楊磊　徐珊珊

摘要：富強，一直是世界各國足以在國際社會安身立命的籌碼。為了實現(xiàn)中華民族的繁榮昌盛，一代領(lǐng)袖毛澤東同志著中國共產(chǎn)黨人不停探索國家的富強道路。雖然終其一生也未能將其實現(xiàn)，但是毛澤東的富強觀念和思想依然是中國人探索國家富強道路的里程碑，也為后人留下了寶貴的“財富”。

關(guān)鍵詞：毛澤東；富強觀；社會主義核心價值觀

富強一直是一個國際性問題，他掌控著各國間的政治合作、文化交流等各方面的關(guān)系梳理。不同的歷史條件，實現(xiàn)國家富強的途徑不同；不同的政治理念，追求國家富強的目的也不盡相同。毛澤東是站在民族振興的高度，以最廣大人民的利益為根本，用馬克思主義科學(xué)的世界觀考察中國前途命運的問題。他認(rèn)識到富強對一個國家乃至整個世界發(fā)展的重要性。他也高瞻遠(yuǎn)矚的認(rèn)識到追求富強將成為歷史的必然，也將成為中華民族立于世界不敗之地的重要因素。

一、實現(xiàn)國家富強的必要性

首先，從實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興出發(fā)思考富強問題。古代中國曾是先進(jìn)文化的發(fā)源地之一，但近代中國，卻淪為了受盡帝國主義凌辱、踐踏的階下囚。這使毛澤東深刻意識到：要想求得中華民族徹底的解放與自由，必須先要構(gòu)建一個富強的新中國。我們在近代的對外戰(zhàn)爭中屢次戰(zhàn)敗，社會制度的落后無疑是一個重要因素，但是有一個致命的硬傷則是貧窮。三大改造完成后，第一個問題已基本得到解決，而第二個問題還需要在中國人民的長期艱苦奮斗中解決。

其次，從社會主義建設(shè)的角度出發(fā)認(rèn)識富強問題。社會主義制度的確立，是中華民族命運的抉擇。而要鞏固社會主義制度，必須要有鞏固的物質(zhì)基礎(chǔ)。生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系是不變的真理，適用于任何國家，任何社會。完善的政治制度和文化制度，一定要有充分的物質(zhì)基礎(chǔ)做保證。毛澤東認(rèn)為不能保證生產(chǎn)力的高速發(fā)展，社會主義制度的優(yōu)越性也就無從體現(xiàn)。

最后，從國際視野的角度出發(fā)思考富強問題。毛澤東認(rèn)為：“中國將變成一個強大的社會主義工業(yè)國。中國應(yīng)當(dāng)這樣。因為中國是一個具有九百六十萬平方公里和六萬萬人口的國家，中國應(yīng)當(dāng)對于人類有超大的貢獻(xiàn)。而這種貢獻(xiàn)，在過去一個長時期內(nèi)，則是太少了。這是我們感到慚愧?！盵1]中國的落后，會給世界的發(fā)展帶來嚴(yán)重的阻礙。毛澤東從全人類發(fā)展的角度出發(fā)，把中國建設(shè)成為富強的國家。體現(xiàn)了毛澤東愛國主義和國際主義的高度一致性，把中國著一個國家的發(fā)展與富強放眼到整個人類的發(fā)展中去。

毛澤東從歷史、現(xiàn)實、國際三方面印證了實現(xiàn)國家富強的必要性，他也始終把實現(xiàn)富強放在重要的戰(zhàn)略地位，這是中國發(fā)展的使命，也是中國最廣大人民群眾迫切想要實現(xiàn)的愿望。

二、明確實現(xiàn)國家富強的核心內(nèi)容

實現(xiàn)國家富強是毛澤東提出的一個奮斗目標(biāo)，那國家富強的具體內(nèi)容又是什么呢？從世界發(fā)展的情況來看，不同的歷史時期，實現(xiàn)國家富強的內(nèi)容也有所不同。毛澤東說道：“在農(nóng)業(yè)國的基礎(chǔ)上，是談不上什么強的，也談不上什么富的?！盵2]這并不是說農(nóng)業(yè)國沒有強盛的時期，只是那種強盛與工業(yè)國的強大有著本質(zhì)的區(qū)別。這種區(qū)別尤其體現(xiàn)在工業(yè)與軍事國防建設(shè)的關(guān)系上。在農(nóng)業(yè)國時期，這種一致性并不明顯，我國古代就有經(jīng)濟落后的少數(shù)民族戰(zhàn)勝當(dāng)權(quán)王朝的例子。但在工業(yè)國時期，尤其是工業(yè)革命后，“強國”與“強兵”就緊緊地聯(lián)系在一起了。因此，毛澤東認(rèn)為，實現(xiàn)由農(nóng)業(yè)國向工業(yè)國的轉(zhuǎn)變才是致富的關(guān)鍵，也是順應(yīng)歷史發(fā)展潮流的。

毛澤東十分重視工業(yè)在國民經(jīng)濟中的主導(dǎo)地位?，F(xiàn)代工業(yè)的實現(xiàn)制約著社會各個領(lǐng)域的發(fā)展，尤其是工業(yè)革命，使的工業(yè)化成為一個國家是否有能力抵御外敵的強大武器。這與之前講到的農(nóng)業(yè)國的繁榮有著根本不同。因此，由農(nóng)業(yè)國向工業(yè)國的轉(zhuǎn)變，是國家走向富強的核心內(nèi)容。也是毛澤東十分關(guān)心的問題，他對中國工業(yè)化的發(fā)展問題也做了系統(tǒng)化的分析與見解，其中不乏一些真知灼見。都對社會主義現(xiàn)代化建設(shè)有著重要意義。

三、實現(xiàn)國家富強的兩大途徑

有了馬克思主義強大的科學(xué)指導(dǎo)。毛澤東的富強觀也有了根本的改變。在深入學(xué)習(xí)馬克思主義理論的同時，毛澤東開始把中國的實際情況與馬克思主義理論相結(jié)合起來。在中國這樣一個特殊的發(fā)展?fàn)顩r下，必須排除那些不符合中國國情的救國路線，從中總結(jié)出了實現(xiàn)國家富強一個最重要的途徑——取得民主革命的勝利。半封建半殖民地的中國，沒有了民族的獨立與民主，反而是“三座大山”壓在廣大人民群眾的肩上。民主與獨立都無從談起，何談國家富強？因此，毛澤東深刻的意識到了這一點，帶領(lǐng)中國共產(chǎn)黨人和全國各族人民取得了民主革命的最終勝利，建立了一個獨立、民主、自由的新中國，為實現(xiàn)國家富強指明了方向。

再者，實現(xiàn)國家富強還離不開發(fā)展生產(chǎn)這條道路，中國是一個落后的農(nóng)業(yè)大國，想要改變這種狀況，走向富強，必須大力發(fā)展生產(chǎn)。新中國成立后，以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨人提出了過渡時期的總路線，并把工作重點轉(zhuǎn)移到社會主義建設(shè)上來。之后，毛澤東又提出實現(xiàn)“四個現(xiàn)代化”的偉大構(gòu)想，在垂暮之年，他依然不忘堅持中國的富強之路。

“革命加生產(chǎn)便能解決吃飯問題?！盵3]毛澤東這就話雖然很簡短，但寓意豐富而明確，他闡明了在中國特殊的國情下應(yīng)如何帶領(lǐng)中國人民走向富強的途徑。

四、社會主義核心價值觀之富強

富強作為毛澤東思想的重要結(jié)晶，也是社會主義核心價值觀的首個定義。包含在國家層面的富強，是我國經(jīng)濟發(fā)展的目標(biāo)。它也是實現(xiàn)民主、文明、和諧的物質(zhì)保障。只有強大經(jīng)濟基礎(chǔ)作支撐才能夠?qū)崿F(xiàn)社會其他領(lǐng)域的發(fā)展和繁榮。因此，把富強作為國家層面的價值目標(biāo)，是符合我國發(fā)展的基本規(guī)律的，也是代中國實現(xiàn)其國際價值的題中應(yīng)有之意。有利于提升社會主義價值觀在民眾的口碑，也有利于提升中國在國際各領(lǐng)域合作中的地位。

更為重要的是，從本質(zhì)出發(fā)，社會主義的富強觀與資本主義的富強觀就存在著根本的不同。社會主義的富強指的是人民的富強，不只是某個階層或某些個體的富裕。人民才是社會主義追逐富強的主體和最終受益者，實現(xiàn)人民的富裕是社會主義的最終奮斗目標(biāo)。而資本主義私有制下的富強觀，其結(jié)果必定是弱肉強食。中國一直追求富強，但從不是為了稱王稱霸，只是想在保證人民生活幸福的同時發(fā)揚世界和平的理念。

在如今各個領(lǐng)域高速發(fā)展的中國，中國共產(chǎn)黨人帶領(lǐng)中國人民正為實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而不懈奮斗著！實現(xiàn)國家的富強就是實現(xiàn)中國夢這一理想的物質(zhì)保障。（作者單位：河北大學(xué)馬克思主義學(xué)院）

參考文獻(xiàn)：

[1]毛澤東著作選讀（下冊）[M].北京：人民出版社，1986.

[2]共和國走過的路（1953-1956）[M].北京：《黨的文獻(xiàn)》編輯部，1993.

[3]毛澤東著作選讀（下冊）[M].北京：人民出版社，1986