摘要：經(jīng)典古曲改變的鋼琴曲在保持傳統(tǒng)音樂(lè)形式和特征的基礎(chǔ)之上，通過(guò)引入西方鋼琴的創(chuàng)作與演奏技法，使傳統(tǒng)音樂(lè)煥發(fā)了新的生機(jī)。本文通過(guò)對(duì)中國(guó)古曲改編鋼琴曲對(duì)國(guó)內(nèi)音樂(lè)發(fā)展產(chǎn)生的作用，更好地理解經(jīng)典古曲的藝術(shù)價(jià)值，探尋中國(guó)當(dāng)代音樂(lè)發(fā)展的新思路。

關(guān)鍵詞：經(jīng)典古曲 改編 中國(guó)音樂(lè)發(fā)展

傳統(tǒng)經(jīng)典古曲的改編在中國(guó)音樂(lè)的格局中占有非常重要的位置。這類音樂(lè)作品既繼承了傳統(tǒng)音樂(lè)的魅力，又通過(guò)現(xiàn)代音樂(lè)的表現(xiàn)形式，產(chǎn)生奇妙的化學(xué)反應(yīng)，開(kāi)創(chuàng)了具有中國(guó)特色的音樂(lè)創(chuàng)作形式和意境。結(jié)合相關(guān)作品，可以得出古曲改編對(duì)于當(dāng)今中國(guó)音樂(lè)發(fā)展產(chǎn)生的作用：

一、強(qiáng)化了中國(guó)鋼琴音樂(lè)的民族化風(fēng)格

成功改編的民族古曲鋼琴曲往往都在國(guó)內(nèi)的鋼琴創(chuàng)作歷史中占據(jù)一席之地。比如《百鳥(niǎo)朝鳳》，該曲作為當(dāng)前國(guó)內(nèi)古曲改編鋼琴曲的最杰出作品，通過(guò)對(duì)其進(jìn)行改編，經(jīng)鋼琴模擬鳥(niǎo)鳴和蟲(chóng)叫，表達(dá)出了十分歡快和熱烈的情感，全曲情緒飽滿，充分的體現(xiàn)出了我國(guó)勞動(dòng)人民對(duì)于安定祥和生活的向往和希冀。我國(guó)著名鋼琴曲創(chuàng)作家王建中先生在對(duì)其進(jìn)行改編后，既保留了傳統(tǒng)音樂(lè)中透露的熾熱情感，又通過(guò)結(jié)合鋼琴樂(lè)的特點(diǎn)，巧妙地加入裝飾音以及和聲，再現(xiàn)了百鳥(niǎo)歡鳴的熱鬧景象，民間情趣得以充分體現(xiàn)，同時(shí)又巧妙地展現(xiàn)出了西方音樂(lè)載體的藝術(shù)特色，并且將這種外來(lái)的藝術(shù)特色成功實(shí)現(xiàn)了民族化。

二、民族音樂(lè)得到了有效繼承

我國(guó)傳統(tǒng)的樂(lè)器通過(guò)各自所帶有的曲調(diào)在長(zhǎng)期的歷史過(guò)程中展示出了國(guó)人個(gè)性鮮明的生活以及性格。隨著時(shí)代的發(fā)展和進(jìn)步，我國(guó)傳統(tǒng)樂(lè)器和音樂(lè)的表現(xiàn)形式受到了新時(shí)代的強(qiáng)力沖擊，呈現(xiàn)出弱化和受眾減少的趨勢(shì)，其傳承也面臨嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。鋼琴作為西方傳入中國(guó)的樂(lè)器，在西方有著悠久的發(fā)展歷史，同時(shí)在國(guó)內(nèi)也得到了人民群眾的喜愛(ài)，并逐漸成為了目前國(guó)內(nèi)音樂(lè)作品的主要載體之一。當(dāng)前的古曲改編鋼琴曲，諸如《梅花三弄》《百鳥(niǎo)朝鳳》《彩云追月》都獲得了中國(guó)人民的審美認(rèn)同，這也有助于對(duì)傳統(tǒng)民族民間音樂(lè)的繼承和發(fā)展。音樂(lè)工作者通過(guò)對(duì)這些傳統(tǒng)民間音樂(lè)的改編，使我國(guó)鋼琴曲的表現(xiàn)形式以及手法有了新的創(chuàng)作思路，同時(shí)古曲借助新的載體也得到了有效的繼承和弘揚(yáng)。

三、打開(kāi)了新的創(chuàng)作思路

中國(guó)的古曲改編鋼琴曲，具有濃郁的民族傳統(tǒng)特色。這些特色既體現(xiàn)在作曲技術(shù)上，同時(shí)也體現(xiàn)在鋼琴演奏技術(shù)上，它推動(dòng)了鋼琴創(chuàng)作技術(shù)與演奏特色技術(shù)的發(fā)展，而至關(guān)重要的是它提示人們鋼琴音樂(lè)風(fēng)格的改革與創(chuàng)新應(yīng)該把目光放得遠(yuǎn)一些，而不僅僅局限于西方的各類創(chuàng)作方式。

四、有利于鋼琴音樂(lè)在中國(guó)的普及與發(fā)展

目前被大眾廣泛熟知的古曲改編鋼琴曲一般都由傳統(tǒng)古曲中的經(jīng)典作品改編而成，其原有的表現(xiàn)形式以及展示出的核心內(nèi)涵都已為國(guó)人所熟知和接受。在經(jīng)過(guò)改編之后，人們既能夠根據(jù)以往對(duì)于古典音樂(lè)作品的理解對(duì)改變鋼琴曲進(jìn)行有針對(duì)性的欣賞，獲得審美享受；又能夠通過(guò)對(duì)鋼琴本身和音樂(lè)技巧以及藝術(shù)表現(xiàn)手法進(jìn)行鑒賞，獲得較高的藝術(shù)修養(yǎng)和造詣，在漸進(jìn)的過(guò)程中使得人民群眾喜歡上這種喜聞樂(lè)見(jiàn)的藝術(shù)形式，進(jìn)而對(duì)鋼琴這一西方樂(lè)器進(jìn)行接受和認(rèn)可。

各國(guó)都有不同種類的音樂(lè)，其音樂(lè)文化也豐富多彩，擁有獨(dú)立的文化屬性和平等的美學(xué)價(jià)值。在當(dāng)代中國(guó)音樂(lè)文化的建設(shè)過(guò)程中，要大力的弘揚(yáng)民族音樂(lè)，在吸收西方音樂(lè)的優(yōu)點(diǎn)基礎(chǔ)之上，理順和認(rèn)清中國(guó)民族音樂(lè)文化的價(jià)值和意義。在研究和引進(jìn)外國(guó)音樂(lè)的同時(shí)，兼容并包，在發(fā)展和繼承民族音樂(lè)的基礎(chǔ)上運(yùn)用西方鋼琴的演奏方式和表現(xiàn)技法促進(jìn)民族音樂(lè)走向世界，也為中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)的繼承起到了重要的作用。

五、結(jié)語(yǔ)

中國(guó)的鋼琴音樂(lè)作品，在創(chuàng)作的過(guò)程中比較注重關(guān)注自然和外層空間，但是體現(xiàn)出的文化內(nèi)涵，又不局限于對(duì)于風(fēng)景的描寫(xiě)，這種藝術(shù)表現(xiàn)形式于我國(guó)傳統(tǒng)的文化格調(diào)相輔相成，也就是“借景抒情、托物言志”；通過(guò)作品展現(xiàn)出的“清、微、淡、遠(yuǎn)”的中國(guó)傳統(tǒng)審美思想，體現(xiàn)出了含蓄以及深邃的古代藝術(shù)層次。中國(guó)文化所獨(dú)有的這些藝術(shù)特征保證了相關(guān)的古代樂(lè)曲經(jīng)久不衰，并且深得人民群眾的喜愛(ài)。隨著全球文化多元化的發(fā)展，傳統(tǒng)的西方藝術(shù)統(tǒng)治地位的格局已經(jīng)逐漸被打破，中華文化的藝術(shù)價(jià)值被更多的挖掘和放大。中國(guó)古曲的鋼琴改編，正是順應(yīng)這種變化趨勢(shì)應(yīng)運(yùn)而生的藝術(shù)形式，其具備非常高的藝術(shù)價(jià)值。

創(chuàng)作作為音樂(lè)藝術(shù)的根本所在，也是中國(guó)鋼琴藝術(shù)的核心。鋼琴藝術(shù)作為西方傳入我國(guó)的藝術(shù)表現(xiàn)形式，如果想要在中國(guó)的音樂(lè)藝術(shù)領(lǐng)域形成具有中國(guó)特色的新式流派，就必須要充分的適應(yīng)中國(guó)音樂(lè)藝術(shù)的特點(diǎn)，有針對(duì)性的進(jìn)行大量而廣泛的創(chuàng)作，以此作為基礎(chǔ)逐步發(fā)展。同時(shí)，中國(guó)的音樂(lè)要充分發(fā)揚(yáng)自身優(yōu)勢(shì)和特點(diǎn)，為世界音樂(lè)文化領(lǐng)域做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。除了做好現(xiàn)代音樂(lè)的推廣和傳播，還要在發(fā)掘古曲、改編古曲方面進(jìn)行有益的嘗試。將富有中國(guó)特色的古代樂(lè)曲轉(zhuǎn)化為全人類的共同財(cái)富。在充分吸收西方音樂(lè)作曲、編曲、演奏等方面優(yōu)點(diǎn)的同時(shí)，用來(lái)豐富民族音樂(lè)的表現(xiàn)力，最終作為一種科學(xué)的精神融入到我們的生命之中，成為我們音樂(lè)思維的一部分，成為一種對(duì)民族音樂(lè)的自覺(jué)把握，從而促進(jìn)中國(guó)民族音樂(lè)的新發(fā)展。未來(lái)的中國(guó)音樂(lè)發(fā)展，要走具有中國(guó)特色的發(fā)展道路，通過(guò)古曲的改編和演奏，讓鋼琴藝術(shù)充分的融入到中國(guó)音樂(lè)領(lǐng)域之中，相得益彰，共同為中國(guó)音樂(lè)的持續(xù)健康發(fā)展做出積極的貢獻(xiàn)，發(fā)揮出應(yīng)有的作用。

基金項(xiàng)目：

本文為2014年湖南省教育科學(xué)“十二五”規(guī)劃課題，課題名稱：《基于經(jīng)典改編古曲的鋼琴教學(xué)創(chuàng)新模式研究》，課題編號(hào)：XJK014BTW005；2014年株洲市社科課題，課題名稱：《經(jīng)典古曲改編的鋼琴曲對(duì)中國(guó)鋼琴音樂(lè)發(fā)展的影響研究》，課題編號(hào)：ZZSK14072；2014年湖南工業(yè)大學(xué)校級(jí)教育教學(xué)改革研究課題，課題名稱：《經(jīng)典改編古曲對(duì)鋼琴專業(yè)學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)研究》，課題編號(hào)：2014B33。

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[3]何嘉煒.中國(guó)古曲鋼琴改編曲的音樂(lè)分析和演奏詮釋[D].北京：中國(guó)音樂(lè)學(xué)院，2010年.

作者簡(jiǎn)介：

[1]包慧琴：湖南工業(yè)大學(xué)，副教授。