潘小軍

【摘 要】 教育的目的是為了學(xué)生有一個(gè)好的前途，在實(shí)施教育的過(guò)程中必須將素質(zhì)教育放在學(xué)校教育的前面，能夠在有限的學(xué)校教育階段讓我們的學(xué)生素質(zhì)達(dá)到一個(gè)新的高度，讓社會(huì)擁有高素質(zhì)的人才，實(shí)現(xiàn)我們的和諧社會(huì)。

【關(guān)鍵詞】 學(xué)校教育；教師；學(xué)生；課本；素質(zhì)

【中圖分類號(hào)】G63 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089（2015）15-00-01

科技在發(fā)展，時(shí)代在進(jìn)步，相對(duì)于教育戰(zhàn)線的教師們來(lái)說(shuō)，改革舊的教育弊端，跟隨時(shí)代發(fā)展的需要，把素質(zhì)教育這一課題搬到我們教育教學(xué)的首要考慮和研究的日程是勢(shì)在必行的，尤其是在語(yǔ)文這一塑造靈魂的科目上，作為一個(gè)年輕的語(yǔ)文教師，對(duì)于素質(zhì)教育的理解和看法，我在這里談?wù)勎业囊?jiàn)解。

著名教育家陶行知先生說(shuō)過(guò)：沒(méi)有生活做中心的教育是死教育；沒(méi)有生活做中心的學(xué)校是死學(xué)校；沒(méi)有生活做中心的書本是死書本。由此可見(jiàn)，讓學(xué)生在生活中學(xué)習(xí)語(yǔ)文是最有效的學(xué)習(xí)，最能夠體現(xiàn)現(xiàn)代語(yǔ)文教育的目的和要求。但在不同地區(qū)、條件、觀念的影響下，要真正的達(dá)到生活和課堂教學(xué)結(jié)合，就應(yīng)該讓“生活走進(jìn)語(yǔ)文教學(xué)的課堂，語(yǔ)文課堂走向生活?！弊寣W(xué)生真正的融入到現(xiàn)實(shí)的生活中去，在自我的實(shí)際接觸和動(dòng)手中學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)和進(jìn)步，真正的達(dá)到“在快樂(lè)中學(xué)習(xí)”的教育教學(xué)的目的。

1.情感是學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)過(guò)程中主動(dòng)認(rèn)知和心理活動(dòng)高度發(fā)展的必要的條件

情感被激發(fā)，能促進(jìn)意志的發(fā)展，推動(dòng)學(xué)生更加勇敢、自信地去學(xué)習(xí)，不斷獲得成功。教育學(xué)家指出：教學(xué)法一旦觸及學(xué)生的情緒和意志領(lǐng)域，觸及學(xué)生的精神需求，這種教學(xué)方法就能發(fā)揮高度有效的作用。可見(jiàn)，情感因素是學(xué)生接受信息的閥門，積極的情感是學(xué)生認(rèn)識(shí)活動(dòng)的“能源”和“發(fā)動(dòng)機(jī)”。

在學(xué)生與教師的生活中，有著或多或少的相似或相近的感受。讓語(yǔ)文教學(xué)的課堂不只學(xué)語(yǔ)文，而是敞開(kāi)心扉，用“心”和學(xué)生對(duì)話，用“心”和學(xué)生交談，讓“心”與“心”之間的碰撞，激起學(xué)習(xí)的火花，能利用這瞬間的火花抓住學(xué)生，讓學(xué)生與教材之間產(chǎn)生共鳴，對(duì)學(xué)生的情感、價(jià)值觀的培養(yǎng)、語(yǔ)文素養(yǎng)的形成是非常有幫助的。讓學(xué)習(xí)成為快樂(lè)，讓學(xué)習(xí)成為生活，讓學(xué)習(xí)成為享受。如果在語(yǔ)文學(xué)習(xí)的課堂上，能夠讓學(xué)生互相交流自己學(xué)習(xí)的感受，相信學(xué)生們一定會(huì)更喜歡上語(yǔ)文課，更喜歡學(xué)習(xí)語(yǔ)文。

2.讓生活走進(jìn)語(yǔ)文教學(xué)的課堂，讓課堂教學(xué)與學(xué)生的生活實(shí)際相結(jié)合，實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)的生活化，這依賴于教師對(duì)教材的理解

教材是教師所傳授知識(shí)的載體，是我們教學(xué)素材的參考依據(jù)，是學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)的理論平臺(tái)，有著很強(qiáng)的科學(xué)性、思想性、知識(shí)的系統(tǒng)性。所以，教材在教學(xué)中的主導(dǎo)地位和指導(dǎo)作用是舉足輕重的。但是，我們?cè)诮虒W(xué)中不能依賴于教材，被教材的編排思想和內(nèi)容束縛住手腳。我們應(yīng)該結(jié)合實(shí)際，合理組合教材、運(yùn)用教材，讓教材最大限度地發(fā)揮其作用。

教材中的大部分內(nèi)容都是貼近學(xué)生生活的，具有大量的具體形象的、帶有個(gè)人情感和主觀色彩的內(nèi)容，是平時(shí)的生活場(chǎng)景經(jīng)過(guò)作者的筆，利用文字的形式呈現(xiàn)在學(xué)生的面前，是情感的再體驗(yàn)，意識(shí)的再?gòu)?qiáng)化。因此，課堂教學(xué)中對(duì)教材的理解和運(yùn)用，應(yīng)該讓它成為生活的再現(xiàn)，把學(xué)生帶進(jìn)生活的意境。讓枯燥無(wú)味的語(yǔ)言文字的訓(xùn)練寓寄在生動(dòng)具體的生活場(chǎng)景中，在遷移過(guò)程中潛移默化，最終達(dá)到潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的教育教學(xué)目的。

教材只是語(yǔ)文教學(xué)的介質(zhì)，不是語(yǔ)文課程的全部?jī)?nèi)容。教師對(duì)教材的理解和傳授都應(yīng)該回味多變?cè)谧哌M(jìn)課堂，每堂課應(yīng)該都是不可重復(fù)的激情和智慧的綜合生成過(guò)程。教師把生活中可以幫助學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文知識(shí)、提高語(yǔ)文能力的片斷、場(chǎng)景、細(xì)節(jié)，充分加以運(yùn)用；學(xué)生在教師的指導(dǎo)下，積極參與語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)，強(qiáng)調(diào)學(xué)生自主的、積極的、多樣的、充分的參與，使語(yǔ)文學(xué)習(xí)真正成為一種生命活力。

語(yǔ)文教學(xué)中蘊(yùn)藏著豐富的課程教育資源。語(yǔ)文是實(shí)踐性很強(qiáng)的一門課程，其教學(xué)的資源無(wú)處不在，無(wú)時(shí)不有。教師要高度重視語(yǔ)文課程資源的開(kāi)發(fā)和利用。教師應(yīng)創(chuàng)造性地理解和運(yùn)用教材，拓寬教材運(yùn)用的領(lǐng)域，注重語(yǔ)文學(xué)科與其它學(xué)科之間的聯(lián)系，充分應(yīng)用現(xiàn)代科技手段，使學(xué)生在不同內(nèi)容、不同方法的相互交叉、相互整合中提高語(yǔ)文學(xué)習(xí)的效率。

3.教師在實(shí)施過(guò)程中是學(xué)習(xí)活動(dòng)的引導(dǎo)者和組織者，教師是主導(dǎo)，學(xué)生是課堂教學(xué)的主體

教師是教學(xué)目標(biāo)的制定者，教學(xué)內(nèi)容的決定者，教學(xué)方法的組織者，教學(xué)教程的設(shè)計(jì)者和教學(xué)效果的檢測(cè)者。

在教學(xué)中，要以生為本，一切為學(xué)生的終生發(fā)展打基礎(chǔ)，為學(xué)生的能力提高而工作，為學(xué)生的綜合素養(yǎng)的形成而努力。教學(xué)中，要把教學(xué)看成是師生共同完成學(xué)習(xí)活動(dòng)的過(guò)程：共同確定學(xué)習(xí)目標(biāo)，共同分析學(xué)習(xí)材料，共同選擇學(xué)習(xí)方法，共同享受學(xué)習(xí)成果。在此過(guò)程中，教師以導(dǎo)為主，但要還給學(xué)生主動(dòng)權(quán)，給學(xué)生充分自由的學(xué)習(xí)空間，讓學(xué)生用自己的眼睛去辨識(shí)、品味、體會(huì)，在求同存異中找到學(xué)生思想、智慧的閃光點(diǎn)，讓個(gè)性的思想在文本中自由馳騁，在交流中急劇碰撞，在誦讀中盡情展示，在探究中不斷享受，建構(gòu)起開(kāi)放的、充滿活力的、能促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的語(yǔ)文課堂教學(xué)。

4.生活是語(yǔ)言的源泉，口語(yǔ)交際要充分利用學(xué)生的生活素材和學(xué)生身邊的事例來(lái)激活思維，提高其理解和運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)言文字的能力

為了能夠讓學(xué)生能貼切、真實(shí)地感受、回味、體驗(yàn)買文具的過(guò)程，增強(qiáng)口語(yǔ)交際的實(shí)用性、生活性，用再現(xiàn)生活情景的方法，將現(xiàn)實(shí)生活中的實(shí)際的東西搬進(jìn)課堂，搬到了學(xué)生的身邊。用實(shí)際的東西讓學(xué)生展開(kāi)豐富的聯(lián)想和想象，把生活中的一些抽象的事物具體化，進(jìn)一步提高了學(xué)生口語(yǔ)交際的興趣，把枯燥的語(yǔ)言訓(xùn)練生動(dòng)化、形象化，具體化。

口語(yǔ)交際訓(xùn)練要盡量聯(lián)系學(xué)生的生活實(shí)際，充分運(yùn)用音樂(lè)、道具、媒體、想象，描述等手段創(chuàng)設(shè)一個(gè)個(gè)學(xué)生熟悉的生活情景，使他們能夠在輕松愉快的氣氛中積極地投入到實(shí)踐中，自主性地訓(xùn)練語(yǔ)言，從而提高學(xué)生的語(yǔ)言組織、實(shí)際運(yùn)用和交際能力，把看似枯燥、乏味的教學(xué)任務(wù)變的生動(dòng)、形象，讓學(xué)生真正的領(lǐng)會(huì)到“學(xué)習(xí)來(lái)源于生活”、“在快樂(lè)中學(xué)習(xí)”的真諦。

在教育教學(xué)中，我們教育教學(xué)始終貫徹“一切為了學(xué)生，為了一切學(xué)生，為了學(xué)生的一切”的歷念，但是要真正的實(shí)現(xiàn)這樣的教育目標(biāo)，就要不斷更新觀念，不斷探索適合于新時(shí)代需求的教育教學(xué)方式，做到讓語(yǔ)文走向生活，實(shí)施好第一步——讓生活走到語(yǔ)文課堂教學(xué)中來(lái)，實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文課堂教學(xué)的生活化。這樣才能真正的達(dá)到素質(zhì)教育的目的，實(shí)現(xiàn)全國(guó)人民素質(zhì)的總體提高。