利用互聯(lián)網(wǎng)進(jìn)行傳播的虛擬方式。一種是Co splay（角色扮演）或是見面會的現(xiàn)實(shí)方式。前一種方式受眾群體廣泛，傳播速度快，是粉絲們向一般大眾傳播的主要手段。網(wǎng)絡(luò)高速發(fā)展，各種論壇貼吧公共主頁盛行，粉絲們的也把傳播的陣地發(fā)展到網(wǎng)絡(luò)上。目前國內(nèi)主要的公眾平臺，新浪微博，百度貼吧，豆瓣等等，都可見某某迷的公眾賬號。比如《海賊王》的粉絲們，在新浪微博上的建立公共主頁，提供海賊王最新的影片鏈接，發(fā)布有關(guān)海賊王的新聞消息，以及海賊王相關(guān)產(chǎn)品。比如主題餐廳最新動態(tài)。在百度貼吧中建立“海賊王吧”，傳播海賊王的同人小說，粉絲的交流心得以及海賊王最感動的瞬間的剪輯片。增加了粉絲內(nèi)部的“解碼”和“編碼”。同時，也是從大眾文化通俗的角度解讀作品，提高普通讀者關(guān)注粉絲們所擁護(hù)的作品或者明星的關(guān)注度。起到了傳播者的作用。曾有調(diào)查顯示，有百分之二十的粉絲是通過粉絲小說的吸引，才關(guān)注明星或者文本。第二種方式是現(xiàn)實(shí)方式。Co play主要是動漫粉絲們的活動。比如火影忍者的粉絲，會按照漫畫中的人物裝扮自己，在動漫節(jié)展示或者定期拍攝照片。比如偵探小說的粉絲會定期舉行偵探推理活動。既是粉絲內(nèi)部的交流，尤其是向一般受眾展示所喜愛的動漫或者偵探等的獨(dú)特魅力。見面會是包括明星見面會以及明星參加各種活動的加油團(tuán)。比如鐘漢良的粉絲團(tuán)，除了定期的與鐘漢良的見面會，片場探班，還密切關(guān)注他的行程。比如參加某活動，現(xiàn)場會組織部分粉絲組成加油團(tuán)，提高偶像人氣。所謂“以身傳教”“病毒擴(kuò)散”的形容雖然有失偏頗，但是在傳播效果中起到了媒體等專業(yè)的傳播機(jī)構(gòu)所不能達(dá)到的效果。

三、粉絲身份的雙重性對電影的影響

詹金斯把民眾閱讀視作一系列的“前進(jìn)和撤退，玩弄文本的戰(zhàn)術(shù)和游戲”或者是“某種類型的文化拼貼，在拼貼的時候，讀者首先將文本打碎，然后再根據(jù)自己的藍(lán)圖將其重新組合，從已有的材料中搶救出能用來理解個人生活經(jīng)驗(yàn)的只言片語”?！缎r代》利用粉絲的生產(chǎn)者和消費(fèi)者的雙重性，接受者和傳播者的雙重性賺取了高票房?！缎r代》受眾定位是郭敬明的粉絲。他的粉絲不在乎影片的視聽語言，只享受對郭敬明以及其小說中的角色的幻想。《爸爸去哪》《奔跑吧兄弟》也是如此，作為電影文本研究的意義不大，但是從受眾角度來說是成功的范例。應(yīng)該理性多面的看待問題。

粉絲作為消費(fèi)者和接受者的身份已毋庸置疑。隨著受眾研究的興起，粉絲作為生產(chǎn)者和傳播者的身份也受到研究者的關(guān)注。粉絲可以根據(jù)自己的理解解構(gòu)文化工業(yè)賦予偶像的意義，也可以根據(jù)偶像文本進(jìn)行創(chuàng)作。既可以接受偶像文本的意義，又可以變?yōu)榇蟊娢幕M(jìn)行傳播。所以，在消費(fèi)過程中，粉絲既是消費(fèi)者又是生產(chǎn)者，既是接受者又是傳播者。只有認(rèn)清粉絲身份的兩面性才能更好解讀粉絲現(xiàn)象，尤其是合理應(yīng)用于電影產(chǎn)業(yè)當(dāng)中。

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