穆雄飛

內(nèi)容摘要：車轔轔、馬蕭蕭，行人弓箭各在腰，《兵車行》中所描繪的出征場(chǎng)景和我國傳統(tǒng)軍旅詩歌中的相關(guān)描寫顯然是不同的，尤其是在場(chǎng)面的渲染方面，“塵埃不見咸陽橋”，濃墨重彩的描寫了雜亂的離別中所特有的喧囂。實(shí)際上這首以唐玄宗時(shí)期窮兵黷武為背景的名篇中，不僅揭示了廣大民眾在面對(duì)從軍所必須面對(duì)的悲哀，也同樣彰顯了當(dāng)時(shí)女性在社會(huì)中的地位。

關(guān)鍵詞：《兵車行》 女性社會(huì)地位 藝術(shù)手法

《兵車行》是我們耳熟能詳?shù)拿?，其中所描繪的“去時(shí)里正與裹頭、歸來頭白還戍邊”一句，更是為我們留下了千古長(zhǎng)嘆。《兵車行》是杜甫于中唐時(shí)期所做，詩中充分的展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)唐玄宗窮兵黷武給人民群眾帶來的深重災(zāi)難，父親、母親、妻兒奔走相送，深刻的刻畫了一家頂梁柱不得不投身軍中的悲涼氣氛。其深刻的思想和高潮的藝術(shù)表現(xiàn)手法，是其千古傳唱的重要原因。而在這首詩歌中，也同樣在側(cè)面上反映出當(dāng)時(shí)女子社會(huì)地位低下的問題，同時(shí)作者也從當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境出發(fā)，指出：“信知生男惡，反是生女好，生女猶得嫁比鄰，生男埋沒隨百草。”

一.《兵車行》的藝術(shù)表達(dá)手法

1.寓情于敘事描寫，水乳交融

車輪滾滾而塵漫天，戰(zhàn)馬嘶鳴而聲暗暗。詩歌開頭就為我們描繪了出征之前貧苦百姓被迫離開家鄉(xiāng)、走向戰(zhàn)場(chǎng)的喧囂畫面。征人衣甲陳舊，妻子丁寧哭嚎，老者默默而不語，哭聲云霄。詩人用鋪敘渲染的手法，通過平白的敘事描寫，將其情感如畫卷一般，徐徐展開于我們眼前，字字句句都飽含詩人對(duì)封建統(tǒng)治者窮兵黷武的譴責(zé)，以及對(duì)廣大勞動(dòng)人民的深深同情。頗有《木蘭詩》中“軍書十二卷，卷卷有爺名”的情感表達(dá)特點(diǎn)。

2.真實(shí)自然，貼切傳神

在描寫的過程中，詩人完成了對(duì)“征人”出征過程中，妻兒老小奔走哭號(hào)畫面的描寫之后，仍然不能一吐胸臆，直觀的表達(dá)出自己的看法，于是進(jìn)一步采用“目見耳聞”的藝術(shù)構(gòu)思形式，通過和“征人”之間的言語交流，借“征人”的嘴說出“漢家山東二百州，千村萬落生荊杞？縱有健婦把鋤犁，禾生隴畝無東西”的悲慘境遇，充分展現(xiàn)出作者對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)破壞人們?nèi)罕娚a(chǎn)和生活的無奈之情，極大的提升了全詩的藝術(shù)感染力，為我們更好的了解當(dāng)時(shí)的社會(huì)情境提供了必要的支持。

二.《兵車行》中女性社會(huì)地位的體現(xiàn)

我國傳統(tǒng)思想中，重男輕女始終占據(jù)著重要的地位，這和當(dāng)時(shí)的社會(huì)歷史背景有關(guān)，同時(shí)也造成了若干悲劇?？陀^上來說，中國古代女性社會(huì)地位不高是不爭(zhēng)的事實(shí)，無論是在我國的古代婚戀習(xí)俗上還是在一系列的文學(xué)表述中都有著集中的展現(xiàn)。與此同時(shí)，這種思想也對(duì)現(xiàn)代有著深遠(yuǎn)的影響，“不孝有三無后為大”等傳統(tǒng)觀念，在當(dāng)前社會(huì)中仍然有著廣泛的市場(chǎng)，尤其是在很多經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)地區(qū)，養(yǎng)兒防老思想尤為嚴(yán)重。特別是男孩是家族香火的延續(xù)、男孩是養(yǎng)老的手段等等，都在客觀上反映著我國傳統(tǒng)重男輕女這一封建思想。而在生產(chǎn)力低下的唐王朝，由于連年的戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)生產(chǎn)、生活的迫害，這一情況反而有了一定的改觀：信知生男惡，反是生女好。為什么會(huì)有這種思想呢？詩人給出了這樣的回答：生女猶得嫁比鄰，生男埋沒隨百草。同時(shí)詩人又進(jìn)一步解釋，青海頭白骨無人收，連年征戰(zhàn)所導(dǎo)致的男兒戰(zhàn)死隨處可見，雖不說是十室九空，也只有健婦鋤犁了。而這種情況下，我國傳統(tǒng)的重男輕女思想自然也就失去了其存在的基礎(chǔ)。從本質(zhì)上來說這種情況的客觀存在，是廣大人民群眾心靈受到嚴(yán)重摧殘的結(jié)果、是封建王朝對(duì)百姓荼毒的必然結(jié)果。

我們必須認(rèn)識(shí)到，在當(dāng)時(shí)的社會(huì)歷史環(huán)境下，連年的征戰(zhàn)耗光了唐王朝的生命力，一方面導(dǎo)致國庫空虛、百姓勞役沉重，另一方面大量的青壯年戰(zhàn)死，也對(duì)當(dāng)時(shí)的社會(huì)生產(chǎn)造成了嚴(yán)重的迫害，大量的耕田荒蕪、百姓食不果腹。實(shí)際上，《兵車行》中所描述的重男輕女思想的改變，也同樣是這一情況的集中展現(xiàn)，大量的青壯男子投身戰(zhàn)場(chǎng)而百戰(zhàn)未歸，婦女成為主要的勞動(dòng)力。這種情況下，婦女地位的提升也就成為了一種必然。

重男輕女思想已經(jīng)隨著封建王朝的沒落而被歷史的塵埃所摒棄。古代女性社會(huì)地位低下的情況中當(dāng)前社會(huì)已經(jīng)難以卷土重來。但是詩人的思想張力和藝術(shù)表達(dá)能力仍然值得我們重視。同時(shí)其作品中對(duì)社會(huì)現(xiàn)象的反思也同樣值得我們學(xué)習(xí)，尤其是對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)所帶來的破壞的吶喊，更是值得我們給予足夠的重視和肯定。

（作者單位：山東齊魯理工學(xué)院）endprint