胡國鋒

【摘 要】為了有效研究傳統(tǒng)文化與陶瓷造型藝術(shù)融合。本文首先分析傳統(tǒng)文化與濤子造型藝術(shù)融合的意義，其次對陶瓷造型藝術(shù)的內(nèi)涵進行分析，最后對傳統(tǒng)文化與陶瓷造型藝術(shù)融合的形式與方法進行探究。

【關(guān)鍵詞】傳統(tǒng)文化；陶瓷；造型藝術(shù)融合；形式

一、傳統(tǒng)文化與陶瓷造型藝術(shù)融合的意義

1.1有利于傳統(tǒng)文化與陶瓷產(chǎn)品服務(wù)效能的發(fā)揮

陶瓷產(chǎn)品作為一種服務(wù)于消費者的載體，以人為根本是其核心內(nèi)涵的準(zhǔn)確表述，這同千百年來沿襲至今的傳統(tǒng)文化的服務(wù)功能也不謀而合，將二者做出良性的結(jié)合，能夠進一步促進二者服務(wù)效能的發(fā)揮。文化服務(wù)于設(shè)計，同時也主導(dǎo)者設(shè)計。設(shè)計需要文化的融入，方能得到可持續(xù)發(fā)展。

1.2有利于增加陶瓷產(chǎn)品的附加值

現(xiàn)代陶瓷產(chǎn)品設(shè)計發(fā)展的一種重要契機是因為各行業(yè)學(xué)科之間呈現(xiàn)出交叉化發(fā)展的趨勢，彼此界限愈發(fā)模糊。所以，設(shè)計師在進行設(shè)計的過程中，逐步改變了以往的單純功能性設(shè)計思想，開始關(guān)注產(chǎn)品的外觀造型和精神內(nèi)涵。在人們思想多元需求的現(xiàn)實條件下，實現(xiàn)陶瓷造型的個性化發(fā)展是陶瓷企業(yè)生存的重要途徑，將傳統(tǒng)文化融入陶瓷造型設(shè)計之中，是增加其設(shè)計附加值的重要方式，也是形成一套別具一格的陶瓷造型設(shè)計體系的重要方式。

1.3有利于傳統(tǒng)文化的傳播

陶瓷是我國歷史悠久和寶貴的傳統(tǒng)文化財富，怎樣讓我國的傳統(tǒng)文化被世界接納，從而提升中國文化的軟實力和影響力是我國長久以來一直思考的問題。陶瓷藝術(shù)一直以來是中國獨有的一種藝術(shù)載體，將傳統(tǒng)文化與陶瓷造型藝術(shù)融合，不僅有助幫助企業(yè)提高產(chǎn)品的競爭力，更有利于中國的傳統(tǒng)文化在世界范圍內(nèi)的廣泛傳播。

二、陶瓷造型藝術(shù)的內(nèi)涵探析

陶瓷產(chǎn)品通常有著藝術(shù)欣賞和實用功能兩種屬性，所以，陶瓷材質(zhì)具備特殊性，主要決定了陶瓷造型與其他造型藝術(shù)種類之間存在著顯著的差異性，我們通過對陶瓷造型設(shè)計來達到陶瓷藝術(shù)的表現(xiàn)形式。通過陶瓷造型設(shè)計的悠久歷史而言，經(jīng)歷了長期的制作活動，積累了諸多經(jīng)驗，進而形成了其一套固定的方法及規(guī)律。與此同時，陶瓷造型在設(shè)計方面注重凸顯繼承性，即在產(chǎn)生新的造型之時，都會對以往傳統(tǒng)的造型進行繼承，并在此基礎(chǔ)上進行發(fā)展與創(chuàng)新。如若細細品味這些新型的陶瓷造型，可認識到新的陶瓷產(chǎn)品類型更注重引入傳統(tǒng)文化的設(shè)計理念，使傳統(tǒng)文化更多地融入新興陶瓷產(chǎn)品之中，全方位、多角度地表現(xiàn)陶瓷產(chǎn)品的藝術(shù)情感和文化內(nèi)涵。

三、傳統(tǒng)文化與陶瓷造型藝術(shù)融合的形式與方法

3.1傳統(tǒng)文化與陶瓷造型藝術(shù)融合的形式

理性的知識信息傳遞，即通過產(chǎn)品材料工藝及功能性向用戶進行信息傳遞，這是產(chǎn)品基礎(chǔ)性信息傳遞。感性的知識信息傳遞，主要是通過產(chǎn)品的外觀造型及色彩等形態(tài)，向用戶進行心理維度上的信息傳遞是現(xiàn)代產(chǎn)品向人們進行信息傳遞的兩種主要方式。在進行陶瓷造型設(shè)計的過程中，必須要在基于這兩種信息傳遞的基礎(chǔ)上予以展開，促使陶瓷藝術(shù)更深層次的效能發(fā)揮，而非僅局限于表層裝飾的設(shè)計。中國傳統(tǒng)文化元素在陶瓷造型藝術(shù)中的應(yīng)用主要存在三種形式：裝飾圖案、產(chǎn)品造型、思想內(nèi)涵，基于三個層面分別對應(yīng)著具體的應(yīng)用方法。

3.2產(chǎn)品造型設(shè)計中傳統(tǒng)文化的應(yīng)用

產(chǎn)品的形狀和材質(zhì)的肌理效果等是陶瓷產(chǎn)品的造型。將傳統(tǒng)文化與陶瓷形狀進行結(jié)合主要采用象征化處理法。即將陶瓷的形狀與傳統(tǒng)文化元素相結(jié)合，使得陶瓷的形狀具有一定的指向性內(nèi)涵，可以進行特定語意的表述，使人們的情感在使用產(chǎn)品過程中得到宣泄和共鳴為象征化處理法。傳統(tǒng)文化與陶瓷藝術(shù)的結(jié)合，除了可以將圖案直接裝飾于陶瓷產(chǎn)品表面之外，將其與產(chǎn)品形狀結(jié)合也是非常好的一種創(chuàng)新方式。

視覺與觸覺是人們在與產(chǎn)品的交互使用過程中最基本的方式，增強產(chǎn)品的情趣感，豐富了畫面層次，又滿足了用戶情感體驗，進一步加大用戶的視覺體驗及觸覺感知，達到心理上的滿足感，對選擇的傳統(tǒng)文化元素依托陶瓷這種材質(zhì)進行鏤空等相應(yīng)的處理。當(dāng)然在將傳統(tǒng)文化元素同陶瓷造型做出關(guān)聯(lián)的時候，應(yīng)當(dāng)注意合理化的選取，以免破壞陶瓷外觀的整體性，導(dǎo)致關(guān)聯(lián)生硬，使產(chǎn)品趣味性降低。

3.3思想內(nèi)涵層面?zhèn)鹘y(tǒng)文化的應(yīng)用

賦予產(chǎn)品的內(nèi)在語意是陶瓷藝術(shù)的思想內(nèi)涵。在內(nèi)涵層面，將傳統(tǒng)文化與陶瓷造型進行結(jié)合主要采用的方法是“概念關(guān)聯(lián)法”。“概念關(guān)聯(lián)法”具有抽象化的特征，有效應(yīng)用的關(guān)鍵是確定的產(chǎn)品語意能否合理結(jié)合傳統(tǒng)文化，要求設(shè)計師必須具有很好的生活經(jīng)驗和對傳統(tǒng)文化的了解。首先確定一個設(shè)計的主題，然后總結(jié)整理出能夠與設(shè)計主題產(chǎn)生關(guān)聯(lián)性的傳統(tǒng)文化，并對其分析篩選，確定一項或幾項傳統(tǒng)文化，最后利用發(fā)散性設(shè)計思維將設(shè)計對象與確定的傳統(tǒng)文化有效結(jié)合，使其具有一定的設(shè)計語意和精神內(nèi)涵為概念關(guān)聯(lián)法的主要含義。為了讓設(shè)計更能給人以持續(xù)曠久的觸動，才更具有生命力。首先確定設(shè)計主題語意，在設(shè)計主題語意確定后，對其進行關(guān)聯(lián)分析，以動靜結(jié)合的情節(jié)構(gòu)思想象形式，進行主題的精確化定位，將主題轉(zhuǎn)化為具象的設(shè)計語言要素，繼而再將此設(shè)計語言要素的內(nèi)在含義轉(zhuǎn)化為與陶瓷造型有效對應(yīng)的傳統(tǒng)文化元素。利用“概念關(guān)聯(lián)法”將傳統(tǒng)文化融入陶瓷造型設(shè)計之中，使其具有特定的思想內(nèi)涵，是陶瓷藝術(shù)的最高境界。

四、總結(jié)

“只有民族的，才是世界的”。中國傳統(tǒng)文化的典型代表是陶瓷，陶瓷藝術(shù)已經(jīng)被世界各地得到認知與熟悉，在世界范圍內(nèi)廣泛傳播中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，讓更多的人了解和接納中國傳統(tǒng)文化。

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