內(nèi)容摘要：朱自清作為作家、學(xué)者，萬(wàn)千青年所景仰所追隨的導(dǎo)師。他不但趕著時(shí)代向前進(jìn)，也推著時(shí)代向前走，他不但同青年向前走，也領(lǐng)導(dǎo)青年向前走，他是“五四”新文化活動(dòng)的倡導(dǎo)者，也是實(shí)踐者。在朱自清的創(chuàng)作中，他的散文廣為人知，但新詩(shī)論者卻不及散文。本文擬從創(chuàng)作風(fēng)格、創(chuàng)作形式以及其新、舊詩(shī)的對(duì)比三個(gè)方面來(lái)闡述朱自清的新詩(shī)創(chuàng)作。

關(guān)鍵詞：清新 亮麗 散文化 新詩(shī)

朱自清先生是在“五四”風(fēng)雨的激勵(lì)下步入文壇，直到1948年去世，經(jīng)歷了整個(gè)新民主義革命時(shí)期。他是一顆恒星，在文學(xué)的天空里光耀環(huán)宇，經(jīng)久不滅。他的創(chuàng)作筆觸達(dá)于詩(shī)歌、散文、小說(shuō)、戲劇。而首先進(jìn)入“文壇”的是新詩(shī)。從1919年2月29日寫(xiě)《睡吧，小小的人》詩(shī)開(kāi)始到1926年7月10日《朝鮮的夜哭》是他最后的一首詩(shī)作。記錄了作者的青春歲月，表現(xiàn)了他這一時(shí)期的思想情緒、心理狀態(tài)以及個(gè)性特征。

一.詩(shī)如其人

朱自清先生的詩(shī)歌同他的人格一樣就像他的名字——清。朱自清出生在江蘇東海的一個(gè)小官宦世家，祖父及父親都曾是小官吏，本人是知識(shí)階層人士，曾任清華大學(xué)國(guó)文系系主任。祖藉浙江紹興，出生、成長(zhǎng)于揚(yáng)州。長(zhǎng)期生活在浙江各地。他的家庭出生雖不是鐘鳴鼎盛之地，但絕對(duì)是詩(shī)書(shū)禮儀之鄉(xiāng)。培養(yǎng)了他溫柔敦厚的性格。但比不上同期如徐志摩一樣的資產(chǎn)階級(jí)大家華麗。江南的溫山麗水，賦予了他寫(xiě)作的靈性及溫婉的風(fēng)格，郁達(dá)夫曾贊其散文：“文學(xué)研究會(huì)的散文作家中，除冰心女士外，文字之美，要算他了。以江北人的堅(jiān)忍頭腦，能寫(xiě)出江南風(fēng)景似的秀麗的文筆來(lái)者，大約是因?yàn)樗谡憬鞯刈【昧说木壒省！彼脑?shī)歌亦然，縱觀朱自清的詩(shī)歌，大部分詩(shī)作都是記錄自己心情、情緒之作。從他就讀北大期間的發(fā)軔之作《睡吧，小小的人》以及在其它詩(shī)篇和工作以后的創(chuàng)作都很好的記錄了他各個(gè)時(shí)期的思想情愫。《睡吧，小小的人》詩(shī)篇是如此的唯美，語(yǔ)言秀美而溫婉，清新綺麗，具有一種柔婉之美，如宋詞婉約派一般?！懊髅鞯脑抡罩?，微微的風(fēng)吹著——一陣陣花香，”“滿天的金發(fā)蓬蓬地覆著，雙瞳微微地露著”。“夜底光，花底香，母的愛(ài)，穩(wěn)穩(wěn)地籠罩著你。”“我們睡吧，睡在上帝的懷里;他張開(kāi)慈愛(ài)的兩臂，摟著我們;他光明的唇，吻著我們;我們安心睡吧，睡在他的懷里……”，整首詩(shī)是作者看到一幅“西婦撫兒圖”由感而發(fā)，無(wú)豪言壯語(yǔ)，也無(wú)恢弘氣勢(shì)，語(yǔ)言圓潤(rùn)，在一陣溫婉、融洽的氛圍中展現(xiàn)了母愛(ài)，吐露著柔情蜜意，和風(fēng)陣陣，是如此的安詳、慈愛(ài)。讓人讀之沐浴于愛(ài)之中，充滿了和諧的氣氛。他的詩(shī)作《小鳥(niǎo)》：“細(xì)碎的叫聲，夾著些微笑，笑里充滿了自由，他們卻絲毫不覺(jué)”。用小鳥(niǎo)借物抒情表達(dá)出自由的心聲。這也許是新文化運(yùn)動(dòng)文學(xué)從舊巢之中掙脫出來(lái)之作，作者由衷喜悅的表現(xiàn)?！稘M月的光》作者先用抒情的筆調(diào)，抒寫(xiě)了靜謚的月光?！昂靡黄Ｃ５脑鹿?，靜悄悄躺在地上！”接著用“疏影”來(lái)描寫(xiě)月光照射下的枯樹(shù)，用“蕩漾”和“伶俐”來(lái)描寫(xiě)枯樹(shù)的影子，顯得柔美而又活潑可愛(ài)?！耙簧珒?nèi)外清瑩，再不見(jiàn)纖毫毆障?！薄叭瞻?，我愿永浸在你的光明海里只是和你一般雪亮！”抒發(fā)了自己向往光明的心境。在北大讀書(shū)期間，正值“五四”新文化運(yùn)動(dòng)，頗有國(guó)學(xué)基礎(chǔ)的朱先生逢此良機(jī)，寫(xiě)了許多富有生機(jī)、蓬蓬勃勃的詩(shī)篇。歌頌文學(xué)的新生，歌頌生命力，語(yǔ)言秀麗溫雅。這大概與他的家庭出身和生活環(huán)境有著密切關(guān)系。但比之于其他激進(jìn)的青年學(xué)生。朱自清卻是溫和的，這與他的出身以及生長(zhǎng)環(huán)境息息相關(guān)。孫伏園曾回憶說(shuō)：“佩弦是一個(gè)和平中正的性格，他從來(lái)不用猛烈刺激的言詞，從來(lái)沒(méi)有感情沖動(dòng)的語(yǔ)調(diào)?！彼脑?shī)歌更多的是溫婉柔情。如他的《紀(jì)游》里面更多的是柔情蜜意，語(yǔ)言極為優(yōu)美。“兩旁蔥綠的樹(shù)把著臂兒，讓我們下面過(guò)著?！薄案┛粗麄兊模闶俏∥《攵氲?，金碧輝煌的殿宇了。”“那邊一無(wú)數(shù)竿竹子，在風(fēng)里折腰舞著，好一片碧波喲！……”就是反映悲憤情感的詩(shī)篇，朱先生也不會(huì)選擇過(guò)激的言詞。1946年民主斗士同時(shí)也是作者的好友，詩(shī)人聞一多被槍殺，朱先生寫(xiě)了《悼一多》以示紀(jì)念。“你是一團(tuán)火，照徹了深淵;指示著青年，失望中抓住自我，你是一團(tuán)火，照明了古代，歌舞和競(jìng)賽，原始人有力如虎。你是一團(tuán)火，照見(jiàn)了魔鬼;燒毀了自己，遺爛里爆出新中國(guó)！”這首詩(shī)歌頌了聞先生死的意義和斗爭(zhēng)精神，他把聞先生比作“一團(tuán)火”，“照徹了深淵”，“照明了古代”，“照見(jiàn)了魔鬼”?！罢諒亍薄ⅰ罢彰鳌?、“照見(jiàn)”三個(gè)動(dòng)詞連用，層層遞進(jìn)表明了作者對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的不滿，而正是他的死啟迪了青年，點(diǎn)亮了世人。“燒毀了自己”，卻能讓更多人行動(dòng)起來(lái)，推翻舊社會(huì)，建立新社會(huì)。作者采用了傳統(tǒng)詩(shī)歌復(fù)沓和反復(fù)吟唱的創(chuàng)作方式，步步深入來(lái)表達(dá)自己的激憤與對(duì)舊中國(guó)社會(huì)的不滿。但文章里卻沒(méi)有直白的指責(zé)，也沒(méi)有控訴，用語(yǔ)中沒(méi)有特別激烈的用詞?！堆琛穼?xiě)于“五卅”慘案，“血是紅的，狂人在疾走，太陽(yáng)在發(fā)抖！”“血是熱的，熔爐里的鐵，火山的崩裂！”“血是長(zhǎng)流的！火火的揚(yáng)子江，黃海的茫茫！”……“我們的血呢？我們的血呢？”作者采取短句，用急促的語(yǔ)言來(lái)表達(dá)自己的憤慨之情，最后用“趕喲！趕喲！”來(lái)喚醒民眾，認(rèn)清現(xiàn)實(shí)，反抗舊社會(huì)，同樣在詩(shī)的字里行間你能感到的是激越而不是激情迸發(fā)。“給死者”則是警醒世人：“風(fēng)必不息地狂吹;雨必不息地降下！”“黃浦江將永遠(yuǎn)地掀騰！”，“電線桿將永遠(yuǎn)地抖顫！”……你們看全國(guó)的“哀號(hào)”、“服”、“顏面的沉默”。“失色”、“失音”。這些重章隆唱加深了語(yǔ)氣，也表達(dá)了自己的悲憤之情?！拔覀儗⑴c他沉論”，在詩(shī)里我們不難看出作者體味到了社會(huì)的黑暗現(xiàn)實(shí)，但他找不到出路，這大概與他的出身和生活經(jīng)歷有關(guān)。只能號(hào)召大家一起起來(lái)反抗。出身于江浙一帶的作者，他的詩(shī)篇里沒(méi)有燕趙之士的慷慨悲歌，也沒(méi)有荊楚大地的干脆，激烈。更多的是溫婉秀美。

二.散文化的風(fēng)格

早期詩(shī)歌，受歐風(fēng)美雨的影響，“白話詩(shī)人”多半是無(wú)意識(shí)地接收外國(guó)文學(xué)的暗示，注重的是白話，不是詩(shī)。梁實(shí)秋語(yǔ)那正是“五四”之后，剛開(kāi)創(chuàng)一個(gè)思想解放的時(shí)代。朱自清很多詩(shī)歌更像他娓娓道來(lái)的散文寫(xiě)法?！蹲园住分袑?duì)景物的描寫(xiě)：“四圍不都是鮮嫩嫩的花開(kāi)嗎？緋頰的桃花，粉面的荷花，舍粟的桂花，紅心的梅花，都望著我舞蹈，狂笑;”《湖水》中對(duì)湖水的描寫(xiě)“綠醉了湖水，柔透了波光;擎著——擎著從新月里流來(lái)一瓣小小的小船兒;白衣的平和女神們隨意地廝并著——柔綠的水波只兢兢兢兢地將她們載了。”“白云依依地停著，云雀癡癡地轉(zhuǎn)著，水波輕輕地汩著;歌聲只是裊裊娜娜著……”其中對(duì)“綠”的描寫(xiě)與他本人的散文《綠》中的句子十分相似，他對(duì)“白云”、“云雀”、“水波”、“歌聲”的形容也是散文化的，還有一些詩(shī)篇讀來(lái)對(duì)情感的描摹十分直白?！锻砀琛穼?xiě)在堯深追悼會(huì)后，是十分直接的對(duì)亡者的追懷。《星火》中所述那一對(duì)母子，雖如過(guò)眼云煙，但卻意味深長(zhǎng);“依依然有所思，茫茫然有所失！”我的悲哀——雖然是天鵝絨樣的悲哀呵！是這樣的輕而柔。朱自清善于用華美的形容詞對(duì)他所描摹的事物進(jìn)行描寫(xiě)。很散文化。《侮辱》、《宴罷》也類于此，《小艙中的現(xiàn)代》詩(shī)歌一開(kāi)始便描述了碼頭嘈雜的景象，接著描述人們上船的紛亂情景，以及描寫(xiě)人們爭(zhēng)吵打架的場(chǎng)面。來(lái)反映了底層人民勞苦艱辛的生活。因?yàn)樨毟F使人野性化。在這里作者看到的是：“小艙的一切里，這樣，這樣，悄然認(rèn)識(shí)那窒著息似的現(xiàn)代了。輪船是現(xiàn)代的而人們的行為卻是傳統(tǒng)的，又怎能不產(chǎn)生矛盾，讓人產(chǎn)生野蠻的行為。這里全是敘述，好像在講故事。endprint

朱自清先生在自己的《中國(guó)新文學(xué)大系》詩(shī)集導(dǎo)言中曾說(shuō)新詩(shī)“但集中名為詩(shī)而實(shí)是散文的卻多”。這也是受了胡適先生《談新詩(shī)》“自然音節(jié)和無(wú)韻的說(shuō)法”的影響。

三.新、舊詩(shī)的對(duì)比

朱自清先生雖說(shuō)是新文化運(yùn)動(dòng)的積極參與者，從新詩(shī)發(fā)韌，也寫(xiě)了大量的古典詩(shī)歌。朱自清14歲那年師從戴子秋先生做通了國(guó)文，國(guó)學(xué)根基十分深厚。相較新詩(shī)，舊詩(shī)更顯得重意境，沒(méi)有新詩(shī)那么鋪張，表達(dá)復(fù)雜的情感。在朱自清的舊詩(shī)中更多的是反映個(gè)人小情緒的詩(shī)幕，各體兼?zhèn)?。一?shī)一世界，更注重用字的洗煉，平仄工整，押韻，《宴后獨(dú)步月下》“遙遙離綺席，皎皎滿疏林。到眼疑流水，棲枝起宿禽。蒼茫浮夜氣，躑躅理塵襟。孤影隨輪仄，頻為烏鵲吟?！苯栉锸闱?，表達(dá)自己的孤寂之情?！栋遵R湖》古體詩(shī)，暢抒了在白馬湖工作期間的生活與經(jīng)歷。“眼底好湖山，恍如逢故友?！?，“亭亭四男女，稚者與我狃。”“談笑抗須眉，飲酒可一斗。”“夜起戴月行，湖光尚我黝。龍文遠(yuǎn)相送，提絜我左右。為翁約見(jiàn)期，黯然望垂柳?！彼钠呗?、七絕、五律、五絕對(duì)反工整，注重平仄押韻，所以評(píng)論界有一種說(shuō)法，新詩(shī)的作者是舊詩(shī)作不好的才從事新詩(shī)創(chuàng)作。舊詩(shī)更要求用詞以及平仄押韻。直至封筆之作《朝鮮的夜哭》，“群鴉偏天匝地的飛繞，何處是他們的家鄉(xiāng)？何處是他們的家鄉(xiāng)！他們力竭聲嘶的哀唱。天何為而蒼蒼，海何為而浪浪，紅法充塞乎兩間，又何為而茫茫？太倉(cāng)的稊米啊，滄海的河流啊，這朝鮮半島老在風(fēng)濤里簸蕩！有的是大林豐草，有的是古木荒場(chǎng)，仿佛幾千萬(wàn)年來(lái)沒(méi)個(gè)人兒來(lái)往。只鴉聲像半夜的急雨，只暮色像連天的大洋，這朝鮮半島老在風(fēng)濤里簸蕩！”這是一首表現(xiàn)亡國(guó)之痛的詩(shī)篇，作者以此作一類比，何嘗不是感慨祖國(guó)的山河破碎，備受侵略呀！。”在新詩(shī)里語(yǔ)言的錘煉得到了繼續(xù)的發(fā)展，古詩(shī)在用詞方面講究信、達(dá)、雅。在新詩(shī)里朱自清的用詞準(zhǔn)確而優(yōu)美。平仄與押韻在新詩(shī)里沒(méi)有體現(xiàn)。這暗和了胡適《談新詩(shī)》中對(duì)音節(jié)的要求。他說(shuō)：“全靠，一、語(yǔ)氣的自然節(jié)奏，二、每句內(nèi)容所用字的自然和諧，平仄是不重要的用韻，他說(shuō)有三種自由：一、用現(xiàn)代的韻，二、平仄互押，三、有韻固然好，沒(méi)有韻也不妨”。當(dāng)時(shí)詩(shī)歌創(chuàng)作包括文學(xué)研究會(huì)的詩(shī)作者，都是按照胡適先生的理論來(lái)作詩(shī)的。在這首詩(shī)中，作者詩(shī)歌創(chuàng)作有一種回歸傳統(tǒng)的方式，一反過(guò)去散文化傾向，追求音樂(lè)化。注意押韻，講究韻律，刻意以疊詞疊句來(lái)加強(qiáng)節(jié)奏，有一種流暢和諧的樂(lè)感。新詩(shī)的形式美和音律美一直到1976年4月，聞一多和徐志摩創(chuàng)辦《詩(shī)鐫》大力倡導(dǎo)格律詩(shī)，主要“完美的精神”需要“完美的形體”來(lái)表現(xiàn)，提倡“新的音韻，新的形式與梧調(diào)”。在朱自清時(shí)詩(shī)歌創(chuàng)作還處于襁褓時(shí)期。

朱自清的新詩(shī)創(chuàng)作，如同他自己所坦言：“二十五歲以前，喜歡寫(xiě)詩(shī)，近幾年詩(shī)情枯韻，擱筆已久”。正處于新詩(shī)發(fā)展的初期，強(qiáng)調(diào)“詩(shī)體自由解放，打破傳統(tǒng)框架，掙脫舊規(guī)束縛”，開(kāi)創(chuàng)了“中國(guó)詩(shī)歌的新紀(jì)元。但白話新詩(shī)追求主觀情緒的張揚(yáng)，缺乏形式美和音律美，詩(shī)句越寫(xiě)越白，詩(shī)味越寫(xiě)越淡。”直到詩(shī)歌第二紀(jì)元的到來(lái)才重提詩(shī)的形式。朱自清是推著時(shí)代向前走的萬(wàn)千青年的精神導(dǎo)師，從他的詩(shī)歌創(chuàng)作中可以感受到確是一代大師之作，也能感受到他的人品學(xué)識(shí)。

參考文獻(xiàn)

（1）朱自清選集（下）[M]北京：人民文學(xué)出版社，2004

（2）朱自清 朱自清[M]北京：中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社，2003

（3）陳孝全 朱自清傳[M]北京：北京十月文藝出版社，1991

（4）許建輝 朱自清 中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)珍藏大系朱自清卷[M]北京：藍(lán)天出版社 ?2002

（作者介紹：趙曉梅，貴州工業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院社科部副教授，研究方向：中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)）endprint