李敏敏

(上海宋慶齡學(xué)校，上海 201703)

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上海高考改革形勢下的中學(xué)英語教學(xué)
——基于普納荷學(xué)校語言教學(xué)經(jīng)驗的分析

李敏敏

(上海宋慶齡學(xué)校，上海 201703)

摘要：美國中學(xué)外語教學(xué)注重文化體驗，以“浸潤式”教學(xué)為手段，培養(yǎng)能在國內(nèi)外多元化社區(qū)中從語言上和文化上都能成功交際的學(xué)生。而母語教學(xué)則注重閱讀和寫作，關(guān)注學(xué)生思考力和表達(dá)力的培養(yǎng)。在現(xiàn)今上海市高考英語改革的新形勢下，美國的中學(xué)語言教學(xué)經(jīng)驗可以為我國中學(xué)教師所借鑒。結(jié)合中文教學(xué)，利用最先進(jìn)的教學(xué)技術(shù)手段和教學(xué)理念引導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)；在文化中教語言，在運用中學(xué)語言；從傳統(tǒng)的、培養(yǎng)學(xué)生復(fù)述性和技術(shù)性的“應(yīng)試力”教學(xué)，轉(zhuǎn)變?yōu)榕囵B(yǎng)學(xué)生具有超越性和獨創(chuàng)性的“思想力”教學(xué)。

關(guān)鍵詞：普納荷學(xué)校；經(jīng)驗；上海高考；英語教學(xué)

普納荷學(xué)校位于美國夏威夷州歐瓦胡島上的火努魯魯市(即檀香山)，是一所從幼兒園(K年級：相當(dāng)于大班)、小學(xué)到高中13年一貫制的學(xué)校，在美國教育界具有很高的聲望和影響。這所學(xué)校始建于1841年，最早是為太平洋地區(qū)傳教士子女受教育而創(chuàng)立的。學(xué)校獨特的歷史傳統(tǒng)、包容的島嶼文化、國際化的視野和先進(jìn)的辦學(xué)理念，使其在170多年的辦學(xué)歷史中取得了輝煌的成就，是今天“全美排名前十的中學(xué)”、“全美運動項目排名第一的中學(xué)”、“美國中文教育首屈一指的中學(xué)”。170多年來，普納荷學(xué)校培養(yǎng)了大量杰出的人才，其中最為著名的就是孫中山先生和現(xiàn)任美國總統(tǒng)奧巴馬先生。

筆者在普納荷學(xué)校工作的半年期間，深入考察了普納荷學(xué)校的語言教學(xué)：外語教學(xué)和英語母語教學(xué)。隨著考察的深入，筆者發(fā)現(xiàn)普納荷學(xué)校的學(xué)生之所以具備極高的語言(外語和母語)綜合素養(yǎng)應(yīng)歸功于該?？茖W(xué)的語言培養(yǎng)目標(biāo)和教學(xué)方法。

一、普納荷學(xué)校的外語教學(xué)

1.外語的學(xué)習(xí)從文化體驗開始

語言與文化有著密不可分的聯(lián)系。普納荷學(xué)校的外語課程體系是非常具有科學(xué)性的。他們在一年級開設(shè)中國文化課，二年級開設(shè)日本文化課，三年級有夏威夷文化課。這些課程側(cè)重于文化的介紹和體驗。從七年級開始全面開設(shè)外語課，供學(xué)生選修。有漢語、拉丁語、日語、西班牙語、法語。高中階段，學(xué)校則提供學(xué)生很多到其他國家學(xué)習(xí)的機會。為了傳承和保護(hù)本地語言文化，夏威夷文化和語言也始終滲透在學(xué)生學(xué)習(xí)生活的過程中。普納荷學(xué)校的外語課比較重視向?qū)W生介紹外語國家的文化，引導(dǎo)學(xué)生理解外語國家的生活方式和價值觀念，讓學(xué)生批判性地思考和觀察外語國家的文化，從而加深對所學(xué)語言文化特征的理解，恰當(dāng)?shù)匕褜W(xué)到的外語文化知識應(yīng)用到文化交流活動中去。 這樣的外語課程設(shè)置既符合語言和文化客觀存在的內(nèi)在聯(lián)系，更是讓孩子擁有世界視野。即便將來他們只選修其中的一門語言專門學(xué)習(xí)，仍可以了解多國文化和一些基本的表達(dá)。

2.不得不提的“5C”外語教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)

語言與交際是人類活動的靈魂。普納荷學(xué)校的第二外語教學(xué)目標(biāo)是要培養(yǎng)能在國內(nèi)外多元化的社區(qū)中從語言上和文化上都能成功交際的學(xué)生，這就必須從“5C”標(biāo)準(zhǔn)說起。

為了提高美國學(xué)生的外語能力以適應(yīng)經(jīng)濟全球化的需要，美國政府制定了國家級課程標(biāo)準(zhǔn)(Standards for Foreign Language Learning in the 21st Century，1996年初版，1999年再版。以下簡稱《標(biāo)準(zhǔn)》)?！稑?biāo)準(zhǔn)》將美國21世紀(jì)的外語學(xué)習(xí)目標(biāo)歸納為5個以字母C開頭的單詞——Communication(語言交流)，Cultures(文化溝通)，Connections (相關(guān)知識)，Comparisons (比較能力) 和 Communities (社團活動)，這也是《標(biāo)準(zhǔn)》的核心內(nèi)容。以下簡單介紹一下“5C”外語學(xué)習(xí)標(biāo)準(zhǔn)的基本內(nèi)容：

(1)Communication(語言交流)：要求學(xué)生的外語交際能力應(yīng)達(dá)到參與對話、提供和獲得信息、表達(dá)情感、交流思想的水平。能讀懂、聽懂和翻譯各種話題的書面語和口語，能與聽眾和讀者就廣泛的話題交流信息、觀念和思想。

(2)Cultures(文化溝通)：能獲得和了解目的語文化的知識。了解該文化的實際與所反映的觀念之間的關(guān)系，理解該文化的表現(xiàn)形式與所表達(dá)的觀念之間的關(guān)系。

(3)Connections(相關(guān)知識)：外語學(xué)習(xí)應(yīng)與其他學(xué)科相聯(lián)系以獲得相關(guān)信息和知識。學(xué)生能通過外語及其文化獲得信息與知識，并通過現(xiàn)有信息找出明顯的觀點。

(4)Comparisons(比較能力)：培養(yǎng)對所學(xué)語言和文化本質(zhì)的洞察力。通過比較目的語與本國語言能理解語言的本質(zhì)，通過比較目的語文化和本國文化能理解文化的概念與內(nèi)涵。

(5)Communities(社團活動)：能用外語參與國內(nèi)外的多文化社團活動。學(xué)生在校內(nèi)外均能使用外語，把學(xué)習(xí)外語當(dāng)作一種樂趣和充實自我的方式，使學(xué)生成為終身的外語學(xué)習(xí)者。

上述“5C”標(biāo)準(zhǔn)是一個比較完整的體系，它們之間的關(guān)系好像是一個“5連環(huán)”，相互依賴、相互促進(jìn)、相互結(jié)合、相互滲透、相互支持，不能把它們割裂開來。“5C”學(xué)習(xí)目標(biāo)不僅是《標(biāo)準(zhǔn)》的核心內(nèi)容，而且體現(xiàn)了當(dāng)代最新語言習(xí)得理論，代表了美國21世紀(jì)外語教育改革和發(fā)展的方向。在深入普納荷外語部觀察的過程中，筆者發(fā)現(xiàn)教師在教學(xué)過程中都能很好地體現(xiàn)“5C”標(biāo)準(zhǔn)。

3.學(xué)生的外語習(xí)得在浸潤和運用中實現(xiàn)

第一，構(gòu)建“浸潤式”的環(huán)境，營造語言學(xué)習(xí)的輸入輸出語言環(huán)境(Immersion language learning)。學(xué)校建有專門的外語教學(xué)樓，外語教師都有自己固定的教室。教師們都很重視教室環(huán)境的布置，他們將教室環(huán)境布置視為一種教學(xué)的途徑，認(rèn)為教室的環(huán)境既要成為學(xué)生學(xué)習(xí)內(nèi)容的載體，又要承載著文化傳播的責(zé)任。因此走進(jìn)不同的語言教室就如同沉浸不同國家的文化，你能感受到西班牙的熱情奔放、法國的浪漫和中國的內(nèi)斂厚重。

第二，學(xué)習(xí)建立在“完成不同項目”的基礎(chǔ)上。(Project-based learning)。項目學(xué)習(xí)的一個主要目標(biāo)就在于幫助學(xué)生發(fā)展實際技能——鼓勵學(xué)生在網(wǎng)上開展研究，利用電子表格或數(shù)據(jù)庫來整理信息，并且利用視頻編輯和展示軟件來傳播思想。在一次西班牙語的課上，教師布置了這樣一個項目：制作一段iMovie來展現(xiàn)夏威夷地區(qū)與其他地區(qū)氣候的不同及成因。表現(xiàn)形式不限，可以是表演、音樂劇，也可以是科學(xué)性講演，但是必須原創(chuàng)。在項目布置之前，教師除了進(jìn)行語言教學(xué)外，還做了大量的準(zhǔn)備，充分介紹項目的主題和目標(biāo)，確保學(xué)生能夠得到他們所需的資源和材料，讓學(xué)生的學(xué)習(xí)有條不紊地進(jìn)行。在項目學(xué)習(xí)的課堂中，很多情況是無法預(yù)料的，而且或多或少應(yīng)由學(xué)生進(jìn)行主導(dǎo)，這對教師來說是一個很大的挑戰(zhàn)。普納荷學(xué)校語言教師教學(xué)功底之高不僅源于他們對于自身語言水平的不斷追求(在此筆者作了一個小調(diào)查，該校90%以上的教師都利用假期自費去過或多次去過自己所教語言的國家學(xué)習(xí)、旅游或考察，體驗當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)土人情；100%的教師在假期會參加各類學(xué)校、地區(qū)或國家舉辦的教學(xué)培訓(xùn))，還在于他們知道什么時候應(yīng)該教學(xué)，什么時候應(yīng)該觀察，什么時候應(yīng)該對學(xué)生進(jìn)行限制，而什么時候又應(yīng)該讓他們犯錯。

二、普納荷學(xué)校的英語母語教學(xué)

1.英語教什么？

英語作為美國人的母語到底教什么呢？帶著這個問題，筆者進(jìn)行了一番深入的調(diào)查，普納荷學(xué)校的英語教學(xué)大體上包含如下幾個方面：

Phonics：語音；Spelling：拼寫；Vocabulary：詞匯；Reading / Literature：閱讀/文學(xué)；Grammar：語法；Composition：作文；Penmanship：書寫；Speech and Debate：演講和辯論。

2.重視閱讀和寫作的英語教學(xué)

無論是小學(xué)的英語課堂還是高中的英語課堂，教師都會提供適合不同年齡和能力的閱讀材料讓大家閱讀。

(1)小學(xué)階段與英語課程有關(guān)的課通常有語音教學(xué)、詞匯練習(xí)、朗讀與閱讀及寫作

教師非常重視示范性或指導(dǎo)性的朗讀，比如大聲朗讀小說、詩歌、散文等。小學(xué)階段不同年級的英語課開始都有約15分鐘的大聲朗讀(Read Aloud)教學(xué)。普納荷學(xué)校的英語課沒有統(tǒng)一的教材，閱讀也沒有統(tǒng)一的閱讀材料，教師非常尊重個體的閱讀能力，根據(jù)不同年級的學(xué)生或同班不同閱讀程度的學(xué)生，來選取不同的閱讀教材以滿足不同層次學(xué)生的需要。同時，教師尊重個體閱讀興趣的差異，根據(jù)學(xué)生的閱讀興趣愛好，選出最受歡迎的書讀給大家聽。教師在指導(dǎo)學(xué)生閱讀時，側(cè)重于幫助學(xué)生掌握閱讀策略和閱讀方法，以及對閱讀困難學(xué)生的個別指導(dǎo)和課堂教學(xué)的組織上，單詞也在閱讀中學(xué)習(xí)和領(lǐng)會。如教師要求學(xué)生精讀一本書，需要約幾周的時間，除掉朗讀、對故事的理解、小組合作討論外，家庭作業(yè)也主要緊緊圍繞閱讀進(jìn)行，教師會邀請家長與學(xué)生共同完成親子閱讀，低年級學(xué)生的教師會在閱讀書目下提出一到兩個問題供學(xué)生思考，家長要記錄學(xué)生的回答。

(2)從中學(xué)開始，英語教學(xué)開始著重構(gòu)建閱讀與思考之間的關(guān)系

初中階段的英語教學(xué)是將語法、閱讀技巧、演講辯論技巧及寫作技巧融合在閱讀中進(jìn)行的。學(xué)生會閱讀不同題材的文章及作品，有文學(xué)性的和非文學(xué)性的。教師在教學(xué)中除了教授學(xué)生諸如語法規(guī)則、判斷、歸納總結(jié)等一些閱讀的基本技能外，更注重培養(yǎng)學(xué)生的批判性閱讀的思維方式，學(xué)會區(qū)別閱讀中的事實與觀點，學(xué)會基于事實證據(jù)的寫作。學(xué)生在閱讀后要寫各種有意思的、不同體裁的作文，還要就閱讀時產(chǎn)生的不同觀點參與課堂辯論。

高中階段的英語課常以圓桌討論形式進(jìn)行，教師會以整本書為教學(xué)材料，分析時代背景、作者生平、文學(xué)流派等，也會對書中一些寫作技巧和難以理解的句子作些點撥，幫助學(xué)生更好地理解作品，但主要是注重培養(yǎng)學(xué)生做有鑒別力的讀者，學(xué)會分析各種文學(xué)技巧，以自己的立場欣賞或批判作者的寫作手法。學(xué)生在閱讀中做的研究性論文是對學(xué)生批判性思維及寫作的邏輯嚴(yán)謹(jǐn)性的培養(yǎng)。教師并不在乎學(xué)生的觀點是否和他們的一致。他們重視的是學(xué)生論證的過程是否扎實有邏輯性，能否自圓其說。而一般有爭議性的話題比較受到教師的青睞，因為這樣有利于觀點的反復(fù)論證，才能訓(xùn)練批判性思維的能力。

總而言之，閱讀和寫作是英語教學(xué)的重點。經(jīng)過系統(tǒng)的、科學(xué)的長期的語言學(xué)習(xí)和訓(xùn)練，普納荷學(xué)校學(xué)生的語言素養(yǎng)極高。在全美的SAT考試中，學(xué)生語言類考試的均分一直排名前三。畢業(yè)學(xué)生深受哈佛大學(xué)、斯坦福大學(xué)、耶魯大學(xué)等世界名校的青睞。

普納荷學(xué)校的特別之處在于它的歷史和傳統(tǒng)。從本質(zhì)上說，這所學(xué)校的使命是讓學(xué)生成為獨立的學(xué)習(xí)者，并且對他們所受的教育負(fù)責(zé)。為了達(dá)到這個目標(biāo)，學(xué)生需要辯證和創(chuàng)新地思考，這些同時也是領(lǐng)袖所應(yīng)具備的品質(zhì)。

三、經(jīng)驗啟示：從培養(yǎng)“應(yīng)試力”到培養(yǎng)“思考力”的轉(zhuǎn)變

上海市中學(xué)英語教學(xué)目標(biāo)是集東西方教育的精髓于一體，設(shè)置豐富、多元、平衡的課程，通過獨特的教學(xué)內(nèi)容和充滿愛、欣賞與激勵的教學(xué)過程，旨在開發(fā)學(xué)生潛能，發(fā)展學(xué)生健康個性，努力培養(yǎng)學(xué)生成為具有博愛精神、全球視野和創(chuàng)新能力的世界優(yōu)秀公民。

上海市高中英語的改革也對英語教學(xué)提出了新的要求。從2017年起，上海市統(tǒng)一高考的外語科目考試改為一年舉行兩次。與之前外語考試分為筆試和聽力部分不同，上海市的改革中增加了口語測試。高中生最多參加兩次外語考試，可選其中較好一次成績計入高考總分。從2014年開始，高考英語也啟用新題型。新題型將取消傳統(tǒng)的語法選擇題，替換為語法填空。新題型更加注重語言基礎(chǔ)知識和語言運用能力的有機結(jié)合，著重考查學(xué)生的語言綜合運用能力。英語高考的改革并不是削弱了英語教學(xué)的地位，而是更加強調(diào)了對于英語作為交際工具的實用目的。為了達(dá)到這個目標(biāo)，我們的中學(xué)英語教學(xué)就應(yīng)當(dāng)從傳統(tǒng)的、培養(yǎng)學(xué)生復(fù)述性和技術(shù)性的“應(yīng)試力”教學(xué)轉(zhuǎn)變?yōu)榕囵B(yǎng)學(xué)生具有超越性和獨創(chuàng)性的“思考力”教學(xué)。

如何實現(xiàn)這樣教學(xué)理念和方式的轉(zhuǎn)變，我們可以從普納荷的語言教學(xué)(外語教學(xué)和母語教學(xué))中得到如下啟示：

啟示一：讓英語教學(xué)浸潤文化氣息

以文化為載體學(xué)語言已經(jīng)得到大家的共識?？墒俏覀兤綍r談的以及我們的教科書上提到的僅僅是表層文化。表層的文化包括語言表達(dá)、手勢身勢、服飾穿戴、節(jié)日慶祝、禮儀習(xí)俗等比較表面的部分。當(dāng)今社會是一個媒體資訊發(fā)達(dá)的社會，我們的很多學(xué)生已經(jīng)有了多國游歷的經(jīng)歷，所以了解并學(xué)習(xí)表層文化并不難。但是培養(yǎng)優(yōu)秀的世界公民，僅僅學(xué)習(xí)表層文化是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。

我們要讓學(xué)生接觸到中層文化，乃至深層文化。讓他們了解到西方的社會組織和人際關(guān)系。了解西方人的信念、價值觀念、審美觀點、宗教信仰等。這些不是我們可以直接觀察到的或在教科書上學(xué)習(xí)到的，而要經(jīng)過長期的努力和細(xì)心的體會才能把握，但它們是了解一種文化的鑰匙。只有真正了解對方的信念和價值觀，成為優(yōu)秀的世界公民才有可能。

要注意的是，了解西方文化的同時，對母語文化的學(xué)習(xí)也相當(dāng)重要。母語文化的缺失是現(xiàn)行英語教材存在的問題，這不僅會導(dǎo)致母語文化在國際上傳播的困難,而且也會使我們的學(xué)生失去了自己的根基，找不到在世界文化交流中的位置。只要是有跨文化交際存在的地方,都會涉及到母語文化輸出的問題，這不單單是時代的需要，更是交際的本質(zhì)上的需求。所以，在教學(xué)中必須重視母語文化的英語教學(xué)，從而提升學(xué)生母語文化的表達(dá)能力。讓英語教學(xué)中浸潤文化氣息，才能讓我們的學(xué)生在國際交流中能夠擁有文化上的自信。

啟示二：英語教學(xué)的最終目的在于培養(yǎng)學(xué)生的思考力，而非應(yīng)試力

“長于記憶、認(rèn)知和技巧運作而短于深度思考、個性探索和活力表達(dá)?！边@是筆者在美工作期間得到的大部分美國教師對中國學(xué)生的印象。我們的學(xué)生最終面對世界的挑戰(zhàn)，因而我們的語言教學(xué)要幫助他們成為一個思想者，而非應(yīng)試者。

首先，要轉(zhuǎn)變教學(xué)評價觀。教育就是應(yīng)該面向未來、迎接創(chuàng)新。教育評價應(yīng)該聚焦于對學(xué)生思維品質(zhì)和創(chuàng)意能力的關(guān)注。只有這樣才能賦予語言教學(xué)深厚的創(chuàng)新性思想底蘊。

其次，要轉(zhuǎn)變?nèi)瞬艠?biāo)準(zhǔn)觀。“好學(xué)生”的標(biāo)準(zhǔn)不應(yīng)該只是技能或知識的簡單數(shù)量“堆積”，應(yīng)該是在各方面獲得和諧完整內(nèi)涵的人。

再次，要轉(zhuǎn)變考試命題觀?？荚嚾匀皇且粋€不可回避的話題，但是我們可以將從長期以來基于知識本位觀念，過度注重標(biāo)準(zhǔn)、客觀、一元化的題型，轉(zhuǎn)向培植深刻縝密的、考察思想力的問題。讓考試對教學(xué)發(fā)揮積極的指導(dǎo)作用。

啟示三：用行動教學(xué)法(Action Learning)指導(dǎo)教師教學(xué)行為和學(xué)生學(xué)習(xí)行為，在運用中學(xué)習(xí)語言

在教學(xué)過程中，教師要增加實踐的教學(xué)活動設(shè)計，注重學(xué)生行動能力的培養(yǎng)。讓學(xué)生通過動態(tài)的學(xué)習(xí)活動解決真實問題、完成任務(wù)，從而獲得第一手的學(xué)習(xí)經(jīng)驗。動態(tài)的學(xué)習(xí)活動提供給學(xué)生豐富的感官感受，容易激發(fā)學(xué)生積極的學(xué)習(xí)態(tài)度和反思，也同時能夠促進(jìn)學(xué)生之間的互動和知識的建構(gòu)。

教師要注重教學(xué)過程的完整性。我們以往的教育模式只是片面地重視課堂教育，教學(xué)設(shè)計重點關(guān)注課堂40分鐘的教學(xué)。在今后的教學(xué)中，我們要轉(zhuǎn)變觀念，全面關(guān)注教學(xué)過程和總的準(zhǔn)備階段、教學(xué)階段以及反饋階段的整體性。這樣才能保證在實施教學(xué)的過程中，各個環(huán)節(jié)都能夠有效地過渡，保證傳授和學(xué)習(xí)不斷層，有利于整體教學(xué)效果的實現(xiàn)。

為了真正提升學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，教師要注重教學(xué)評價的開放性。要將學(xué)生參與動態(tài)活動的態(tài)度和過程納入到評價內(nèi)容中，評價標(biāo)準(zhǔn)的制定基礎(chǔ)也不是僅針對于對課本知識的掌握，更重視學(xué)生綜合素質(zhì)與整體實力的提高。

啟示四：充分利用最先進(jìn)的教學(xué)技術(shù)手段和教學(xué)理念引導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)

混合式教學(xué)(Blended-Learning)主張把傳統(tǒng)教學(xué)的優(yōu)勢和數(shù)字化教學(xué)的優(yōu)勢結(jié)合起來，二者優(yōu)勢互補，從而獲得更佳的教學(xué)效果。

混合式教學(xué)在普納荷學(xué)校非常普及，在語言教學(xué)上也是如此。據(jù)他們長時間實踐證明，混合式方法在語言的聽說和閱讀方面提升最快。究其原因，一方面是傳統(tǒng)教學(xué)檢測這些能力多依靠書面材料，而借助網(wǎng)絡(luò)、論壇、Face Book等多樣方法，從多方面彌補了面對面授課的不足。另一方面混合學(xué)習(xí)模式為學(xué)生提供了更多師生交流的機會、接觸地道語言資料的機會、自主安排學(xué)習(xí)活動的機會，激發(fā)了他們學(xué)習(xí)語言的興趣，增加了學(xué)好語言的信心，并愿意在語言學(xué)習(xí)上投入更多的時間，而興趣和參與程度的提高又會增進(jìn)學(xué)習(xí)的效果。以筆者所在的學(xué)校為例，我們積極開展對外交流與合作，與美國的學(xué)校通過項目合作的方式來為學(xué)生創(chuàng)設(shè)語言運用的機會。我們共同參與“挑戰(zhàn)20/20”項目，讓學(xué)生在調(diào)查研究中獲得大量的語言輸入機會。我們還將混合式教學(xué)理念引入作文教學(xué)中，中美教師合作，利用網(wǎng)絡(luò)與面對面的教學(xué)相結(jié)合的方式指導(dǎo)學(xué)生作文。經(jīng)過較長時間的實踐，學(xué)生的語言學(xué)習(xí)成效已經(jīng)初步顯現(xiàn)，在國內(nèi)外以及上海市的各類英語競賽中，學(xué)生均獲佳績。

分析上海市大部分中學(xué)目前的硬件環(huán)境發(fā)現(xiàn)，混合式學(xué)習(xí)已經(jīng)具備現(xiàn)實條件。教師可以階段性布置一些學(xué)習(xí)任務(wù)，如查找國外名著資料、搜集時態(tài)集中的小故事、下載適合閱讀的有聲讀本等，培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力，以便于更好地發(fā)掘他們的學(xué)習(xí)興奮點，促進(jìn)學(xué)習(xí)效果。同時，可以利用師生交流平臺如教師博客、交流群等，學(xué)生們可以根據(jù)需求去下載單元教案、課時教案、演示課件、疑難解析等學(xué)習(xí)內(nèi)容以鞏固知新。

當(dāng)然，鑒于學(xué)生的身心發(fā)育特點，他們在情感方面的自居作用、模范趨向和自我意識有較快發(fā)展，學(xué)習(xí)動機多趨于興趣型，注意力不穩(wěn)定，學(xué)習(xí)方法和技巧不完善，還需要教師、家長、學(xué)校共同保障網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)環(huán)境的安全。

啟示五：應(yīng)該學(xué)好母語，因為母語的思維高度決定了外語的思維高度

在美國工作期間，筆者深深感受到，學(xué)好英語是為了了解西方社會，但更是為了在世界舞臺上表達(dá)個人思想。擁有了好的語言能力，而沒有文化內(nèi)涵和思想的人還是沒有辦法在這個世界立足的。而我們安身立命的根本在于母語文化中蘊含的深厚的人文思想，凝結(jié)的東方式的智慧。母語學(xué)習(xí)和外語學(xué)習(xí)之間的關(guān)系原本不應(yīng)該是有你無我、水火不容的關(guān)系。我們要充分認(rèn)識到母語學(xué)習(xí)和外語學(xué)習(xí)兩者之間本來就是相輔相成、相得益彰的關(guān)系。

我們要培養(yǎng)雙語學(xué)生，其終極目標(biāo)是能用兩種語言理解和表達(dá)同樣的東西——思想。語言教師的責(zé)任除了要幫助學(xué)生細(xì)致體會兩種語言的異同，掌握兩種語言的差異，通過系統(tǒng)的訓(xùn)練，達(dá)到雙語自如轉(zhuǎn)換的目的之外，更要重視加強與母語教師之間的合作，打破“各自為政”的局面，共同培養(yǎng)語言流利、有深厚文化底蘊、思想豐富的未來人才。

總之，上海市高考英語的改革是對“應(yīng)試英語”的解放，是符合語言學(xué)習(xí)和教學(xué)規(guī)律的，是順應(yīng)時代發(fā)展需要的。上海市的高考英語改革更加明確了我們的英語教育目標(biāo)就是要鍛造具有縝密、深刻和創(chuàng)新思想力的未來人才，實現(xiàn)從培養(yǎng)學(xué)生的“應(yīng)試力”到培養(yǎng)學(xué)生的“思考力”的轉(zhuǎn)變，形成以思維為導(dǎo)向、以創(chuàng)新為精髓、以文化為根基的英語教學(xué)模式。

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[4]B. Kumaravadivelu. Beyond Methods：Macrostrategies for Language Teaching[M]. M. Yale University Press,2003.

Middle School English Teaching on the Reforms

in College Entrance Examination in Shanghai

——Based on the Language teaching experience of Punahou School

LI Minmin

(Shanghai Songqingling School, Shanghai 201703)

Abstract:In America, foreign language teaching in middle school lays emphasis on having students experience cultural differences and aims to equip learners who come from a multicultural background with the ability to communicate successfully without any cultural or language discrepancy by means of “Cultural Immersion”. However, the native language teaching pays much attention to develop learners’ reading and writing skills and their critical thinking as well as strong language speaking ability. With new reforms in College Entrance Examination in Shanghai, foreign language teachers in middle school can draw on the experience of their counterparts and conduct teaching through cultural immersion. With the help of the newest technology and teaching philosophy, Chinese foreign language teachers can turn the traditional teaching which emphasizes the importance of cultivating learners’ exam-oriented ability into an advanced teaching which focuses on equipping learners with critical thinking ability by combining Chinese teaching with foreign language teaching.

Key words:punahou school in America, language teaching, reforms in college entrance examination in Shanghai, English teaching in middle school

作者簡介：李敏敏，上海市人，上海宋慶齡學(xué)校中學(xué)一級教師，主要從事中學(xué)英語教學(xué)研究。