廣東省東莞市東城區(qū)第八小學(xué) 鄧曉靜

中國(guó)的現(xiàn)代化呼喚創(chuàng)造型人才，教育需要?jiǎng)?chuàng)造性，這是時(shí)代的客觀要求。創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力。很顯然，這也是要求我們自覺(jué)地把語(yǔ)文教育定位在創(chuàng)新上面，即培養(yǎng)下一代人的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)造能力。語(yǔ)文是各門學(xué)科的基礎(chǔ)學(xué)科，堅(jiān)持在素質(zhì)教育的實(shí)踐中搞好創(chuàng)造能力的培養(yǎng)，是語(yǔ)文教學(xué)的重中之重。

因此，要想創(chuàng)新語(yǔ)文教育，對(duì)語(yǔ)文教學(xué)進(jìn)行改革，就必須在語(yǔ)文教學(xué)中實(shí)行創(chuàng)造性思維教學(xué)。

一、創(chuàng)造性思維的含義及其在語(yǔ)文教學(xué)中的運(yùn)用

（一）創(chuàng)造性思維的含義

語(yǔ)文創(chuàng)造性思維教學(xué)就是以語(yǔ)文課程內(nèi)容和學(xué)生的語(yǔ)文知識(shí)經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)，創(chuàng)設(shè)有利于創(chuàng)造性思維的語(yǔ)文學(xué)習(xí)環(huán)境，啟發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造動(dòng)機(jī)，引導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)造性的運(yùn)用知識(shí)去發(fā)現(xiàn)、解決新問(wèn)題，產(chǎn)生新知識(shí)、新思維、新方法，并把新知識(shí)、新思想、新方法轉(zhuǎn)化為良好的思維品質(zhì)和操作、交際、競(jìng)爭(zhēng)、協(xié)作等創(chuàng)新實(shí)踐能力，從而獲得愉悅和滿足的語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程。

（二）創(chuàng)造性思維在語(yǔ)文教學(xué)中的作用

第一，有利于語(yǔ)文知識(shí)教育。

語(yǔ)文知識(shí)是創(chuàng)造性思維的產(chǎn)物，是智慧的結(jié)晶，本身就具有智力與創(chuàng)造性思維與智能的基礎(chǔ)，有了語(yǔ)文這個(gè)基礎(chǔ)工具，才能真正將學(xué)生學(xué)習(xí)中的創(chuàng)造性思維能力充分發(fā)揮出來(lái)。

第二，有利于開(kāi)發(fā)智力。

語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)重視智力開(kāi)發(fā)，智力是學(xué)生認(rèn)識(shí)客觀事物所表現(xiàn)出的穩(wěn)定的心理特征的綜合。學(xué)生個(gè)人的創(chuàng)造心理意識(shí)的外在與具體活動(dòng)中創(chuàng)造性思維心理及能力的顯露，便是智力發(fā)展的結(jié)果。語(yǔ)文教學(xué)的重要任務(wù)之一，便是開(kāi)發(fā)學(xué)生的智力，那就必須在豐富學(xué)生語(yǔ)文知識(shí)的同時(shí)，使構(gòu)成智力的注意力、觀察力、記憶力、想象力得到發(fā)展，與此同時(shí)，創(chuàng)造性思維能力也得到了發(fā)展。

第三，有利于培養(yǎng)能力。

能力是人作為個(gè)體的一種本領(lǐng)，能力是順利完成某種活動(dòng)的必要的心理特征的總和。作文能力是進(jìn)行聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫的基本能力，也是從事語(yǔ)文專業(yè)活動(dòng)的特殊能力，是人們順利完成一定的語(yǔ)文活動(dòng)所具備的必要條件和心理特征的總和。一個(gè)學(xué)生的自學(xué)能力愈強(qiáng)，創(chuàng)造性思維能力愈可能得到發(fā)展。學(xué)生主動(dòng)性愈強(qiáng)，自學(xué)的潛在能力發(fā)揮愈充分，思維的目的性愈明確，自學(xué)效果則愈佳，創(chuàng)造性思維能力的形成也愈快。

二、創(chuàng)造性思維在語(yǔ)文教學(xué)中的運(yùn)用

第一，善于創(chuàng)造。

語(yǔ)文課堂教學(xué)凝聚著教師創(chuàng)造性勞動(dòng)的心血，它是語(yǔ)文教師創(chuàng)造能力和智力水平的體現(xiàn)。一般來(lái)說(shuō)，生動(dòng)的語(yǔ)文課堂教學(xué)總是閃耀著語(yǔ)文教師富于創(chuàng)造的智慧火花?！八^創(chuàng)造，是指教程的設(shè)計(jì)、氣氛的 、教學(xué)的應(yīng)變、手段的運(yùn)用都具有獨(dú)特的鮮明的個(gè)性，它不雷同他人，不墨守陳規(guī)，而是別出心裁，獨(dú)樹(shù)一幟”。這正是平庸教師與高明教師的根本區(qū)別之所在。

第二，大膽懷疑，打破思維定勢(shì)，追求標(biāo)新立異。

懷疑常常是創(chuàng)新的開(kāi)始。“學(xué)起于思，思緣于疑”的古語(yǔ)深刻地說(shuō)明了懷疑與學(xué)習(xí)思考的緊密相聯(lián)的聯(lián)系。因此，教學(xué)中教師更要更新觀念，鼓勵(lì)學(xué)生從小敢于懷疑已成定論的東西，不迷信權(quán)威，勇于追求真理，大膽提出自己思考得出的不同意見(jiàn)。語(yǔ)文教學(xué)要鼓勵(lì)學(xué)生的懷疑精神，打破思維定勢(shì)，追求標(biāo)新立異，才能更好地進(jìn)行創(chuàng)造性思維教學(xué)，語(yǔ)文教學(xué)的創(chuàng)造性就在于這種不斷的否定別人，也不斷地否定自己的否定之否定中誕生。

第三，以思維訓(xùn)練為核心，以生活實(shí)踐為橋梁。

語(yǔ)文思維訓(xùn)練重在增強(qiáng)學(xué)生思維意識(shí)，掌握形象思維、邏輯思維、發(fā)散思維等方法，培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)特、流暢、敏銳、深刻、變通、精進(jìn)的良好思維品質(zhì)。把思維訓(xùn)練與生活實(shí)踐貫通起來(lái)，鼓勵(lì)學(xué)生關(guān)心社會(huì)改革、關(guān)注科學(xué)技術(shù)的新發(fā)明、新發(fā)展、主動(dòng)參與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，是提高學(xué)生創(chuàng)新思維、創(chuàng)新想象、創(chuàng)新技法等思維整體素質(zhì)的有效途徑。

第四，創(chuàng)設(shè)情境，活躍思維。

一種和諧的課堂氛圍，一種優(yōu)美的意境，對(duì)學(xué)生的性情是一種陶冶，是一種理想的審美教育過(guò)程，也是一種育人的良好方法。有些內(nèi)容甚至不需要教師正面說(shuō)教，一切任務(wù)都在教學(xué)雙方的情感交流與契和中完成。在這樣的種種氣氛里，學(xué)生在審美過(guò)程中，既能得到理智上的滿足，又能得到情感上的愉悅；既能學(xué)到書本知識(shí)，又能在不知不覺(jué)中受到靈魂的陶冶。

第五，加強(qiáng)基礎(chǔ)，培養(yǎng)“創(chuàng)新人格”。

創(chuàng)新能力不僅是一種智力特征，更是一種人格特征。這就決定了語(yǔ)文創(chuàng)造性思維教學(xué)必然要針對(duì)傳統(tǒng)語(yǔ)文教學(xué)過(guò)分強(qiáng)調(diào)“知識(shí)層次”的弊端，進(jìn)行徹底的沖擊，把“知識(shí)化”東西化為“生活化”“實(shí)踐化”“人格化”的東西，力求通過(guò)語(yǔ)文創(chuàng)新性學(xué)習(xí)和語(yǔ)文創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)，激發(fā)學(xué)生的探索欲、求知欲、好奇心、進(jìn)取心、自信心等創(chuàng)造激情和創(chuàng)造心理品質(zhì)，產(chǎn)生遠(yuǎn)大的理相，高遠(yuǎn)的目標(biāo)和不畏艱險(xiǎn)的勇氣，鍥而不舍的意志和堅(jiān)韌不撥的創(chuàng)新精神。

三、培養(yǎng)語(yǔ)文創(chuàng)造思維要處理好幾種關(guān)系

語(yǔ)文創(chuàng)造性思維教學(xué)的總體特征是要求教師 學(xué)生兩方面因素來(lái)達(dá)到和諧平衡 互促互進(jìn)。據(jù)此，實(shí)施語(yǔ)文創(chuàng)造性思維教學(xué)，要重視以下各項(xiàng)因素的關(guān)系。

教師因素：一是增強(qiáng)創(chuàng)造性思維教學(xué)的意識(shí)；二是發(fā)揮創(chuàng)造性思維教學(xué)的個(gè)性；三是完善創(chuàng)造性思維教學(xué)的結(jié)構(gòu)；四是提高創(chuàng)造性思維教學(xué)的技能；五是開(kāi)發(fā)創(chuàng)造性思維的語(yǔ)文內(nèi)容；六是提高創(chuàng)造性思維的語(yǔ)文環(huán)境；七是設(shè)計(jì)創(chuàng)造性思維的語(yǔ)文活動(dòng)；八是鼓勵(lì)學(xué)生的創(chuàng)造性思維行動(dòng)；九是珍惜學(xué)生的創(chuàng)造性思維成果。

學(xué)生因素：一是發(fā)揮創(chuàng)造性思維潛力；二是激發(fā)創(chuàng)造性思維動(dòng)機(jī)；三是掌握創(chuàng)造性思維方法；四是養(yǎng)成創(chuàng)造性思維習(xí)慣；五是發(fā)展綜合性創(chuàng)造能力；六是檢驗(yàn)創(chuàng)造性思維成果；七是創(chuàng)造性思維能力的自我評(píng)價(jià)；八是創(chuàng)造性思維能力的自我完善；九是創(chuàng)造人格的自我塑造。

“創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是一個(gè)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力?！泵嫦?1世紀(jì)的新型人才的教育，培養(yǎng)富有創(chuàng)新意識(shí) 勇于創(chuàng)新又有創(chuàng)造能力的一代新人。既有扎實(shí)的專業(yè)基礎(chǔ)，嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)的學(xué)風(fēng)，又具有創(chuàng)造意識(shí)，創(chuàng)造精神，在掌握人類文明已經(jīng)創(chuàng)造的科技成就的基礎(chǔ)上，把科學(xué)技術(shù)推向新的高峰！