謝偉
語言是人與人、人與社會(huì)之間溝通的橋梁,是表達(dá)思想、進(jìn)行交際的工具,正是因?yàn)檎Z言強(qiáng)大的溝通作用,才使社會(huì)不斷地前進(jìn)發(fā)展。因此,教師如何掌握合適的語文教學(xué)方法,促使學(xué)生更好地學(xué)習(xí)語文這門學(xué)科,是教育機(jī)構(gòu)不可忽視的問題。隨著社會(huì)的不斷發(fā)展,人們思想方式的轉(zhuǎn)變,人與人之間的交往變得日益密切,而交往實(shí)踐也被人們應(yīng)用到了教學(xué)方面,教師與學(xué)生的關(guān)系直接影響到教育的質(zhì)量。因此,建立理想的師生關(guān)系是教師的一種智慧本領(lǐng)。分析了初中語文教學(xué)交往的問題以及對(duì)合理交往的構(gòu)想。
教學(xué)交往師生關(guān)系教學(xué)本領(lǐng)智慧的教學(xué)方式是引導(dǎo)教育成功的重要條件。教師只有成為教育的智者,才能在教書育人的職業(yè)生涯中收獲教育的果實(shí)。隨著教育學(xué)領(lǐng)域不斷的發(fā)展,教師的教學(xué)方式也由傳統(tǒng)的單一授教模式改變成新穎并且多元化教學(xué)模式,“教學(xué)交往”這種新式教學(xué)方式,也隨之產(chǎn)生并成為當(dāng)今教師的主要教學(xué)方式?!敖虒W(xué)交往”強(qiáng)調(diào)的是突出學(xué)生的個(gè)性以及價(jià)值,強(qiáng)調(diào)教師與學(xué)生良好的師生關(guān)系,尊重學(xué)生的想法從而引導(dǎo)學(xué)生自主創(chuàng)新能力,使其更好地發(fā)展,作為三大主科的其中一門學(xué)科——語文,教師也在使用“教學(xué)交往”這種教學(xué)方式。
一、初中語文教師實(shí)施“教學(xué)交往”這種教學(xué)方式的必要性
從某種角度看,教育質(zhì)量的高低,受教師與學(xué)生的關(guān)系直接影響,因此教師與學(xué)生建立良好的師生關(guān)系是十分必要的。首先,良好的師生關(guān)系是教育產(chǎn)生效能的關(guān)鍵,一個(gè)懂得如何建立理想或良好的師生關(guān)系的語文教師,往往懂得如何與學(xué)生溝通,滿足學(xué)生的需求,又懂得如何引導(dǎo)學(xué)生來滿足教師的需求,因此,學(xué)生與語文教師之間才會(huì)建立相互信任、相互尊重、相互理解的關(guān)系,也只有這樣,教師才會(huì)“誨人不倦”,學(xué)生才會(huì)“學(xué)而不厭”,從而使學(xué)生輕松并且有效的學(xué)習(xí)語文這門學(xué)科。其次,良好的師生關(guān)系有助于教師威信的提高。我們知道,在語文授教過程中,有許多詩(shī)詞歌賦要學(xué)生們背熟,但是許多學(xué)生會(huì)認(rèn)為背這些古代的詩(shī)詞根本就是在做無用功,那么語文教師這個(gè)時(shí)候不可能使用暴力去迫使學(xué)生們背誦課文,教師只有利用自己的威信使學(xué)生感到尊敬和信服,從而使他們樂于接受自己的教學(xué)及建議,心甘情愿的以自己的言談舉止為榜樣,德才兼?zhèn)涫墙處熗诺幕A(chǔ),而良好的師生關(guān)系是教師威信提高的關(guān)鍵。再次,良好的師生關(guān)系有助于師生的心理健康,良好的師生關(guān)系給人以快樂的體驗(yàn),糟糕的師生關(guān)系如噩夢(mèng)般令人心有余悸。許多因師生關(guān)系不和諧而導(dǎo)致的慘案歷歷在目,例如,2008年10月4日,山西朔州二中一名男生,手持利刃將值班老師郝某刺死;2010年10月28日,中國(guó)政法大學(xué)校園發(fā)生了一起嚴(yán)重暴力事件,該校一名男生闖入課堂,刀砍授課教師,后者不治身亡……如此血腥的暴力事件發(fā)生在師生之間,真叫人揪心不已,育人者被所育之人攻擊,這是一個(gè)很讓人困惑乃至心酸的事實(shí)。語文教師亦是如此,如果教師在授課的過程中,師生如果能恰如其分的理解對(duì)方,尊重對(duì)方,建立良好、熱情、友善、積極主動(dòng)等性格的話,學(xué)生的心理素質(zhì)才會(huì)更加健康地發(fā)展。最后,良好的師生關(guān)系有利于良好的學(xué)風(fēng)、教風(fēng)和校風(fēng)的建設(shè),將建立良好的師生關(guān)系作為校園文化構(gòu)建的組成部分,對(duì)學(xué)校精神文明建設(shè)、對(duì)學(xué)生在校內(nèi)的發(fā)展和畢業(yè)后的成長(zhǎng)都起著重要的作用。
二、合理教學(xué)交往的構(gòu)建
1.現(xiàn)存教學(xué)交往出現(xiàn)的問題
雖然教育學(xué)領(lǐng)域在不斷的推陳出新,但是仍有許多思想跟不上時(shí)代前沿的教師,跟不上教育的步伐,仍然有許多初中語文教師與學(xué)生的交往意識(shí)水平較低,教學(xué)交往方式也比較單一,教學(xué)交往關(guān)系也不是很合理。一些語文教師的管理方式,嚴(yán)重影響著師生的關(guān)系,從而影響學(xué)生對(duì)語文這門學(xué)科的學(xué)習(xí),一些比較專制型的語文教師會(huì)憑自己的主觀意志獨(dú)斷專行,操縱一切,無視學(xué)生的意見和想法。例如,某些詩(shī)詞學(xué)生可能會(huì)有自己獨(dú)特的見解,而專制的語文教師則會(huì)將其獨(dú)立思想扼殺在搖籃之中,讓其死記硬背自己所教授的思想,這樣就嚴(yán)重阻礙了學(xué)生自我獨(dú)立思考的能力;而一些放任型語文教師則對(duì)學(xué)生不管不問,聽其自然,放任自流,由于學(xué)生還小,還沒有足夠的自控能力,過分地放任他們,很容易導(dǎo)致他們不知道自己選擇的路正確與否,從而走向極端。
2.師生關(guān)系發(fā)展的新趨勢(shì)
現(xiàn)代師生關(guān)系的發(fā)展,正由“我——他師生關(guān)系”轉(zhuǎn)向“我——你主體間性對(duì)話關(guān)系”。這種關(guān)系建立在人格平等、相互尊重的基礎(chǔ)上,通過師生的相互溝通、對(duì)話與理解,達(dá)到學(xué)生全面而和諧的發(fā)展,語文教師與學(xué)生的關(guān)系亦是如此。
3.“我——他”型師生關(guān)系
“我——他”型師生關(guān)系是一種傳統(tǒng)的師生關(guān)系類型,是一種二元對(duì)立的師生關(guān)系,體現(xiàn)的是一種對(duì)象思維方式。“我”始終將“他”作為認(rèn)識(shí)對(duì)象,“他”沒有跟“我”進(jìn)行對(duì)話交流的資格?!八敝皇恰拔摇笨衫玫陌l(fā)展資源,但“我”并不真切關(guān)注“他”的發(fā)展。在這種關(guān)系模式中,師生都互相作為客體被嵌入對(duì)方,致使師生成為互相利用、互相控制的對(duì)象,教師與學(xué)生根本不存在交互性,而只是目的和手段的關(guān)系,師生之間只是簡(jiǎn)單的知識(shí)授受關(guān)系,沒有形成真正意義上的對(duì)話關(guān)系,導(dǎo)致教學(xué)中出現(xiàn)教育交往的實(shí)質(zhì)性缺失。例如,語文教師只是單純地將書本的知識(shí)講述給學(xué)生們聽,學(xué)生們也只是聽老師講課,語文老師在這個(gè)過程中,不會(huì)把學(xué)生當(dāng)成自己的孩子一樣去教育他們更深層次的東西。例如,如何做人,而學(xué)生也只是單純地認(rèn)為教師掙的是工資,這是理所應(yīng)當(dāng)?shù)?,如果語文教師和學(xué)生雙方都這么想,那他們之間難以達(dá)到心靈的相互溝通,不利于學(xué)生對(duì)語文這么學(xué)科的學(xué)習(xí)。
4.“我——你”型師生關(guān)系
“我——你”型師生關(guān)系是師生主體間性對(duì)話關(guān)系,在本質(zhì)上體現(xiàn)了一種真正意義的人與人之間的關(guān)系,它建立在師生人格平等、相互尊重的基礎(chǔ)上,通過師生的相互溝通、對(duì)話與理解,達(dá)到學(xué)生全面而和諧的發(fā)展,充分彰顯出師生關(guān)系的民主平等、互惠互利、合作對(duì)話的特征。
三、結(jié)語
在學(xué)校教育中,學(xué)生既是教育的對(duì)象,又是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體,學(xué)生及其學(xué)習(xí)和發(fā)展是教師教育工作的出發(fā)點(diǎn)和歸宿。教師工作的一切,都是為了學(xué)生,因此,語文教師在教學(xué)過程中應(yīng)提高教學(xué)交往意識(shí),豐富教學(xué)交往方式,合理教學(xué)交往關(guān)系,從而更好地促進(jìn)學(xué)生對(duì)語文這門學(xué)科的學(xué)習(xí)。
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