□ 夏 潔

教育一直以來(lái)都備受重視，它是一個(gè)民族的希望和未來(lái)，作為教育的一個(gè)分支——中職德育教育，近年來(lái)，在教育新課程的改革潮流中，也探索到了自身的改革方向，即德育教育的生活化。它要求學(xué)生密切關(guān)注德育與生活的關(guān)系，能靈活應(yīng)用生活經(jīng)驗(yàn)、知識(shí)進(jìn)行綜合性的德育活動(dòng)，形成綜合性的學(xué)習(xí)能力，培養(yǎng)創(chuàng)新精神和解決問(wèn)題的能力，這樣才能滿足社會(huì)企業(yè)對(duì)就業(yè)者的要求，以及適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需要，因此讓中職德育教育生活化，是教育工作者進(jìn)行德育教學(xué)的最終目標(biāo)。

一、中職德育教育生活化的內(nèi)涵

德育教育生活化是指教育者以培養(yǎng)情感為核心，把學(xué)生生活實(shí)際作為載體，以觀察、參與、感悟?yàn)橹饕緩剑颜n本上的知識(shí)內(nèi)容，由教師按照一定的教學(xué)目標(biāo)要求，圍繞一定的教學(xué)內(nèi)容，在各個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)中從學(xué)生出發(fā)，聯(lián)系學(xué)生的生活實(shí)際，把課本上的抽象概念、原理、觀點(diǎn)滲透到實(shí)際的生活中，把學(xué)生和生活貼近，有目的、有計(jì)劃、有組織地指導(dǎo)學(xué)生參與到生活中去，并在生活中對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育教學(xué)的一種形式。陶行知先生曾經(jīng)提出過(guò)“生活即教育”，他認(rèn)為:生活教育是給生活以教育，用生活來(lái)教育，為生活向前向上的需要而教育。在今天的課堂上，德育教育生活化的教學(xué)就是以人為本，教學(xué)是要為學(xué)生的生活著想的。德育教學(xué)生活化就是善導(dǎo)人生，善導(dǎo)生活，提高生活質(zhì)量，改進(jìn)生存狀態(tài)，以塑造學(xué)生道德品格為核心，不斷提高學(xué)生的思想道德水平，形成一種以學(xué)生為核心、生活為基點(diǎn)，教育為方向的德育教學(xué)的新模式。

二、中職德育教育生活化的必要性

德育教育的生活化是德育和生活相結(jié)合共同促進(jìn)社會(huì)發(fā)展的一種教學(xué)方式，有著其內(nèi)在的必要性。在職業(yè)教育改革的背景下，我國(guó)的中職德育教育大部分還沿襲著傳統(tǒng)的教學(xué)方式，在傳統(tǒng)觀念的影響下，教學(xué)模式依舊過(guò)多關(guān)注德育知識(shí)的傳授和知識(shí)的掌握，“做中學(xué)”雖突出了實(shí)踐能力的培養(yǎng)，但學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程，教學(xué)的內(nèi)容一定程度上都脫離了學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)，更多局限于德育學(xué)科的本身，所學(xué)的無(wú)法服務(wù)于生活。

三、生活化與德育教學(xué)之間的關(guān)系

(一)生活化是德育教學(xué)的起點(diǎn)。生活化是德育教學(xué)的起點(diǎn)，教學(xué)本身就是對(duì)生活的歸納、總結(jié)。教學(xué)的內(nèi)容來(lái)源于生活。從人類產(chǎn)生開始，為了生存發(fā)展，人們之間就相互合作以獲得生活所需要的物質(zhì)資料。在這個(gè)漫長(zhǎng)、復(fù)雜的過(guò)程中，人們的思想道德規(guī)范不斷形成，隨著時(shí)代的進(jìn)步變遷，人們的道德規(guī)范也在進(jìn)一步的提高。所以說(shuō)生活化是德育教學(xué)的起點(diǎn)。要想獲得良好的教學(xué)效果，是不能脫離生活而單獨(dú)存在的。德育教學(xué)就是對(duì)社會(huì)生活中的思想道德進(jìn)行總結(jié)、提煉、教化、傳承。生活中的吃、穿、住、行活動(dòng)就是人類為了生存和發(fā)展進(jìn)行的，德育教學(xué)中很多基礎(chǔ)知識(shí)都來(lái)源于生活，把生活中的觀點(diǎn)、方法和教學(xué)中的觀念、方法融合，有利于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的積極主動(dòng)性，讓學(xué)生成為真正的學(xué)習(xí)主體，進(jìn)而提高教學(xué)的質(zhì)量。

(二)德育教學(xué)是對(duì)生活化的提升。新時(shí)代教學(xué)已經(jīng)和社會(huì)生活存在著越來(lái)越緊密的聯(lián)系，這是新時(shí)代社會(huì)發(fā)展的要求，也是在不斷更新的教學(xué)思想指導(dǎo)下的產(chǎn)物。在新課程改革中，也不斷地強(qiáng)調(diào)要貼近學(xué)生，貼近學(xué)生生活，貼近生活的實(shí)際。德育課教學(xué)內(nèi)容選取好了，更能準(zhǔn)確提升學(xué)生的生活性。課堂上教師傳授的知識(shí)貼近學(xué)生生活實(shí)際，課堂下，學(xué)生經(jīng)過(guò)實(shí)踐又能充分理解教師所講的知識(shí)，這樣的教學(xué)效果遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于傳統(tǒng)上只關(guān)注課本上的知識(shí)。課堂和社會(huì)這兩個(gè)大課堂相互融合，幫助學(xué)生分析處理社會(huì)實(shí)踐上的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，所以說(shuō)德育教學(xué)是對(duì)生活化的提升。

(三)生活化是德育教學(xué)的歸宿。在實(shí)踐的過(guò)程中要越來(lái)越清醒地認(rèn)識(shí)到，教學(xué)是不能獨(dú)立存在的，不能脫離了生活而存在的，應(yīng)該把教學(xué)回歸到生活中，和生活緊密聯(lián)系在一起，所以說(shuō)生活化是德育課教學(xué)的歸宿，是體驗(yàn)生活的一種結(jié)果。針對(duì)學(xué)生的德育課教學(xué)不能僅僅靠對(duì)書本上德育知識(shí)的學(xué)習(xí)，以及一些教條、模式化的訓(xùn)練，而是要讓學(xué)生以切身的生活去感悟、生成、發(fā)展，讓德育課的教學(xué)真正回歸到人的現(xiàn)實(shí)世界中去。教師用最自然、最直接的方式和學(xué)生溝通，這更有利于實(shí)現(xiàn)德育課教學(xué)效果的提高，并有利于促進(jìn)學(xué)生自由全面發(fā)展，所以說(shuō)生活化是德育課教學(xué)的歸宿。另一方面，通過(guò)生活化的德育課教學(xué)完成學(xué)生思想品德教學(xué)，既源于社會(huì)生活，又指導(dǎo)受教育者，指導(dǎo)學(xué)生關(guān)注社會(huì)生活、認(rèn)識(shí)社會(huì)生活、適應(yīng)社會(huì)生活、學(xué)習(xí)并且遵循社會(huì)生活的道德規(guī)范解決生活問(wèn)題，提升生活質(zhì)量，提升思想道德水準(zhǔn)，促進(jìn)學(xué)生全面自由成長(zhǎng)和發(fā)展，這也是生活化的德育課教學(xué)的基本功能——?dú)w宿。

四、中職德育教學(xué)生活化的對(duì)策

將中職的德育教學(xué)生活化，主要從以下幾個(gè)方面入手:

(一)轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，推進(jìn)教學(xué)生活化。德育教學(xué)也應(yīng)重視“以人為本”的教學(xué)思想，教師應(yīng)轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，以學(xué)生為主體，并引導(dǎo)其思考，重視其轉(zhuǎn)變以及尊重其反映和建議，讓他們主動(dòng)參與、自覺投入到教學(xué)案例的角色中。由此激發(fā)學(xué)生的思維意愿和求知欲望，構(gòu)建一個(gè)民主和諧、自由平等的課堂環(huán)境與交流平臺(tái)。

(二)實(shí)施生活化的德育課教學(xué)過(guò)程。

1．課前新課導(dǎo)入生活化。濃厚的學(xué)習(xí)興趣可激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，讓學(xué)生自覺愿意學(xué)習(xí)，全神貫注投入課堂，課前生活化的導(dǎo)課，就是幫助學(xué)生消除課前緊張的心情，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，教師在導(dǎo)課內(nèi)容的選擇上就應(yīng)聯(lián)系學(xué)生的實(shí)際生活和經(jīng)驗(yàn)，可讓學(xué)生感受到教學(xué)的輕松愉快，吸引學(xué)生的注意，讓學(xué)生對(duì)本節(jié)課的內(nèi)容充滿興趣和好奇心，這也是基于生活化德育課教學(xué)成功的起點(diǎn)。

2．課堂情境創(chuàng)設(shè)生活化?；谏罨牡掠n堂主要就要做到教學(xué)內(nèi)容生活化，建立生活化的課堂情境就是實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)生活化的一個(gè)有效手段。創(chuàng)設(shè)的生活化是指讓學(xué)生在生活這樣的“大課堂”中體會(huì)生活、感悟生活。通過(guò)創(chuàng)設(shè)貼近學(xué)生實(shí)際生活的情境，把思想品德課的教學(xué)和社會(huì)生活、實(shí)際生活相聯(lián)系。學(xué)生通過(guò)不斷的實(shí)踐，探索找到新的認(rèn)知，在這一過(guò)程中學(xué)生逐步提高對(duì)生活的認(rèn)識(shí)、理解。教師在課堂上重現(xiàn)生活情境，不僅可以充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，而且可以激發(fā)學(xué)生參與的需求，使學(xué)生很快融入這樣的情境，在這樣的情境中不斷認(rèn)識(shí)新的自我。

3．課中問(wèn)題設(shè)計(jì)生活化。課堂上的提問(wèn)是課堂教學(xué)的一個(gè)很重要環(huán)節(jié)，教師和學(xué)生的交流溝通就是通過(guò)提問(wèn)進(jìn)行的，教師可以通過(guò)提問(wèn)來(lái)檢查學(xué)生的學(xué)習(xí)情況、促進(jìn)學(xué)生的思維能力、鞏固學(xué)生的知識(shí)。課中問(wèn)題設(shè)計(jì)生活化要把握好三種時(shí)機(jī)和方法，第一，在課堂氣氛沉悶的時(shí)候，提出基于生活化的德育課相關(guān)問(wèn)題，采取趣味問(wèn)答的方式，讓學(xué)生的大腦興奮起來(lái)。第二，牽動(dòng)學(xué)生思維時(shí)，采取生活化的提問(wèn)方式，可以有效使學(xué)生的聽和教師的講保持一致。第三，在學(xué)生求知欲強(qiáng)烈的時(shí)候，采取基于生活化的提問(wèn)。在課堂氣氛活躍、學(xué)生有濃厚學(xué)習(xí)興趣的時(shí)候，可以采用生活化的提問(wèn)方式，加深學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解。

(三)教學(xué)內(nèi)容的生活化。德育課教材構(gòu)建了以生活為基礎(chǔ)，以科學(xué)知識(shí)為支撐的知識(shí)體系，使德育課的教學(xué)緊緊和生活實(shí)際相連接。生活就是德育課教學(xué)的基礎(chǔ)，教學(xué)的材料選擇上就要立足于學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活經(jīng)驗(yàn)，注重同學(xué)生的生活實(shí)際緊密相連，考慮學(xué)生關(guān)心的社會(huì)問(wèn)題，因而在進(jìn)行基于生活化的德育課教學(xué)材料的選取上除了教材、教室、學(xué)校外，還有大自然和人類社會(huì)等，這就需要教師在材料的選取上要有針對(duì)性、現(xiàn)實(shí)性強(qiáng)的教學(xué)資源，就是貼近學(xué)生的生活，學(xué)生可以伸手觸及到的，而不是教師空洞描述，學(xué)生憑空想象。

［1］黃建軍．道德教育“回歸世界生活的思考”［J］．江西教育科研，2006

［2］陶行知．中國(guó)教育改造［M］．上海:上海亞?wèn)|出版社，1928