羅錦蘭

即使是從事多年語文教學(xué)的老教師也常嘆語文教學(xué)工作難度大，可以說是教無定法，無章可循，特別是作文教學(xué)，教學(xué)中存在的弊端愈為嚴重，這樣弊端導(dǎo)致了作文教學(xué)的艱難進行，體現(xiàn)為教師的指導(dǎo)和學(xué)生的寫作出現(xiàn)了方向性的困惑。在呼喚素質(zhì)教育以及知識經(jīng)濟時代來臨這些大環(huán)境下，針對令人尷尬的作文教學(xué)的現(xiàn)狀，我們不僅要弄清“學(xué)生應(yīng)寫什么樣的作文”更要探索走出這個困境的出路，只有找對方向，指導(dǎo)正確，克服弊端，作文教學(xué)才能撥開迷霧，展現(xiàn)光明前景。

1、對寫作對象復(fù)雜性的研究不夠。

寫作思維的對象是人以及那些直接與人發(fā)生著關(guān)系的現(xiàn)象和事物。在社會與自然構(gòu)成的這張有著千絲萬縷聯(lián)系的龐大的網(wǎng)絡(luò)中，把一個個作為思維的對象簡直可以說是一門高深莫測的學(xué)問。擺在學(xué)生前面的一個難題是：思維主題無論如何不能夠讓思維對象的多維性，認識和揭示這樣復(fù)雜的對象對于成熟的完善的思維技能來說尚且不是件容易的事，而對于不成熟或叫剛成熟的思維機能來說，其艱難度就更大了，正因如此，學(xué)生對于社會、家庭、學(xué)校的一些現(xiàn)象的事物，雖然熟悉，卻難以洞悉其本質(zhì)特點，更不知如何將復(fù)雜的對象條理化，因而總是令人遺憾地舍棄那些有價值的材料，而經(jīng)驗性地胡編亂造，甚至用一些舊的套路來寫一些爛了的題材。

可是，長期以來，我們只看到學(xué)生寫作內(nèi)容空洞的表象，而沒有看到學(xué)生寫作內(nèi)容空洞的實質(zhì)，總是錯誤的把這一現(xiàn)象的原因歸結(jié)為學(xué)生缺乏生活體驗，于是提出了作文教學(xué)的根本出路在于引導(dǎo)學(xué)生觀察生活，積累生活素材。不少教師也為此做了不少工作，但是實際效果如何呢？我們并沒有走出作文教學(xué)的困境。

當今的學(xué)生不是生活在真空中，他們每天總要接觸一些人和事，另外還有以通過影視網(wǎng)絡(luò)等了解到更多的新鮮事物。他們的生活可謂是豐富多彩的，而他們竟無材料可寫。其實在學(xué)校、社會和家庭，其中發(fā)生的許多事情，都會叩擊他們的心弦，引起他們的關(guān)注和興奮，在他們天真爛漫的生活領(lǐng)域中，其實有很多可以取作素材。而他們卻視而不見，這是他們誤認為這些都是平?，嵤?，沒有驚天動地之處，不值一提的緣故。對于為數(shù)不少的學(xué)生，他們不是沒有生活經(jīng)驗，而是不懂得如何用語言把生活的真實表現(xiàn)出來。

2、缺乏對思維過程的抽象性的研究。

在學(xué)生的學(xué)習(xí)活動中，別的領(lǐng)域中的思維，往往可以接觸到具體可見的事物或?qū)嶒灣绦蛑庇^地顯示，補充、修改和完善思維的整個過程，如數(shù)學(xué)的運算可以借助計算器或別的儀器來完成，物理、化學(xué)的問題可以通過實驗解決，唯獨作文，它既無直觀教具，又無公式原理，無論是形象的觀察、描繪，還是情緒的體驗和抒發(fā)，或者是思維的醞釀闡述，結(jié)論的形式表達，都不能夠及時地得到直觀的論證，整個思維過程完全是在抽象的情況下完成的。這個特點大大地增加了寫作的難度。

寫作思維過程的抽象性，恐怕是形成學(xué)生作文難的最大攔路虎了，然而對這個問題，我們卻顯得無能為力，在教學(xué)中，不少教師是非常注意傳授寫作技法的。作文指導(dǎo)課上大談寫作技法：首先具體地把作文分類，然后逐類的教給學(xué)生如何選材，如何開頭，如何結(jié)尾，如何安排文章結(jié)構(gòu)等等，將不同的文體進行歸類講析，把這種技法看成是一成不變的公式，是解決寫作文思維過程的抽象性的唯一方法，可到頭來還是白費口舌，學(xué)生在實際的寫作中還是無從下手或生搬硬套。達不到預(yù)期的效果。其實，靠教師寫作技法的講解，是絕對解決不了寫作思維過程的抽象性的問題的，一篇文章由形象要素和思想要素兩部分組成，但兩者的組合卻是千變?nèi)f化的。文章的形式要適合文章的內(nèi)容，用怎樣的語言表達，這可是個變幻莫測的魔方，這絕對不是幾個簡單的程式可以說明的。

3、忽視了思維表達的明晰性的指導(dǎo)

在通常情況下，人們的許多思維與結(jié)果，是不需要用條理清晰的語言表達出來的，只要達到“意會”的程度就行了，比如聽音樂，其中也不乏愉快的精神享受，凡是喜歡聽音樂的人都能“意會”到，人們稱這種“意會”為模糊思維，其實，達到了“意會”這個境界，對于客觀事物也就基本上達到了認知的程度，如何使這種認知更為清晰呢？那就需要“言傳”。寫作思維則要求達到“言傳”的程度——需要將這種過程與感受用文字有條理地清晰地表達出來。如果說“意會”只是一種較為模糊、紊亂的思維境界的話，那么“言傳”就是一種完全清晰、有條理和真實的境界了，而且，寫作思維的“言傳”比一般情況下的“言傳”，其過程與結(jié)果應(yīng)該更清晰，更有條理，更充分，更有邏輯性。許多學(xué)生都積累了一定的寫作素材，但寫作前期的構(gòu)思始終困惑著他們，對于語文教師來說，“如何構(gòu)思”或許就可以意會不可言傳的。因此，在教學(xué)中，盡管給學(xué)生提供作文所需的材料，所命的作文題又切合他們的生活實際，但他們?nèi)杂X得無話可說，仍寫不出好作文來。因此看來，如何指導(dǎo)學(xué)生的寫作思維趨向與“條理化”“明晰化”是急需要我們語文教育工作去探究的一個重要課題。

陷入作文教學(xué)的重重困境，確是使我們的作文教學(xué)舉步維艱。但若能就寫作的思維特性進行有針對性的研究，拿出有力的對策來，還是能覓出一條新路。以下是我在多年的教學(xué)實踐做過的嘗試，愿在此大家一起探討。

（1）、“依葫蘆畫瓢”

模仿是一種最原始，最廣為應(yīng)用的最有效的方法，猴子通過模仿懂得疊起凳子拿放在高處的實物，小孩通過模仿學(xué)會了邁步。那我們?yōu)楹尾荒茏寣W(xué)生模仿范文呢？其實學(xué)生通過細悟范文，從中尋找出合適自己的材料與思想的表達程式，從范文中得到啟示與借鑒，領(lǐng)悟到作者的寫作技巧，進而變成自己的寫作本領(lǐng)，這不正應(yīng)了近代學(xué)者黃季剛所說的“妙得規(guī)摹變化之訣，自成化腐為新之功”這句話嗎。

（2）、以日記為載體的收放結(jié)合的訓(xùn)練模式

時下，很多家長和老師都很重視督促孩子記日記，但對記日記的目的理解卻不盡相同，大都停留在磨煉意志和學(xué)習(xí)練筆上，固而在訓(xùn)練時往往沒有明確的目的，隨意性很大，正因如此，學(xué)生中很少有人能夠長期堅持記日記的，大多是應(yīng)付老師檢查了事，這也失去了記日記的本來意義，其實日記完全可以成為語文教學(xué)的一種載體和鋪助工具。教師可以根據(jù)教材的教學(xué)目的，將訓(xùn)練目標分解成若干個相互關(guān)聯(lián)的寫作知識點，再有目的，有針對性地設(shè)計出相應(yīng)的日記訓(xùn)練系列讓學(xué)生去自由練習(xí)，從而使學(xué)生記日記由以往的隨意深寫變?yōu)橛心康摹⒂杏媱?、有步驟進行的寫作訓(xùn)練活動，這種練筆方式既有一定的方向性，又讓學(xué)生有一定的思維空間。對于豐富和發(fā)展學(xué)生的個性思維，激發(fā)學(xué)生寫作的興趣都有積極的作用。

總之，要想走出作文教學(xué)的困境并非易事，但我相信通過廣大語文教師的努力探索，作文教學(xué)定能闖出一番新天地。