劉爽

程少堂先生在《語文味：中國(guó)語文教育美學(xué)的邏輯起點(diǎn)》一文中說：“所謂語文味，是指在語文教育過程中，以共生互學(xué)的師生關(guān)系為前提，主要通過情感激發(fā)和語言品味等手段，讓人體驗(yàn)的一種令人陶醉的審美快感?！币虼耍罢Z文味”是語文課應(yīng)該具有的一種特色、一種整體美，也是語文教學(xué)應(yīng)該追求的境界。然而，筆者感覺時(shí)下中學(xué)語文課堂的“語文味”，特別是學(xué)生所感受到的“語文味”似乎有越來越淡之勢(shì)。那么，新課改背景下教師如何才能使語文教學(xué)中日漸消失的“語文味”回歸，讓“語文味”詩意地縈繞于課堂呢？

一、凈化課堂，構(gòu)建“綠色”語文

語文是一門特殊的學(xué)科，它包含德育、美育、創(chuàng)造教育、思維教育等教育內(nèi)容，但這些不是它的特性或特點(diǎn)，因此，語文教學(xué)不能泛語文化。然而，如今很多語文課被弱化成了其它學(xué)科的“保姆”，大量非語文元素源源不斷地涌進(jìn)課堂。例如：為了體現(xiàn)語文的多重功能，本應(yīng)簡(jiǎn)略地背景交代變成了歷史演義，作家作品的介紹變成了交代人物典故，只要與課文內(nèi)容稍有牽連，有些教師便可以把天文地理都扯進(jìn)來；為了激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣、增強(qiáng)教學(xué)的生動(dòng)性和直觀性，有些教師將語文課堂變成舞臺(tái)，上課又是音樂欣賞，又是舞蹈展示，讓學(xué)生目不暇接、眼花繚亂；為了體現(xiàn)教學(xué)手段的現(xiàn)代化，教師在課堂上為了使用多媒體而是用，以屏幕畫面代替語言文字創(chuàng)設(shè)的意境；為了展現(xiàn)合作探究的學(xué)習(xí)方式，教師讓全班對(duì)話、討論，一堂課討論二三十問題，看似師生互動(dòng)、氣氛活躍，實(shí)則嘩噪有余。

無論把語文課上成上述哪一種課，都是與“語文味”背道而馳的，或者說不是我們所提倡和期待的。語文課不是政治課、德育課、審美教育課、思維訓(xùn)練課、綜藝活動(dòng)課，也不全是語言課、語文知識(shí)課或文學(xué)課。語文教學(xué)具有獨(dú)立的價(jià)值和目標(biāo)，對(duì)學(xué)生的發(fā)展有其他學(xué)科不可替代的作用。正如程少堂先生所說，語文課應(yīng)該咬文嚼字，引領(lǐng)學(xué)生品味語言的無窮魅力與韻味，也應(yīng)該批文入情，引領(lǐng)學(xué)生感受生活的豐富與美好。要凈化語文課堂，把課堂中不是語文或不具有“語文味”的東西清除出去，構(gòu)建“綠色”語文。

二、回歸誦讀，感受語言魅力

漢語是非形態(tài)語言，只有在朗讀時(shí)，學(xué)生才能體驗(yàn)文學(xué)作品中蘊(yùn)含的音樂美、氣韻美、意蘊(yùn)美，因此，閱讀教學(xué)的第一要?jiǎng)?wù)是“讀”。教材中的許多課文景美、境遠(yuǎn)、情深，需要反復(fù)誦讀。例如：在學(xué)習(xí)《離騷》《歸去來兮辭》《陳情表》《蘭亭集序》《滕王閣序》《阿房宮賦》《前赤壁賦》等名作時(shí)，若學(xué)生不讀何以能入其境、體其味？只有讓學(xué)生通過反復(fù)朗讀，才能使其更深刻地領(lǐng)會(huì)作者流露在字里行間的感情，受到更直接、最強(qiáng)烈的感染。此外，誦讀涵詠還可以使學(xué)生心情暢快、展開聯(lián)想、凈化心靈、美化言辭。

特級(jí)教師錢夢(mèng)龍?jiān)f，“教師特別重視誦讀指導(dǎo)，這非常有利于學(xué)生形成對(duì)漢語的語感，熟讀和背誦又使學(xué)生逐步積累起比較豐富的感性材料……這就為語文的閱讀能力打下了比較堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)?！币虼?，語文教師應(yīng)該對(duì)學(xué)生進(jìn)行必要的誦讀指導(dǎo)，讓學(xué)生有感情地朗讀。教師應(yīng)根據(jù)不同的教學(xué)目的選擇不同的閱讀方式，把學(xué)生引入有滋有味的讀書境地。

三、激發(fā)情感，促成師生共鳴

注重情感的體驗(yàn)是新課標(biāo)對(duì)語文教學(xué)的基本要求。文章不是無情物，情感是語文教學(xué)的命脈，語文課堂則應(yīng)該是情深趣濃的“快樂大本營(yíng)”。而目前的語文教學(xué)大都遠(yuǎn)離了人文和情感。教師“庖丁解牛”式的分析取代了學(xué)生對(duì)課文的整體感悟，使文本變得支離破碎。一堂課，老師冷冰冰地講，學(xué)生昏沉沉地聽，這樣的教學(xué)，效果可想而知。

打造“語文味”縈繞的課堂就要促成師生情感的共鳴。語文教師能否在課堂上巧妙創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)學(xué)生的興趣，使學(xué)生主動(dòng)、愉快地參與語文學(xué)習(xí)的全過程，是語文課成功與否的關(guān)鍵?！胺蚓Y文者情動(dòng)而辭發(fā)，觀文者批文以入情?！币恍┟炎鳎秋柡髡叩乃枷敫星?，甚至凝聚著他們的心血乃至生命。當(dāng)我們拿到文本，必須挖掘文本中最能打動(dòng)人心的情感點(diǎn)，激起學(xué)生情感上的共鳴，使他們?cè)诩な幍那楦兄惺艿礁腥?、熏陶和激?lì)，進(jìn)而對(duì)其進(jìn)行情感教育，培養(yǎng)其高尚的情操、健康的心靈與完美的個(gè)性。語文課堂需要激情，需要師生全身心投入；語文需要詩意，需要洋溢浪漫主義情懷。在教學(xué)過程中，教師要努力在教材的情感點(diǎn)、學(xué)生的情感點(diǎn)、教師的情感點(diǎn)之間架起一道暢通無阻的橋梁，引導(dǎo)和促進(jìn)三者之間產(chǎn)生和諧共振。

四、以人為本，強(qiáng)化人文底蘊(yùn)

長(zhǎng)時(shí)間以來，有些語文課堂只重視“花架子”，肢解了一篇篇充滿靈性的文章，讓學(xué)生感覺索然寡味、死板僵化，而忽視了文中所傳遞的人文關(guān)懷。語文是人類文化的重要組成部分，是傳承民族傳統(tǒng)文化的重要工具。語文負(fù)載著多姿多彩的人類文化，孕育著無限豐富的人文精神。以人為本，就是要讓學(xué)生感受中華民族智者先賢深邃的思想、超凡的智慧和杰出的創(chuàng)造，就是讓學(xué)生去接受博大精深的中華民族傳統(tǒng)文化的感染和熏陶。

語文新課程標(biāo)準(zhǔn)倡導(dǎo)自主合作、探究的學(xué)習(xí)方式。以人為本，就是教師應(yīng)放下架子，以引導(dǎo)者的身份參加討論，與學(xué)生一起切磋；交給學(xué)生更多的自主權(quán)，營(yíng)造一種民主、平等的教學(xué)氛圍。教師要在課堂上尊重學(xué)生，尊重他們的價(jià)值，尊重他們的獨(dú)特體驗(yàn)和感受；對(duì)學(xué)生每一個(gè)奇思妙想都投以贊賞的目光，對(duì)學(xué)生每一個(gè)智慧的火花都善加保護(hù)。在師生平等的關(guān)系中，教師才能教得神采飛揚(yáng)，學(xué)生才能學(xué)得盡興，師生雙方才能全身心投入，使課堂達(dá)到充滿語文韻味的最佳效果。