張付新

（塔里木大學(xué) 經(jīng)濟(jì)與管理學(xué)院，新疆 阿拉爾 843300）

“中國近現(xiàn)代史綱要”研討式教學(xué)探析

張付新

（塔里木大學(xué) 經(jīng)濟(jì)與管理學(xué)院，新疆 阿拉爾 843300）

研討式教學(xué)是一種強(qiáng)化教學(xué)互動(dòng)，教師引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)、分析和討論，以提高學(xué)生各項(xiàng)能力的教學(xué)方式。高?！爸袊F(xiàn)代史綱要”課程開展研討式教學(xué)實(shí)現(xiàn)了教學(xué)方法的多樣性、教學(xué)內(nèi)容的精細(xì)化，以及史與論、中國史與世界史、歷史與現(xiàn)實(shí)、重大事件的權(quán)威解讀與負(fù)面情緒的引導(dǎo)等教學(xué)環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)與創(chuàng)新，進(jìn)而改進(jìn)考評(píng)方式，力求該法與其他教學(xué)方式綜合運(yùn)用，旨在提高“綱要”課的教學(xué)實(shí)效性。

大學(xué)生；中國近現(xiàn)代史綱要；研討式教學(xué)

“中國近現(xiàn)代史綱要”（ 以下簡稱“綱要”）是教育部規(guī)定的高校 4 門思想政治理論主干課程之一，該課程引導(dǎo)學(xué)生“認(rèn)識(shí)近現(xiàn)代中國社會(huì)發(fā)展和革命、建設(shè)、改革的歷史進(jìn)程及其內(nèi)在規(guī)律性，了解國史、國情，深刻領(lǐng)會(huì)歷史和人民是怎樣選擇了馬克思主義，選擇了中國共產(chǎn)黨，選擇了社會(huì)主義道路，選擇了改革開放?！盵1]“綱要”課主要講述鴉片戰(zhàn)爭以來170多年的歷史，教材29萬字，32學(xué)時(shí)，它兼具歷史課和思想政治理論課的功能?！熬V要”課主要講述毛澤東思想和中國特色社會(huì)主義理論的歷史發(fā)展脈絡(luò)和趨勢，強(qiáng)調(diào)歷史邏輯?！懊珴蓶|思想和中國特色社會(huì)主義理論概論”課應(yīng)重點(diǎn)講清理論形成的背景、過程、主體內(nèi)容和影響，強(qiáng)調(diào)理論的相關(guān)性、連續(xù)性、創(chuàng)造性和發(fā)展性，以及它的指導(dǎo)意義和價(jià)值。[2]“綱要”課的實(shí)效性是重大的理論問題和現(xiàn)實(shí)問題，學(xué)會(huì)用馬克思主義的唯物史觀去認(rèn)識(shí)、分析和解決實(shí)際問題，運(yùn)用歷史邏輯闡釋“中國夢”的實(shí)現(xiàn)。“研討式教學(xué)法”是高等教育中長期的教師單向傳授灌輸知識(shí)的創(chuàng)新，兼顧傳授知識(shí)與培養(yǎng)能力的充分結(jié)合。[3]

一、在“綱要”課中開展研討式教學(xué)的重要作用

（一）研討式教學(xué)有利于提高大學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，增強(qiáng)教學(xué)實(shí)效性

“綱要”教材由歷史學(xué)家、黨史專家編撰，具有明確的知識(shí)性、思想性，但大學(xué)生在中學(xué)階段就比較系統(tǒng)地學(xué)習(xí)過中國近現(xiàn)代史，對(duì)相關(guān)基本理論、重大歷史事件比較了解，然而缺乏對(duì)歷史知識(shí)的系統(tǒng)化、理論化的概括和提煉的能力?！熬V要”課探索研討式教學(xué)法，將理論講授與專題研討密切結(jié)合，改變了以往教師單純講授的授課方式，探索以大學(xué)生參與為主，教師指導(dǎo)、小組交流、大班講評(píng)相結(jié)合的教學(xué)方式。該教學(xué)方法構(gòu)建了相對(duì)和諧平等的師生關(guān)系，通過多種形式的課堂教學(xué)激發(fā)和培養(yǎng)大學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，以培養(yǎng)大學(xué)生的理論分析能力。該法是在基于對(duì)教材基本內(nèi)容深入了解和整體把握的前提之下，進(jìn)行一種探討、交流與對(duì)話的教學(xué)過程。教師需要及時(shí)補(bǔ)充、更新教學(xué)內(nèi)容，拓展、深化知識(shí)體系，凸顯教材思想政治教育功能及其發(fā)揮，更有利于大學(xué)生思想政治素質(zhì)的提高。整個(gè)教學(xué)過程以提出與解決問題為宗旨，圍繞所學(xué)理論知識(shí)并培育大學(xué)生的創(chuàng)造性思維，使學(xué)生的個(gè)性和志趣得以尊重和發(fā)揮。研討式教學(xué)要求大學(xué)生在課堂集傾聽、發(fā)言、討論、辯論于一體，激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)和思考的主動(dòng)性，提高參與意識(shí)，還活躍了課堂氣氛，在寓教于樂中大學(xué)生自覺接受和理解各種理論知識(shí)，增強(qiáng)了教學(xué)實(shí)效性。

（二）有利于了解學(xué)生的思想認(rèn)識(shí)狀況，增強(qiáng)教學(xué)針對(duì)性

當(dāng)前我國改革處于攻堅(jiān)克難期，意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域斗爭異常尖銳，多元化思潮對(duì)大學(xué)生的理想信念產(chǎn)生很大沖擊。而以往滿堂灌的教學(xué)方式，學(xué)生參與度不高，學(xué)生難以充分表達(dá)看法和見解，教學(xué)互動(dòng)性不強(qiáng)。通過探索研討式教學(xué)方式，使學(xué)生能夠表達(dá)自我認(rèn)識(shí)和思想，教師可以有效掌控大學(xué)生理想信念、人生觀、歷史觀諸方面的真實(shí)想法和狀況，以及他們對(duì)國史、國情的了解。教師以此有針對(duì)地進(jìn)行教育引導(dǎo)，幫助大學(xué)生明辨是非，自覺抵制和反對(duì)各種錯(cuò)誤思想的影響，始終保持立場堅(jiān)定、頭腦清醒，筑牢思想防線。這樣，有利于增強(qiáng)教學(xué)有效性。

（三）有利于更好發(fā)揮思想政治理論課的教育功能，突出大學(xué)生能力的培養(yǎng)，努力提高大學(xué)生的綜合素質(zhì)

著名教育家陶行知堅(jiān)持把教與學(xué)充分結(jié)合，他認(rèn)為“好的先生不是教書，不是教學(xué)生，乃是教學(xué)生學(xué)?！盵4]研討式教學(xué)中教師的任務(wù)是如何使學(xué)生把所學(xué)的知識(shí)轉(zhuǎn)化成能力，有利于增強(qiáng)大學(xué)生對(duì)重要的歷史問題和現(xiàn)實(shí)問題的正確認(rèn)識(shí)。研討式教學(xué)還照顧了課程教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)目的，也關(guān)注大學(xué)生所關(guān)心和關(guān)注的熱點(diǎn)、難點(diǎn)問題，滿足大學(xué)生的多樣化需求，培養(yǎng)和提高其分析問題和解決問題的能力。例如，通過辛亥革命探討中國的現(xiàn)代化進(jìn)程和國家認(rèn)同，結(jié)合當(dāng)前的我國邊疆民族問題，引發(fā)學(xué)生對(duì)現(xiàn)實(shí)問題的思考?！熬V要”課具有較強(qiáng)的理論性、政治性，承擔(dān)著幫助當(dāng)代大學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀和歷史觀的教學(xué)使命。由于“綱要”課自身的特殊性，它不僅要向當(dāng)代大學(xué)生介紹中國近現(xiàn)代歷史發(fā)展的進(jìn)程并探尋其規(guī)律，而且還需培養(yǎng)大學(xué)生的馬克思主義歷史觀以及分析問題、解決問題的能力?！熬V要”課開展研討式教學(xué)可以集中教學(xué)內(nèi)容，使大學(xué)生更注重自身實(shí)際，能夠突出一些重點(diǎn)、難點(diǎn)和熱點(diǎn)問題，然后引起學(xué)生的思考和探索，使之形成正確的判斷，最終形成大學(xué)生個(gè)人的觀點(diǎn)和認(rèn)識(shí)。這對(duì)于他們形成正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀和提高綜合素質(zhì)起著重要的作用。

二、“綱要”課實(shí)施研討式教學(xué)的基本要求

（一）教學(xué)方法的多樣化，講授與提問、討論緊密結(jié)合

該課程主講教師應(yīng)該將講授內(nèi)容和自學(xué)內(nèi)容有效統(tǒng)一，講授內(nèi)容務(wù)必精講、深究，重在講思路、講脈絡(luò)、講重點(diǎn)和難點(diǎn)。在講解中必須針對(duì)大學(xué)生的提問，及時(shí)展開課堂內(nèi)外討論。這樣課堂內(nèi)外可以聯(lián)動(dòng)起來，教師有選擇地組織、安排、點(diǎn)評(píng)，提高大學(xué)生參與的積極性，激發(fā)問題意識(shí)，增強(qiáng)大學(xué)生的表達(dá)能力和思辨能力。研討式教學(xué)使教師角色從“向?qū)W生單向傳授知識(shí)的講授式”轉(zhuǎn)向“專業(yè)知識(shí)領(lǐng)域內(nèi)進(jìn)行探索和交流的研討式”，學(xué)生則由“知識(shí)的被動(dòng)接受者”轉(zhuǎn)向“主動(dòng)探索者”。[5]

（二）教學(xué)內(nèi)容的精細(xì)化，選取重點(diǎn)內(nèi)容

“綱要”課受課時(shí)限制不可能面面俱到，主要是選取中國近現(xiàn)代史研究中的重點(diǎn)、難點(diǎn)問題，結(jié)合討論使大學(xué)生掌握比較和類推的學(xué)習(xí)方法和能力。根據(jù)教學(xué)目的，確定兩次討論課，一是從太平天國運(yùn)動(dòng)探討中國近代化進(jìn)程中農(nóng)民意識(shí)的變遷。大學(xué)生可以從鴉片戰(zhàn)爭的失敗到農(nóng)民階級(jí)對(duì)國家出路的早期探索，太平天國運(yùn)動(dòng)對(duì)晚清政局的影響，以及此后的戊戌變法、辛亥革命、五四新文化運(yùn)動(dòng)、文化大革命、改革開放、中國的近代化歷程和國家認(rèn)同等展開論述，基本可以把中國近現(xiàn)代史貫通；二是中華民族抗日戰(zhàn)爭面面觀。大學(xué)生可以從這場戰(zhàn)爭的發(fā)生、它與國際反法西斯戰(zhàn)爭的關(guān)系及其地位和作用，該戰(zhàn)爭對(duì)中國政治格局的影響、中日關(guān)系、中美關(guān)系和世界政治經(jīng)濟(jì)格局等展開討論。這樣，學(xué)生的觀點(diǎn)在一定程度上對(duì)教材有所超越，尤其是有爭議的觀點(diǎn)，教師要厘清，適度引發(fā)學(xué)生思考。當(dāng)然，大學(xué)生課前如果不廣泛閱讀與認(rèn)真思考，很難使課堂討論深入下去，這樣的深層次討論可以觸發(fā)大學(xué)生學(xué)習(xí)和研究“綱要”的新線索和新途徑。

（三）教學(xué)目標(biāo)的導(dǎo)向化，強(qiáng)調(diào)提高當(dāng)代大學(xué)生的辨識(shí)能力

“綱要”課教學(xué)目標(biāo)旨在培養(yǎng)當(dāng)代大學(xué)生的民族情感、愛國意識(shí)、公民意識(shí)、法治意識(shí)、中華民族崛起的責(zé)任感和使命感。因此，該課程的學(xué)習(xí)并不拘泥于大學(xué)生掌握諸多具體的歷史知識(shí)，而是通過廣泛查閱文獻(xiàn)來深入思考近現(xiàn)代以來世界和中國諸多歷史事件的內(nèi)在聯(lián)系和發(fā)展脈絡(luò)，這種通過艱苦的閱讀訓(xùn)練有助于提升大學(xué)生的分析歸納能力和表達(dá)能力。當(dāng)代大學(xué)生大多社會(huì)閱歷不深，社會(huì)責(zé)任感也相對(duì)缺乏，尤其對(duì)中國近現(xiàn)代發(fā)展歷程缺乏深刻和直觀的認(rèn)識(shí)，這就需要“綱要”課教師引導(dǎo)和鼓勵(lì)大學(xué)生廣泛閱讀、觀賞和思考，制訂閱讀計(jì)劃和目標(biāo)，給出明確的閱讀書目和愛國影片目錄，實(shí)施課堂討論表現(xiàn)記錄，要求撰寫讀后感、觀后感，并直接記入該課的平時(shí)成績。高校必須重視哲學(xué)人文學(xué)科的發(fā)展，為豐富大學(xué)生閱讀打牢基礎(chǔ)、營造氛圍和環(huán)境。這樣，把“綱要”課教學(xué)與大學(xué)生個(gè)人的發(fā)展、當(dāng)今時(shí)代特征和中國夢的實(shí)現(xiàn)結(jié)合起來，“綱要”課也不再是依靠死記硬背就能蒙混過關(guān)，而是把細(xì)碎的歷史知識(shí)轉(zhuǎn)化為大學(xué)生認(rèn)識(shí)國情、設(shè)計(jì)人生、步入社會(huì)的現(xiàn)實(shí)辨識(shí)能力。

三、“綱要”課實(shí)施研討式教學(xué)的思考

“綱要”課要講好、講活，必須超越中國認(rèn)識(shí)中國，超越歷史來解讀歷史，這就需要處理好史與論、歷史與現(xiàn)實(shí)、中國史與世界史的有效銜接和統(tǒng)一問題。同時(shí)鑒于近現(xiàn)代史諸多的悲情色彩，需要對(duì)重大問題要有完整、準(zhǔn)確、權(quán)威的表述和充分的根據(jù)，尤其特別注意對(duì)“綱要”課教學(xué)中負(fù)面情緒的引導(dǎo)及考核方式的相應(yīng)變革。

（一）史與論的結(jié)合

教學(xué)內(nèi)容的設(shè)置同樣要注重史論結(jié)合。研討式教學(xué)的選題一定要體現(xiàn)在“綱要”總綱中，使“綱要”課整體為以史論理的課程。史論結(jié)合，以史帶論理應(yīng)成為“綱要”課教學(xué)的基本原則?！熬V要”課不同于專業(yè)歷史課，它強(qiáng)調(diào)大學(xué)生應(yīng)掌握的歷史知識(shí)和技能，更注重歷史的思想性和規(guī)律性。需要透過歷史現(xiàn)象揭示本質(zhì)、啟發(fā)思考；“綱要”課也不同于其他思想政治理論課，不必對(duì)教材中的相關(guān)理論展開論述，重在通過歷史事實(shí)說明中國近現(xiàn)代史的基本問題及相關(guān)理論。教學(xué)中如何準(zhǔn)確把握“史與論”的關(guān)系？若注重?cái)⑹鍪穼?shí)則影響對(duì)重大理論問題的剖析，便落入歷史專業(yè)課；若重視闡述重大理論問題又缺少歷史情境的宏觀泛論而變成空泛的思想政治理論課。“綱要”課教學(xué)既要注重在歷史敘事中加強(qiáng)理論分析與總結(jié)概括，又要善于透過現(xiàn)象看本質(zhì)，注重歷史實(shí)踐與歷史理論的有效結(jié)合。這就要求教師具有深邃的理論高度與歷史思維，以史釋論，再以論驗(yàn)史，展現(xiàn)歷史與邏輯的統(tǒng)一。

（二）中國史與世界史的結(jié)合

中國的現(xiàn)代化是接觸和碰撞西方文明、 回應(yīng)西方現(xiàn)代化沖擊的產(chǎn)物。中國的現(xiàn)代化進(jìn)程與世界形勢發(fā)展息息相關(guān)，“綱要”課涉及的許多問題需要在世界歷史視域下理解和解釋。把中國近現(xiàn)代歷史的演變過程置于世界視野下進(jìn)行闡釋，并進(jìn)行橫向比較與聯(lián)系，有利于大學(xué)生全方位、多角度地認(rèn)識(shí)近現(xiàn)代中國國情，進(jìn)而對(duì)中國近現(xiàn)代歷史的興衰成敗有清醒的認(rèn)識(shí)和把握。近代日本和中國同樣面臨淪為殖民地的危險(xiǎn)，中、日對(duì)此分別進(jìn)行了戊戌變法與明治維新，但結(jié)果迥異。這就需要從改革的領(lǐng)導(dǎo)者、執(zhí)行者和結(jié)果等進(jìn)行深入的比較和分析。當(dāng)然，需要教師具備淵博的世界史知識(shí)儲(chǔ)備，并習(xí)慣于從世界歷史角度進(jìn)行思考。同樣，中國的現(xiàn)代化歷程也要與發(fā)達(dá)國家的現(xiàn)代化歷程進(jìn)行縱向比較，這必須借助國際關(guān)系和世界格局的變遷來闡釋或組織學(xué)生討論。

（三）歷史與現(xiàn)實(shí)的結(jié)合

歷史往往對(duì)現(xiàn)實(shí)有借鑒意義，“綱要”課必須注重歷史與現(xiàn)實(shí)相結(jié)合的問題。當(dāng)講到鴉片戰(zhàn)爭前的中英貿(mào)易逆差問題時(shí)，可以很自然地聯(lián)系今天中美間的貿(mào)易逆差問題，并從背景、緣起、實(shí)質(zhì)等方面進(jìn)行比較和分析；講到抗日戰(zhàn)爭時(shí)可以聯(lián)系當(dāng)今的日本歷史觀談日本文化及對(duì)待侵略擴(kuò)張的態(tài)度，學(xué)生會(huì)自然明白，隨即再做必要的分析，教學(xué)效果將大不一樣。

（四）對(duì)重大問題的表述要完整、準(zhǔn)確、有權(quán)威根據(jù)

“綱要”課了解和掌握“四個(gè)選擇”的歷史必然性，相關(guān)教師需要具備高度責(zé)任感，教師對(duì)于近現(xiàn)代相關(guān)史實(shí)的描述必須尊重歷史事實(shí)以及有關(guān)中央會(huì)議的精神和指示。對(duì)教學(xué)過程當(dāng)中的一些理論和研究的表述要完整、準(zhǔn)確、有權(quán)威根據(jù)，對(duì)教材中“否定革命”、鼓吹“告別革命”等觀點(diǎn)必須進(jìn)行理性的評(píng)析。

（五）注意對(duì)“綱要”課教學(xué)中負(fù)面情緒的引導(dǎo)

“負(fù)面情緒”主要是指“綱要”課上編內(nèi)容基本充滿抗?fàn)幒颓?，近代以來資本帝國主義侵略，更加加劇了中國國弱民貧的窘迫局面，進(jìn)而導(dǎo)致中華民族部分人士產(chǎn)生任人宰割、聽天由命的守成意識(shí)。救國無望、報(bào)國無門的社會(huì)恐慌和焦慮情緒，義和團(tuán)盲目仇洋的排外心結(jié)，明哲保身的冷漠心態(tài)、殺富濟(jì)貧的仇富情結(jié)，屢戰(zhàn)屢敗、以暴制暴的“造反”精神。要從深層次挖掘這些情緒產(chǎn)生的社會(huì)背景和實(shí)施對(duì)象，絕不可以不顧條件地機(jī)械復(fù)制和效仿，使大學(xué)生更加深刻理解“落后就要挨打”的歷史教訓(xùn)，從而激發(fā)他們發(fā)奮圖強(qiáng)、為國效力的使命感和責(zé)任感。教師通過對(duì)歷史事件的解析，幫助學(xué)生改變其厭學(xué)心態(tài)。教師是研討的主導(dǎo)，大學(xué)生是研討的主體，提升大學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主觀能動(dòng)性。[6]“綱要”課也絕非對(duì)中國近現(xiàn)代史的簡單回顧，需要掌握我國的基本國情。對(duì)近代以來中華民族面臨革命和現(xiàn)代化兩大歷史使命的深刻體會(huì)和認(rèn)知，當(dāng)代大學(xué)生大多能夠直抒己見，教師在研討中既要鼓勵(lì)同學(xué)各抒己見，也要對(duì)民國時(shí)期復(fù)辟帝制的倒行逆流、抗日戰(zhàn)爭時(shí)期的亡國論和速勝論及“文革”期間踐踏黨紀(jì)國法的“造反有理”等非理性、非法的錯(cuò)誤理念和行為進(jìn)行正確的引導(dǎo)。這些比較憤青的觀點(diǎn)必需緊跟時(shí)代步伐，積極推動(dòng)法治中國的進(jìn)程，并將它們逐漸激發(fā)為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的“中國夢”的不竭動(dòng)力。

（六）考核方式和考試手段要靈活多樣化

研討式教學(xué)模式改變了灌輸式的教學(xué)方法，注重考核大學(xué)生分析、解決歷史問題能力。重視大學(xué)生小組討論課堂發(fā)言、課后評(píng)議等教學(xué)環(huán)節(jié)，平時(shí)成績的構(gòu)成要素更多，成績評(píng)定也更加客觀。期末考試也要做靈活性變通，主要涉及簡答題、辨析題、材料題、論述題等主觀性試題，綜合考查大學(xué)生理論聯(lián)系實(shí)際、分析解決問題的能力?！熬V要”課研討式教學(xué)中，師生應(yīng)結(jié)合研討需要充分利用課件、視頻等教學(xué)輔助手段，還可以利用學(xué)校網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)開展基于網(wǎng)絡(luò)的課程論壇答疑，加強(qiáng)課后交流和反饋，這樣研討式教學(xué)方法才能發(fā)揮應(yīng)有的作用。

四、小結(jié)

研討式教學(xué)的優(yōu)勢很明顯：一是教學(xué)風(fēng)格呈現(xiàn)多樣化。研討式教學(xué)模式改變了教師的一言堂，教學(xué)風(fēng)格呈現(xiàn)多樣化，避免了學(xué)生聽覺和視覺的疲勞。由于大學(xué)生學(xué)習(xí)積極性和主動(dòng)性被充分調(diào)動(dòng)，上課是有備而來，只要老師因勢利導(dǎo)，恰當(dāng)切入主題，學(xué)生對(duì)每一堂課都有期待和收獲；二是教學(xué)內(nèi)容趨向?qū)W術(shù)化?！熬V要”課具有較強(qiáng)的理論性、政治性，承擔(dān)著幫助當(dāng)代大學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀和歷史觀的教學(xué)使命。激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)“綱要”課的興趣，教學(xué)內(nèi)容起著十分重要的作用。但“綱要”課時(shí)間跨度大、知識(shí)點(diǎn)較多，研討式教學(xué)模式體現(xiàn)了授課教師應(yīng)有的學(xué)術(shù)造詣，力求政治理論教育與歷史學(xué)術(shù)研究的統(tǒng)一，有效地避免了空洞的政治理論宣傳和說教，切實(shí)提高了“綱要”課的教學(xué)效果；三是教學(xué)與研究實(shí)現(xiàn)有效統(tǒng)一。教師通過專題方面的研究優(yōu)勢在開闊大學(xué)生學(xué)術(shù)視野的同時(shí)，大學(xué)生求知欲和好奇心的激發(fā)以及對(duì)問題的探究也讓教師有責(zé)任進(jìn)一步深化專題研究。這種教學(xué)模式使教師把主要精力放在科研和完善教學(xué)內(nèi)容上，達(dá)到教學(xué)、科研的統(tǒng)一，有助于課堂教學(xué)質(zhì)量的提高。

任何教學(xué)方法都不是完美無缺的，研討式教學(xué)法的使用應(yīng)針對(duì)特定的教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生人群，教學(xué)中應(yīng)將該法與專題式教學(xué)[7]、知識(shí)拓展教學(xué)法[8]、案例教學(xué)法[9]、互動(dòng)式教學(xué)法、多媒體教學(xué)方法[10]等其他教學(xué)方法相結(jié)合，更大程度提高“綱要”課教學(xué)的實(shí)效性。

[1]本書編寫組.中國近現(xiàn)代史綱要（2013年修訂版） [M].北京：高等教育出版社，2013：1-2.

[2]胡萬慶.“中國近現(xiàn)代史綱要”教學(xué)實(shí)效性研究與實(shí)踐[J].河北農(nóng)業(yè)大學(xué)學(xué)報(bào)（農(nóng)林教育版），2014 （1）：91.

[3]郭漢民，李永春，田丹.傳授知識(shí)與培養(yǎng)能力的有機(jī)結(jié)合：試析研討式五步教學(xué)[J].湘潭大學(xué)學(xué)報(bào)（哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版），2006 （5）：140-143.

[4]陶行知.教學(xué)合一[C]，轉(zhuǎn)引方與嚴(yán).陶行知教育論文選輯. 上海：生活、讀書、新知三聯(lián)書店，1948：10.

[5]郭漢民.歷史課程研討式五步教學(xué)法[J].中國大學(xué)教學(xué)，2006 （3）：34-35.

[6][10] 吳紅偉.“中國近現(xiàn)代史綱要”課堂教學(xué)方法研究[J].蘭州教育學(xué)院學(xué)報(bào)，2014 （3）：133-134.

[7]陳麗華，楊玉林，尹湘兵.“中國近現(xiàn)代史綱要”專題式教學(xué)的探索與實(shí)踐[J].韓山師范學(xué)院學(xué)報(bào)，2014 （4）：95-99.

[8]張付新.試論《中國近現(xiàn)代史綱要》課知識(shí)拓展教學(xué)方法的應(yīng)用與推廣[J].和田師范專科學(xué)校學(xué)報(bào)，2010 （1）：227-229.

[9]謝貴平.試論案例教學(xué)法在《中國近現(xiàn)代史綱要》課程教學(xué)中的運(yùn)用[J].塔里木大學(xué)學(xué)報(bào)，2010（1）：103-109.

2014-12-07

張付新，男（漢族），新疆塔里木大學(xué)經(jīng)濟(jì)與管理學(xué)院副教授，碩士，主要從事新疆非傳統(tǒng)安全、高校思想政治教育教學(xué)與研究。