俞立軍
摘 要: 高等學(xué)校校園文化是大學(xué)生思想政治教育的環(huán)境和載體,對(duì)大學(xué)生良好思想品德的塑造和正確行為的養(yǎng)成起著潛移默化的促進(jìn)作用。高職院校在開展大學(xué)生責(zé)任教育的過程中,重視以“責(zé)任”為核心的校園文化建設(shè),對(duì)豐富校園文化的內(nèi)涵、完善責(zé)任教育的工作體系、提高責(zé)任教育的效果產(chǎn)生著積極影響。從“精神、制度、行為、物質(zhì)”等文化建設(shè)的四個(gè)維度來探討高職院?!柏?zé)任文化”建設(shè)。
關(guān)鍵詞: 高職院校; 責(zé)任文化; 校園文化建設(shè)
中圖分類號(hào): G710 文獻(xiàn)標(biāo)志碼: A 文章編號(hào): 1671-2153(2015)06-0001-05
眾所周知,高校校園文化具有潤(rùn)物無聲的育人功能,加強(qiáng)高校校園文化建設(shè)對(duì)于加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育、全面提升大學(xué)生綜合素質(zhì)、培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的中國(guó)特色的社會(huì)主義事業(yè)的合格建設(shè)者和可靠接班人具有十分重要的意義。大學(xué)生責(zé)任意識(shí)與品質(zhì)的形成主要不是直接教會(huì)的,而是潛移默化的結(jié)果,環(huán)境熏陶是最隱蔽的責(zé)任教育的方法。大學(xué)校園是大學(xué)生學(xué)習(xí)和生活的主要場(chǎng)所,校園文化和環(huán)境直接關(guān)系到大學(xué)生的健康成長(zhǎng),把大學(xué)校園建設(shè)成為影響學(xué)生責(zé)任意識(shí)和責(zé)任行為、樹立崇高責(zé)任感的校園,是加強(qiáng)責(zé)任教育的重要途徑之一。
一、高職院?!柏?zé)任文化”概述
(一)文化的內(nèi)涵
文化的內(nèi)涵有廣義和狹義之分,廣義的文化是指人類在社會(huì)歷史發(fā)展過程中所創(chuàng)造的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的總和。狹義的文化是指人們普遍的社會(huì)習(xí)慣,如衣食住行、風(fēng)俗習(xí)慣、生活方式、行為規(guī)范等。
研究文化的內(nèi)部結(jié)構(gòu),我們可以發(fā)現(xiàn)文化包括物質(zhì)文化、制度文化、行為文化、精神文化四個(gè)層次。物質(zhì)文化層是人類的物質(zhì)生產(chǎn)活動(dòng)方式和產(chǎn)品的總和,是可觸知的具有物質(zhì)實(shí)體的文化事物。制度文化層是人類在社會(huì)實(shí)踐中組建的各種社會(huì)行為規(guī)范。行為文化層是人際交往中約定俗成的以禮俗、民俗、風(fēng)俗等形態(tài)表現(xiàn)出來的行為模式。精神文化是人類在社會(huì)意識(shí)活動(dòng)中孕育出來的價(jià)值觀念、審美情趣、思維方式等主觀因素。[1]
(二)責(zé)任文化的內(nèi)涵
“責(zé)任”是倫理學(xué)中一個(gè)重要的范疇,按《漢語大字典》的解釋,“責(zé)任”有三種涵義:其一,使人承擔(dān)起某種職務(wù)和職責(zé);其二,份內(nèi)應(yīng)做之事;其三,做不好份內(nèi)應(yīng)做的事,因而應(yīng)當(dāng)承擔(dān)的過失。[2]在現(xiàn)代漢語中,對(duì)于“責(zé)任”一般采用后兩種意思。
根據(jù)《組織責(zé)任文化建設(shè)》作者唐淵的定義,所謂責(zé)任文化是“人人都講責(zé)任的文化”,是在文化的基礎(chǔ)上加入責(zé)任的成分,即是組織及其全體成員共同信奉并實(shí)踐的以責(zé)任理念為核心的價(jià)值觀。
(三)高職院校責(zé)任文化的內(nèi)涵
校園文化是以校園為主要空間,以學(xué)生為主體,并涵全體教職工,以育人為主要導(dǎo)向,以精神文化、制度文化、行為文化和物質(zhì)文化建設(shè)等為主要內(nèi)容,以校園精神、文明為主要特征的一種群體文化。[3]校園文化包括學(xué)校校園建筑設(shè)計(jì)、校園景觀等物化形態(tài)的內(nèi)容,也包括學(xué)校的辦學(xué)傳統(tǒng)、辦學(xué)精神、校風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)、人際關(guān)系、集體輿論以及學(xué)校的各種規(guī)章制度和學(xué)校成員在共同活動(dòng)交往中形成的非明文規(guī)范的行為準(zhǔn)則。
高職院校責(zé)任文化就是以“責(zé)任”為核心的校園文化,即在校園文化建設(shè)過程中,以“責(zé)任”為統(tǒng)領(lǐng),創(chuàng)建責(zé)任至上,心中有“責(zé)任”,行為負(fù)“責(zé)任”的集體校園人格,進(jìn)而沉淀形成以“責(zé)任”為核心的校園文化。高職院校責(zé)任文化是高職院校在一定條件下,在長(zhǎng)期的職業(yè)教育辦學(xué)實(shí)踐中逐步形成和發(fā)展起來,并被師生廣泛認(rèn)同的一種責(zé)任意識(shí)。[4]校園責(zé)任文化從字面上理解有兩層含義:一是,校園責(zé)任文化是校園文化中的一項(xiàng)內(nèi)容。二是,以責(zé)任文化為核心的校園文化,即以“責(zé)任”統(tǒng)領(lǐng)校園的其他文化。
二、高職院校“責(zé)任文化”建設(shè)的現(xiàn)實(shí)意義
(一)高職院?!柏?zé)任文化”建設(shè)為大學(xué)生責(zé)任教育營(yíng)造良好環(huán)境
正確認(rèn)識(shí)校園文化的特性是高職院校“責(zé)任文化”建設(shè)的基礎(chǔ)。首先,校園文化具有滲透性。校園文化,像和煦的春風(fēng)一樣,吹撒在校園的每一個(gè)角落,在不知不覺中影響著教職員工、學(xué)生的觀念、言行和舉止,融入在他們的教學(xué)、科研、讀書、做事的態(tài)度和情感中。其次,校園文化具有傳承性。校風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)、做事風(fēng)格、思維方式的形成,不是一代人,而是幾代人或數(shù)代人共同締造的,相沿成習(xí)。校園文化一經(jīng)形成,則代代相傳。再次,校園文化具有整合性。在學(xué)校里,每一位師生員工都是獨(dú)特的行動(dòng)者,他們都會(huì)基于自己的需要,根據(jù)對(duì)情景的判斷和理解采取行動(dòng)。校園文化是溝通師生員工個(gè)體之間的媒介,如果他們能夠共享校園文化,那么他們就能夠有效地溝通、促成合作。最后,校園文化具有導(dǎo)向性。通過共享校園文化,師生員工可以知道自己的何種行為是符合學(xué)校價(jià)值導(dǎo)向的,從而引起積極回應(yīng)并選擇符合價(jià)值準(zhǔn)則的行動(dòng)。校園文化的以上特性,表明了加強(qiáng)校園文化建設(shè)在高職院校人才培養(yǎng)中具有重要地位和作用。
當(dāng)前,高等學(xué)校尤其是高職院校大學(xué)生責(zé)任意識(shí)和責(zé)任行為缺失已經(jīng)成為普遍現(xiàn)象,加強(qiáng)對(duì)高職院校大學(xué)生的責(zé)任意識(shí)教育和責(zé)任品質(zhì)培養(yǎng)也已經(jīng)成為高職院校和學(xué)校思想政治教育工作者的普遍共識(shí)。環(huán)境對(duì)大學(xué)生具有潛移默化的影響作用,發(fā)揮環(huán)境熏陶的功能是開展大學(xué)生責(zé)任教育的有效方法之一,這里所指的環(huán)境主要就是以“責(zé)任”為核心的校園文化環(huán)境。責(zé)任教育不能只停留于德育課的教學(xué)上,而應(yīng)該滲透于學(xué)校教育的各個(gè)方面,即滲透到學(xué)校的育人理念、學(xué)校管理、行為規(guī)范、校園環(huán)境以及學(xué)校開展的各種活動(dòng)中去,讓校園責(zé)任文化環(huán)境起到文化育人、潤(rùn)物無聲的特殊作用。學(xué)校責(zé)任教育的環(huán)境,特別是具有責(zé)任感染力的集體生活氛圍,對(duì)提高責(zé)任教育的實(shí)效性有很大的作用。
(二)高職院校“責(zé)任文化”建設(shè)為校園文化注入了新的內(nèi)涵
隨著高職院校由跨越式發(fā)展向內(nèi)涵發(fā)展轉(zhuǎn)型,不少學(xué)校開始將目光聚焦到人才培養(yǎng)質(zhì)量的提升和學(xué)校辦學(xué)特色的探索。部分高職院校也認(rèn)識(shí)到文化的價(jià)值所在,越來越重視校園文化建設(shè)。然而,由于大部分高職院校的辦學(xué)歷史較短,文化底子薄,未能在短時(shí)期內(nèi)形成高職院校特有的校園文化,在校園文化建設(shè)中普遍存在著建設(shè)理念落后、文化內(nèi)涵匱乏、學(xué)校特色不明顯等突出問題。
1. 建設(shè)理念落后。主要表現(xiàn)在對(duì)校園文化建設(shè)定位不準(zhǔn)、注重表象、零星而不成系統(tǒng)。不少院校將校園文化建設(shè)僅僅局限于學(xué)生活動(dòng)品牌設(shè)計(jì)和思想教育模式創(chuàng)新等方面,沒有提升到從學(xué)校辦學(xué)理念、學(xué)校特色培育和發(fā)展目標(biāo)定位層面上進(jìn)行統(tǒng)籌。也有部分院校雖然制定了文化建設(shè)規(guī)劃,但往往是為規(guī)劃而規(guī)劃,存在著規(guī)劃缺乏系統(tǒng)性和前瞻性的問題,加上在具體執(zhí)行過程中缺乏連貫性和整體性,使得高職院校很難培育出能讓全體師生產(chǎn)生共鳴、社會(huì)公眾廣泛認(rèn)同的校園文化。
2. 文化內(nèi)涵匱乏。主要表現(xiàn)在部分高職院校文化內(nèi)涵匱乏,文化品味相對(duì)較低等問題,在體系建設(shè)上重視精神文化建設(shè)而忽視行為文化建設(shè)、重視物質(zhì)文化建設(shè)而輕視制度文化建設(shè),在文化內(nèi)容上多為追求通俗而少有崇尚高雅,在活動(dòng)形式上多為娛樂型而少有專技型,從而嚴(yán)重削弱了文化的育人功能。
3. 學(xué)校特色不明顯。主要表現(xiàn)在高職院校在開展文化建設(shè)時(shí)習(xí)慣相互借鑒、模仿,在校園文化的精神層面、制度層面和物質(zhì)層面都大同小異,缺少有個(gè)性化和生命力的高職院校文化。高職院校校園文化的職業(yè)特點(diǎn)、行業(yè)特點(diǎn)、專業(yè)特點(diǎn)不明顯,沒有形成學(xué)校自身的文化特色,難以顯現(xiàn)有別于其他學(xué)校的文化標(biāo)識(shí)。
當(dāng)前,對(duì)高職院校大學(xué)生開展責(zé)任教育是高職院校大學(xué)生思想政治教育的重要內(nèi)容,是高職院校學(xué)生培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要舉措,具有思想政治教育鮮明的時(shí)代性和針對(duì)性。高職院?!柏?zé)任文化”建設(shè)是高職院校開展大學(xué)生責(zé)任教育的有機(jī)組成部分,為高職院校校園文化建設(shè)注入了嶄新內(nèi)涵,必將對(duì)高職院校大學(xué)生的責(zé)任意識(shí)教育和責(zé)任品質(zhì)培養(yǎng)產(chǎn)生十分重要的促進(jìn)作用。
三、高職院?!柏?zé)任文化”建設(shè)的對(duì)策
在當(dāng)前高職院?!柏?zé)任文化”建設(shè)中,責(zé)任精神文化建設(shè)是核心,責(zé)任制度文化建設(shè)是保障,責(zé)任行為文化建設(shè)是表現(xiàn),責(zé)任物質(zhì)文化建設(shè)是基礎(chǔ),四者相互影響、相互制約、相互促進(jìn)、共同發(fā)展,一起構(gòu)成高職院?!柏?zé)任文化”建設(shè)的完整體系。
(一)弘揚(yáng)責(zé)任精神文化,引領(lǐng)校園風(fēng)尚
校園精神文化是大學(xué)精神的重要體現(xiàn),主要包括學(xué)校校風(fēng)(含教風(fēng)、學(xué)風(fēng))、學(xué)校的辦學(xué)傳統(tǒng)、辦學(xué)精神和校訓(xùn)等。寧波城市職業(yè)技術(shù)學(xué)院將“責(zé)任”元素有機(jī)融入校園精神文化,責(zé)任意識(shí)和負(fù)責(zé)任的行為已經(jīng)在學(xué)校校風(fēng)、辦學(xué)精神和校訓(xùn)中深深地打上烙印,成為了學(xué)校的辦學(xué)傳統(tǒng)。黨委書記李維維曾指出:“責(zé)任是一種境界、一種精神、一種情懷,是個(gè)人與集體、自我價(jià)值與社會(huì)價(jià)值的統(tǒng)一。責(zé)任也是做人做事之內(nèi)核,勇于承擔(dān)責(zé)任乃為人之風(fēng)范,崇尚實(shí)干乃是做事之準(zhǔn)則。以學(xué)會(huì)負(fù)責(zé)為主題的責(zé)任教育勢(shì)在必行,任重道遠(yuǎn)”。[5]
學(xué)校自2003年建立以來,一直重視以“責(zé)任”為核心的學(xué)生職業(yè)素質(zhì)教育,將“責(zé)任意識(shí)、團(tuán)隊(duì)協(xié)作、敬業(yè)愛崗、團(tuán)結(jié)友善、執(zhí)行力”為主要內(nèi)容的職業(yè)素質(zhì)作為人才培養(yǎng)的第一質(zhì)量,將職業(yè)素質(zhì)教育融入學(xué)校人才培養(yǎng)方案進(jìn)行統(tǒng)一設(shè)計(jì)和實(shí)施,從而確立了以“責(zé)任”為核心的職業(yè)素質(zhì)教育在學(xué)校人才培養(yǎng)中的重要地位。
2008年,學(xué)校確立“尚德、明責(zé)、篤學(xué)、強(qiáng)能”為校訓(xùn)。在八字校訓(xùn)中,將“尚德”放在校訓(xùn)之首,寓意學(xué)校重視“立德樹人”,“以德治?!薄ⅰ懊髫?zé)”(即明確自己所擔(dān)負(fù)的責(zé)任)緊隨“尚德”之后列入校訓(xùn),凸顯了學(xué)校育人為本、德育為先的教育理念。
在校訓(xùn)精神引領(lǐng)下,學(xué)校培育并逐步形成了以“責(zé)任”為核心的校風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)和工作作風(fēng)。即“說負(fù)責(zé)任的話,做負(fù)責(zé)任的事,當(dāng)負(fù)責(zé)任的人”的校風(fēng):倡導(dǎo)師生對(duì)學(xué)校負(fù)責(zé),學(xué)校對(duì)師生負(fù)責(zé),學(xué)校與師生共同對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)?!八啬懿⒅?、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)”的學(xué)風(fēng):倡導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)對(duì)自己負(fù)責(zé),學(xué)會(huì)自律與成長(zhǎng);對(duì)他人負(fù)責(zé),學(xué)會(huì)尊重與幫助;對(duì)集體負(fù)責(zé),學(xué)會(huì)守紀(jì)與協(xié)作;對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé),學(xué)會(huì)擔(dān)當(dāng)與奉獻(xiàn)?!安W(xué)篤行、教書育人”的教風(fēng):強(qiáng)化教師道德責(zé)任,提升責(zé)任精神,增進(jìn)教師的教書育人責(zé)任感;“愛崗敬業(yè)、以德行政”的工作作風(fēng):強(qiáng)化職業(yè)責(zé)任,促進(jìn)責(zé)任內(nèi)化,營(yíng)造“廉潔奉公,熱情服務(wù)”的工作態(tài)度和風(fēng)格。
(二)構(gòu)建責(zé)任制度文化,加強(qiáng)機(jī)制保障
校園制度文化建設(shè)是完善校園文化建設(shè)、提高教育教學(xué)質(zhì)量的有效保障。制度創(chuàng)新不僅制約著高職院校的價(jià)值理念、大學(xué)精神、大學(xué)形象與大學(xué)的發(fā)展目標(biāo),而且還塑造著青年學(xué)生準(zhǔn)確、有效地“內(nèi)化”責(zé)任意識(shí)和社會(huì)規(guī)范。[6]在校園文化建設(shè)中,必須把校園制度文化建設(shè)放在重要位置。
寧波城市職業(yè)技術(shù)學(xué)院根據(jù)國(guó)家教育方針和法律法規(guī),依據(jù)高職院校責(zé)任文化建設(shè)的工作任務(wù)和內(nèi)部管理要求,構(gòu)建了有效的責(zé)任制度文化保障機(jī)制,使學(xué)校責(zé)任文化建設(shè)的各項(xiàng)工作納入科學(xué)規(guī)范的軌道。
1. 構(gòu)建依法治校、權(quán)責(zé)相當(dāng)?shù)膶W(xué)校管理文化制度
責(zé)任文化制度建設(shè)的首要前提是形成全體師生員工共同遵循的依法治校、權(quán)責(zé)相當(dāng)?shù)膶W(xué)校管理責(zé)任文化制度。只有負(fù)責(zé)任的學(xué)校、負(fù)責(zé)任的教職工、負(fù)責(zé)任的學(xué)生才能共塑負(fù)責(zé)任的校園文化。
以國(guó)家法律法規(guī)為依據(jù),構(gòu)建依法治校制度。學(xué)校以《教育法》、《教師法》、《高等教育法》等法律為依據(jù),制定了學(xué)校章程,并以此為依據(jù)修訂和完善學(xué)校內(nèi)部的規(guī)章制度,使得學(xué)校的各項(xiàng)管理有章可循、權(quán)責(zé)明晰。匯編出版規(guī)章制度大全,同時(shí)形成教師管理服務(wù)“紅寶書”,即把各項(xiàng)規(guī)章制度進(jìn)行系統(tǒng)分類和整理的教師手冊(cè)。梳理崗位職責(zé),規(guī)范工作程序和服務(wù)標(biāo)準(zhǔn),讓制度入心、文化入行,建立制度規(guī)范下的各司其職的責(zé)任協(xié)作工作機(jī)制。充分發(fā)揮學(xué)校各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)辦人民滿意學(xué)校的辦學(xué)責(zé)任、教師的教書育人責(zé)任、管理服務(wù)人員的管理服務(wù)責(zé)任。通過教職工引領(lǐng),形成人人作示范,處處皆課堂的示范效應(yīng)。
2. 構(gòu)建學(xué)校責(zé)任文化建設(shè)制度
按照“頂層設(shè)計(jì)、試點(diǎn)推進(jìn)、全面啟動(dòng)、典型引領(lǐng)、特色凝練”的基本要求,寧波城市職業(yè)技術(shù)學(xué)院先后制定了《責(zé)任文化建設(shè)實(shí)施意見》和《責(zé)任文化品牌培育行動(dòng)計(jì)劃》,在精神層面、行為層面、物質(zhì)層面確?!柏?zé)任”落實(shí)。建構(gòu)了“知識(shí)體系、教育體系、實(shí)踐體系、考核體系、激勵(lì)體系”五位一體的責(zé)任文化建設(shè)體系:形成了“生命責(zé)任教育、學(xué)習(xí)責(zé)任教育、交往責(zé)任教育、職業(yè)責(zé)任教育、家庭責(zé)任教育、集體責(zé)任教育、國(guó)家責(zé)任教育、環(huán)境責(zé)任教育”為主要內(nèi)容的責(zé)任教育知識(shí)體系;制定了《責(zé)任文化素質(zhì)養(yǎng)成教育工作方案》,構(gòu)建了“課堂教學(xué)式、“ODPAEI”六步基礎(chǔ)訓(xùn)練式[7]、實(shí)踐教育式”三位一體的責(zé)任文化教育體系;形成了以“公司制”為平臺(tái)的責(zé)任教育實(shí)踐體系;形成了“理論學(xué)習(xí)成績(jī)與行為表現(xiàn)綜合衡量”的個(gè)人評(píng)價(jià)體系和“班級(jí)對(duì)學(xué)生的考核評(píng)價(jià)制度,院系對(duì)班級(jí)的考核評(píng)價(jià)制度和學(xué)校對(duì)院系的工作考核評(píng)價(jià)制度”三級(jí)考核評(píng)價(jià)體系;形成了師生多元評(píng)價(jià)的激勵(lì)體系。
(三)培育責(zé)任行為文化,踐行“知行合一”
校園行為文化主要是指學(xué)校師生員工的教學(xué)、科研、學(xué)習(xí)、生活等活動(dòng),以及在此基礎(chǔ)上所表現(xiàn)出來的精神狀態(tài)、行為操守和文化品味,是學(xué)校校園文化的具體表現(xiàn)。學(xué)校行為文化是以“行”為載體來引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀的切身體驗(yàn),是“知行合一”的基本要求。
寧波城市職業(yè)技術(shù)學(xué)院將責(zé)任行為文化建設(shè)的起點(diǎn)定位于“負(fù)責(zé)任地做好身邊的事”,在入小、入細(xì)、入微、落實(shí)上做文章,從教職工、學(xué)生兩個(gè)層面建設(shè)基于責(zé)任的行為文化。
在教職工層面,學(xué)校加強(qiáng)以教書文化、管理文化與服務(wù)文化為主要內(nèi)容的行為文化建設(shè),梳理全校教學(xué)、管理、服務(wù)部門和人員的職責(zé),強(qiáng)化教書育人,提高工作效率,增強(qiáng)服務(wù)能力。制定和完善了《教師課堂教學(xué)負(fù)責(zé)制》、《行政管理人員服務(wù)承諾制和首問負(fù)責(zé)制》、《后勤服務(wù)質(zhì)量承諾制》等學(xué)校各個(gè)層面的教學(xué)規(guī)范、管理規(guī)范和服務(wù)標(biāo)準(zhǔn),加強(qiáng)對(duì)教學(xué)規(guī)范、管理規(guī)范和服務(wù)標(biāo)準(zhǔn)落實(shí)情況的檢查與督促,并將其作為單位和個(gè)人考核與獎(jiǎng)懲的依據(jù),不斷提升教學(xué)、管理和服務(wù)質(zhì)量。
在學(xué)生層面,全面實(shí)施以“6+6S”學(xué)生校園行為規(guī)范為主要內(nèi)容的責(zé)任行為養(yǎng)成教育活動(dòng),按學(xué)生在校園內(nèi)的主要學(xué)習(xí)、生活場(chǎng)所劃分成六個(gè)空間,根據(jù)每一個(gè)空間的特殊性提出須遵循的核心規(guī)范要求(課堂AS要求:專注(Absorbed)、學(xué)習(xí)(Study);實(shí)驗(yàn)實(shí)訓(xùn)室DS要求:細(xì)節(jié)(Details)、規(guī)范(Standard);寢室HS要求:衛(wèi)生(Hygiene)、安全(Safety);食堂OS要求:秩序(Order)、節(jié)約(Save);活動(dòng)PS要求:守時(shí)(Punctual)、清潔(Seiketsu);校園CS要求:禮儀(Ceremony)、素養(yǎng)(Shitsuke)。以“亮出我自己、城院有我更美麗”主題教育活動(dòng)為工作載體,開展“篤學(xué)行動(dòng)、尚禮行動(dòng)、誠(chéng)信行動(dòng)、節(jié)儉行動(dòng)、守時(shí)行動(dòng)、平安行動(dòng)、保潔行動(dòng)、綠網(wǎng)行動(dòng)”等八大文明行動(dòng)。以“文明使用責(zé)任傘”、“誠(chéng)信小店”、“無人售報(bào)亭”、“黨員示范寢室”、“先鋒示范崗”等形式多樣的平臺(tái)為實(shí)踐載體,營(yíng)造了人人負(fù)責(zé)任、處處做文明示范的濃郁氛圍,在全校范圍內(nèi)形成文明自覺的校園文明新風(fēng)尚、擔(dān)當(dāng)責(zé)任新文化。
(四)建設(shè)責(zé)任物質(zhì)文化,優(yōu)化育人環(huán)境
校園物質(zhì)文化以最外顯的方式映射著校園文化,體現(xiàn)著師生員工的思想情感、價(jià)值觀念和精神風(fēng)貌。馬克思曾經(jīng)講過:“人創(chuàng)造環(huán)境,同樣,環(huán)境也創(chuàng)造人?!睂W(xué)校物質(zhì)文化就是學(xué)校十分重要的育人環(huán)境,重視和加強(qiáng)學(xué)校物質(zhì)文化建設(shè),既是學(xué)校校園文化建設(shè)的重要內(nèi)容和途徑,也是學(xué)校現(xiàn)代化建設(shè)過程中可持續(xù)發(fā)展的重要保證。
校園責(zé)任物質(zhì)文化建設(shè)應(yīng)從加強(qiáng)校園環(huán)境建設(shè)規(guī)劃、統(tǒng)籌推進(jìn)校園文化設(shè)施的建設(shè)與使用、加強(qiáng)宣傳陣地建設(shè)、加強(qiáng)新媒體硬件設(shè)施建設(shè)等方面入手,在物質(zhì)文化建設(shè)中融入責(zé)任的元素。寧波城市職業(yè)技術(shù)學(xué)院在物質(zhì)文化建設(shè)方面精心設(shè)計(jì)責(zé)任內(nèi)容,把校園物質(zhì)文化建設(shè)作為學(xué)校責(zé)任文化建設(shè)的重要組成部分來抓,形成了一批具有高職院校責(zé)任文化校園特色的校園物質(zhì)文化成果。如將刻有“明責(zé)”內(nèi)容的校訓(xùn)石碑在兩處學(xué)校大門口醒目處放置;在校史陳列館開辟責(zé)任教育專廳,展出學(xué)校責(zé)任文化建設(shè)理念和優(yōu)秀學(xué)生事跡供學(xué)生參觀學(xué)習(xí);在教學(xué)樓課堂設(shè)置有關(guān)專注聽課、學(xué)習(xí)成才的標(biāo)語;在實(shí)驗(yàn)實(shí)訓(xùn)室設(shè)置注重細(xì)節(jié)、強(qiáng)調(diào)規(guī)范的警示牌;在學(xué)生寢室將衛(wèi)生、安全公約上墻;在校園設(shè)置流動(dòng)使用的印有傳播責(zé)任理念的“責(zé)任傘”;在教學(xué)樓內(nèi)設(shè)置“誠(chéng)信小店”等等。此外,學(xué)校加強(qiáng)校園無線網(wǎng)絡(luò)基礎(chǔ)建設(shè),開通學(xué)生移動(dòng)終端共享校園網(wǎng),為利用網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)實(shí)施責(zé)任文化教育奠定了物質(zhì)基礎(chǔ)。
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Abstract: Campus culture in colleges and universities is the ideological and political educational environment and carrier, which plays a subtle role on forming and shaping the students good virtue. In order to enrich the connotation of campus culture, improve the responsibility education work system and enhance the effect of responsibility education, the college should attach great importance to the construction of "responsibility culture". This article discusses the construction of "responsibility culture” from the different aspect of "spirit, system, behavior and material" respectively.
Key words: higher vocational colleges; responsibility culture; the construction of campus culture
(責(zé)任編輯:程勇)