□江蘇省昆山市城北中心小學(xué) 校沈桑

感知經(jīng)典魅力，探尋文本潛力
——小學(xué)語文名著導(dǎo)讀心得

□江蘇省昆山市城北中心小學(xué) 校沈桑

小學(xué)語文作為一門人文學(xué)科，對于學(xué)生綜合素養(yǎng)的提升有著積極的意義。經(jīng)典名著與學(xué)科文本的關(guān)系，是辯證的相輔相成的關(guān)系。如果在教學(xué)中能夠有效引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行名著導(dǎo)讀，達(dá)到融合的境界，學(xué)生就能從文本“延伸”中汲取靈氣和養(yǎng)分，拓展閱讀視野。本文重在引導(dǎo)學(xué)生感知經(jīng)典的魅力、探尋文本的潛力，引導(dǎo)學(xué)生從課文出發(fā)，探尋名著導(dǎo)讀之路。

小學(xué)語文 課文教學(xué) 名著導(dǎo)讀 文本潛力 經(jīng)典魅力

小學(xué)語文新課程標(biāo)準(zhǔn)提出：“語文課程豐富的人文內(nèi)涵對學(xué)生精神領(lǐng)域的影響是深廣的，學(xué)生對語文材料的感受和理解又往往是多元的。因此，應(yīng)該重視語文的熏陶感染作用，注意教學(xué)內(nèi)容的價值取向，同時也應(yīng)尊重學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的獨特體驗。語文是實踐性很強(qiáng)的課程，應(yīng)著重培養(yǎng)學(xué)生的語文實踐能力，而培養(yǎng)這種能力的主要途徑也應(yīng)是語文實踐?！庇纱丝梢姡谡Z文教學(xué)中，應(yīng)該一改以往傳統(tǒng)的灌輸式的教育，也不能生硬、死板地循著應(yīng)試教育路線進(jìn)行傳統(tǒng)語文教學(xué)，而是應(yīng)該結(jié)合語文學(xué)科的性質(zhì)和特點，從特殊性的角度出發(fā)?？v觀小學(xué)教材中，選自名家名作的文章有很多，這些經(jīng)典作品帶給學(xué)生的不僅是欣賞、感知，還能激發(fā)學(xué)生的實踐與體驗，喚醒學(xué)生對于祖國博大文化的熱愛之情。

縱觀蘇教版小學(xué)語文教材，基本上在每一個章節(jié)中都安排了“我閱讀，我快樂”的環(huán)節(jié)。這是名家名作的推薦，對于這部分內(nèi)容的安排，我們不應(yīng)該輕視，也給了筆者極大的啟發(fā)。如何拓展課外閱讀？這是很多教師所思考和煩惱的，因為課外閱讀的量和質(zhì)無法在課堂上進(jìn)行考量，多數(shù)情況下只能依靠學(xué)生的自覺性去支撐。而對于小學(xué)階段的學(xué)生來說，他們的自覺性和意志力還比較薄弱，所以只有依靠語文課堂這個平臺，通過教師的科學(xué)、合理引導(dǎo)，為學(xué)生打開名著導(dǎo)讀的那一扇門。

一、橫向拓展：由課內(nèi)教學(xué)到課外閱讀引導(dǎo)

以古詩詞為例，小學(xué)語文課本上收錄了不少古詩詞的篇目，盡管選用的都是一些較為簡單、淺顯的文言文作品，但是對于小學(xué)階段的學(xué)生還是有著一定的難度——主要是在現(xiàn)代漢語教學(xué)中，學(xué)生已經(jīng)形成了一定的思維模式，而古詩文對學(xué)生來說有些晦澀，字詞不容易深入理解。如果一下子布置課外的古詩詞閱讀作業(yè)，學(xué)生恐怕難以完成，而且勢必增加學(xué)生的學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)。所以我主張古詩詞閱讀拓展的第一步是從課內(nèi)到課外的自然過渡，這種過渡主要是借助于課內(nèi)的古詩詞教學(xué)，延伸到課外，這是一種橫向的拓展。如學(xué)習(xí)了六年級語文教材上的《冬夜讀書示子聿》后，筆者總結(jié)了一下，在我們蘇教版小學(xué)階段，基本上每個學(xué)期都要學(xué)習(xí)四首古詩，這些古詩詞雖然相對其他篇幅的課文來說算是“邊角”，但是“饒是‘邊角’也動人”。學(xué)習(xí)了陸游的《冬夜讀書示子聿》后，學(xué)生體會到“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”，我借此對學(xué)生說：“我們書本上學(xué)到的是有限的，陸游作為一名很出色的古代詩人，他還有很多作品，就像課文中的句子一樣，朗朗上口?！彪S后在我的導(dǎo)讀之下，學(xué)生在課外開展了閱讀拓展，學(xué)習(xí)到了陸游的其他詩詞，如《卜算子·詠梅》、《鵲橋仙》、《釵頭鳳》等。通過課外的學(xué)習(xí)鞏固了課內(nèi)的溫習(xí)，又拓展了閱讀；通過拓展，也實現(xiàn)了學(xué)生對于課外經(jīng)典的體驗和感知。

二、縱向拓展：由教師引導(dǎo)到學(xué)生自主推薦

縱向拓展主要是針對學(xué)生學(xué)習(xí)方法方面。如今大多數(shù)學(xué)生是獨生子女，他們有著一定的自我中心意識，特別是在生生合作方面，不是很理想。而在課文名著導(dǎo)讀的拓展閱讀中，我主張由教師引導(dǎo)逐漸轉(zhuǎn)向?qū)W生的自主推薦閱讀，學(xué)生與學(xué)生之間的相互合作與交流。通過生生交流與合作，讓學(xué)生在課外方面不斷延伸、進(jìn)步，這也是新課標(biāo)減負(fù)增效、學(xué)生自主學(xué)習(xí)的內(nèi)在要求。如學(xué)習(xí)了《黃鶴樓送別》一課后，學(xué)生對于李白、孟浩然、王勃這幾位詩人有了一定的了解，但是這些了解還是比較淺的。筆者在教完這篇課文后，特意花時間跟學(xué)生講解了李白、孟浩然、王勃這幾位詩人的生平經(jīng)歷及代表作品。比如王勃在青年才俊時就已經(jīng)是才高八斗，他寫的《滕王閣序》成為后世膾炙人口的精品，也讓后人見識了駢文作品的經(jīng)典之作。“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色。漁舟唱晚，響窮彭蠡之濱；雁陣驚寒，聲斷衡陽之浦……”筆者通過《滕王閣序》里面的優(yōu)美片段，讓學(xué)生感受到駢文的語言美和音律美。

一般來說，每一周我都會針對課外閱讀，讓學(xué)生自主推薦一些與課內(nèi)相關(guān)的課外閱讀優(yōu)秀作品。這些作品由學(xué)生推薦，就能讓學(xué)生消除一定的顧慮——別人會的我也能讀懂，別人喜歡的我也可以看看……這樣的心理對于課外閱讀有一定的積極引導(dǎo)意義。比如有的學(xué)生會推薦《詩經(jīng)》、《桃花源記》等膾炙人口的作品，在閱讀這些作品的時候，學(xué)生能體會到一些古詩文、文言文所特有的詩韻色彩，促進(jìn)其閱讀空間的提升。

三、環(huán)形引導(dǎo)：由粗到細(xì)由淺入深漸進(jìn)擴(kuò)展

閱讀的最終歸宿是要完成由粗到細(xì)、由淺入深的一個過程，這個過程是一個環(huán)形引導(dǎo)的過程。在這個過程中，教師可以采用從粗放式到精細(xì)化式的教學(xué)引導(dǎo)模式轉(zhuǎn)變。比如針對一些學(xué)生在語言文字方面的基礎(chǔ)較為薄弱，就可以采用閱讀的策略，讓學(xué)生先有語言感知能力，形成了一定的語感和興趣，之后再通過層層挖掘，讓學(xué)生掌握一些閱讀的思維模式，引導(dǎo)學(xué)生完成從文本到經(jīng)典的探究之旅。

粗放型閱讀是學(xué)生讀完就將文本拋在一邊，也不會去深究文本與經(jīng)典的不同之處。而精細(xì)型閱讀主張學(xué)生充分利用課文與經(jīng)典文本之間的對比、比較，挖掘兩種文本的不同之處，探究品讀的內(nèi)涵。如學(xué)習(xí)了《三打白骨精》后，我引導(dǎo)學(xué)生展開對文本的比較，去挖掘課文與文本的不同之處。學(xué)生仔細(xì)研讀后發(fā)現(xiàn)，關(guān)于白骨精的形象描述，原著有三處對白骨精變成村姑的描寫，而課文只有一處：搖身變作貌美的村姑。

原著第一處：好妖精，停下陰風(fēng)，在那山凹里，搖身一變，變做個月貌花容的女兒，說不盡那眉清目秀，齒白唇紅，左手提著一個輕砂罐兒，右手提著一個綠磁瓶兒，從西向東，徑奔唐僧……原著第二處：圣僧歇馬在山巖，忽見裙衩女近前。翠袖輕搖籠玉筍，湘裙斜拽顯金蓮。汗流粉面花含露，塵拂峨嵋柳帶煙。原著第三處：真是個遠(yuǎn)看未實，近看分明，那女子生得——冰肌藏玉骨，衫領(lǐng)露酥胸。柳眉積翠黛，杏眼閃銀星。月祥容儀俏，天然性格清。體似燕藏柳，聲如鶯囀林。半放海棠籠曉日，才開芍藥弄春晴。從文本的比較中，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)原著語言的魅力。

總而言之，小學(xué)語文課文教學(xué)中引導(dǎo)名著導(dǎo)讀，是一項巨大的“工程”，需要教師付諸于耐心與實踐，才能真正為學(xué)生打開閱讀的那扇窗，走進(jìn)課外語文的那扇門，為今后語言素養(yǎng)的提升、寫作能力的提升、綜合素養(yǎng)的提升等方面都打下堅實的基礎(chǔ)。

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[2]葉俊英.小學(xué)名著導(dǎo)讀三字經(jīng)[J].教育科學(xué)論壇，2013（9）.

[3]李淑慧.談在小學(xué)語文教學(xué)實踐中如何加強(qiáng)對小學(xué)生課外閱讀的指導(dǎo)[J].網(wǎng)絡(luò)導(dǎo)報·在線教育，2012（40）.

[4]戴燕.由一篇課文到一本書——以《三打白骨精》為例談名著節(jié)選改編的教學(xué)策略[J].中國校外教育（美術(shù)），2012（9）.