楊智勇

(硅湖職業(yè)技術(shù)學(xué)院 基礎(chǔ)部，江蘇 昆山 215332)

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團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí)法在高職思想政治理論課程中的探索和實(shí)踐

楊智勇

(硅湖職業(yè)技術(shù)學(xué)院 基礎(chǔ)部，江蘇 昆山 215332)

摘 要：高校培養(yǎng)高質(zhì)量人才關(guān)鍵是思想政治教育工作.解決高職院校思想政治理論課程中不斷出現(xiàn)的問題，團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí)法已然成為了高職院校思想政治教育工作者需要關(guān)注和研究探索的課題.團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí)對于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)熱情、發(fā)掘?qū)W生潛力等方面有著重要的意義.

關(guān)鍵詞：高職院校；思想政治教育；團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí)法；模式構(gòu)建

高校思想政治理論課的教學(xué)，對于大學(xué)生健康成長和高校思想政治工作具有導(dǎo)向、動力和保證的作用，對于實(shí)踐社會主義核心價值觀和鑄就中國夢具有重大而深遠(yuǎn)的意義.高校思想政治理論課的教學(xué)是否成功有效，取決于學(xué)生對課程的認(rèn)同度、學(xué)習(xí)態(tài)度是否認(rèn)真、是否運(yùn)用所學(xué)的理論知識指導(dǎo)自己的實(shí)際行動.長期以來，絕大部分高校都將其看作是常規(guī)的學(xué)業(yè)課程，偏重理論教學(xué)，多種因素結(jié)合，使得學(xué)生大都感到枯燥乏味，缺乏學(xué)習(xí)興趣和實(shí)踐動力，教學(xué)效果普遍較差[1].如何突出思想政治理論課程的實(shí)踐性？如何激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性和積極性？如何切實(shí)提高思想政治理論課程的針對性和有效性？此類問題已然成為思想政治教育工作者一直關(guān)注和探索的重要主題.

1 高職院校思想政治理論課程教學(xué)的現(xiàn)狀

1.1 高職學(xué)生的理論素質(zhì)基礎(chǔ)薄弱

1990年后出生的大學(xué)生群體，他們是當(dāng)前高校思想政治理論課的受教主體.他們的成長伴隨著中國的改革開放、社會急劇變革、科學(xué)技術(shù)高速發(fā)展、經(jīng)濟(jì)全球化，身處在社會結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型最為激烈、人們的思想觀念最為解放、價值觀也最為多元化的年代.在市場經(jīng)濟(jì)和社會轉(zhuǎn)型中，他們中的許多人呈現(xiàn)出一些消極方面.首先，學(xué)生處于政治意識上的“邊緣人”.部分學(xué)生對于參與社會政治的積極性不高、甚至出現(xiàn)政治冷漠.有的學(xué)生政治思想存在偏差，缺乏分析判斷能力而一味崇洋媚外.其次，當(dāng)代大學(xué)生大部分是獨(dú)生子女，他們中的許多人自我表現(xiàn)欲強(qiáng).但是，由于家長的寵愛與過度期望，缺乏獨(dú)立解決問題的能力和受挫的心理.遇到困難時，信心不足，不能承受失敗，有些人甚至做出過激的行為.最后，當(dāng)代大學(xué)生中的許多人，一方面受我國社會主義價值觀教育，但同時又受到西方價值觀的影響，在價值觀選擇上存在許多困惑、矛盾、沖突，因而導(dǎo)致社會責(zé)任感弱，集體意識不強(qiáng)，崇尚個人主義和功利主義.一部分學(xué)生自身道德修養(yǎng)較差，缺乏公共意識，拜金主義思想比較嚴(yán)重.

1.2 高職院校思想政治理論課程教學(xué)存在的問題

高職院校思想政治理論課程在教材體系的設(shè)置上大都只注重理論的系統(tǒng)性和完整性，忽略現(xiàn)實(shí)性和針對性.教材內(nèi)容與不斷發(fā)展的社會實(shí)踐及學(xué)生的生活實(shí)際聯(lián)系太少，現(xiàn)成答案、現(xiàn)成結(jié)論太多，留給學(xué)生思考并進(jìn)行探索求知的東西太少，不利于學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng).其次，教學(xué)缺乏互動性.教學(xué)關(guān)系是：我講你聽，我問你答，我寫你抄，課堂的“雙邊活動”變成了“單邊活動”；教學(xué)活動變成了教教材而非用教材教，學(xué)生只能復(fù)制教師講授的內(nèi)容.教學(xué)缺乏對人的感性因素的刺激和滿足，把形成結(jié)論的生動過程變成了單調(diào)刻板的條文背誦，教師等同于書本，學(xué)生學(xué)習(xí)等同于讀書，學(xué)生只記住一大堆干巴巴的文字符號，沒有理解其中的實(shí)際內(nèi)容，教學(xué)枯燥乏味.

2 引入團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí)法的重要意義

彼得?圣吉在《第五項(xiàng)修煉》中將團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí)作為一種核心修煉，并指出“團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí)具有令人吃驚的潛能，集體可以做到比個人更具有洞察力，更為聰明，團(tuán)體的智慧可以遠(yuǎn)大于個人的智慧”.在現(xiàn)代教學(xué)的實(shí)踐領(lǐng)域，使用某種教學(xué)方法或?qū)W習(xí)方法，塑造學(xué)生某些學(xué)習(xí)的態(tài)度、明確人生的理念和態(tài)度成為了很多教師追求的目標(biāo)，團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí)法就是這樣的一種教學(xué)和學(xué)習(xí)方法[2].

2.1 通過團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí)體驗(yàn)不一樣的課堂

以團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí)為獲取知識和能力的主渠道，進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)知團(tuán)隊(duì)是將來生活、生存和工作的一個重要載體.在團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí)中可以通過多次的團(tuán)隊(duì)“PK”、“分享”、“點(diǎn)評”等途徑和方式，活躍課堂，逐漸領(lǐng)悟到如何恰當(dāng)?shù)卣故咀约?，如何有條理地說服別人，如何誠懇地采納別人的有益意見和寬容別人的誤解等.在課堂中以團(tuán)隊(duì)為載體，可以充分調(diào)動每個團(tuán)隊(duì)成員的積極性，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，體現(xiàn)“人”的課堂，潛移默化中既充分尊重個體個性，又接受他人和融入團(tuán)隊(duì)整體.

2.2 通過團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí)引發(fā)自身思考

在課堂中以團(tuán)隊(duì)為單位進(jìn)行小組問答可以讓學(xué)生充分感受到別人的知識智慧和能力，學(xué)會接納別人，學(xué)習(xí)別人，從而能夠相互學(xué)習(xí)；同時，又要積極展示自己，思考自己怎樣在團(tuán)隊(duì)中提高威信和作用.并且在這樣的環(huán)境下學(xué)生必須學(xué)會互動，學(xué)會如何尋找書刊資料，捕捉和篩選有用信息、尋求問題的癥結(jié)和偏差之處，從中得到屬于自己的成果.

2.3 通過團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí)拓寬學(xué)生的視野

通過團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí)，從本團(tuán)隊(duì)內(nèi)和別的團(tuán)隊(duì)中看到別人努力的成果、智慧和能力，實(shí)行資料共享、資源共享、智慧共享和能力共享.讓學(xué)生的學(xué)習(xí)擺脫教科書的局限性，主動尋求教科書以外的知識、智慧與技能，尋求課外和校外的相關(guān)有用的東西.

3 團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí)法在課程實(shí)踐教學(xué)中的模式構(gòu)建

3.1 團(tuán)隊(duì)的組建

團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí)法，是以團(tuán)隊(duì)為單位進(jìn)行的教學(xué)和學(xué)習(xí)活動，團(tuán)隊(duì)是課堂中最基本的元素，所以，團(tuán)隊(duì)組建顯得尤為重要.團(tuán)隊(duì)的組建即組建一個自我管理的小組.每個小組由一組學(xué)生組成，并選定組長和其他小組委員，負(fù)責(zé)配合教師完成課堂教學(xué)、進(jìn)行一個完整的體驗(yàn)活動過程或其中一部分工作.在整個教學(xué)過程中，始終以小組為學(xué)習(xí)、活動和考評單位，引導(dǎo)小組成員像家人一樣，共同學(xué)習(xí)、交流情感、相互協(xié)作、共同成長，讓合作成為習(xí)慣，與來自四面八方不同背景，不同價值觀的學(xué)生和睦相處，在別人的身上照出自己的身影，得到心靈的成長[3].

3.2 團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí)法的幾個要素

1) “PK”激勵.競賽對人的主動性的激勵是無可替代的.在團(tuán)體學(xué)習(xí)法中，應(yīng)設(shè)計(jì)多種多樣的競賽和評分環(huán)節(jié)，包括準(zhǔn)時到課、提問回答、作業(yè)收交、主動分享等，并在課程開始就明確評分規(guī)則和獎罰措施，讓學(xué)生產(chǎn)生積極的競爭心理和榮譽(yù)感.

2) 獎懲機(jī)制.根據(jù)團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí)法的教學(xué)實(shí)踐，所有的競賽和評分都必須以小組為單位，所有個人的得分和扣分，都是團(tuán)隊(duì)得分和扣分，從而形成“個人榮則團(tuán)隊(duì)榮、個人恥則團(tuán)隊(duì)辱”的氛圍，讓個體受到團(tuán)隊(duì)的約束和激勵，促使學(xué)生主動學(xué)習(xí)，自覺改變.

3) 感受分享.當(dāng)活動完成，學(xué)生沉浸在強(qiáng)烈的感動、激動之中時，必須立即安排充裕的時間和空間，讓學(xué)生以小組為單位逐個交流，然后再進(jìn)行和大組分享，使學(xué)生內(nèi)在的情感得到充分發(fā)揮，認(rèn)知得到充分表達(dá)，形成以學(xué)生為主體的學(xué)習(xí)格局，顯著提升學(xué)生的自我教育、溝通意識和表達(dá)能力.

4) 結(jié)語提升.教師要用簡潔而富有感情的語言，對學(xué)生的分享做出點(diǎn)評，對課程的主題加以歸納、總結(jié)和提升，使學(xué)生產(chǎn)生強(qiáng)烈的情感共鳴和思想認(rèn)同，從而自覺地接受理論指導(dǎo)，并發(fā)自內(nèi)心地愿意持久、有效地指導(dǎo)自己的行動.

4 團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí)法在課程實(shí)踐教學(xué)中的分析和評價

1) 通過團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí)使得不同學(xué)習(xí)層次、不同學(xué)習(xí)能力和不同性格的學(xué)生融合在一個大的集體里，取長補(bǔ)短，互相幫助，及時解決遇到的所有問題.通過團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí)法的成績評估機(jī)制，使得整個課程充滿了競爭，每堂課中都迸發(fā)出智慧的火花，教學(xué)更充滿了樂趣.

2) 在團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí)中，學(xué)生擺脫了被動學(xué)習(xí)的桎梏，激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)興趣與學(xué)習(xí)主動性.實(shí)踐證明，團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí)法通過“項(xiàng)目導(dǎo)入”、“互動體驗(yàn)”、“互動分享”、“課后實(shí)踐”等一系列過程，引發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性與積極性，體現(xiàn)了一個真正的“人文化”的課堂、一個“心靈教育”的課堂.

3) 在團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí)過程中，學(xué)生充分地施展多方面的創(chuàng)造性潛能，通過團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí)法集眾人之力解決實(shí)際問題，完成教師布置的作業(yè)，更重要的是運(yùn)用到了實(shí)踐中去，解決了在團(tuán)隊(duì)建設(shè)及學(xué)習(xí)過程中遇到的一系列諸如人際交往、溝通協(xié)調(diào)、活動組織實(shí)施、同學(xué)之間互相配合、合作共事等問題，形成了積極樂觀的人生態(tài)度.團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí)的過程，不單單讓學(xué)生了解所學(xué)課程，更是一次最好的綜合素質(zhì)的鍛煉.

5 結(jié)語

教育創(chuàng)新，是教育永恒的主題，對中國教育尤為重要，也是每所學(xué)校和每個教師的職責(zé)和使命.應(yīng)該積極借鑒國內(nèi)外成功的教育培訓(xùn)經(jīng)驗(yàn)，努力研究和開發(fā)既繼承中華傳統(tǒng)又富時代特點(diǎn)的育人理念、課程體系和教學(xué)模式，其中包括團(tuán)體學(xué)習(xí)法，努力培養(yǎng)更多的高素質(zhì)創(chuàng)業(yè)型復(fù)合人才，實(shí)現(xiàn)學(xué)校和學(xué)生的共同成長和可持續(xù)發(fā)展，做心靈教育的倡導(dǎo)者，締造幸福人生.

參考文獻(xiàn)：

[1] 中共中央宣傳部，教育部. 關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)高等學(xué)校思想政治理論課的意見[M]. 北京：中國人民大學(xué)出版社，2003.

[2] 彼得?圣吉. 第五項(xiàng)修煉[M]. 北京：中信出版社，2009.

[3] 劉偉. 高校思想政治理論課教學(xué)實(shí)效性研究[D]. 南京：南京信息工程大學(xué)，2010.

(責(zé)任編輯：李 平)

The Exploration and Practice on Group Learning Method in Ideological and Political Theory Courses in Vocational Colleges

YANG Zhi-yong
(Department of Basoc Courses，Silicon Lake Vocational & Technical College，Kunshan 215332，China)

Abstract：The quality of the talents in college has stake with the ideological and political education.Using group learning method to solve the problem in ideological and political theory courses of higher vocational institutes has become an exploration and research topic concerned by the ideological and political educator. This method is of great significance in stimulating the learning enthusiasm of the students and exploring students’potential.

Key words：vocational colleges；the ideological and political education；team learning method；model building

作者簡介：楊智勇(1984-)，男，江蘇鹽城人，講師，主要從事學(xué)生思想研究.

基金項(xiàng)目：江蘇省高等教育教改研究立項(xiàng)課題(2013JSJG302)

收稿日期：2015-06-10；修回日期：2015-07-19

中圖分類號：G718.5

文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A

文章編號：1008-5475(2015)04-0086-03