葉幸子
摘 要:在現(xiàn)代家紡設(shè)計中,吉祥寓意圖案能夠給人帶來美好的加劇體驗,其圖案不但要具有對生活的熱愛,還能體現(xiàn)出一種吉祥的寓意來。通過對傳統(tǒng)吉祥寓意圖案內(nèi)涵的分析,為了提高家紡設(shè)計作品的品味,結(jié)合當前需求情況,探討了傳統(tǒng)吉祥寓意圖案在現(xiàn)代家紡設(shè)計中的運用。
關(guān)鍵詞:家紡設(shè)計 傳統(tǒng)圖案 吉祥寓意 運用
一、吉祥寓意圖案的內(nèi)涵
圖案是一種人們的崇拜,也是一種圖騰,是對某種器物的造型結(jié)構(gòu)、紋飾、色彩等事先設(shè)計好,并且要進行工藝處理的施工方案。傳統(tǒng)圖案是我國流傳下來的祥云紋、麒麟、植物紋等圖案。而傳統(tǒng)吉祥寓意圖案則主要包括了鴨紋、番蓮、鴛鴦紋等等。一直以來,傳統(tǒng)圖案都洋溢著強烈的精神內(nèi)涵,保持著一種達觀向上的精神。它是一種民族精神,主要是在藝術(shù)中體現(xiàn)了一種民族性格,是勞動人民為了滿足精神生活的需要,自己創(chuàng)作出的具有“祥瑞、吉利”寓意的裝飾圖案,是勞動個人民對美好生活向往的最樸素的表達,產(chǎn)生于民間豐厚的土壤中。我國家紡圖案設(shè)計具有悠久的文化歷史,不但能夠體現(xiàn)出一種吉祥的寓意,還能表達出人們對生活的熱愛。而在現(xiàn)代家紡圖案設(shè)計中運用傳統(tǒng)吉祥寓意圖案,不但能夠代表對傳統(tǒng)文化的傳承,也能夠表達出美好的寓意。
二、如何在現(xiàn)代家紡設(shè)計中運用傳統(tǒng)吉祥寓意圖案
(一)古為今用,弘揚民族圖案的傳統(tǒng)
不管是古代還是現(xiàn)代,人們都向往美好的事物,如象征和諧幸福的吉祥圖案“五福捧壽”,就是奧運吉祥物“福娃”延生的一個群眾基礎(chǔ),而傳達源遠流長、相輔相成、生生不息的“盤長”也是一種追求幸福生活的情感寄托。因此,從傳統(tǒng)吉祥圖案的創(chuàng)作造型、元素精神意蘊去尋求靈感,巧妙利用其精神意念和現(xiàn)代手法相結(jié)合,能夠反映出一種厚實的文化底蘊。而在家紡設(shè)計中,運用傳統(tǒng)吉祥寓意圖案,保留傳統(tǒng)圖案所傳達的特定信息,把其精神意蘊作為一種思維模式,在形式上注入時尚元素,與當代社會文化背景相融合就能創(chuàng)造出家紡圖案的新形式。
(二)不囿于傳統(tǒng)的樊籬,拓寬設(shè)計方法與思路
目前,我們已經(jīng)進入了一個多元化時代,在多元化審美需求下,現(xiàn)代家紡圖案設(shè)計要不囿于傳統(tǒng)的樊籬,弘揚傳統(tǒng)吉祥寓意圖案,同時也要拓寬設(shè)計方法和思路,吸取和借鑒西方藝術(shù)流派的營養(yǎng)。如:中國民間中的剪紙、年畫、扎染、蠟染、挑花、刺繡、編織、皮影、雕刻、泥塑、彩繪、漆器、玻璃、陶瓷等等,其圖案、色彩都是很美很經(jīng)典的。若用借鑒和重構(gòu)的手法,或加入一些西方藝術(shù)流派的一些畫面的處理手法和元素,如:風格派、解構(gòu)主義以及后現(xiàn)代主義等,從而實現(xiàn)多元融合的目的。中國經(jīng)典的吉祥圖形與西方各藝術(shù)流派元素的結(jié)合,及現(xiàn)代手法的處理,既保留了原本的寓意與特色,又貼近民風審美心理,又可以符合現(xiàn)代人的審美觀點,以往被視為“土氣”、“俗氣”的圖案,會變得更富于現(xiàn)代氣息和強烈的民族特色。為了實現(xiàn)多元融合,以國際化形式語言來表達,吸收西方藝術(shù)流派的營養(yǎng),用中國文化精髓,把吉祥符號的精神元素融入到現(xiàn)代家紡設(shè)計中,是打造現(xiàn)代家紡圖案的重要方法之一,使民族文化精神和世界設(shè)計語言共同融匯成現(xiàn)代設(shè)計藝術(shù)的主流。
(三)突破傳統(tǒng)設(shè)計思維模式的束縛,倡導現(xiàn)代表現(xiàn)手法
我們遵循現(xiàn)代人審美的標準,可以改變一下傳統(tǒng)元素表現(xiàn)方法和表現(xiàn)的材料,如將一些已有的傳統(tǒng)吉祥圖案的形態(tài),在二維的平面內(nèi)依照現(xiàn)代美的形式法則和一定的秩序進行分解、組合,從而創(chuàng)造出全新的形態(tài)及理想的組合方式、組合秩序,讓傳統(tǒng)的圖形給人一種全新的感受,但又延續(xù)了傳統(tǒng)文化的“意”和“神”。比如傳統(tǒng)吉祥圖形相對比較繁復鎖,而我們可以用提煉概括的手法,用現(xiàn)代構(gòu)成中的點、線、面元素進行表現(xiàn),傳圖吉祥圖形的現(xiàn)代感就會加強?;蛘呶覀儽A粼袌D案的形,利用打散重構(gòu)的原理進行新的組合,讓傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代設(shè)計中得到更新和拓展。在色彩方面可以結(jié)合現(xiàn)代流行色的配色方法,隨時代變化而變化,使家紡產(chǎn)品能賦予濃郁的現(xiàn)代氣息的同時又保留傳統(tǒng)圖形的經(jīng)典。在材料方面,隨著科技的發(fā)展,市場上布料的生產(chǎn)工藝及材料都有很多的種類,傳統(tǒng)圖形也可以結(jié)合新的生產(chǎn)工藝,塑造出新的古典美。
(四)遵循家紡設(shè)計原則,打造中國特色的家紡產(chǎn)品
在家紡產(chǎn)品多元化的今天,傳統(tǒng)吉祥寓意圖案延續(xù)和發(fā)展中碰到的問題不可能一次性完整的解決,只有按照循序漸進的方法,才能逐步引向深入。因此,在現(xiàn)代家紡設(shè)計中,不但要體現(xiàn)設(shè)計的民族性,時代感,還要遵循設(shè)計原則。將古老的民族經(jīng)典與時尚流行相結(jié)合,必能使我國家紡設(shè)計在世界家紡中獨樹一幟,綻放出中國文化特有的東方魅力。
三、結(jié) 語
在家紡設(shè)計中,一針一線都能體現(xiàn)出傳統(tǒng)吉祥圖案設(shè)計的內(nèi)涵,都能表達出美好的吉祥寓意。同時,也能向人們傳達一種吉祥之美的含義。因此,在保留其原有的設(shè)計內(nèi)涵的基礎(chǔ)上,要推陳出新,創(chuàng)新家紡圖案設(shè)計手法,從而使現(xiàn)代家紡設(shè)計能夠更加豐富多彩,傳承我國古代文化。
參考文獻:
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作者單位:廣西機電職業(yè)技術(shù)學院藝術(shù)設(shè)計系