李大偉
(1.西北大學(xué) 文化遺產(chǎn)學(xué)院,陜西 西安710069;2.中國(guó)文化遺產(chǎn)研究院 文物研究所,北京100029)
長(zhǎng)城修建始于春秋戰(zhàn)國(guó),此后修建綿延不絕。秦筑長(zhǎng)城,漢建塞垣,此后北朝的長(zhǎng)城(長(zhǎng)塹)、金朝的界壕、明朝的邊墻,在今天都被稱(chēng)之長(zhǎng)城。在西方,從啟蒙運(yùn)動(dòng)時(shí)代開(kāi)始,長(zhǎng)城就在西方享有盛譽(yù),逐漸成為代表中國(guó)文明的標(biāo)志,1765年狄德羅編纂的《百科全書(shū)》將長(zhǎng)城與金字塔相提并論;伏爾泰在《風(fēng)俗論》中認(rèn)為長(zhǎng)城是超過(guò)埃及金字塔的偉大建筑。
在我國(guó),長(zhǎng)城從20世紀(jì)初逐漸成為國(guó)家象征符號(hào)。孫中山先生首先在《建國(guó)方略》中提到長(zhǎng)城守衛(wèi)中華文明的重要價(jià)值,并在將其定義為中華民族抵御夷狄的象征,并在20世紀(jì)30年代迅速被民眾所接受。抗戰(zhàn)時(shí)期,長(zhǎng)城的形象進(jìn)一步成為中華民族抵御外侮、自強(qiáng)不息的精神動(dòng)力。今天長(zhǎng)城被視為中華民族文明發(fā)展的歷史見(jiàn)證,是中華民族頑強(qiáng)不屈和團(tuán)結(jié)堅(jiān)韌的精神象征,并在各種場(chǎng)合作為重要的符號(hào)特征出現(xiàn),我國(guó)國(guó)歌、國(guó)徽、警徽、人民幣都以長(zhǎng)城作為國(guó)家的符號(hào)特征;一些重要儀式上,如亞運(yùn)會(huì)、奧運(yùn)會(huì)等都充滿(mǎn)了長(zhǎng)城元素。同時(shí)因其突出普遍價(jià)值被列入世界文化遺產(chǎn)名錄,成為中國(guó)與世界溝通的橋梁,早已被作為一個(gè)符號(hào),被人們不斷演繹和詮釋。
但隨著長(zhǎng)城符號(hào)化價(jià)值的不斷抬升,長(zhǎng)城的本相反而被逐漸忽視,出現(xiàn)了一些不準(zhǔn)確、不全面的說(shuō)法,如長(zhǎng)城修建者是農(nóng)耕文明建立起來(lái)的中原王朝;長(zhǎng)城是農(nóng)牧分界線(xiàn)(交錯(cuò)帶)的自然地理界限;長(zhǎng)城是農(nóng)耕民族防御游牧民族的軍事工程,等等提法都不準(zhǔn)確。這些觀(guān)點(diǎn)出現(xiàn)的根源是對(duì)長(zhǎng)城發(fā)展歷史和界定的片面和不深入,對(duì)何為長(zhǎng)城認(rèn)識(shí)不清。這些問(wèn)題的存在對(duì)于文化遺產(chǎn)保護(hù)而言,會(huì)誤導(dǎo)對(duì)長(zhǎng)城的價(jià)值闡釋?zhuān)@然不利于長(zhǎng)城的保護(hù)和管理。
因此,就文化遺產(chǎn)保護(hù)角度而言,通過(guò)對(duì)歷史文獻(xiàn)和相關(guān)研究成果的梳理和分析,從長(zhǎng)城的發(fā)展歷史和社會(huì)發(fā)展背景出發(fā),對(duì)長(zhǎng)城的本相進(jìn)行解讀,厘清長(zhǎng)城的概念十分必要。只有這樣才能正確地認(rèn)識(shí)長(zhǎng)城,從而更好地保護(hù)長(zhǎng)城文化遺產(chǎn)。
新中國(guó)成立之前,雖然長(zhǎng)城符號(hào)化的地位很高,但還未從文物古跡角度加以保護(hù)和研究。建國(guó)以后,長(zhǎng)城作為文化遺產(chǎn)逐漸得到保護(hù)和研究,對(duì)長(zhǎng)城的概念和認(rèn)定也有了大量的研究成果。目前在文化遺產(chǎn)保護(hù)領(lǐng)域,對(duì)長(zhǎng)城的界定經(jīng)歷了從線(xiàn)、片、面的認(rèn)識(shí)過(guò)程,形成有三種主要觀(guān)點(diǎn):
1.長(zhǎng)城就是指用于邊境軍事防御的連續(xù)性墻體。以景愛(ài)先生為代表,認(rèn)為“長(zhǎng)城是以土、石、磚壘筑的連續(xù)性高城墻,系古代邊境御敵的軍事工程”[1]。該觀(guān)點(diǎn)強(qiáng)調(diào)墻體為長(zhǎng)城的最主要特征。
2.長(zhǎng)城是以墻體為主體,將包括營(yíng)堡、烽燧、墩臺(tái)、關(guān)城、擋馬墻、壕溝等與之關(guān)聯(lián)的軍事防御體系。羅哲文、田澎、彭曦等先生持此觀(guān)點(diǎn)。羅先生認(rèn)為:“長(zhǎng)城不是封閉的,只是從防御的一個(gè)方向修筑;是一個(gè)覆蓋了上百萬(wàn)平方公里的防御體系;有一個(gè)用光和煙氣傳遞軍情信息的通訊系統(tǒng),以上萬(wàn)個(gè)烽火臺(tái)組成;長(zhǎng)度不等,少的有幾百公里,多則有幾千公里上萬(wàn)公里?!盵2]彭先生認(rèn)為:“長(zhǎng)城是軍事工程,攻與守的對(duì)立統(tǒng)一。它有三個(gè)子系統(tǒng),即城(墻)、烽(燧)、障(塞),這三者是動(dòng)態(tài)反饋的有機(jī)整體,缺一不可稱(chēng)長(zhǎng)城?!盵3]該觀(guān)點(diǎn)強(qiáng)調(diào)長(zhǎng)城是圍繞墻體形成的防御系統(tǒng)。
3.長(zhǎng)城是防御區(qū)內(nèi)的墻體、烽燧、關(guān)堡等邊境地區(qū)軍事防御工程及相關(guān)交通驛傳、軍需屯田、生活居住、行政管理設(shè)施構(gòu)成的防御系統(tǒng)。以侯仁之先生為代表,他認(rèn)為:“長(zhǎng)城是針對(duì)相對(duì)固定的作戰(zhàn)對(duì)象,按照統(tǒng)一的戰(zhàn)略,以人工筑城方式加強(qiáng)與改造既定戰(zhàn)場(chǎng),而形成的一種綿亙?nèi)f里,點(diǎn)陣結(jié)合,縱深梯次的巨型堅(jiān)固設(shè)防體系。它包括以下子系統(tǒng):(1)城墻;(2)障塞,即關(guān)城堡寨;(3)烽燧;(4)道路;(5)后方補(bǔ)給設(shè)施?!盵4]侯旭東[5]、朱耀廷[6]、李嚴(yán)[7]等都持此觀(guān)點(diǎn)。該觀(guān)點(diǎn)強(qiáng)調(diào)長(zhǎng)城是一個(gè)完整的防御區(qū)域概念。
這三種觀(guān)點(diǎn)都認(rèn)為長(zhǎng)城是中國(guó)古代的軍事防御設(shè)施,但在構(gòu)成要素的認(rèn)定上存在分歧,基本可分為墻體、以墻為核心的防御體系、由各種防御體系構(gòu)成的防御區(qū)域三種觀(guān)點(diǎn),即點(diǎn)、片、面的認(rèn)識(shí)。2006年國(guó)務(wù)院頒布的《長(zhǎng)城保護(hù)條例》也只是規(guī)定“本條例所稱(chēng)長(zhǎng)城,包括長(zhǎng)城的墻體、城堡、關(guān)隘、烽火臺(tái)、敵樓等”,對(duì)于何為長(zhǎng)城并無(wú)明確規(guī)定,只是用列舉的方式指出了長(zhǎng)城的構(gòu)成要素。以上界定側(cè)重于長(zhǎng)城物質(zhì)構(gòu)成要素的闡釋?zhuān)J(rèn)定標(biāo)準(zhǔn)較為單一。
認(rèn)識(shí)長(zhǎng)城的本相必須從其基本特征入手,修建者、構(gòu)成形態(tài)、基本功能、分布區(qū)域等方面是形成長(zhǎng)城概念的基本要素,從這幾方面入手,對(duì)長(zhǎng)城的本相進(jìn)行解讀,從而提出長(zhǎng)城的概念。
1.修建長(zhǎng)城是古代政權(quán)統(tǒng)一組織實(shí)施的行為。長(zhǎng)城是古代政權(quán)為維護(hù)其自身利益,從整體戰(zhàn)略出發(fā)實(shí)施的國(guó)家工程。長(zhǎng)城從頂層設(shè)計(jì)上就被賦予了國(guó)家戰(zhàn)略發(fā)展和防衛(wèi)的作用。長(zhǎng)城的修建是具備政治實(shí)體特征的古代政權(quán),在統(tǒng)一的政治或軍事戰(zhàn)略思想指導(dǎo)下的國(guó)家行為。
歷史上修建長(zhǎng)城的王朝包括先秦時(shí)期的諸侯國(guó),如齊國(guó)、趙國(guó)、魏國(guó)等,也包括封建時(shí)代大統(tǒng)一或分裂時(shí)期的秦朝、北魏、金朝、明朝等古代政權(quán)。梁惠成王十二年(公元前358年),“(魏國(guó))龍賈率師筑長(zhǎng)城于西邊”[8]?!褒R宣王,乘山嶺之上筑長(zhǎng)城,東至海,西至濟(jì)州,千余里,以備楚”[9]唐人劉貺在闡述如何處理與突厥關(guān)系時(shí)認(rèn)為:“《易》稱(chēng)‘王侯設(shè)險(xiǎn)以固其國(guó)’,筑長(zhǎng)城,脩障塞,所以設(shè)險(xiǎn)也。趙簡(jiǎn)子起長(zhǎng)城備胡,燕、秦亦筑長(zhǎng)城限中外,益理城塹,城全國(guó)滅,人歸咎焉?!盵10]秦始皇統(tǒng)一之后,“乃使蒙恬將三十萬(wàn)眾,北逐戎狄,收河南。筑長(zhǎng)城,因地形,用制險(xiǎn)塞,起臨挑,至遼東,延裹萬(wàn)余里”[11]。漢朝太初三年“遣光祿勛徐自為筑五原塞外列城,西北至盧朐,游記將軍韓說(shuō)將兵屯之”。[12]這十分清楚地表明,長(zhǎng)城的修筑是古代政權(quán)為保證其安全而設(shè),無(wú)論是河西漢塞還是陰山障塞的興筑,都是隨著漢王朝對(duì)河西和河套地區(qū)的開(kāi)發(fā)而逐漸形成。
北朝的北魏、東魏、北齊曾多次修筑長(zhǎng)城,且都在中央政權(quán)主持下開(kāi)展,隋長(zhǎng)城、金界壕、明長(zhǎng)城都是如此,在此不一一贅述。主持長(zhǎng)城的修建者由中央政府任命,如龍賈、蒙恬、路博德、高歡、斛律羨、韋世沖、斡魯、余子俊、戚繼光等都曾主持修建長(zhǎng)城,但他們并不是隨意實(shí)施的地方工程,而是在中央政府總體規(guī)劃下實(shí)施的國(guó)家工程。這也是長(zhǎng)城與民間或地方政府為防御匪患、兵亂而修建的堡寨、長(zhǎng)墻的重要區(qū)別之一。
縱觀(guān)長(zhǎng)城的發(fā)展歷史,長(zhǎng)城的修建者并非都是代表農(nóng)耕文明的封建王朝。修建長(zhǎng)城的主體既有漢、明等發(fā)源于農(nóng)耕文明而建立的王朝;也有遼、金等從草原文明發(fā)展起來(lái)的王朝;既有秦、隋等中原統(tǒng)一王朝,也有高句麗、渤海等偏安一隅的地方政權(quán)修建的長(zhǎng)城,不能以偏概全。
2.長(zhǎng)城具有獨(dú)特的構(gòu)成形態(tài)。長(zhǎng)城經(jīng)歷了不斷發(fā)展完善的過(guò)程,形成了獨(dú)具特色的構(gòu)成形態(tài)。這里我們要強(qiáng)調(diào)長(zhǎng)城的主要形態(tài)特征——非封閉性的綿延的墻體。長(zhǎng)城的起源目前眾說(shuō)紛紜,無(wú)有定論,景愛(ài)先生認(rèn)為:“這種連續(xù)性的城墻都很長(zhǎng),可以長(zhǎng)到數(shù)百里數(shù)千里以上,于是,人們給它起了一個(gè)新名字,叫做‘長(zhǎng)城’。顧名思義,長(zhǎng)城就是長(zhǎng)長(zhǎng)的城墻,這個(gè)名字既表明了它的特點(diǎn)和功用,又表明它來(lái)源于‘城’,和‘城’有密切的關(guān)系,是城的擴(kuò)大和延長(zhǎng),由‘城’演變而來(lái)?!盵13]這點(diǎn)出了長(zhǎng)城名稱(chēng)的由來(lái)和其主要形態(tài)特征,也符合歷史文獻(xiàn)和實(shí)地調(diào)查對(duì)長(zhǎng)城基本特征的認(rèn)識(shí)。
長(zhǎng)城又不僅表現(xiàn)為墻體,還有系列配套設(shè)施。這在不同時(shí)期的長(zhǎng)城均有體現(xiàn)。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期是我國(guó)長(zhǎng)城的初創(chuàng)階段,各諸侯國(guó)將其修筑的以綿延墻體為主要特征的軍事防御設(shè)施稱(chēng)為長(zhǎng)城,名稱(chēng)、構(gòu)成、形態(tài)、功能初步出現(xiàn)。經(jīng)過(guò)學(xué)者實(shí)地考察,認(rèn)為戰(zhàn)國(guó)秦長(zhǎng)城由墻體、墩臺(tái)、烽燧線(xiàn)、障塞、城址構(gòu)成[14],河北北部趙、燕、秦長(zhǎng)城墻體兩側(cè)分布有烽燧、障塞、城址[15]、內(nèi)蒙古趙長(zhǎng)城北線(xiàn)東段有墻體和障址[16],內(nèi)蒙古秦長(zhǎng)城除了墻體之外,普遍筑有烽火臺(tái)、小城障以屯戍卒[17]。漢長(zhǎng)城“集合了墻體、烽燧、城障、塹壕、山險(xiǎn)、河險(xiǎn)、天田、虎落疆落(柵欄)、水門(mén)等建筑”[18],已經(jīng)基本被認(rèn)同。北朝長(zhǎng)城由墻體、城、障、戍、塹等要素構(gòu)成,充分利用了地形,并將沿線(xiàn)險(xiǎn)要的山谷進(jìn)行改造。文獻(xiàn)中對(duì)此有明確記載。全國(guó)長(zhǎng)城資源調(diào)查數(shù)據(jù)顯示北朝長(zhǎng)城主要由墻體、烽火臺(tái)、關(guān)堡、城址、山險(xiǎn)、敵臺(tái)、馬面等組成[19]。二者互相印證可以對(duì)長(zhǎng)城概念有更明確的認(rèn)識(shí)。
明代是歷史上長(zhǎng)城修筑規(guī)模最大,持續(xù)時(shí)間最長(zhǎng)的朝代,也是長(zhǎng)城發(fā)展的高峰期。明長(zhǎng)城主要由墻體、烽火臺(tái)、煙墩、敵臺(tái)、馬面、鋪舍、壕塹、山險(xiǎn)、河險(xiǎn)、關(guān)堡、邊城、鋪舍等構(gòu)成[20]。
總之,長(zhǎng)城出現(xiàn)于戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,用于稱(chēng)呼各諸侯國(guó)之間用于戰(zhàn)爭(zhēng)的軍事工程,具體形態(tài)特征就是綿延的墻體,并與烽火臺(tái)、關(guān)堡等相關(guān)設(shè)施相互配合,既具有監(jiān)視、預(yù)警作用,又可以起到防御作用。既有人工修建的,也有利用天然山河而建的設(shè)施。后世既有以長(zhǎng)城命名的由不同構(gòu)成要素組成的軍事防御設(shè)施,也有由類(lèi)似要素構(gòu)成的,以塞、長(zhǎng)塹、壕塹、界壕、邊墻等命名的軍事防御設(shè)施,但從其分布區(qū)域、構(gòu)成要素、功能形態(tài)而言,只是不同時(shí)期、不同角度、不同認(rèn)識(shí)而產(chǎn)生的命名上的差異,都可統(tǒng)稱(chēng)之長(zhǎng)城。
3.長(zhǎng)城兼具御外控內(nèi)的功能。長(zhǎng)城的功能從來(lái)就非單一性,主要可以從控內(nèi)和御外兩個(gè)層面來(lái)進(jìn)行闡釋。所謂“關(guān)在境,所以察出御入”[21],實(shí)際就是御外控內(nèi),這也修建長(zhǎng)城的真實(shí)目的。御外是古代政權(quán)針對(duì)其他政權(quán)或勢(shì)力,以長(zhǎng)城作為軍事上的戰(zhàn)略威懾和戰(zhàn)爭(zhēng)防御工具,服務(wù)于界限內(nèi)外,保障政權(quán)安全??貎?nèi)是利用長(zhǎng)城控制其內(nèi)部勢(shì)力或人民在長(zhǎng)城沿線(xiàn)開(kāi)展的各種活動(dòng),達(dá)到穩(wěn)定和維護(hù)政權(quán)安全的目的。
長(zhǎng)城的防御對(duì)象是對(duì)其政權(quán)構(gòu)成威脅的力量,是為了確保其統(tǒng)治區(qū)域的穩(wěn)固,長(zhǎng)城都具有對(duì)外防御功能。秦始皇統(tǒng)一六國(guó)后,在原來(lái)長(zhǎng)城的基礎(chǔ)上進(jìn)來(lái)修繕和擴(kuò)建,西起甘肅岷縣,東至遼東,建立起了對(duì)匈奴、羌、東胡、扶余等部落的防御體系[22]?!痘茨献印と碎g訓(xùn)》:秦“因發(fā)卒五十萬(wàn),使蒙公、楊翁子將,筑修城,西屬流沙,北擊遼水,東結(jié)朝鮮。中國(guó)內(nèi)郡挽車(chē)而餉之。”[23]其中用“屬”“擊”“結(jié)”三個(gè)字不但表明長(zhǎng)城的分布范圍,而且表明了長(zhǎng)城在防御中所發(fā)揮的作用,不僅是作為對(duì)外防御工程,還作為開(kāi)疆拓土的有力武器。
漢代隨著對(duì)匈奴戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利,為了保衛(wèi)疆土,“東起朝鮮中北部,經(jīng)陰山和河西走廊,西達(dá)新疆庫(kù)爾勒、北至蒙古國(guó)境內(nèi)”[24],修筑起長(zhǎng)城。它的主要防御對(duì)象就是匈奴等游牧部落,保衛(wèi)漢朝的城鎮(zhèn)、土地、水源、商貿(mào)和交通線(xiàn)。
明朝是長(zhǎng)城修建的集大成者,這種防御功能體現(xiàn)的更加突出。明長(zhǎng)城西起嘉峪關(guān),東至鴨綠江,沿線(xiàn)墻體、敵臺(tái)、烽燧、關(guān)堡密布,深溝高壘,北御蒙古,東御女真部落,西御羌、番各部。姜愛(ài)紅對(duì)公元1436年-1464年蒙古部落南下侵?jǐn)_九邊長(zhǎng)城防區(qū)的次數(shù)做過(guò)統(tǒng)計(jì),“春季總的‘?dāng)_邊’次數(shù)共達(dá)65次,夏季為58次,秋季為38次,冬季為62次”[25],這直接導(dǎo)致明政府掀起了大規(guī)模興建長(zhǎng)城防御體系的高潮,也基本奠定了明朝“棄地守墻”[26]的防御模式,從某種意義上講可將明中后期稱(chēng)為“長(zhǎng)城時(shí)代”[27],反映出明政府在御外戰(zhàn)略中,將長(zhǎng)城放在十分重要的地位。
長(zhǎng)城作為御外工具,絕非要排斥和消滅對(duì)方,而是要做到內(nèi)外有別,這可視為傳統(tǒng)夷夏有別思想的延續(xù)。孔子云“夷狄之有君,不如諸夏之亡也”[28],中原民族自三代以來(lái)較四周民族先進(jìn),自稱(chēng)華夏,稱(chēng)四周民族為夷狄?!洞呵镒髠髡x·定公十年》:“中國(guó)有禮儀之大,故稱(chēng)夏,有服章之美,謂之華。”[29]長(zhǎng)城在很大程度是夷夏之辯思想的體現(xiàn)。越是強(qiáng)調(diào)華夷有別的政權(quán),長(zhǎng)城修的越多,如秦朝、漢朝、明朝;越是強(qiáng)調(diào)華夷一體的政權(quán),則很少或不修建長(zhǎng)城,如唐朝。
長(zhǎng)城除了具有對(duì)外軍事防御功能以外,還具有對(duì)內(nèi)部人民和勢(shì)力的控制和管理作用。它主要表現(xiàn)在控制人員往來(lái)、調(diào)控經(jīng)貿(mào)活動(dòng)、檢查違禁物品、緝拿罪犯、征稅等,對(duì)于維護(hù)政權(quán)安全、社會(huì)穩(wěn)定、控制人口流動(dòng)、調(diào)控經(jīng)濟(jì),實(shí)現(xiàn)政權(quán)的內(nèi)外政策等方面都起到了重要作用。
長(zhǎng)城沿線(xiàn)的符信制度、關(guān)津制度、關(guān)禁制度則充分體現(xiàn)了這一功能。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期長(zhǎng)城沿線(xiàn)的國(guó)境上有關(guān)。據(jù)《鹽鐵論·險(xiǎn)固》記載,《傳》曰:“諸侯之有關(guān)梁,庶人之有爵祿,非升平之興,蓋自戰(zhàn)國(guó)始也?!盵30]關(guān)上的設(shè)有將負(fù)責(zé)關(guān)卡事務(wù)的武官。另有司關(guān)掌管關(guān)卡各項(xiàng)事物。關(guān)除了軍事作用外,出入關(guān)卡的人和貨物都要繳稅,體現(xiàn)了關(guān)卡在管理內(nèi)部事務(wù)方面的作用[31]。
漢簡(jiǎn)對(duì)漢代的關(guān)津制度的記載,反映出長(zhǎng)城關(guān)隘對(duì)內(nèi)的管理功能。張家山漢簡(jiǎn)中《津關(guān)令》載:“御史言,越塞闌關(guān),論未有,請(qǐng)闌出入塞之津關(guān),黥為城旦舂;越塞,斬左止為城旦;吏卒主者弗得,贖耐;令、丞、令史罰金四兩。智(知)其情而出入之。及假予人符傳,令以闌出入者,與同罪。非其所□為□而擅為傳出入津關(guān),以傳令闌令論,及所為傳者??h邑傳塞,及備塞都尉、關(guān)吏、官屬人、軍吏卒乘塞者□其□牧□□塞郵、門(mén)亭行書(shū)者得以符出入。制曰:可。”[32]此文獻(xiàn)表明,漢代不但設(shè)有津關(guān)、塞障,還配備相應(yīng)官員進(jìn)行管理,人員出入必須提供合法憑證。居延漢簡(jiǎn)明確記載了長(zhǎng)城邊塞上的通行事例:“元延二年七月乙酉,居延令尚、丞忠移過(guò)所縣道河津關(guān):遣亭長(zhǎng)王豐以詔書(shū)買(mǎi)騎馬酒泉、敦煌、張掖郡中,當(dāng)舍傳舍,從者如律令。守令史詡、佐褒。七月丁亥出。”[33]“永光四年正月己酉橐佗吞胡隧長(zhǎng)張彭祖符。妻大女昭武萬(wàn)歲里□□,年二。子大男輔,年十九歲。子小男廣宗,年十二歲。子小女女足,年九歲。輔妻南來(lái),年十五歲。皆黑色。”[34]此兩例一是對(duì)官員行事出關(guān)所辦理手續(xù),一是對(duì)官吏家屬出入的信符,對(duì)其姓名、性別、關(guān)系、年齡、膚色等都有詳細(xì)記載,以便過(guò)關(guān)時(shí)核驗(yàn)。這都顯示長(zhǎng)城在控制和管理人員活動(dòng)方面的作用。
隨著長(zhǎng)城大規(guī)模修建,關(guān)隘、營(yíng)堡等大規(guī)模出現(xiàn),如陽(yáng)關(guān)、玉門(mén)關(guān)、肩水金關(guān)和懸索關(guān)等等,各種設(shè)施日益完善,出入長(zhǎng)城的管理制度日漸嚴(yán)密。
漢代北邊關(guān)市正是在長(zhǎng)城沿線(xiàn)開(kāi)展,并且對(duì)于部分重要物資的輸出進(jìn)行嚴(yán)格管理[35]。宋代非常重視關(guān)津的設(shè)置與管理,“宋代對(duì)關(guān)津的管理,在人員配備、監(jiān)督機(jī)制、職能任務(wù)、安全保障和刑律約束等方面都有嚴(yán)格的制度,不僅使關(guān)津正常發(fā)揮交通要道的作用,也以其作為鞏固統(tǒng)治、維護(hù)國(guó)家安全的重要機(jī)構(gòu)”[36]。明代九邊關(guān)禁的基本功能在于查驗(yàn)人員物資出入和治安防衛(wèi),他在一定程度上是為了強(qiáng)化明朝的九邊防御體系,也是實(shí)施明朝政府既定守內(nèi)政策的主要途徑[37]。這充分體現(xiàn)出長(zhǎng)城在控制內(nèi)外方面所扮演的重要角色。
長(zhǎng)城的作用具有雙向性的,不但可抵御外部勢(shì)力侵占和襲擾,保衛(wèi)政權(quán)安全,而且還可以界限內(nèi)外,在內(nèi)部建立起嚴(yán)格的通行制度。
因此,御外與控內(nèi)功能又互相配合和支撐的作用,這樣才能比較完整地去認(rèn)識(shí)長(zhǎng)城的功能和作用。長(zhǎng)城本質(zhì)上是國(guó)家修建的軍事防御工程,它的產(chǎn)生取決于國(guó)家的政治和軍事戰(zhàn)略。這就決定了長(zhǎng)城無(wú)法選擇防御對(duì)象到底是游牧民族還是農(nóng)耕民族,一切根據(jù)政治和軍事斗爭(zhēng)的需要。
4.長(zhǎng)城分布區(qū)域廣泛,且具有典型的區(qū)域特征。長(zhǎng)城分布區(qū)域廣泛,從廣袤的蒙古草原到荒涼的沙漠戈壁,從渤海之濱到黃土高原,宛如條條巨龍蜿蜒前行,但從地理區(qū)位而言,都位于我國(guó)北方地區(qū)。
出現(xiàn)這種情況的原因,從大尺度的邊疆地理空間和中國(guó)歷史發(fā)展進(jìn)程來(lái)看,中國(guó)處于亞洲大陸東麓,三面環(huán)山,東面靠海,這是歷史上形成中為華夏,周為四夷政治格局的地理環(huán)境?!吧瞎艜r(shí)期,即秦漢以前,華夏、漢族正值生長(zhǎng)時(shí)期,一方面從山西、河南逐漸向四面開(kāi)拓、墾殖邊疆、修筑長(zhǎng)城,從而奠定未來(lái)兩千余年亞洲大陸東部南北對(duì)峙的局面,深刻影響了歐亞大陸乃至世界歷史的進(jìn)程,另一方面開(kāi)始經(jīng)營(yíng)東南邊疆,將其建設(shè)成為漢族之‘后庭院’與‘避風(fēng)港’,從而在西北、東南皆大體奠定了中國(guó)地緣政治之基本格局?!盵38]在這種格局中,趙現(xiàn)海認(rèn)為:“中國(guó)北部邊疆處于中原王朝、北方民族長(zhǎng)城爭(zhēng)奪之地,關(guān)系南北政權(quán)興衰之根本,可稱(chēng)為‘核心邊疆’”,而“南方山地一再充當(dāng)漢族文明‘保存’與‘?dāng)U展’之‘儲(chǔ)房’。”[39]正因?yàn)槿绱?,歷史上北方就成為各種勢(shì)力強(qiáng)烈互動(dòng)的區(qū)域,而南方則屬于拓展和依托之地,沒(méi)必要用長(zhǎng)城人為地隔斷,這也是長(zhǎng)城能夠在北方地區(qū)得以不斷發(fā)展完善的原因之一。
從地理分布來(lái)看,中國(guó)北部主要有大興安嶺、小興安嶺、長(zhǎng)白山脈、燕山山脈、陰山山脈、祁連山脈、阿爾泰山山脈,這些山脈所處的干旱和半干旱氣候帶是歷史上游牧民族活動(dòng)的重要區(qū)域。游牧民族作戰(zhàn)的最大優(yōu)勢(shì)就是以騎兵為主的機(jī)動(dòng)突擊力量,其強(qiáng)大的機(jī)動(dòng)作戰(zhàn)能力令防守方十分頭疼,而長(zhǎng)城成為了削弱游牧民族這一優(yōu)勢(shì)力量的重要防御工具。長(zhǎng)城是筑城技術(shù)發(fā)展的產(chǎn)物,它是在車(chē)戰(zhàn)、馬戰(zhàn)出現(xiàn)后,防守方以固定的高大墻體削弱其機(jī)動(dòng)性的手段,這也是長(zhǎng)城修筑的原因之一。
北魏高閭曾談到與北方民族的防御策略,對(duì)此進(jìn)行了深入闡釋。他認(rèn)為:“北狄……所長(zhǎng)者野戰(zhàn),所短者攻城。若以狄之所短,奪其所長(zhǎng),則雖眾不能成患,雖來(lái)不能內(nèi)逼……今故宜于六鎮(zhèn)之北筑長(zhǎng)城,以御北虜,雖有暫勞之勤,乃有永逸之益。即于要害,往往開(kāi)門(mén),造小城于其側(cè),因施卻敵,多置弓弩。狄來(lái),有城可守,有兵可捍。既不攻城,野掠無(wú)獲,草盡則走,終始必懲?!盵40]這是修筑長(zhǎng)城的普遍出發(fā)點(diǎn):揚(yáng)長(zhǎng)避短,限制敵方機(jī)動(dòng)性,頓敵兵于堅(jiān)城,充分發(fā)揮長(zhǎng)城防御的優(yōu)勢(shì)。
長(zhǎng)城的分布具有典型的區(qū)域特征,這是受到了古代政治社會(huì)格局的影響,但北方地區(qū)的地理環(huán)境,尤其是大片的開(kāi)闊地域是長(zhǎng)城出現(xiàn)和發(fā)展的主要地理因素。雖然長(zhǎng)城大量分布于農(nóng)牧區(qū)交錯(cuò)地帶,但并不具有普遍指示意義,如齊長(zhǎng)城分布在山東境內(nèi),金界壕的分布隨著其與蒙古部落軍事斗爭(zhēng)的失敗逐漸后退,早期的金界壕都分布在草原戈壁地區(qū),都不具備農(nóng)牧分界線(xiàn)的指示意義。
從長(zhǎng)城的四個(gè)主要特征來(lái)看,其本相并非如其符號(hào)化后所呈現(xiàn)給我們的信息,這一稱(chēng)謂本身具有特定涵義,并逐漸成為我國(guó)歷史上具有特定指向性的一種軍事工程,并應(yīng)成為文化遺產(chǎn)保護(hù)的特定詞匯。
因此,長(zhǎng)城的概念可以界定為:用來(lái)特指古代國(guó)家政權(quán)在我國(guó)北部區(qū)域修建的,以非封閉性的綿延的墻體(壕塹)為主要形態(tài)特征,敵臺(tái)、馬面、烽火臺(tái)、關(guān)、堡等相關(guān)軍事設(shè)施與墻體(壕塹)相互配套而形成的,具有御外控內(nèi)功能的軍事工程。
綜上所述,對(duì)長(zhǎng)城本相的解讀和認(rèn)識(shí),不應(yīng)局限農(nóng)耕文明與游牧文明分界線(xiàn)、農(nóng)牧分界線(xiàn)(交錯(cuò)帶)的自然地理界限等方面,而應(yīng)將長(zhǎng)城看成一個(gè)整體,從更全面和更深刻的背景出發(fā),從長(zhǎng)城本身所承載的社會(huì)背景出發(fā),跳出囿于從長(zhǎng)城本身界定長(zhǎng)城的誤區(qū),才能還原真實(shí)的長(zhǎng)城,避免管中窺豹。
在明確概念的基礎(chǔ)上,就可提出長(zhǎng)城文化遺產(chǎn)資源認(rèn)定的范圍,只有明確了長(zhǎng)城認(rèn)定的范圍,才能夠更好地開(kāi)展長(zhǎng)城保護(hù)和管理工作。長(zhǎng)城是以墻體和壕塹為主要特征的線(xiàn)性存在,以關(guān)、營(yíng)堡為主體的核心防御節(jié)點(diǎn),以烽燧為主體的信息傳遞和預(yù)警系統(tǒng),以及與修建和戍守長(zhǎng)城密切相關(guān)的歷史遺存。2012年國(guó)家文物局在長(zhǎng)城資源調(diào)查的基礎(chǔ)上,從文物行政管理部門(mén)角度,對(duì)長(zhǎng)城資源做出了認(rèn)定,根據(jù)長(zhǎng)城認(rèn)定結(jié)果,中國(guó)歷代長(zhǎng)城分布于15個(gè)?。ㄗ灾螀^(qū)、直轄市)403個(gè)縣域,總長(zhǎng)度21 196.18千米。包含春秋戰(zhàn)國(guó)、秦漢、南北朝、隋、唐、五代、宋、西夏、遼、金、明及時(shí)代不明12個(gè)不同時(shí)代類(lèi)型;包含墻體、壕塹/界壕、單體建筑(分為敵臺(tái)、馬面、水關(guān)、鋪房、烽火臺(tái))、關(guān)堡、相關(guān)設(shè)施(擋馬墻、品字窖、壕溝)等構(gòu)成要素共43 721處(座/段)[41]。這次長(zhǎng)城資源認(rèn)定首次明確了我國(guó)境內(nèi)的長(zhǎng)城保護(hù)對(duì)象,對(duì)大量長(zhǎng)城的身份有了明確規(guī)定,但仍存在不足之處:
1.地域范圍有所限制。本次長(zhǎng)城資源認(rèn)定是在長(zhǎng)城資源調(diào)查的基礎(chǔ)上展開(kāi),而長(zhǎng)城資源調(diào)查是以墻體以核心,以墻體兩側(cè)各1公里,而應(yīng)該屬于長(zhǎng)城范疇的烽燧、關(guān)堡、相關(guān)遺存等設(shè)施并不一定在此范圍內(nèi)分布。
2.認(rèn)定內(nèi)容有所限制。在長(zhǎng)城建設(shè)發(fā)展的歷程中,與修建長(zhǎng)城和戍守密切相關(guān)的戍卒墓、居住址、古驛站、磚瓦窯、關(guān)衙署、廟宇等公共建筑等等,這些都應(yīng)該屬于長(zhǎng)城相關(guān)遺存。同時(shí)長(zhǎng)城上會(huì)保存很多石質(zhì)匾額、記工碑、界碑等,已與長(zhǎng)城建筑融為一體,這些碑刻承載了長(zhǎng)城的歷史,具有很好的價(jià)值。這些在資源認(rèn)定中也未予認(rèn)定。
我國(guó)不同朝代的一些地區(qū)也修建過(guò)形態(tài)上類(lèi)似于長(zhǎng)城的軍事工程,但從本質(zhì)而言,并不能稱(chēng)之為長(zhǎng)城。
現(xiàn)存于我國(guó)湘西地區(qū)明清時(shí)期的苗疆邊墻,是明清時(shí)期在我國(guó)湘西地區(qū)修建的防御工事,它由墻體、哨臺(tái)、炮臺(tái)、碉卡、關(guān)門(mén)等組成。它始建于明朝萬(wàn)歷年間,北起湘西古丈縣的喜鵲營(yíng),南到貴州銅仁境內(nèi)的王會(huì)營(yíng),計(jì)300余里,其中大部分在鳳凰縣境內(nèi)貫穿而過(guò)。清邊墻起于四路口,止于鎮(zhèn)溪所,計(jì)程100余里,單從其構(gòu)成形態(tài)而言,與長(zhǎng)城極為相似。
關(guān)于“苗疆邊墻”的研究,伍新福、彭春華等學(xué)者認(rèn)為,邊墻修建的目的明清兩代各不相同,明代修邊墻是為了防生苗,以穩(wěn)定地方統(tǒng)治,同時(shí)又區(qū)劃生苗與漢民界址,以保護(hù)漢民。清邊墻則是民苗界址,是清政府經(jīng)歷劇烈的民族沖突之后,改變苗疆治理方略,改防為護(hù),并確定了以“兵農(nóng)一體以相衛(wèi),民苗為二以相安”[42]的指導(dǎo)方針。邊墻修建是為了化解沖突,保護(hù)弱勢(shì)苗民免受強(qiáng)勢(shì)漢土民的侵?jǐn)_[43-45]。
苗疆邊墻雖然形態(tài)上與長(zhǎng)城相似,但功能卻是為了處理政權(quán)內(nèi)部矛盾而設(shè),不具備對(duì)外防御性質(zhì),不能稱(chēng)為長(zhǎng)城。
柳條邊是清朝政府在遼寧、吉林一帶修建的隔離墻。柳條邊從總的形勢(shì)看,是以山海關(guān)、威遠(yuǎn)堡、鳳凰城和法特哈四個(gè)交通要塞為點(diǎn),所聯(lián)成的一個(gè)“人”字形的封禁籬笆。柳條邊的修筑大體經(jīng)過(guò)了順、康兩朝。因?yàn)闀r(shí)間上的先后,柳條邊有“老邊”和“新邊”之分。柳條邊的修筑其修筑方法就是挖溝取土,溝深寬各一丈,然后利用挖溝之土堆成寬三尺高五尺的土堤,堤上每隔五尺插柳條三株,各株間再用繩連接橫條柳枝,即所謂“插柳結(jié)繩”[46],同時(shí)設(shè)置邊門(mén),控制交通往來(lái)。
柳條邊是為了保護(hù)滿(mǎn)清龍興之地,防止?jié)h化,保護(hù)物產(chǎn)資源,其實(shí)質(zhì)就是要保護(hù)滿(mǎn)洲人在東北的根本利益不受損害[47-49]。這是在國(guó)家內(nèi)部人為劃分界線(xiàn),實(shí)施差別化管理的一種措施,以起到隔離作用,不具備長(zhǎng)城對(duì)外軍事防御的性質(zhì)。
清代為鎮(zhèn)壓捻軍起義,政府在山東、河南、山西等地修建了不少長(zhǎng)墻。“曾公國(guó)藩奉命北征,初亦苦無(wú)馬,屢使使出購(gòu)之。馬之至者無(wú)多,而冠日以盛,始變計(jì)筑長(zhǎng)墻,守運(yùn)河暨沙、魯諸河,聞?wù)呓孕ζ溆?。其后,李公鴻章踵而行之,更守膠萊,北運(yùn)河,及馬頰,徒駭,遂藏厥功。夫筑墻千里,合數(shù)省兵力守之,冠自或不能保,亦計(jì)之至拙者也。然天下之至巧,非至拙者不能勝。堅(jiān)守其拙而巧者靡矣。清長(zhǎng)城之筑,蓋三晉、燕、齊以至秦筑長(zhǎng)城限胡騎之御敵方略之延用?!盵50]
這是清人將當(dāng)時(shí)修筑的長(zhǎng)墻與長(zhǎng)城相比,從其作用而言,確實(shí)限制了捻軍所擅長(zhǎng)的游擊戰(zhàn)法。從目前所殘留的遺跡來(lái)看其形態(tài)也與長(zhǎng)城相似。臨汾地區(qū)文化局和吉縣文物工作站曾對(duì)清代邊墻進(jìn)行過(guò)調(diào)查,對(duì)其歷史、分布、性質(zhì)、構(gòu)成、作用進(jìn)行過(guò)專(zhuān)門(mén)論述,認(rèn)為其應(yīng)是清代長(zhǎng)城[51]。
但清代長(zhǎng)墻修筑目的是為了鎮(zhèn)壓農(nóng)民起義而修建的軍事工程,其性質(zhì)只是政權(quán)內(nèi)部斗爭(zhēng)的工具。這與長(zhǎng)城所兼具防外禁內(nèi)的特征背道而馳,不能視為長(zhǎng)城。
總之,長(zhǎng)城是規(guī)模龐大,歷史遺存十分豐富的文化遺產(chǎn),對(duì)其概念和認(rèn)定的爭(zhēng)論將長(zhǎng)期存在,但我們不應(yīng)僅局限于目前符號(hào)化的說(shuō)法,而應(yīng)透過(guò)現(xiàn)象看到本質(zhì)。對(duì)于長(zhǎng)城文化遺產(chǎn)保護(hù)要加強(qiáng)其價(jià)值研究,為保護(hù)提供支撐。雖然目前從國(guó)家層面的認(rèn)定還有所缺陷,畢竟開(kāi)啟了長(zhǎng)城保護(hù)的新篇章,但基于長(zhǎng)城本質(zhì)和價(jià)值研究的保護(hù)才是正確的道路,只有隨著認(rèn)識(shí)的不斷深入,才能更好地保護(hù)和傳承這一珍貴的文化遺產(chǎn)。
[1][13]景愛(ài).中國(guó)長(zhǎng)城史[M].上海:上海人民出版社,2006.25,54.
[2]羅哲文.長(zhǎng)城[M].北京:清華大學(xué)出版社,2008.197.
[3]彭曦.十年來(lái)考察與研究長(zhǎng)城的主要發(fā)現(xiàn)與思考[A].中國(guó)長(zhǎng)城學(xué)會(huì)編.長(zhǎng)城國(guó)際學(xué)術(shù)研討會(huì)論文集[C].長(zhǎng)春:吉林人民出版社,1995.277.
[4]侯仁之.在長(zhǎng)城國(guó)際學(xué)術(shù)研討會(huì)上的總結(jié)發(fā)言[A].中國(guó)長(zhǎng)城學(xué)會(huì)編.長(zhǎng)城國(guó)際學(xué)術(shù)研討會(huì)論文集[C].長(zhǎng)春:吉林人民出版社,1995.334.
[5]中國(guó)長(zhǎng)城學(xué)會(huì).長(zhǎng)城百科全書(shū)[Z].長(zhǎng)春:吉林人民出版社,1994.3.
[6]朱耀廷,郭引強(qiáng),劉曙光.戰(zhàn)爭(zhēng)與和平的紐帶——古代長(zhǎng)城[M].大連:遼寧師范大學(xué)出版社,1996.
[7]李嚴(yán).明長(zhǎng)城九邊重鎮(zhèn)軍事防御性聚落研究[D].天津:天津大學(xué),2007.32.
[8]方詩(shī)銘,王修齡.古本竹書(shū)紀(jì)年輯證:魏紀(jì)[M].上海:上海古籍出版社,1981.115.
[9][11]司馬遷.史記[M].北京:中華書(shū)局,2007.
[10]歐陽(yáng)修,宋祁.新唐書(shū)[M].北京:中華書(shū)局,1975.
[12]班固.漢書(shū)[M].北京:中華書(shū)局,1995.
[14]彭曦.戰(zhàn)國(guó)秦長(zhǎng)城考察與研究[M].西安:西北大學(xué)出版社,1992.
[15]李文龍.河北北部趙、燕、秦長(zhǎng)城的調(diào)查與研究——兼議趙北、燕北長(zhǎng)城與秦始皇長(zhǎng)城的關(guān)系[J].中國(guó)長(zhǎng)城博物館,2009,(3).
[16]李逸友.中國(guó)北方長(zhǎng)城考述[J].內(nèi)蒙古文物考古,2001,(1).
[17]何清谷.秦始皇北段長(zhǎng)城的考察[J].人文雜志,1989,(4):83-89.
[18][24]徐衛(wèi)民.漢長(zhǎng)城研究綜述[J].中國(guó)史研究動(dòng)態(tài),2012,(5):42.
[19][20][41]國(guó)家文物局.長(zhǎng)城認(rèn)定資料手冊(cè)[Z].2012.10,12.
[21]歐陽(yáng)詢(xún).藝文類(lèi)聚[M].上海:上海古籍出版社,1982.
[22]徐衛(wèi)民.秦始皇長(zhǎng)城研究綜述[J].秦漢研究,2012,(6):313-342.
[23]劉安.淮南子[M].北京:中華書(shū)局,2012.
[25]姜愛(ài)紅.明代蒙古南下“擾邊”探析:1436-1464年[D].廈門(mén):廈門(mén)大學(xué),2007.24.
[26][27][38][39]趙現(xiàn)海.明代九邊長(zhǎng)城軍鎮(zhèn)史[M].北京:社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社,2012.429-444.
[28]戴望.戴氏注論語(yǔ)[M].上海:上海古籍出版社,1995.
[29][春秋]左丘明.春秋左傳正義[M].晉杜預(yù)注,唐孔穎達(dá)疏.北京:北京大學(xué)出版社,2000.
[30]王貞珉,王利器.鹽鐵論譯注[M].長(zhǎng)春:吉林文史出版社,1995.233.
[31]陸德富.戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的關(guān)市與山澤之賦[J].中國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)史研究,2012,(1):1-7.
[32]張家山247號(hào)漢墓竹簡(jiǎn)整理小組.張家山漢墓竹簡(jiǎn)[M].北京:文物出版社,2001.
[33][34]謝桂華,李均明,朱國(guó).居延漢簡(jiǎn)釋文合校[M].北京:文物出版社,1987.170,329,2.
[35]王子今,李禹階.漢代北邊的“關(guān)市”[J].中國(guó)邊疆史研究,2007,(3):24-31.
[36]曹家齊.宋代關(guān)津管理制度初探[J].西南師范大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版),1999,(2):129-134.
[37]楊曉剛.明代九邊關(guān)禁研究[D].西安:陜西師范大學(xué),2012.87.
[40]魏收.魏書(shū)[M].北京:中華書(shū)局,1974.2201.
[42]魏源.魏源集[M].北京:中華書(shū)局,1976.354.
[43]伍新福.明代湘黔邊“苗疆”“堡哨”“邊墻”考[J].貴州民族研究,2001,(3).
[44]伍新福.清代湘黔邊“苗防”考略[J].貴州民族研究,2001,(4).
[45]彭春芳.明清時(shí)期湘西苗疆“邊墻”研究[D].南寧:廣西師范大學(xué),2010.
[46]薛洪波,肖鋼.淺談清代柳條邊[J].吉林師范大學(xué)學(xué)報(bào)(人文社會(huì)科學(xué)版),2004,(5):102.
[47]張杰.柳條邊、印票與清朝東北封禁新論[J].中國(guó)邊疆史地研究,1999,(1).
[48]李喜林.清代的柳條邊[J].蘭臺(tái)世界,1999,(4).
[49]呂患成.對(duì)柳條邊性質(zhì)的再認(rèn)識(shí)[J].松遼學(xué)刊(自然科學(xué)版),1990,(4).
[50]王定安.湘軍記[M].朱純點(diǎn)校.長(zhǎng)沙:岳麓書(shū)院,1983.260-261.
[51]臨汾地區(qū)文化局,吉縣文物工作站.清長(zhǎng)城——清長(zhǎng)城的發(fā)現(xiàn)、確認(rèn)及調(diào)查[A].山西省考古學(xué)會(huì),山西省考古研究所.山西省考古學(xué)年會(huì)論文集(一)[C].太原:山西人民出版社,1992.291-299.
西北民族大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版)2015年2期