蘇霍姆林斯基在《給教師的建議》中說(shuō):“如果你們看到某一位教師在課堂上忠實(shí)地復(fù)述教科書,那就可以斷定,這位教師距離教育工作的高度素養(yǎng)的境界還相差甚遠(yuǎn)?!闭Z(yǔ)文書上的課文無(wú)非就是一個(gè)學(xué)習(xí)的例文,對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō),走進(jìn)課堂感悟語(yǔ)言文字,走出課堂將眼光投向更廣闊的天地,學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),懂得思考,才是真正的學(xué)習(xí)。語(yǔ)文課堂應(yīng)該是一種生活的方式,一種滿載著學(xué)養(yǎng)和想象力的生活方式。如何讓每一個(gè)學(xué)生都能夠自由地徜徉在語(yǔ)文課堂中,帶著更多問(wèn)題而非答案去生活?筆者擬以小學(xué)五年級(jí)語(yǔ)文教材《裝滿昆蟲的衣袋》為例,談?wù)勛约旱囊恍?shí)踐與思考。
一、文本拓展,開(kāi)闊文本閱讀的視界,指引學(xué)生自由學(xué)習(xí)的途徑
語(yǔ)文教學(xué)界的一些有識(shí)之士常常呼吁,要拓寬學(xué)生的閱讀面,加大閱讀量,有的甚至明確標(biāo)明了各年段學(xué)生必讀的書目和閱讀的字?jǐn)?shù)。怎樣才能讓學(xué)生有效地進(jìn)行閱讀拓展?一條重要的路徑就是讓學(xué)生以教材為起點(diǎn),沿著課文起跑,以更寬闊的視界來(lái)回望教材,這樣,往往會(huì)對(duì)文本有更深的理解。
如學(xué)習(xí)了《裝滿昆蟲的衣袋》,孩子們開(kāi)始拓展閱讀法布爾的《昆蟲記》。我們從閱讀一篇課文走向?qū)徱曇槐緯?。這里,有對(duì)昆蟲的活動(dòng)進(jìn)行細(xì)致入微的描寫,有對(duì)昆蟲的習(xí)性進(jìn)行科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕榻B,我?guī)е⒆觽冏哌M(jìn)了這本書,并一起走進(jìn)了那個(gè)奇妙的昆蟲世界。
《昆蟲記》中有這樣一段文字:“當(dāng)被捉住的蟬還在掙扎的時(shí)候,梧桐樹梢上的節(jié)目還在進(jìn)行著,但合唱隊(duì)已經(jīng)換人了?,F(xiàn)在輪到夜晚的藝術(shù)家上場(chǎng)了。耳朵靈敏的人,能聽(tīng)到弱肉強(qiáng)食處四周的綠葉叢中,蟈蟈在竊竊私語(yǔ)?!?/p>
師:你讀到了什么?
生:我讀到了法布爾的文字非常生動(dòng)形象,把蟬和蟈蟈當(dāng)成了合唱者和藝術(shù)家。
生:我讀到了蟬在白天鳴唱,蟈蟈在晚上竊竊私語(yǔ)。
生:我仿佛看到綠葉叢中有一支歡快的樂(lè)隊(duì)。
當(dāng)孩子們徜徉在奇特的自然和文字相交融的世界里,當(dāng)他們的思維自由飛翔時(shí),精彩便在閱讀的時(shí)空繼續(xù)著,升華著。
二、善抓信息,滋養(yǎng)創(chuàng)生問(wèn)題的意識(shí),培養(yǎng)學(xué)生自由思維的習(xí)慣
好課堂中的有效信息必定是豐富紛呈的,學(xué)生的質(zhì)疑更是教學(xué)真正的契機(jī),教學(xué)就要依據(jù)這些“學(xué)習(xí)信息”而展開(kāi),從而造就生動(dòng)、自由、豐富的課堂。
讀著法布爾惟妙惟肖的語(yǔ)言,在蟬和蟈蟈的歡快鳴叫聲中,有學(xué)生開(kāi)始質(zhì)疑,課堂的信息開(kāi)始變得精彩紛呈。
生:二年級(jí)學(xué)過(guò)一篇課文叫《送給盲婆婆的蟈蟈》,文章中的蟈蟈為什么在白天鳴叫,給盲婆婆唱歌?
這正是一個(gè)讓孩子們很好地經(jīng)歷學(xué)習(xí)知識(shí)的過(guò)程的契機(jī)。我鼓勵(lì)他們自由地表達(dá),而我唯有做一個(gè)麥田的守望者。
師:我們?yōu)槭裁床粚W(xué)法布爾,也去觀察研究一下呢?
一下子,課堂的氣氛開(kāi)始活躍起來(lái),學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性變得異常高漲,他們似乎都想從自己的觀察中去尋找與法布爾的異同見(jiàn)解,極力地想要對(duì)書本、課堂說(shuō)“不”。此時(shí)探究問(wèn)題的教學(xué)并不只是為了尋找答案,每一個(gè)或膚淺、或幼稚的問(wèn)題都在引領(lǐng)著學(xué)生的閱讀活動(dòng),滋養(yǎng)著他們創(chuàng)生問(wèn)題的意識(shí),養(yǎng)成自由思維的習(xí)慣,從自己的學(xué)習(xí)中學(xué)會(huì)“學(xué)習(xí)”。
三、暢所欲言,提升獨(dú)立解疑的能力,鼓足學(xué)生自由表達(dá)的勇氣
帶著問(wèn)題從教科書中走出來(lái),研究著自己提出的問(wèn)題,不斷產(chǎn)生新的閱讀期待,繼而將閱讀活動(dòng)向縱深推進(jìn),這樣的自由表達(dá)和積極參與,才是學(xué)生自己的語(yǔ)文。在《裝滿昆蟲的衣袋》的拓展閱讀時(shí),學(xué)生在交流中暢所欲言。
有對(duì)蟈蟈鳴叫特點(diǎn)進(jìn)行科學(xué)性探究的:“蟈蟈白天叫嗎?”可能叫。一般夏季白天叫得多,而冬季不叫。據(jù)調(diào)查,蟈蟈的叫聲還要看天氣溫度,在10攝氏度到18攝氏度左右這樣一個(gè)溫暖的氣候會(huì)叫得歡一些,如果溫度最適合蟈蟈的話,它的叫聲可能最洪亮,甚至叫破嗓子。所以,蟈蟈一般在早晨和傍晚叫,這時(shí)候的氣溫是最舒服的,在樹林里經(jīng)常會(huì)聽(tīng)到蟈蟈的叫聲。蟈蟈白天叫得不多,應(yīng)該還因?yàn)樗率艿綌橙说墓?,又或許蟈蟈早晨和傍晚叫得太歡,白天累了就不叫了。這就證明了蟈蟈像我們一樣,需要溫暖的生活環(huán)境。
有對(duì)課文進(jìn)行毫不留情的抨擊的。蟈蟈白天到底會(huì)不會(huì)叫?答案是肯定的,只不過(guò)叫得非常少。它們白天斯斯文文的,晚上就如野蠻人般炸開(kāi)了鍋。蟈蟈叫的頻率不僅與時(shí)間有關(guān),與溫度也有很大的關(guān)系,它在較冷和較熱的情況下都不愿意唱歌的,它與人一樣,喜歡一個(gè)適宜的溫度。所以我認(rèn)為《送給盲婆婆的蟈蟈》這篇課文是有科學(xué)性的問(wèn)題的。里面闡述了男孩因?yàn)橐蠈W(xué),而不能為盲婆婆唱歌,怕她感到寂寞,抓了一只蟈蟈來(lái)代替他。但蟈蟈白天不是不常叫嗎?而且我覺(jué)得文章交代得也不清晰,因?yàn)槟赶X蟈是不會(huì)叫的,如果作者不交代是公蟈蟈的話,這篇文章不就是錯(cuò)誤的么?有同學(xué)說(shuō)無(wú)須那么追究,這篇文章是表達(dá)美好的感情的,但是,蟈蟈晚上叫得那么歡,不是影響了這位盲婆婆的休息嗎?建議編者修改這篇課文。
還有對(duì)生活富有哲理性的思考的。蟈蟈是一種聲音洪亮的昆蟲,它究竟在什么樣的情況下才叫呢?通過(guò)查詢研究,我發(fā)現(xiàn)蟈蟈是一種因溫度變化而改變鳴叫時(shí)間的昆蟲,當(dāng)然種類也有關(guān)系,冬蟈蟈在寒冷的冬季勁頭十足,夏蟈蟈則在冰天雪地里郁郁而終。普通蟈蟈的性情又不一樣,天氣太熱太冷都足以讓它們像葉子一樣蔫了。因?yàn)榉N類不同,生活習(xí)性也截然不同,它們有的在陽(yáng)光燦爛的白天鳴奏動(dòng)聽(tīng)的音樂(lè),有的在月光皎潔的黑夜演唱悅耳的曲調(diào)。由此可見(jiàn),法布爾沒(méi)錯(cuò),課文《送給盲婆婆的蟈蟈》也沒(méi)錯(cuò),他們針對(duì)的是不同的蟈蟈,而蟈蟈,它們終究是根據(jù)自己的習(xí)性生活的。
這些結(jié)論是否正確并不特別重要,孩子們的這種研究性學(xué)習(xí)的狀態(tài),這種在教育現(xiàn)場(chǎng)中不斷加深與現(xiàn)實(shí)世界的聯(lián)結(jié)與互動(dòng),這種不斷積累的將想象變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)的能力,更為可貴,這使得他們擺脫被動(dòng)吸納“扁平”知識(shí)的困境,而成為自主建構(gòu)“立體”自我的自由生命。
海德格爾說(shuō):“自由是人存在的本質(zhì)?!眰鹘y(tǒng)的教學(xué)中,我們常常只教書中的課文,只組織學(xué)生回答老師提出的問(wèn)題,只認(rèn)可標(biāo)準(zhǔn)答案式的表達(dá),這種束縛學(xué)生創(chuàng)造力的“規(guī)矩和限制”必須打破,要還給學(xué)生自由的語(yǔ)文課堂生活,使他們敢說(shuō)、敢問(wèn)、敢想、敢體驗(yàn),讓天性自然展露,這樣,他們才會(huì)真正將語(yǔ)文學(xué)習(xí)當(dāng)成一種充滿熱情的、有創(chuàng)意的生活。
(徐潔萍,溧陽(yáng)市外國(guó)語(yǔ)學(xué)校,213300)
責(zé)任編輯:宣麗華