■［韓］崔禎仁 范小青譯

數(shù)字時(shí)代的電影教育
——韓國(guó)電影教育的經(jīng)驗(yàn)與思考

■［韓］崔禎仁 范小青譯

在文化產(chǎn)業(yè)大發(fā)展的時(shí)代，電影的藝術(shù)功能與產(chǎn)業(yè)功能并存，而韓國(guó)電影界卻慣于優(yōu)先考慮其產(chǎn)業(yè)特性。本文認(rèn)為，電影教育應(yīng)不僅僅實(shí)現(xiàn)單純的產(chǎn)業(yè)功能，還要能夠培養(yǎng)出藝術(shù)家，并據(jù)此確立未來(lái)電影教育的方向與方法論。尤其是隨著數(shù)字網(wǎng)絡(luò)發(fā)展而形成的媒體融合的環(huán)境，對(duì)于過(guò)去以培養(yǎng)導(dǎo)演和攝影技術(shù)為中心的電影教育方式需要進(jìn)行變革，需要從經(jīng)驗(yàn)教育、融合教育入手，建立一種適應(yīng)未來(lái)挑戰(zhàn)的新型電影教育方法論。

韓國(guó)；電影教育；公演映像融合學(xué)科；融合教育；方法論

一、韓國(guó)對(duì)電影教育的關(guān)注

自電影誕生之日起，到它的藝術(shù)價(jià)值得到承認(rèn)，雖然歷經(jīng)了很長(zhǎng)的時(shí)間，但仍然有人對(duì)電影學(xué)作為一種學(xué)術(shù)理論持否定態(tài)度。同時(shí)與電影媒體對(duì)現(xiàn)代社會(huì)和現(xiàn)代人的影響相比，有關(guān)電影教育的認(rèn)識(shí)和必要性一直被人們所忽視。

雖然地域不同、電影發(fā)展的背景和狀況各有差異。但是與歐洲、俄羅斯相當(dāng)不同的是美國(guó)早期的電影在很長(zhǎng)一段時(shí)間里都以藍(lán)領(lǐng)階層或者移民階層為主要受眾，通常被視作水平低下的機(jī)器復(fù)寫(xiě)式媒介，人們只承認(rèn)它作為一種商業(yè)手段的價(jià)值。20世紀(jì)50年代末在英國(guó)出版的The Where Report一書(shū)中提到“電影是一種毫無(wú)益處，只能帶給人不良影響的媒體”①。由此可見(jiàn)人們對(duì)電影的態(tài)度，因此更不會(huì)與教育扯上關(guān)系。Levis和Thompson在他們的著作《文化和環(huán)境》中也未能認(rèn)識(shí)到電影媒體的重要性，從那句“（如果電影）僅作為一種學(xué)習(xí)英語(yǔ)的工具還是可以利用的”，就可以看出作者對(duì)電影教育功能的偏見(jiàn)。

但也有一些學(xué)者持有不同意見(jiàn)和主張，這使得電影作為一門(mén)學(xué)問(wèn)為社會(huì)文化研究的發(fā)展帶來(lái)了諸多影響。當(dāng)時(shí)在韓國(guó)，電影也從日常對(duì)話的話題漸次上升到學(xué)術(shù)討論的境地，隨著電影受眾群體的擴(kuò)大，圍繞電影的言論也越來(lái)越豐富。特別是伴隨著以數(shù)字化為中心的影像時(shí)代的到來(lái)，人們認(rèn)為“電影”或者“與影像相關(guān)的專業(yè)”將會(huì)成為下一代最具學(xué)術(shù)潛力的領(lǐng)域之一，同時(shí)這方面的需求會(huì)持續(xù)擴(kuò)大。電影和影像正在成為很多學(xué)術(shù)領(lǐng)域的熱門(mén)話題，其彈性領(lǐng)域特征已經(jīng)開(kāi)始發(fā)揮統(tǒng)合作用。

佐證這一歷史思潮變遷的案例有三。首先需要追述到20世紀(jì)50年代，當(dāng)時(shí)在韓國(guó)的大學(xué)中開(kāi)始出現(xiàn)電影教育，其后20多年中，越來(lái)越多的大學(xué)紛紛開(kāi)設(shè)與電影相關(guān)的學(xué)科。同時(shí)類似電影理解、影像文化理解的文化選修課也開(kāi)始在非電影專業(yè)學(xué)生中走俏②。在各個(gè)大學(xué)，此類選修課常常是學(xué)生爆滿、座無(wú)虛席。同時(shí)，越來(lái)越多的非影像學(xué)專業(yè)教學(xué)中，開(kāi)始積極活用電影內(nèi)容。譬如帶有“通過(guò)電影……”或“從電影中……”這樣字眼的選修課目日益普遍化。在各學(xué)科領(lǐng)域，把電影作為教學(xué)通路的課程正在增多。此外，雖然被指責(zé)有負(fù)面影響，但在其爭(zhēng)論中韓國(guó)還是新建了一批以電影和影像為特色的藝術(shù)高中，同時(shí)還有一些商高或?qū)崢I(yè)③性質(zhì)的職業(yè)高中被改造成以電影和影像教育為特色的專業(yè)技術(shù)學(xué)校。從2004年起，小學(xué)和初高中教育也開(kāi)始通過(guò)選修科目以及各種各樣的才能特長(zhǎng)課來(lái)實(shí)行電影教育。目前在首爾附近的首都圈或者是以大城市為中心的地區(qū)，這種普及式電影教育在200多所小學(xué)、初中、高中學(xué)校實(shí)行，且數(shù)量還在逐漸增多。

當(dāng)然這種對(duì)電影文化的需求和電影教育的關(guān)心在短時(shí)間內(nèi)呈爆炸式增長(zhǎng)的現(xiàn)象也令人堪憂。眾所周知從量變到質(zhì)變需要時(shí)間，而且在一些新開(kāi)設(shè)影像學(xué)科的地方大學(xué)近年來(lái)出現(xiàn)了招生難的現(xiàn)象，這亦是準(zhǔn)備不足的泡沫反應(yīng)，我們應(yīng)吸取教訓(xùn)提前做好應(yīng)對(duì)措施。

對(duì)年輕一代而言，比之印刷媒體他們更慣于接受影像媒介，因此通過(guò)影像教育，使他們接觸音樂(lè)和美術(shù)等多類型文化藝術(shù)更為便捷。但是令人擔(dān)憂的是，由于對(duì)有關(guān)電影教育的方法論的思考和認(rèn)知不足，人們只是順應(yīng)時(shí)代需求地增加人氣科目，同時(shí)短、平、快地偏向以技術(shù)和制作為中心推進(jìn)電影教育，并在相當(dāng)長(zhǎng)的一段時(shí)間里，這種教育過(guò)程并未取得大的突破。從這一點(diǎn)也可以看出，我們對(duì)有關(guān)教育哲學(xué)的研究和教育方法論的真誠(chéng)思索還有很多不足。

如今，電影教育不僅在公辦的正式教育機(jī)構(gòu)進(jìn)行，在民營(yíng)的文化中心里也常年開(kāi)設(shè)有各類培訓(xùn)，比如“劇本寫(xiě)作方法”和與電影制作相關(guān)的各類講座等。另外由韓國(guó)主辦的各種國(guó)際電影節(jié)也對(duì)電影制作相關(guān)的教育項(xiàng)目?jī)A注了很多心血，并取得了相應(yīng)的國(guó)際認(rèn)可與成效。

值得一提的是，比之電影產(chǎn)業(yè)性與電影藝術(shù)性功能并重的國(guó)際大氣候，韓國(guó)電影界似乎更優(yōu)先考慮電影的產(chǎn)業(yè)化特征，因而可能局限了電影教育的發(fā)展。因此電影教育的方向和方法論的討論顯得尤為重要。教育不僅僅是為了實(shí)現(xiàn)單純的產(chǎn)業(yè)功能，還要能夠培養(yǎng)杰出的藝術(shù)家，我們應(yīng)該在這一認(rèn)的基礎(chǔ)上，深入思考電影教育的本質(zhì)。在數(shù)字時(shí)代，學(xué)生們的思維更加自由、活躍，如何確立能夠發(fā)揮創(chuàng)意的電影教育方法，是政府、大學(xué)乃至教育專家們應(yīng)該共同研究的課題。

二、韓國(guó)電影教育的歷史與現(xiàn)實(shí)

目前在韓國(guó)既有大學(xué)的專業(yè)電影教育，也有以文化藝術(shù)教育為目的的小學(xué)、初中電影教育課程以及為了實(shí)現(xiàn)藝術(shù)特性化而開(kāi)設(shè)的高中電影藝術(shù)教育課程。與此同時(shí)，多種多樣的社會(huì)教育講習(xí)班也越來(lái)越多，比如依托電視臺(tái)等媒體機(jī)構(gòu)或文化中心、地方民間團(tuán)體，自行分階段開(kāi)辦的影像媒體教育課程等。

電影教育的正規(guī)課程主要開(kāi)設(shè)在私立大學(xué)、電影振興委員會(huì)附屬的教育機(jī)關(guān)——韓國(guó)電影學(xué)院（KAFA）以及國(guó)立電影教育機(jī)關(guān)。根據(jù)記錄，韓國(guó)電影教育最早始于1924年④，但正式開(kāi)始成為制度化電影教育的歷史應(yīng)該只有六十余年。在此之前，電影教育主要以拍攝現(xiàn)場(chǎng)為中心展開(kāi)學(xué)徒式教育，1953年徐羅伐藝術(shù)大學(xué)成立后，才開(kāi)始有了按“教學(xué)計(jì)劃”進(jìn)行的制度化大學(xué)電影課程。

此后中央大學(xué)⑤于1959年、東國(guó)大學(xué)與漢陽(yáng)大學(xué)于1960年、首爾藝術(shù)大學(xué)于1964年分別開(kāi)始了電影教育。1980年清州大學(xué)、1982年慶星大學(xué)也分別在地方大學(xué)中開(kāi)設(shè)了電影專業(yè)。大部分大學(xué)以戲劇表演教育為基礎(chǔ)開(kāi)設(shè)電影專業(yè)，或以兼具戲劇表演教育的形式設(shè)立電影課程，1964年根據(jù)政府實(shí)施的“相似學(xué)科合并方案”，戲劇表演與電影專業(yè)合二為一。此后新成立的該專業(yè)大部分以戲劇電影系來(lái)命名，這一標(biāo)準(zhǔn)沿用至今⑥。以中央大學(xué)的專業(yè)設(shè)置進(jìn)程為例，開(kāi)始于1959年的“戲劇電影專業(yè)”于1989年兩相分離，其后通過(guò)選拔不同潛質(zhì)的學(xué)生來(lái)分頭進(jìn)行“戲劇表演”和“電影”的專業(yè)化教育，目前這兩個(gè)專業(yè)因其特殊性再次被合并。東國(guó)大學(xué)在設(shè)立戲劇表演專業(yè)一年后，獨(dú)立增設(shè)了電影專業(yè)，之后兩專業(yè)合并。但2001年兩專業(yè)再次被拆分，目前“電影影像學(xué)”專業(yè)一直被獨(dú)立保有。漢陽(yáng)大學(xué)在成立電影專業(yè)之初便與戲劇兩相獨(dú)立，但1964年合并了戲劇表演和電影，直到2007年才再次進(jìn)行了專業(yè)分割，不過(guò)2011年又重新將其合并。此外紛紛成立的其他大學(xué)在該專業(yè)設(shè)置上有多種形式的新設(shè)與改編，或以戲劇表演專業(yè)為基礎(chǔ)合并專業(yè)，或以電影學(xué)為中心開(kāi)設(shè)學(xué)科方向，并逐漸統(tǒng)合動(dòng)畫(huà)、影像多媒體等專業(yè)一直延續(xù)至今。

韓國(guó)電影學(xué)院（KAFA）作為韓國(guó)電影振興公社（電影振興委員會(huì)）的附屬教育機(jī)關(guān)成立于1984年，教育對(duì)象為?？飘厴I(yè)以上的學(xué)生。它為韓國(guó)電影發(fā)展做出了重大貢獻(xiàn)，改變了韓國(guó)電影界固有的封閉式規(guī)則與師徒制慣例，大大縮短了導(dǎo)演處女作發(fā)表的時(shí)間。

成立于1992年的韓國(guó)藝術(shù)綜合學(xué)校映像學(xué)院為國(guó)立電影教育機(jī)關(guān)，是政府“促進(jìn)韓國(guó)電影影像產(chǎn)業(yè)發(fā)展”的相關(guān)政策的受益者。它奉行選拔少數(shù)精英進(jìn)行以實(shí)際操作能力為主的教育，亦對(duì)此后私立大學(xué)電影教育方向確立和發(fā)展產(chǎn)生了重大影響。

韓國(guó)的大學(xué)電影教育均提倡理論與實(shí)際相結(jié)合。但鑒于近來(lái)有些大學(xué)偏重于電影制作的實(shí)操能力培養(yǎng)的現(xiàn)象，筆者認(rèn)為有必要對(duì)符合時(shí)代與學(xué)生要求的教育課程重新進(jìn)行調(diào)整，逐漸完善被長(zhǎng)期忽視了的領(lǐng)域，以實(shí)現(xiàn)更加營(yíng)養(yǎng)均衡的電影教育。

大多數(shù)學(xué)校在四年的教學(xué)課程中開(kāi)設(shè)了電影理論、導(dǎo)演基礎(chǔ)和攝影、剪輯、聲音等技術(shù)課程以及電影史和劇本寫(xiě)作課程。從全面教學(xué)的模式來(lái)看，電影概論、電影分析和導(dǎo)演藝術(shù)、攝影等基礎(chǔ)技術(shù)課以及紀(jì)錄片理論、實(shí)習(xí)實(shí)踐等課程配置均衡。但實(shí)際上，韓國(guó)大學(xué)一年級(jí)的課程，因?yàn)楣舱n和必修科目多半為指定（比如英語(yǔ)、哲學(xué)和寫(xiě)作課程），因此專業(yè)課程只能局限在“基本概論”或“技術(shù)基礎(chǔ)”，并且大四課程基本上都是為了完成畢業(yè)作品而開(kāi)設(shè)的，學(xué)生大部分精力都集中于電影制作而無(wú)暇他顧。因此在多樣化課程配置方面，存在著很大困難。大二和大三在學(xué)分限制以內(nèi)，為了實(shí)踐而開(kāi)設(shè)有導(dǎo)演、編劇、攝影技術(shù)等課目，同時(shí)包括很多細(xì)部課程如剪輯、聲音、美術(shù)設(shè)計(jì)、紀(jì)錄片、實(shí)驗(yàn)電影等，比起追求深入式教學(xué)效果，韓國(guó)大學(xué)更多采用的是百貨店式多樣化分散式課程調(diào)配。

在制作電影的過(guò)程中，創(chuàng)造性培養(yǎng)是最重要也是必需的。然而這并不能在單純地操控設(shè)備或是實(shí)習(xí)過(guò)程中習(xí)得。各個(gè)領(lǐng)域的理論研究表明，在各自不同的立場(chǎng)上觀察和體會(huì)反而有利于創(chuàng)造性的開(kāi)發(fā)。對(duì)于怎樣才能創(chuàng)作出“好電影”這個(gè)問(wèn)題，筆者認(rèn)為不僅僅需要電影理論和電影制作的結(jié)合，也需要電影這門(mén)學(xué)科和其他多樣學(xué)問(wèn)的結(jié)合。雖然在很多大學(xué)實(shí)行了雙學(xué)位和輔修專業(yè)制度，但對(duì)學(xué)生而言，真正能因此取得多少成效并不明顯。雙學(xué)位的著眼點(diǎn)似乎只是為了就業(yè)需要而開(kāi)設(shè)罷了。

三、數(shù)字時(shí)代的電影教育方法論

現(xiàn)代社會(huì)可以說(shuō)是一個(gè)以影像媒體為中心重整空間表現(xiàn)的時(shí)代，電影不再單單是一種藝術(shù)表現(xiàn)形式，而是綜合所有影像媒體的中心。特別是數(shù)字技術(shù)和其他媒體的自由融合使得電影得到了新生命與發(fā)展的可能。自電影誕生以來(lái)，數(shù)字化為其帶來(lái)了巨大的技術(shù)變革，這不僅作用在電影制作過(guò)程中，就連電影發(fā)行、上映環(huán)境和實(shí)現(xiàn)意象再現(xiàn)以及電影語(yǔ)言等方面均帶來(lái)了巨大的模式變化。如果說(shuō)過(guò)去是偏向于以培養(yǎng)導(dǎo)演和攝影技術(shù)為中心的電影教育的話，那么現(xiàn)在則是需要進(jìn)化電影教育方法論的時(shí)代。在數(shù)字網(wǎng)絡(luò)發(fā)展所形成的媒體融合的嶄新環(huán)境下，對(duì)正在經(jīng)歷這種變革的電影本體性認(rèn)知變得尤為重要。根據(jù)對(duì)這一趨勢(shì)的解讀方式的不同，過(guò)去傳統(tǒng)的電影教育課程和教育方法論也似乎應(yīng)當(dāng)隨之尋求新的變革，從而努力開(kāi)發(fā)完善進(jìn)化中的教學(xué)方法。

1.經(jīng)驗(yàn)教育：向電影文化（cineliteracy）的回歸

數(shù)字化蓬勃發(fā)展對(duì)電影教育帶來(lái)了諸多裨益。在一般的教學(xué)課程體系中，電影專業(yè)學(xué)生需要在四年中平均完成2～3部短片作業(yè)，但數(shù)字技術(shù)的發(fā)達(dá)令拍片實(shí)踐的便利性大增，因此利用假期不斷進(jìn)行創(chuàng)作實(shí)踐的學(xué)生越來(lái)越多。過(guò)去膠片時(shí)代的學(xué)生花大把時(shí)間用于掌握復(fù)雜的技術(shù)，同時(shí)拍片費(fèi)用也是不小的負(fù)擔(dān)。如今數(shù)字技術(shù)的發(fā)達(dá)帶給學(xué)子們的最大福利則是技術(shù)的簡(jiǎn)便性和費(fèi)用的極大縮減。數(shù)字技術(shù)使學(xué)生能夠拍攝更多作品的同時(shí)也藉此得到更多人生經(jīng)驗(yàn)。

電影并非單純靠技術(shù)工作完成，而是通過(guò)多樣的藝術(shù)體驗(yàn)獲取一定的藝術(shù)修養(yǎng)并融合自己直接或間接的人生經(jīng)驗(yàn)來(lái)完成的。學(xué)生在實(shí)踐拍片的過(guò)程中會(huì)犯很多錯(cuò)誤，這反而能令其學(xué)習(xí)到更多東西，這一過(guò)程中的失敗經(jīng)驗(yàn)恰恰是彌足珍貴的。數(shù)字技術(shù)在使學(xué)生不再害怕拍攝實(shí)踐的同時(shí)，也令電影賞析變得輕淺。比如說(shuō)與過(guò)去的電影院觀影行為相比，下載觀看電影正日益普及。下載使電影欣賞變成一種個(gè)體行為，片段化觀看或快進(jìn)觀看是數(shù)字化帶給電影的副作用。

電影是講述故事的媒體，但在創(chuàng)造故事的過(guò)程中往往會(huì)產(chǎn)生很多價(jià)值觀層面的影響。電影故事是通過(guò)結(jié)合自身經(jīng)驗(yàn)并充分發(fā)揮想象力創(chuàng)造出來(lái)的，而大部分學(xué)生并不具備豐富的生活經(jīng)驗(yàn)和多種多樣的文化性體驗(yàn)，因此很難充實(shí)以敘事為主的電影。加之現(xiàn)在的學(xué)生和以前相比讀書(shū)更少，電影的審美取向也更偏重于主流電影口味，缺乏健全的電影文化脈絡(luò)。因此在如今這個(gè)如潮水般不斷涌現(xiàn)出新影像、出版媒體以及便捷接觸電影的環(huán)境中，其經(jīng)驗(yàn)的獲得反而不如資源貧乏時(shí)期。

但一味單純地向?qū)W生強(qiáng)調(diào)閱讀和海量看片的重要性顯然不夠。為什么要多看多讀并研究那些已過(guò)去了的歷史和藝術(shù)名片？學(xué)生們對(duì)此目的的認(rèn)知顯然不足。我們需要用與他們的時(shí)代相符的方式來(lái)說(shuō)服并引導(dǎo)他們參與其中，在實(shí)際環(huán)境中請(qǐng)大家一起參與討論并引發(fā)思考，這才可謂令人稱道并切合實(shí)際的教育方式。

電影產(chǎn)業(yè)發(fā)展要求創(chuàng)作者適度放棄自我個(gè)性。與自己想拍什么樣的電影相比，觀眾想看什么樣的電影似乎更重要。甚至在學(xué)生作品中，創(chuàng)作者也越來(lái)越放棄個(gè)性展示而更加關(guān)注大眾喜好（將焦點(diǎn)集中于大眾熱愛(ài)的故事情節(jié)上）。筆者并不是說(shuō)這一狀況全無(wú)價(jià)值，但認(rèn)為至少應(yīng)在教育過(guò)程中引導(dǎo)學(xué)生追求多樣性表達(dá)。

在這種背景下許多電影節(jié)經(jīng)驗(yàn)值得學(xué)習(xí)。電影節(jié)為學(xué)生們營(yíng)造了以多樣化方式培養(yǎng)、解讀電影能力的環(huán)境，這在文化貧瘠的模擬時(shí)代，對(duì)于那些艱難地啃讀連字幕都沒(méi)有的藝術(shù)電影的觀眾而言，忽然能在電影節(jié)大銀幕上大批量觀看來(lái)自世界數(shù)百個(gè)國(guó)家的帶字幕電影作品，其文化沖擊無(wú)疑是極其強(qiáng)烈的。雖然隨著數(shù)字化媒體的發(fā)展，信息獲取的通路無(wú)處不在，過(guò)去在電影節(jié)上享用文化饕餮的期盼亦因此弱化，但對(duì)將電影觀覽看作私人行為的新一代電影觀眾（學(xué)生）而言，電影節(jié)和在電影節(jié)進(jìn)行電影討論的行為尤其珍貴。比之“大家一起參與”（相對(duì)于“個(gè)人媒介性質(zhì)的電影觀看”）的社會(huì)經(jīng)驗(yàn)，我們更期待借此能培養(yǎng)他們的批判性、省察性電影讀寫(xiě)能力。

一般來(lái)說(shuō)在電視上放映的影像內(nèi)容通常是一般生活影像或帶有強(qiáng)烈商業(yè)目的的電影，而電影節(jié)選擇的世界各國(guó)作品則小眾文藝得多，在吸收多類型體裁、題材以及提供電影美學(xué)新思路方面均能令觀者受益。特別是對(duì)毫無(wú)選擇水準(zhǔn)或視覺(jué)辨別力的觀眾而言，與其說(shuō)電影節(jié)給了他們探知藝術(shù)性和優(yōu)秀性作品的窗口，不如說(shuō)電影節(jié)在培養(yǎng)學(xué)生電影寫(xiě)作與理解能力方面更加有效。

2.融合教育

世界著名的未來(lái)學(xué)者Alvin Toffler幾年前訪問(wèn)韓國(guó)時(shí)曾說(shuō)：“韓國(guó)要想持續(xù)發(fā)展，就得像之前傾力于發(fā)展技術(shù)一樣全心全意致力于培養(yǎng)人才和創(chuàng)新能力，并藉此改革社會(huì)和制度。”并強(qiáng)調(diào)只有創(chuàng)意性教育才能引導(dǎo)、支撐社會(huì)發(fā)展。

韓國(guó)中央大學(xué)的特性化教育即“公演映像”⑦。為培養(yǎng)新一代人才、建立新的教育體系確立了發(fā)展融合教育課程，這為學(xué)生們準(zhǔn)備了新的起跳板，讓他們能自如運(yùn)用智慧、感性和技術(shù)，懷著更具創(chuàng)造性的想象力向著藝術(shù)家成長(zhǎng)。

雖然所有的文化藝術(shù)教育追求的目標(biāo)相同，即向著“創(chuàng)意性為核心”的教育方向前進(jìn)，但可惜韓國(guó)的各種環(huán)境背景卻未能提供全力支援。因此一直未能擺脫“技能性的教學(xué)課程”的困境。雖然通過(guò)第二學(xué)位或輔修專業(yè)，學(xué)生們正嘗試著多種多樣的知識(shí)學(xué)科交融方法，但因?yàn)閷W(xué)問(wèn)間的排他性，他們的融合學(xué)習(xí)要求往往沒(méi)辦法順利滿足。隨著藝術(shù)需求者自身水準(zhǔn)的提高，大家深知有必要擺脫產(chǎn)業(yè)界和學(xué)界的現(xiàn)有形態(tài)，并且采用新的教育方式。

韓國(guó)的教育過(guò)程中曾將“公演與映像”專業(yè)分離以發(fā)揮各自的專業(yè)性，同時(shí)極力為學(xué)生打造得以吸收各領(lǐng)域?qū)I(yè)知識(shí)和創(chuàng)意性活動(dòng)的活躍環(huán)境。但為了適應(yīng)新媒體環(huán)境，又重新將其合并并命名為“公演映像融合教育”。即電影、戲劇、國(guó)樂(lè)等跨越各領(lǐng)域的界限，通過(guò)融合多樣媒介的藝術(shù)教育，啟發(fā)培養(yǎng)學(xué)生們感性認(rèn)知和創(chuàng)意性。這也是為了持續(xù)開(kāi)發(fā)具有經(jīng)濟(jì)性、產(chǎn)業(yè)性價(jià)值的內(nèi)容（contents）的必然趨勢(shì)。

在專業(yè)化和細(xì)分化的課程教育中，學(xué)生被要求成為特定領(lǐng)域的專業(yè)人士，就業(yè)率代表著大學(xué)的競(jìng)爭(zhēng)力，技術(shù)教育與大學(xué)教育等值，這顯然與融合教育趨勢(shì)相悖。但是隨著媒體融合文化占據(jù)主導(dǎo)地位，電影能表達(dá)的范圍愈來(lái)愈廣形態(tài)也更加多樣化，在多媒體統(tǒng)合的時(shí)代，單一領(lǐng)域的專家存在著不容忽視的局限性。簡(jiǎn)言之這個(gè)時(shí)代所需的人才在掌握所在領(lǐng)域?qū)I(yè)知識(shí)的同時(shí)要具備綜合感悟力、游刃有余且富有創(chuàng)意，并能洞察時(shí)代潮流。

在藝術(shù)創(chuàng)新人才培養(yǎng)方面一直處于領(lǐng)先地位的美國(guó)早就著手進(jìn)行與“公演映像”有關(guān)的教育實(shí)驗(yàn)與改革，其重點(diǎn)即開(kāi)發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性。由此諸多領(lǐng)域間的界限逐漸模糊，這也說(shuō)明了由新的形態(tài)樹(shù)立的21世紀(jì)主要潮流即“融合”。在實(shí)例考察中，我們可以看到文化藝術(shù)領(lǐng)域的融合、連接和協(xié)同合作教育漸漸凸顯。美國(guó)的加州藝術(shù)學(xué)院（Calarts）和麻省理工學(xué)院（MIT），德國(guó)的藝術(shù)與媒體中心研究所（ZKM），英國(guó)的倫敦研究院（London Institute）也在施行人文、藝術(shù)、科學(xué)等各領(lǐng)域的融合教育。

在我們準(zhǔn)備“公演映像融合教育”課程改造的同時(shí)，首先研究了已經(jīng)開(kāi)始推進(jìn)“融合性學(xué)科”建設(shè)的海外知名案例，通過(guò)這些先行事例的研究，我們發(fā)現(xiàn)那些處于領(lǐng)先地位的海外名校的藝術(shù)教育都具有共通特性。即“多媒體文化環(huán)境的變化”強(qiáng)制引導(dǎo)著學(xué)科革新。數(shù)字媒體和網(wǎng)絡(luò)環(huán)境不僅拆除了藝術(shù)各類型間的界限，還促進(jìn)了媒介間的大融合。所以說(shuō)，當(dāng)前領(lǐng)先于此的西方大學(xué)所面臨的共同課題，是如何超越多媒體環(huán)境中的類型和媒介邊界的藝術(shù)教育和實(shí)踐。

大部分的西方名校一致認(rèn)為，在啟發(fā)藝術(shù)創(chuàng)造時(shí)，培養(yǎng)哲學(xué)思辨能力與人文教育最為重要。在價(jià)值觀和信仰日呈多樣化的世界中，即便藝術(shù)家也不能無(wú)視現(xiàn)實(shí)而存在?，F(xiàn)代藝術(shù)和文化的創(chuàng)造性能夠幫助我們更深地理解人類、社會(huì)和歷史。因此各名校一直強(qiáng)調(diào)在傳統(tǒng)的藝術(shù)教育中加入類似人文學(xué)、社會(huì)學(xué)、哲學(xué)等之前從未涉及的多領(lǐng)域?qū)W問(wèn)，從而使學(xué)生得以進(jìn)行廣闊、深入的思考。

韓國(guó)知名的藝術(shù)教育高等學(xué)府都制定了符合各自文化、社會(huì)和產(chǎn)業(yè)脈絡(luò)的教育目標(biāo)及理念，并在此基礎(chǔ)上不斷變革教育系統(tǒng)的課程和學(xué)制建設(shè)，同時(shí)通過(guò)不斷研究海外先進(jìn)大學(xué)案例，推進(jìn)上述學(xué)科間的融合實(shí)驗(yàn)。

融合教育具有通過(guò)不同學(xué)科間的交叉融合得以培養(yǎng)全方位人才的優(yōu)勢(shì)，且通過(guò)多重學(xué)問(wèn)和不同藝術(shù)類型間的交流，幫助開(kāi)發(fā)個(gè)體獨(dú)創(chuàng)性。通過(guò)融合教育還能使學(xué)生發(fā)現(xiàn)專業(yè)性不足并及時(shí)予以補(bǔ)充，這與傳統(tǒng)以職業(yè)教育為中心的學(xué)校教育剛好相反（傳統(tǒng)單學(xué)科教育中發(fā)現(xiàn)自我弱勢(shì)并及時(shí)得以補(bǔ)充的可能性很少）。

韓國(guó)中央大學(xué)在構(gòu)建公演映像融合教育系統(tǒng)的幾年時(shí)間里，遇到了很多難關(guān)。為了建立全新的教育體系，通過(guò)多次教授座談會(huì)和研討會(huì)，依據(jù)資料調(diào)查結(jié)果并綜合各參加單位的建議，就如何進(jìn)行融合、并得以長(zhǎng)久持續(xù)下去苦苦思索。各專業(yè)具有的固有特征和他們之間的利害關(guān)系也令整改不易。而且融合教育的內(nèi)容究竟是指統(tǒng)合各種內(nèi)容為一體進(jìn)行教學(xué)，還是將各領(lǐng)域的教學(xué)內(nèi)容多樣化地傳達(dá)給學(xué)生？還有必要進(jìn)行再論證。

在這種融合教育學(xué)制下，為補(bǔ)充本專業(yè)以外的其他知識(shí)學(xué)習(xí)，既有的輔修制度差別性何在？并且在攻讀主專業(yè)的同時(shí)，還要追加學(xué)習(xí)新的“公演映像融合專業(yè)”知識(shí)，兩者如何并行？解決方案之一是在校務(wù)管理上和現(xiàn)有的雙學(xué)位制度類似，采用“修滿規(guī)定學(xué)分即授予第二學(xué)位”的形式。但這一體制并不是讓學(xué)生單純地為獲取雙學(xué)位而選擇兩個(gè)毫無(wú)關(guān)聯(lián)的學(xué)科，而是根據(jù)學(xué)業(yè)體系制度，融合兩個(gè)彼此相關(guān)的專業(yè)優(yōu)勢(shì)而學(xué)習(xí)，這也是區(qū)別于既定的雙學(xué)位制度差異性的一個(gè)解決方案。

因此，從融合教育體系建立的規(guī)劃階段開(kāi)始，戲劇專業(yè)、電影專業(yè)、國(guó)樂(lè)專業(yè)就在相互理解的基礎(chǔ)上，就交叉學(xué)分和開(kāi)設(shè)新課程等問(wèn)題進(jìn)行了協(xié)商，從而最終決定設(shè)立跨學(xué)科的“公演映像融合專業(yè)”。這一融合專業(yè)教育課程由復(fù)合基礎(chǔ)課程、感性／創(chuàng)造性開(kāi)發(fā)學(xué)習(xí)課程、復(fù)合進(jìn)階課程、自我主導(dǎo)型學(xué)習(xí)課程、產(chǎn)學(xué)協(xié)同教育課程等構(gòu)成。學(xué)生主體則以不同專業(yè)方向、正值大二下或大三上的在校生為對(duì)象，通過(guò)面試來(lái)綜合考查學(xué)生的學(xué)習(xí)能力、個(gè)性與適應(yīng)力，從而選拔出學(xué)生進(jìn)入融合教育。融合專業(yè)的學(xué)生只要修完18個(gè)學(xué)分的交叉認(rèn)證課程以及復(fù)合基礎(chǔ)課程（至少選讀兩門(mén)自己專業(yè)方向以外的課程）和復(fù)合進(jìn)階課程（修讀專業(yè)領(lǐng)域以外的一門(mén)課程），共修滿54個(gè)學(xué)分就可以同時(shí)獲得主學(xué)位和“公演映像融合專業(yè)”第二學(xué)位。為融合專業(yè)設(shè)置的特色課程有：“用色彩和聲音創(chuàng)造故事”“跨類型藝術(shù)實(shí)踐”“感覺(jué)、感性、想象力開(kāi)發(fā)”“數(shù)字智能公演映像工作室”“文化原型和映像內(nèi)容”“空間和公演映像”“韓國(guó)音樂(lè)藝術(shù)鑒賞”“藝術(shù)家眼中的韓國(guó)現(xiàn)代史”“聯(lián)合制作實(shí)習(xí)”等。

韓國(guó)中央大學(xué)電影系在專業(yè)課程設(shè)置上不斷進(jìn)行改革，目前減少了部分制作實(shí)踐類課時(shí)，同時(shí)增設(shè)了人文學(xué)科的相關(guān)課程，如“電影與人”“針對(duì)電影的調(diào)查研究”“電影和文學(xué)”“敘事媒體分析”等，盡管這還有待時(shí)間的檢驗(yàn)，但從教育效果來(lái)看，即便微弱但已經(jīng)引發(fā)了同行業(yè)改革的風(fēng)潮。

注釋：

①TheWheare Committee report.The BFIand Film Education.Screen，British Film Intitute，12，Mar，1971，p.14.recite.

②1984年在一篇有關(guān)韓國(guó)大學(xué)電影教育現(xiàn)況的論文中提及“在首爾地區(qū)有三所四年制的大學(xué)和一所兩年制的專科學(xué)校開(kāi)設(shè)了戲劇電影專業(yè)，另外在釜山和忠慶道地區(qū)四年制大學(xué)各一所。2004年根據(jù)韓國(guó)文化contents振興院的調(diào)查統(tǒng)計(jì)，在整個(gè)韓國(guó)境內(nèi)有51所4年制大學(xué)和35所2年制的?？茖W(xué)院都開(kāi)設(shè)了電影及與影像相關(guān)的學(xué)科。2005年以后釜山大學(xué)和釜山外國(guó)語(yǔ)大學(xué)均開(kāi)設(shè)與動(dòng)畫(huà)和電影、影像相關(guān)的復(fù)合學(xué)科，這些并不包括在這一統(tǒng)計(jì)之內(nèi)。由此可以推算還有更多的此類專業(yè)設(shè)立學(xué)校。數(shù)據(jù)請(qǐng)參考韓國(guó)文化contents振興院官網(wǎng)（www.kocca.kr）中有關(guān)“電影相關(guān)的教育機(jī)關(guān)的統(tǒng)計(jì)”。

③這里指農(nóng)業(yè)、工業(yè)類實(shí)業(yè)——譯者注。

④1924年朝鮮演員學(xué)校成立，1927年朝鮮電影藝術(shù)協(xié)會(huì)教育機(jī)關(guān)成立，1928年朝鮮文藝映畫(huà)協(xié)會(huì)教育機(jī)構(gòu)成立。以上三個(gè)教育機(jī)關(guān)均致力于演員與技術(shù)專家的培養(yǎng)，但都未能長(zhǎng)期運(yùn)營(yíng)下去。參見(jiàn)《韓國(guó)電影教育的歷史軌跡》，電影節(jié)4卷2號(hào)2012年版，第109－132頁(yè)。

⑤中央大學(xué)于1974年合并了徐羅伐藝術(shù)大學(xué)。

⑥戲劇專業(yè)側(cè)重于舞臺(tái)表演，比如金喜善、河正宇和金秀賢都出身于中央大學(xué)戲劇專業(yè)，而電影專業(yè)更注重培養(yǎng)電影制作人才?！g者注。

⑦公演即舞臺(tái)演出，映像包括電影和其他多媒體影像——譯者注。

（作者崔禎仁系韓國(guó)中央大學(xué)電影學(xué)專業(yè)教授；譯者范小青系中國(guó)傳媒大學(xué)藝術(shù)學(xué)部戲劇影視學(xué)院講師）

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