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淺析高雅音樂在高校思想政治教育中的作用

2015-05-30 01:51吳杰霞
儷人·教師版 2015年16期
關(guān)鍵詞:思想政治教育作用

吳杰霞

【摘要】高等院校的思政教育體系中高雅音樂教學(xué)的主要作用的提出,在很大意義上是受前人的相關(guān)著作啟發(fā)。在積極調(diào)動高校高雅音樂教學(xué)成效的前提下,可以最大限度的提升學(xué)校思政教育的整體功效。思政教育和高雅音樂教學(xué)之間的彼此關(guān)聯(lián)的研究不是可以一蹴而就的過程,但是實際結(jié)合的效果還要進一步的研究和探討,要在國家政策和高校改革的過程中得以驗證。

【關(guān)鍵詞】高雅音樂 思想政治教育 作用

一、完善作用

高雅音樂是把思政教育的相關(guān)內(nèi)容以多種美妙的音符呈現(xiàn)給大眾,進而促使民眾在享受優(yōu)美旋律的同時讓自身的靈魂得以進化,思想得以升華,從而引發(fā)民眾對美麗的追逐和熱衷。高水準的品德素養(yǎng),詮釋了人類最單純的真、善、美,高尚的音樂就是真、善、美的完美詮釋。

(一)審美素質(zhì)是高校培養(yǎng)目標不可忽視的內(nèi)容

二十一世紀是科學(xué)經(jīng)濟全面爆發(fā)的時期,也是我們國家經(jīng)濟昌盛、社會發(fā)展的新時期,是體制革新更加深入、人才素養(yǎng)要求越來越高的時期。所以,作為為社會輸送人才最多的高等院校,它的培養(yǎng)目標不能夠還是停留在傳統(tǒng)的只注重學(xué)習(xí)知識的知識型人才或者技巧性人才上,必須跟隨時代的步伐,全面培養(yǎng)德智體全方位多元化發(fā)展的社會人才。這才是新時代高校教育必須堅持的教育理念。德、智、體、美全方位發(fā)展型人才,這當中的德,顧名思義就是品德素養(yǎng),而且也包含積極進取的心理狀態(tài)。智,是表示文化教育程度以及人的聰明、才智。這種素質(zhì)不但是要求具備高水平的學(xué)術(shù)知識的掌控能力,而且還要具備對現(xiàn)實世界的認知能力。所以,如果高校學(xué)生不能接受高雅音樂教學(xué)的熏陶,不能培養(yǎng)自身的藝術(shù)審美能力,就必然無法成就德智體美全方位發(fā)展的社會人才。

(二)高雅音樂教育是大學(xué)生思想政治教育不可或缺的組成部分

為社會輸送德、智、體、美全方位發(fā)展的社會型人才是高等院校目前的人才培養(yǎng)目標。德、智、體、美四項要素,德居首位。德所包含的內(nèi)容也是最多的,它不但是表示人類的思想境界、品德素養(yǎng)、生活作風(fēng),同時還包含人類的心理健康和獨立個性。這項教育宗旨和高等院校的德、智、體、美的全方位人才培養(yǎng)策略是統(tǒng)一的。既然藝術(shù)審美能力的培養(yǎng)是高等院校思政教育的宗旨之一,那么藝術(shù)教育就應(yīng)該是高校思政教育的核心科目。目前高雅音樂教學(xué)就是高等院校藝術(shù)教育的主要內(nèi)容和有效方案,所以它同時也是高校學(xué)生思政教育的核心內(nèi)容。唯有這樣,方能實現(xiàn)高校學(xué)生思政教育體系的藝術(shù)審美素養(yǎng)的形成。

(三)高雅音樂教育對大學(xué)生的全面發(fā)展具有不可替代的作用

高校人才的全方位培養(yǎng)目標其實也符合馬列主義的基本原理。馬列主義思想中有關(guān)人才的全方位發(fā)展的內(nèi)容包含:個體成就了普遍的外在關(guān)聯(lián);個體和個體之間具備了廣泛的社交網(wǎng)絡(luò);個體需要的全面性;個體素質(zhì)的全面性。高校學(xué)生的全方位發(fā)展主要包括人才素質(zhì)的全方位提高,詳細來說就是學(xué)生的思想品德、智能水平、藝術(shù)審美和生理條件,也就是我們上文所說的德、智、體、美四項素質(zhì)的全面發(fā)展。德、智、體、美這四者之間彼此關(guān)聯(lián)又互相制約,對高校學(xué)生的意識形態(tài)的成熟具有不可替代的功效。高品質(zhì)的高雅音樂,不但可以讓人們享受美妙的音樂,而且還可以讓人們對周邊的人一起都保持良好的心態(tài)和積極的態(tài)度,培養(yǎng)人類高尚的品德素養(yǎng),激發(fā)人類內(nèi)心的積極進取的思想。形象意識是學(xué)生開發(fā)邏輯思維能力的先決條件,它本身也具備很強的認知功效和創(chuàng)造意義。高雅音樂的教育還會強化學(xué)生體育鍛煉的效果和引發(fā)學(xué)生對體育的投入興趣。音樂是一項需要全身心投入的運動,不但需要腦力,而且還必須配合手腳四肢甚至全身上下整體的配合。最后,持續(xù)不斷的音樂活動的實踐,可以最大程度的訓(xùn)練高校學(xué)生的眼、手、腦、腳的配合。同時,音樂還能夠引導(dǎo)學(xué)生產(chǎn)生積極進取的思想意識,拓寬學(xué)生的視野,強化高校學(xué)生的審美意識,提升學(xué)生的藝術(shù)賞析、藝術(shù)創(chuàng)作的水平,促進學(xué)生健康、積極的心理狀態(tài)的形成。

二、拓展作用

“高雅音樂不僅是大學(xué)生思想政治教育的重要組成部分,對實現(xiàn)高等學(xué)校培養(yǎng)目標有著不可替代的作用,而且以其寓教于樂、潛移默化、以情感人等優(yōu)勢,對大學(xué)生思想政治教育的途徑和方法起到了拓展作用”。

(一)拓寬了大學(xué)生思想政治教育的途徑

為了帶動以及協(xié)助受教育者確定正確的三觀,讓受教育者充分意識到國內(nèi)外的具體情況和他們直面的具體挑戰(zhàn)與機會;協(xié)助受教育者們增強法律法規(guī)意識以及加強審美的能力,使受教育者的創(chuàng)作激情大大激發(fā),提升他們的創(chuàng)造創(chuàng)新技能;讓受教育者養(yǎng)成誠實守信負有責(zé)任的各種品德;大大提升受教育者的內(nèi)心健康程度,進而帶動受教育者的不斷健康成長以及發(fā)展。音樂教育是美育的主要組成部分,是實施素質(zhì)教育的重要內(nèi)容和途徑之一。高雅音樂采用的是形象的美的方式教育學(xué)生們養(yǎng)成對美的看法以及學(xué)會去感覺、鑒別觀賞、創(chuàng)造美的各種技能,大大提升了受教育者的能力,發(fā)揮了其他方式無法實現(xiàn)的效果。新時代要求人才在知識水平,技能以及素養(yǎng)等方面能平衡,也就是不僅僅只有相關(guān)的專業(yè)知識,同時需要有突出的創(chuàng)造思想以及比較超出實際的實現(xiàn)技能,還應(yīng)該賦有好的素養(yǎng)以及較好的思想,好的思想需要是真善美的有機結(jié)合。

(二)豐富了大學(xué)生思想政治教育的方法

實行思想政治教育的主要方式有思想政治教育方式,與此同時同樣也是實行思想政治教育計劃的重要條件。外在因素的干擾能不能內(nèi)部轉(zhuǎn)化為接受教育人員自己內(nèi)心的相關(guān)形態(tài),重點就體現(xiàn)在是否有適當?shù)慕逃侄?。高雅音樂形式豐富多樣,同時又兼有以理服人,以情動人,以情感人的特點。高雅音樂內(nèi)容豐富、形式多樣、生動活潑、參與廣泛、寓教于樂,使學(xué)生通過親自參與和切身體驗,接受美的熏陶,領(lǐng)略美的真諦,獲得美的體驗,傳播美的信息,從而提高審美能力和文化藝術(shù)修養(yǎng),發(fā)展健康的個性;高雅音樂還可以通過開展音樂比賽等多種形式的音樂活動,為特長、興趣的學(xué)生提供適合自己的舞臺。高雅音樂特有的寓教于樂、潛移默化的特點豐富了大學(xué)生思想政治教育的方法。

【參考文獻】

[1]呂惡君.美育在思想政治教育中的地位與作用[J].中國民航學(xué)院學(xué)報,2001.5.

[2]鄒聯(lián)豐.論藝術(shù)教育在高校素質(zhì)教育中的重要作用[J].教育與職業(yè),2007.12.

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