李壽國

伴隨著網(wǎng)絡(luò)的迅速普及，微博作為一種新興媒體，逐漸成為時(shí)下最為流行的信息傳播工具，其將媒介和網(wǎng)絡(luò)相結(jié)合形成的輿論環(huán)境，越來越深刻地影響著人們的生活。青年學(xué)生作為時(shí)代信息最敏銳的感知者，對新興媒體有著天然的吸引力。微博自2009年甫一興起，青年學(xué)生便迅速成為其主要使用群體，中國社會科學(xué)院發(fā)布的《中國新媒體發(fā)展報(bào)告（2013）》藍(lán)皮書披露，2013年微博使用用戶中，學(xué)生群體達(dá)9 387萬人，是微博用戶的最大職業(yè)群體[1]。同時(shí)微博也促生了一批網(wǎng)絡(luò)名人，他們的粉絲（聽眾）數(shù)目眾多，而數(shù)目大于 10萬的帳號被稱為“大 V”，意味著“大 V”們的每一次信息傳播都將直接傳遞給 10萬以上的受眾，而這其中高校青年學(xué)生又占據(jù)相當(dāng)大的比例。

由此可見，微博構(gòu)筑的輿論環(huán)境，“大 V”們營造的輿論態(tài)度，將在客觀上直接影響到高校學(xué)生的思想認(rèn)知。環(huán)境對一個(gè)人思想觀念的影響往往起著重要作用，馬克思主義認(rèn)為，人的思想、觀念來源于客觀實(shí)踐，深受客觀環(huán)境的影響?！坝^念的東西不外是移入人的頭腦并在人的頭腦中改造過的物質(zhì)的東西而已”[2]112?！叭藗兊挠^念、觀點(diǎn)和概念，一句話，人們的意識，隨著人們的生活條件、人們的社會關(guān)系、人們的社會存在的改變而改變”[3]291。微博時(shí)代的到來，改變了現(xiàn)代高校學(xué)生的生活方式和社會存在，而這種改變將直接影響到高校學(xué)生思想觀念的變化。

馬克思曾經(jīng)指出：“既然人的性格是由環(huán)境造成的，那就必須使環(huán)境成為合乎人性的環(huán)境”[4]167。而如何使環(huán)境合乎人性就是環(huán)境的開發(fā)問題。環(huán)境的教育價(jià)值通常是自發(fā)的，然而由于環(huán)境自身的復(fù)雜性和開放性，如果不加引導(dǎo)，其積極因素可能會被消極因素所消解。微博形成的輿論環(huán)境通常是自發(fā)的，至于起到的是蘭芷之室還是鮑魚之肆的作用，全在乎引導(dǎo)和規(guī)制。

一、微博的傳播特點(diǎn)對高校思想政治教育帶來的挑戰(zhàn)

微博的快速發(fā)展已成為一種客觀現(xiàn)實(shí)，作為一種傳播途徑，其以短?。?40字以內(nèi)）、快捷（隨時(shí)發(fā)布）、交互式（互相瀏覽）的傳播模式，在更大程度上實(shí)現(xiàn)了每個(gè)人在信息面前的平等參與，實(shí)現(xiàn)了信息傳播的多維度，改變了以往信息傳播的單維度，創(chuàng)造了一個(gè)“人人都有麥克風(fēng)，個(gè)個(gè)都是通訊社”的新傳播時(shí)代。

已有研究表明，在新媒體時(shí)代，媒介環(huán)境對學(xué)生思想意識影響因素的結(jié)構(gòu)程式已經(jīng)從“家庭、學(xué)校、同輩群體、大眾傳媒”向“大眾傳媒、同輩群體、學(xué)校、家庭”轉(zhuǎn)化，其中大眾傳媒又成為影響青年學(xué)生思想的第一影響源[5]409。 微博作為大眾傳媒中最為便捷的傳播工具之一，在青年學(xué)生中普及率高，影響力自然就大。因此，微博形成的輿論環(huán)境將直接影響到學(xué)生的思想意識。

微博的成功之處在于其內(nèi)容的短小，然而微博是成也其短，敗也其短。微博發(fā)布的事件通常要在140字（含標(biāo)點(diǎn)）以內(nèi)完成，這就要求對事件的描述要高度精煉，然而任何事情都是在具體的時(shí)空背景中發(fā)生的，140字以內(nèi)的表達(dá)往往摘取的是脫離了具體時(shí)空背景的所謂事件的“核心”內(nèi)容，而這些“核心”內(nèi)容一旦脫離了具體的時(shí)空背景，其解讀可能和事件的原態(tài)截然相反。如果140字以內(nèi)的表達(dá)做不到讓事件實(shí)現(xiàn)具體的歷史的統(tǒng)一，那其表達(dá)所傳遞的信息無疑會是片面的，碎片化的。碎片化的傳播通常做不到對真相、真理的準(zhǔn)確把握，而抓不住這一點(diǎn)，思想就可能會脫離現(xiàn)實(shí)，從而離真相、真理越來越遠(yuǎn)。這也是為什么微博上容易誤讀事件而造成謠言四起的一個(gè)主要原因。中國社會科學(xué)院發(fā)布的《中國新媒體發(fā)展報(bào)告（2013）》藍(lán)皮書披露，在2012年1月至2013年1月的100件微博熱點(diǎn)輿情案例中，事件中出現(xiàn)謠言的比例超過1/3[1]。

在對待真理的問題上，列寧曾這樣指出，“任何真理，如果說得過火……加以夸大，把它運(yùn)用到實(shí)際適用的范圍之外，便可以弄到荒謬絕倫的地步，而且在這種情形下，甚至必然會變成荒謬絕倫的東西”[6]172。 微博上通過相互轉(zhuǎn)發(fā)和添油加醋，就某一事件“說得過火”，“夸大”而致使小事夸大，大事夸炸，并導(dǎo)致結(jié)果和真相完全背離的荒謬情形并不鮮見。同時(shí)列寧還指出，“辯證法的基本原理是：沒有抽象的真理，真理總是具體的”[7]523。真理的具體性是指在一定的時(shí)間、地點(diǎn)、條件下主觀和客觀的相符合，離開了具體的歷史條件抽象地談?wù)撜胬?，就如同離開了具體的時(shí)空背景，抽象地談?wù)撘粋€(gè)社會熱點(diǎn)，或“大V”們的一兩句“至理名言”，那就會犯教條主義的錯(cuò)誤，真理可能就會變成謬誤。微博的上述特點(diǎn)無疑給高校思想政治教育工作帶來了極大的挑戰(zhàn)。

二、微博“大 V”對高校學(xué)生思想觀念產(chǎn)生的影響

高校學(xué)生通過微博在分享信息的同時(shí)，也在感知信息。當(dāng)在微博上分享完“人們首先必須的吃、喝、住、穿”時(shí)，會自然而然地將自己的視角轉(zhuǎn)向“直接從事政治、科學(xué)、藝術(shù)、宗教等”，這不僅是“人類歷史的發(fā)展規(guī)律”[8]776，同時(shí)也是青年學(xué)生思想成長變化規(guī)律。青年學(xué)生在微博上關(guān)注的群體，往往反映著其本人的個(gè)性偏好，而其關(guān)注名人群體的價(jià)值傾向，則直接折射出學(xué)生在思想認(rèn)識層面的傾向。

對名人的關(guān)注，往往是學(xué)生在生活中或是在網(wǎng)絡(luò)上受到名人事業(yè)的成功，或某些言論的啟發(fā)而覺得有了解、學(xué)習(xí)的價(jià)值而引發(fā)的。大量的關(guān)注度使一部分名人成為具備一定網(wǎng)絡(luò)傳播力和網(wǎng)絡(luò)號召力的“大 V”。毫無疑問，這些名人“大 V”往往是現(xiàn)實(shí)生活中在某一方面的成功人士，他們的人生經(jīng)歷較普通人更為豐富，其感悟也較普通人更為深刻，自然其言論也能夠?yàn)槠胀ㄈ藥砀鄦l(fā)，特別是對于求知欲旺盛的青年學(xué)生。

不同的社會存在決定不同的社會意識。青年學(xué)生的社會存在和“大V”們的社會存在是不一樣的，這使他們在面臨同一事件時(shí)會得出不同的看法，然而由于受思維慣性的影響和青年學(xué)生本身的認(rèn)知特點(diǎn)，青年學(xué)生更容易對某些“大V”產(chǎn)生崇拜，會服膺于“大V”們不同尋常的所謂“深刻言論”，從而漸漸消弭主流意見。正處于社會轉(zhuǎn)型期的當(dāng)下，所有深層次的社會矛盾漸趨浮出水面，給人的感覺好像是社會上一下子面臨著矛盾大爆發(fā)，而對這些矛盾的判斷以及解讀將直接影響著高校學(xué)生對社會的態(tài)度，繼而影響著其人生觀和價(jià)值觀。

不可否認(rèn)的是，人作為一種具體的社會存在，會受到自身理性和非理性因素的雙重影響，都將不可避免地表現(xiàn)出一定的局限性。理性因素指導(dǎo)下的深刻思考自然會對人產(chǎn)生一種積極向上的促進(jìn)作用；而非理性的一時(shí)興起或一時(shí)怒起，產(chǎn)生的片面之見或牢騷之語自然會對人產(chǎn)生消極的不良作用。“大V”們?nèi)绻麑ξ⒉├貌划?dāng)，滿足于一時(shí)興起，肆意轉(zhuǎn)發(fā)未經(jīng)證實(shí)的所謂“社會熱點(diǎn)”，在分享傳播信息的同時(shí)，不自覺地?fù)?dān)當(dāng)起了謠言傳播的擴(kuò)散器。如，廈門某女大學(xué)生的個(gè)人寫真照片被盜用成雷政富情婦照片被大量轉(zhuǎn)發(fā)和“人肉搜索”，對其個(gè)人名譽(yù)產(chǎn)生了極惡劣的影響。又如“秦火火”、“薛蠻子”、“立二拆四”等以及個(gè)別高校教師，通過微博、貼吧、論壇等網(wǎng)絡(luò)平臺，組織策劃并制造傳播謠言，蓄意炒作網(wǎng)絡(luò)事件，惡意詆毀公眾人物，甚至歪曲事實(shí)，抹黑中國，丑化黨的歷史及領(lǐng)袖人物，以此達(dá)到為己謀利的目的，在學(xué)生中造成了惡劣的影響，影響了大學(xué)生正確世界觀、人生觀、價(jià)值觀的形成。

由此來看，“大 V”們在不自覺地承擔(dān)著青年學(xué)生的思想政治教育工作。這種承擔(dān)面會隨著其粉絲量中學(xué)生群體的增多而加大，這是一項(xiàng)不容回避的客觀現(xiàn)實(shí)。單就這個(gè)層面而言，“大 V”們的微博較一般普通人的微博意義更大，責(zé)任也更大。如何正確地引導(dǎo)青年學(xué)生，“大 V”們肩負(fù)著不可推卸的責(zé)任。

三、政府應(yīng)完善網(wǎng)絡(luò)立法和做好“大V”們的統(tǒng)戰(zhàn)工作

人與動(dòng)物的不同之處在于人有自覺能動(dòng)性?！按骎”們不同于普通民眾，單就網(wǎng)絡(luò)影響而言，他們的能動(dòng)性無論是發(fā)揮的空間還是發(fā)揮的效果都較普通人要大，如何創(chuàng)造條件，鼓勵(lì)、引導(dǎo)他們合理發(fā)揮主觀能動(dòng)性，凝聚社會正能量應(yīng)當(dāng)成為政府思考的問題。政府有責(zé)任把“大V”們的能動(dòng)性調(diào)動(dòng)起來并合理地發(fā)揮出去。目標(biāo)明確了，剩下的是方法問題。毛澤東曾就方法問題做過這樣形象的比喻：“我們不但要提出任務(wù)，而且要解決完成任務(wù)的方法問題。我們的任務(wù)是過河，但是沒有橋或沒有船就不能過。不解決橋或船的問題，過河就是一句空話。不解決方法問題，任務(wù)也只是瞎說一頓”[9]139。足見方法之重要。

1.完善網(wǎng)絡(luò)立法，營造良好的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境

立法始終是規(guī)范行為，建立秩序的一種重要途徑，網(wǎng)絡(luò)的虛擬空間已經(jīng)形成，為了保證其朝著健康、成熟的方向發(fā)展，完善立法是必須的應(yīng)對之策，這也是確保網(wǎng)絡(luò)良性運(yùn)行，合理發(fā)揮社會效應(yīng)的重要途徑。當(dāng)然，立法的目的絕不是僅僅為了限制這些“大V”們，法律在平等地約束著每一個(gè)網(wǎng)民。政府對這些“大V”們也應(yīng)抱有信心，顯然不能由于過多地?fù)?dān)心其言論出格，而簡單地依靠行政手段讓其噤聲，但也不能一味的順應(yīng)所謂的“網(wǎng)絡(luò)民意”而讓其放任自流、無所顧忌地散布各種言論甚至造謠生事。這需要法律規(guī)定出底線，但對于“大V”們的期待，絕不僅僅是避免其觸碰底線，更希望他們能夠通過自己的力量發(fā)揮出有益于時(shí)代、有益于社會、有益于國家的作用。

事實(shí)上，對更多的“大V”們而言，實(shí)現(xiàn)“國家富強(qiáng)、民族振興、人民幸?！钡闹袊鴫羰敲恳粋€(gè)中華兒女的共同心愿，除了一些別有用心者，沒人希望把中國變得更亂、更糟。以此來看，無論是黨員干部，還是青年學(xué)生，以致于“大V”們，在渴盼中國富強(qiáng)、民族振興、人民幸福的總體目標(biāo)上是一致的，在共同的價(jià)值取向上，力量便有了匯聚點(diǎn)。因此，這為做好“大V”們的統(tǒng)一戰(zhàn)線工作奠定了現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)。

2.做好“大V”們的統(tǒng)一戰(zhàn)線工作，凝聚共同力量

統(tǒng)一戰(zhàn)線作為我黨帶領(lǐng)全國人民奪取全國勝利的三大法寶之一，無論是在歷史上還是在當(dāng)下，都應(yīng)當(dāng)發(fā)揮重要作用。雖然當(dāng)下的時(shí)代在變，面對的環(huán)境也在變，但統(tǒng)一戰(zhàn)線的法寶作用和地位始終沒變。統(tǒng)一戰(zhàn)線的廣闊內(nèi)涵是團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量，這就意味著統(tǒng)一戰(zhàn)線處理的問題不僅僅局限在不同黨派之間，而應(yīng)當(dāng)擴(kuò)展到更廣泛的社會階層?！敖y(tǒng)一戰(zhàn)線不是可以削弱，而是應(yīng)該加強(qiáng)，不是可以縮小，而是應(yīng)該擴(kuò)大”[10]203，要“把一切能夠聯(lián)合的都聯(lián)合起來，范圍以寬為宜，寬有利，不是窄有利”[11]158?！按?V”們顯然是應(yīng)當(dāng)統(tǒng)一的力量，團(tuán)結(jié)的力量。中國的成功，中國夢的實(shí)現(xiàn)不是靠單個(gè)人或一部分人去實(shí)現(xiàn)，而是靠所有的人共同奮斗去實(shí)現(xiàn)。對于此，“大 V”們責(zé)無旁貸，不應(yīng)當(dāng)成為冷眼旁觀者，應(yīng)當(dāng)成為熱情的參與者。

四、“大V”們應(yīng)自覺擔(dān)負(fù)起正確引導(dǎo)青年學(xué)生的社會責(zé)任

如上文所述，微博在實(shí)現(xiàn)信息快捷傳播的同時(shí)，由于其自身缺乏鑒別能力，會不自覺的成為謠言的重要集散地。通常而言，一個(gè)謠言如果沒有“大V”們的幫忙轉(zhuǎn)發(fā)，其影響力會非常有限，難以形成聲勢，破壞力會大大縮小。單就這點(diǎn)而言，“大V”們具備較強(qiáng)的網(wǎng)絡(luò)傳播力和掌握著一定的網(wǎng)絡(luò)話語權(quán)。但權(quán)力與責(zé)任從來就應(yīng)是平衡的，網(wǎng)絡(luò)言論的權(quán)力同樣不能失去制約，否則它和現(xiàn)實(shí)社會上任何一項(xiàng)失去制約的權(quán)力產(chǎn)生的后果是一樣的?！鞍褭?quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子”同樣適合網(wǎng)絡(luò)話語權(quán)。

一個(gè)人的影響力越大，其承擔(dān)的責(zé)任也就越大，這點(diǎn)是每一個(gè)人都應(yīng)該明白的?！按?V”們需要清楚地認(rèn)識到，其網(wǎng)絡(luò)話語權(quán)是網(wǎng)民給的，那就要負(fù)起對網(wǎng)民、對社會、對國家的責(zé)任，那就要自覺接受監(jiān)督，而不可濫用自己的話語權(quán)。這需要法律的規(guī)制，更需要“大V”們的自覺踐行?；诖耍按骎”們應(yīng)當(dāng)主動(dòng)配合國家主管部門，共同打擊謠言，凈化網(wǎng)絡(luò)環(huán)境。當(dāng)然，配合國家相關(guān)法律，這只是底線，“大 V”們承擔(dān)的社會責(zé)任絕不僅僅是在法律的底線徘徊，而是應(yīng)該擔(dān)當(dāng)起更高的道義責(zé)任，特別是對那些關(guān)注自己的眾多青年學(xué)生的教育責(zé)任。比如，自覺維護(hù)國家利益，積極發(fā)揮凝聚正能量；傳播社會主義先進(jìn)文化，倡導(dǎo)社會誠信；帶頭自覺遵紀(jì)守法，維護(hù)公民合法權(quán)益等[12]。

五、高校應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會正確辨析微博中的“大V”言論

既然微博在學(xué)生群體中的影響力日漸擴(kuò)大，作為高校，應(yīng)當(dāng)主動(dòng)順應(yīng)時(shí)代趨勢，因勢利導(dǎo)地引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會正確、合理利用微博。

1.持續(xù)做好學(xué)生的三觀教育，培養(yǎng)學(xué)生的辯證思維能力

一要鼓勵(lì)學(xué)生學(xué)習(xí)“大V”們獨(dú)立觀察問題、思考問題的方法，學(xué)習(xí)“大V”們在成功道路上是如何克服困難和挫折的；二要教育學(xué)生學(xué)會辯證地看待“大V”們的一些言論。人總是不完美的，一個(gè)人不可能總在講正確的話，要破除對名人的盲目崇拜以至迷信，避免對名人犯教條主義的錯(cuò)誤?！懊镆曓q證法是不能不受懲罰的”[13]300，只有用辯證的思維方法，才能從微博上紛繁蕪雜的表象看到事物的本質(zhì)，要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會將某些“大V”們所謂的一反傳統(tǒng)的觀點(diǎn)，及對社會熱點(diǎn)事件的解讀放在具體的時(shí)空背景下做出自己獨(dú)立的思考和判斷。

2.開設(shè)專題講座，澄清學(xué)生認(rèn)識，及時(shí)引導(dǎo)輿論

矛盾是無時(shí)不有，無處不在的，社會轉(zhuǎn)型期面臨的矛盾有其特殊的一面，如果一味地放大，不僅無助于解決問題，反而會影響到社會的和諧穩(wěn)定和青年學(xué)生的健康成長。針對當(dāng)前社會上發(fā)生的熱點(diǎn)難點(diǎn)問題，可通過邀請相關(guān)領(lǐng)域內(nèi)的專家學(xué)者來校開講，及時(shí)為學(xué)生排憂解惑，澄清學(xué)生思想上的困惑，及時(shí)引導(dǎo)學(xué)生群體中對社會熱點(diǎn)難點(diǎn)問題的輿論導(dǎo)向。

3.完善官方微博，加強(qiáng)與學(xué)生的交流溝通

學(xué)校應(yīng)進(jìn)一步完善官方微博，安排專人負(fù)責(zé)，實(shí)現(xiàn)和學(xué)生在微博上的互動(dòng)，不僅可以及時(shí)了解學(xué)生群體中的思想動(dòng)態(tài)，而且可以加深與學(xué)生的互動(dòng)溝通，促進(jìn)彼此理解，凝聚正能量。學(xué)校亦可通過邀請校內(nèi)有意愿的知名專家學(xué)者開設(shè)微博賬號，通過學(xué)者之口，向?qū)W生傳遞正能量。

青年學(xué)生的思想政治教育工作需要社會各方的合力，盡管時(shí)代在變化，影響著學(xué)生思想政治教育的因素在變，但思想政治教育自始至終需要社會各方發(fā)揮合力的基本要求沒有變?！按?V”們作為新媒體時(shí)代形成的一支特殊群體，其在學(xué)生思想政治教育中發(fā)揮的作用不可小覷，因此，在新媒體時(shí)代，正確引導(dǎo)微博的“大V”們加入到學(xué)生思想政治教育隊(duì)伍的合理中，對幫助青年學(xué)生健康成長成才無疑具有重要作用。

[1] 微博熱點(diǎn)三分之一是謠言[N]. 北京晚報(bào),2013-06-25(A2).

[2] 馬克思,恩格斯. 馬克思恩格斯選集:第2卷[M]. 北京:人民出版社,1995:112.

[3] 馬克思,恩格斯. 馬克思恩格斯選集:第1卷[M]. 北京:人民出版,1995:291.

[4] 馬克思,恩格斯. 馬克思恩格斯全集:第2卷[M]. 北京:人民出版社,1957:167.

[5] 詹自生. 整體建構(gòu)德育體系總論[M]. 北京:教育科學(xué)出版社,2001:409.

[6] 列寧. 列寧選集:第4卷[M]. 北京:人民出版社,1995:172.

[7] 列寧. 列寧選集:第1卷[M]. 北京:人民出版社,1995:523.

[8] 馬克思,恩格斯. 馬克思恩格斯選集:第3卷[M]. 北京:人民出版社,1995:776.

[9] 毛澤東. 毛澤東選集:第1卷[M]. 北京:人民出版社,1991:139.

[10] 鄧小平. 鄧小平文選:第2卷[M]. 北京:人民出版社,1994:203.

[11] 鄧小平.鄧小平論統(tǒng)一戰(zhàn)線[M]. 北京:中央文獻(xiàn)出版社,1991:158.

[12] 網(wǎng)絡(luò)名人聚首央視:討論微博“大V”的社會責(zé)任 [EB/OL].2013-08-11,http://news.china.com.cn/live/2013-08-11/content_21617233.htm.

[13] 馬克思,恩格斯. 馬克思恩格斯選集:第4卷[M]. 北京:人民出版社,1995:300.