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社會主義核心價值觀“高?;钡男纬蛇^程探析——基于信仰心態(tài)的視角

2015-02-20 12:10:44陳順偉
關(guān)鍵詞:信仰價值觀核心

陳順偉

(中央財經(jīng)大學 馬克思主義學院,北京100081)

社會主義核心價值觀“高?;笔侵父咝T趯W生中宣傳和弘揚社會主義核心價值觀,使之被廣大的學生所理解、所接受、所運用的過程。2014年5月4日,習近平在北京大學的五四講話中要求青年自覺踐行社會主義核心價值觀,這是對大學生提出的要求,更是對高校提出的要求。高校是進行大學生思想政治教育的主陣地,必須肩負起宣傳和弘揚社會主義核心價值觀的重要使命,因此,推進社會主義核心價值觀“高?;眲菰诒匦小W屔鐣髁x核心價值觀內(nèi)化于大學生的精神追求,外化為大學生的自覺行為,成為大學生的精神必需品和信仰追求,已經(jīng)成為當前高校思想政治教育的當務(wù)之急。

一、信仰心態(tài)的內(nèi)在邏輯關(guān)系

“信仰在其信仰主體那里主要表現(xiàn)為一種信仰的心理——精神狀態(tài)?!盵1]信仰心態(tài)具有復(fù)雜的構(gòu)成,現(xiàn)代西班牙哲學家烏那穆諾寫道:“然而信仰,它畢竟是一種復(fù)雜的心態(tài),本身包含有認識的、邏輯的、理性的成分,以及情感的、生命的、感傷的、非理性的成分……”。[2]德國古典哲學的奠基人康德系統(tǒng)地把人類精神意識分為知、情、意三大領(lǐng)域,這也是信仰心態(tài)的復(fù)雜性所在。據(jù)此,可以把信仰心態(tài)分為信仰認知、信仰情感和信仰意志三個部分,這三個部分對于信仰心態(tài)來說,缺一不可,不可分離。

信仰認知是信仰主體對信仰客體產(chǎn)生的認識、知識和觀念等,這種認識有可能是對信仰客體的某種科學的認識和合理的想象,也可能是對信仰客體的虛幻和模糊的想象。信仰認知是信仰形成的基礎(chǔ),當然也是信仰情感和信仰意志的基礎(chǔ)。信仰情感是信仰認知和信仰意志的動力源,是人的精神意識狀態(tài)的一股活水。信仰情感與信仰活動有著天然的聯(lián)系,并通過對信仰活動的積極參與表明了人類的存在,信仰活動之所以呈現(xiàn)的多姿多彩,是因為其中包含著情感的因素。黑格爾曾把情感放在非常重要的位置,他曾說:“我們簡直可以斷然聲稱,假如沒有熱情,世界上一切偉大的事業(yè)都不會成功。因此,有兩個東西就成為我們考察的對象:第一是觀念,第二是人類的熱情,這兩者交織成為世界史的經(jīng)緯線?!盵3]黑格爾這句話說明了情感對于事業(yè)的重要性。信仰意志是指“信仰活動中的骨干因素,它決定著信仰者在信仰活動中的興趣、熱情及實行的堅韌程度”[4]。在信仰心態(tài)中的主要起保持和外化作用。保持作用體現(xiàn)在信仰意志是信仰認知和信仰情感保持穩(wěn)定的主要外在力量,外化作用體現(xiàn)在信仰意志是信仰認知和信仰情感從主觀領(lǐng)域向?qū)嵺`領(lǐng)域轉(zhuǎn)化的關(guān)鍵因素。

二、信仰認知:社會主義核心價值觀“高?;钡陌l(fā)端

社會主義核心價值觀是當前中國的主流意識形態(tài),是馬克思主義理論與中國特色社會主義現(xiàn)代化實際相結(jié)合的最新理論成果。社會主義核心價值觀的信仰認知是社會主義核心價值觀價值認同的前提和發(fā)端,是信仰情感和信仰意志的根據(jù)。信仰認知是社會主義核心價值觀“高?;钡牡谝徊剑彩谴髮W生學習社會主義核心價值觀的過程。信仰認知的形成有賴于教育引導(dǎo)、文化熏陶和制度保障。

(一)教育引導(dǎo)

首先,創(chuàng)新課堂教學模式。高校思想政治理論課是大學生接觸社會主義核心價值觀的主要渠道和最佳時機,也是推進社會主義核心價值觀“高?;钡摹扒把仃嚨亍?。鑒于現(xiàn)在的“90”后大學生認識判斷事物具有獨立性和選擇性,思想比較活潑和開放,反感灌輸式和填鴨式的教學方式。而社會主義核心價值觀內(nèi)涵豐富、理論高深、晦澀難懂,就必須要把枯燥的理論轉(zhuǎn)換成大學生喜聞樂見、通俗易懂的知識,推動社會主義核心價值觀形象化、具體化,引導(dǎo)大學生展開自由討論和自由辯論等。比如,在講到“愛國”時,可以以日本“購買”釣魚島為例,組織學生觀看影像資料,邀請專家講座等方式,“讓大學生對社會熱點發(fā)生的根源、趨勢、影響有正確的認識,從而堅定立場,自覺地與黨和國家的根本原則保持一致,與最廣大人民群眾的根本利益保持一致”[5],創(chuàng)新課堂教學模式,發(fā)揮課堂在傳播社會主義核心價值觀的主渠道作用,積極推動社會主義核心價值觀進教材、進課堂、進學生頭腦。其次,提升教師的理論水平和教學水平。高校教師是大學生社會主義核心價值觀教育的主力軍,教師的理論水平和教學水平的高低關(guān)系到課堂理論傳輸?shù)男屎统蓴?。高校要加強對思想政治理論課教師的理論引領(lǐng),深入開展社會主義核心價值觀教育活動,進一步堅定他們的理想信念。高校要為教師教學水平的提高提供良好的平臺,通過舉辦實踐教學活動,加強教師間的溝通交流,可以達到互相學習、共同進步的目的。教師要積極主動、自覺地學習社會主義核心價值觀的基本內(nèi)容、基本原則、現(xiàn)實目標和實踐要求等,用社會主義核心價值觀武裝頭腦。高校的大學生具有差異性和層次性,為了適應(yīng)不同層次學生的知識吸收能力,教師必須根據(jù)學生的專業(yè)、年級和政治面貌等創(chuàng)新教學模式,因材施教,切勿搞“一刀切”,有針對性地使社會主義核心價值觀無障礙地進入學生的大腦。最后,充分發(fā)揮輔導(dǎo)員的作用。輔導(dǎo)員是大學生日常管理的課外主力軍,主要從事大學生的思想政治教育、學生管理以及學生黨團建設(shè)方面的工作。輔導(dǎo)員是學生課外接觸最多的老師,容易和學生進行心靈的溝通,學生主觀上易于接受輔導(dǎo)員的引導(dǎo)。輔導(dǎo)員要充分利用這一優(yōu)勢,把社會主義核心價值觀教育融入日常的主題班會和戶外的主題活動中,彌補課堂教育的不足。

(二)文化熏陶

高校校園文化是社會主義文化的重要組成部分,“是大學在自身存在和發(fā)展的歷史過程中形成的。由師生員工共同創(chuàng)造的,具有獨特氣質(zhì)的精神文化成果的積淀,是大學精神風貌,價值傳統(tǒng)、人文環(huán)境與育人功效的集中體現(xiàn)”[6]。校園文化的熏陶其實質(zhì)就是以校園文化為工具,實現(xiàn)對社會主義核心價值觀的傳播,達到潤物細無聲的效果。校園文化的熏陶可以分為有形和無形兩種。首先,積極豐富校園實體文化活動。高校一方面要加強文化硬件建設(shè),對其進行合理的規(guī)劃和布局,提供舒適的學習和生活環(huán)境,促使大學生健康的成長。另一方面要根據(jù)貼近實際、貼近生活、貼近學生的原則,開展豐富多彩的文化活動,比如,開展關(guān)于社會主義核心價值觀的征文比賽、歌唱比賽、體育比賽等,在無形中使社會主義核心價值觀的思想深入學生的大腦。高校還要發(fā)揮社團的力量,可以組織一些理論學習社團,定期學習社會主義核心價值觀的理論知識,使社團成員知理論、懂理論、用理論,最終帶領(lǐng)周圍的同學一起進步、一起成長。其次,重視虛擬文化建設(shè)。高校要重視將本校的歷史文化傳統(tǒng)、辦學理念與時代精神、民族精神、理想信念相結(jié)合,增強學生對學校的歸屬感和自豪感,并以此為契機,進而培養(yǎng)對社會主義核心價值觀的興趣點。高校還要加強校園網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)。信息技術(shù)的日益快速發(fā)展使網(wǎng)絡(luò)成為大學生日常生活的主要場所之一,也是影響大學生價值觀的重要因素。要使網(wǎng)絡(luò)成為宣傳社會主義核心價值觀的“第二戰(zhàn)場”和重要載體,把社會主義核心價值觀滲透到網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的方方面面,充分利用網(wǎng)絡(luò)快捷性、廣泛性、普遍性等特點,建成傳播正確價值觀的網(wǎng)上精神家園。具體而言,不同性質(zhì)的學??梢越?nèi)容和形式不同的校園網(wǎng)站,比如,中央財經(jīng)大學作為國內(nèi)經(jīng)濟類的高等學校,學生畢業(yè)之后主要從事金融領(lǐng)域的工作,就可以在建網(wǎng)站時重點突出“法治”和“誠信”的內(nèi)容,把社會主義核心價值觀的宣傳和他們?nèi)蘸笏鶑氖碌墓ぷ黝I(lǐng)域相結(jié)合。這樣既可以抓住學生的注意力,也可以起到育人的效果。

(三)制度保障

制度是培育和踐行社會主義核心價值觀常態(tài)化的根本保障。培育和踐行社會主義核心價值觀是一項復(fù)雜而艱巨的系統(tǒng)工程。制度在社會主義核心價值觀“高?;钡倪M程中起到了保駕護航的作用。首先,高校黨委要起到統(tǒng)帥全局的作用,高度重視并充分認識到在大學生中培育和踐行社會主義核心價值觀的重要意義,要“建立健全黨委統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)、黨政齊抓共管、有關(guān)部門各負其責、全體師生積極參與的領(lǐng)導(dǎo)體制和工作體制,形成合力育人的良好局面”[7]。其次,完善學生綜合考核機制。要把社會主義核心價值觀學習情況納入到大學生思想政治工作綜合考核機制,考核結(jié)果作為各種獎項評比的主要參考依據(jù)之一,激發(fā)大學生學習社會主義核心價值觀的積極性和主動性。最后,完善學生黨員考核機制。學生黨員作為學生中的優(yōu)秀分子,應(yīng)該率先垂范,積極主動地去學習社會主義核心價值觀。高校要把社會主義核心價值觀納入到學生黨員的日常學習中去,并把學習結(jié)果作為民主評議和學生干部考核的重要參考依據(jù)。使社會主義核心價值觀“高?;庇兄贫瓤裳?、依制度執(zhí)行和有制度保障。使符合社會主義核心價值觀的行為得到鼓勵,違背社會主義核心價值觀的行為受到制約。

三、信仰情感:社會主義核心價值觀“高?;钡募~帶

從心理學上講,“情感是在認識的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的,但反過來又影響人的認識,只有在良好的情感的伴隨下,人才能進行有效的觀察、記憶、想像和思維,從而充分地激活智力,使智慧潛力得到淋漓盡致的發(fā)揮”[8]。信仰情感是信仰認知和信仰意志的動力源,是人的精神意識狀態(tài)的一股活水,是信仰心態(tài)的重要要素之一,是信仰的“調(diào)味劑”,使信仰具有“酸甜苦辣”的味道。大學生在接受社會主義核心價值觀之后,就必然會存在著對社會主義核心價值觀的情感體驗。情感體驗就是使大學生運用社會主義核心價值觀的基本內(nèi)容去理解、評價周圍環(huán)境中的人和物,最終實現(xiàn)價值認同的過程。價值認同是“以某種共同的理想、信念、尺度、原則為追求目標,并自覺內(nèi)化為自己的價值取向”[9]。它是連接認知和行動的關(guān)鍵一環(huán)。社會主義核心價值觀的情感是催人奮進,鼓舞人奮發(fā)向上的,集中體現(xiàn)在社會主義核心價值觀的基本內(nèi)容上。

“富強、民主、文明、和諧”是社會主義核心價值觀的價值目標,是國家的價值內(nèi)核。大學生作為中國特色社會主義現(xiàn)代化事業(yè)的建設(shè)者和接班人,對國家和民族必須要有強烈的責任感和使命感。倡導(dǎo)“富強、民主、文明、和諧”是黨站在宏觀、全局的高度提出的,這4個目標突出地反映了我國當前“五位一體”的現(xiàn)代化建設(shè)布局?!案粡姟敝饕侵附?jīng)濟的發(fā)展,“民主”主要是指政治的進步,“文明”主要是指文化的繁榮,“和諧”主要是指生態(tài)的美麗和社會的穩(wěn)定,這4個目標是相互促進、相互作用的,統(tǒng)一于中國特色社會主義建設(shè)的偉大實踐中,涵蓋了國家建設(shè)的方方面面,可以增加大學生對國家方針政策的關(guān)注和了解,鼓舞人心,振奮精神。增強他們對于國家現(xiàn)代化建設(shè)的責任感和使命感。這樣的情感促使他們在校勤奮學習、刻苦鉆研,培養(yǎng)主人翁意識,提升自己的專業(yè)知識能力,以便將來更加自信地投入到中國特色社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的偉大事業(yè)中。

“自由、平等、公正、法治”是社會主義核心價值觀的價值取向,是社會的共同理想。這也是構(gòu)建社會主義和諧社會的必然要求?!白杂伞笔巧鐣盍蛣?chuàng)造力的源頭,“平等”是對自由的維護,是自由的基礎(chǔ),“公正”是社會自由和平等的外部環(huán)境和基本條件,“法治”是自由平等公正實現(xiàn)的根本保障。這4點目標突出地體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨全心全意為人民服務(wù),權(quán)為民所用、利為民所謀、情為民所系的執(zhí)政理念,充分尊重人民群眾的首創(chuàng)精神,保障人民群眾的合法權(quán)益,維護人民群眾平等發(fā)展的權(quán)利。對于未出校的大學生來說,可以使他們通過理論的學習對社會現(xiàn)狀和黨的執(zhí)政理念有初步的了解,增強對社會的安全感和對黨的忠誠度。這樣的情感可以使大學生在校學習時更有針對性,也能鞏固中國共產(chǎn)黨的執(zhí)政地位。

“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”是社會主義核心價值觀的價值準則,是億萬國民的精神家園?!皭蹏笔侵腥A民族的民族之魂,是每個公民的責任和義務(wù);“敬業(yè)”是基本的職業(yè)道德要求,是從業(yè)者做好本職工作的前提;“誠信”是公民的安身立命之本,是為人處事的根本原則;“友善”是中華民族傳統(tǒng)的美德之一,是構(gòu)建社會主義和諧社會的必然要求。這四個目標是社會公德、職業(yè)道德、家庭美德、個人品德的統(tǒng)一,是判斷善惡得失、真假美丑的標準之一,與大學生的日常生活和學習聯(lián)系最為緊密。大學生是國家的希望、社會的棟梁,深入學習“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”的社會主義核心價值觀,可以培養(yǎng)他們對祖國的歸屬感和增強自律感。這樣的情感可以提升大學生的個人素質(zhì),也使中國特色社會主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)后繼有人。

四、信仰意志:社會主義核心價值觀“高?;钡臍w宿

劉云山曾指出:“離開了生活,離開了實踐,再好的價值體系只能是空中樓閣?!盵10]社會核心價值觀在經(jīng)過理論認知和情感認同之后,其最終的歸宿是落實到實際行動上,即信仰意志階段。2004年10月14日中共中央、國務(wù)院發(fā)出了《關(guān)于進一步加強和改進大學生思想政治教育的意見》,在該《意見》中,加強和改進大學生思想政治教育的基本原則其中有一是:堅持政治教育與社會實踐相結(jié)合。既重視課堂教育,又注重引導(dǎo)大學生深入社會、了解社會、服務(wù)社會。2005年中宣部、教育部等部門聯(lián)合下發(fā)的《關(guān)于進一步加強和改進大學生社會實踐的意見》中把教育、生產(chǎn)勞動和社會實踐相結(jié)合上升到大學生思想政治教育根本原則的高度。這就明確地說明了實踐活動對于大學生的重要性。在實踐中體驗,既能展示大學生的才華,又能最終認同和踐行社會主義核心價值觀。

(一)積極參加校內(nèi)實踐活動

校內(nèi)是大學生的主要活動場所,校內(nèi)實踐活動順理成章地成為踐行社會主義核心價值觀的主要形式。一是,積極參加黨組織的實踐活動。黨組織是高校宣傳主流意識形態(tài)的主要載體,為踐行社會核心價值觀提供了平臺。大學黨組織組織的活動,比如征文活動、書法比賽、觀看影像資料等,都是對社會主義核心價值觀最好的踐行。通過參加這些活動,無形中使自己也踐行了社會主義核心價值觀。大學生黨員還要充分發(fā)揮“榜樣”的力量。高校中對學生入黨要求非常嚴格,學生黨員是大學生中的先進分子,是學校各類活動的組織者和積極參與者,學生黨員的一言一行都會對其他同學產(chǎn)生影響。在平時學習生活中,學生黨員要嚴格要求自己,提高思想道德素質(zhì),發(fā)揚先鋒模范作用,帶頭踐行社會主義核心價值觀,積極利用各種機會各種形式宣傳社會主義核心價值觀,傳播黨的先進思想和理論,培養(yǎng)其他同學對黨組織的歸屬感;二是,積極參加社團實踐活動。社團是使大學生活豐富多彩的主要推動者。最好是參加一些理論性強的社團組織,在社團活動中,把自己對于社會主義核心價值觀的理解傳遞給其他同學,也可以吸收其他同學對于社會主義核心價值觀的觀點,完善自己的知識體系;三是,積極實現(xiàn)理論“生活化”。實踐活動并不是黨團組織獨有的,個人日常生活也可以是實踐活動。大學的日常生活是踐行社會主義核心價值觀的沃土,生活的過程就是價值觀踐行的過程,大學生要把踐行社會主義核心價值觀納入到自己的日常生活中去,把社會主義核心價值觀的基本內(nèi)容落實到日常生活的每時每刻、點點滴滴。在落細、落小、落實上下功夫,使之成為一種日常行為方式。實現(xiàn)社會主義核心價值觀教育與大學生生活的全面對接。按照社會主義核心價值觀的要求為人處事,從身邊的一件件小事做起,做到毋以善小而不為。

(二)積極參加社會實踐活動

社會實踐是大學生的“第二課堂”,是大學生認識社會、了解社會和踐行社會主義核心價值觀的主要途徑,是培養(yǎng)大學生改造客觀世界能力的過程。一是,高校要重視社會實踐活動。社會是檢驗課堂知識和運用課堂知識的最佳場所。高校要重視社會實踐活動的開展,使之制度化和規(guī)范化。通過開展貼近生活的社會實踐活動,踐行社會主義核心價值觀的使命感以及信守社會主義核心價值觀的責任感。其次,積極參加教學實踐活動。教學實踐活動是大學課程中的必修課,是學校課堂的延伸,是向奮戰(zhàn)在工作一線的人民群眾學習的最佳時機。教學實踐的目的是培養(yǎng)學生獨立思考和動手的能力、團隊協(xié)作精神和集體主義觀念,以便學生畢業(yè)之后以最快的速度融入到社會中去。最重要的是教學實踐活動能激發(fā)學生的創(chuàng)造力。大學的教學是采用傳統(tǒng)的教學形式,以老師為中心,學生被動地接受知識灌輸,這樣培養(yǎng)出來的學生往往不適應(yīng)社會發(fā)展的需要,毫無社會競爭力。教學實踐是以學生為中心,以學生的需求為導(dǎo)向,最大限度地激發(fā)學生的創(chuàng)新潛能;二是,積極參加寒暑假活動。寒暑假的社會實踐是每個大學的“規(guī)定動作”,直接與學分相掛鉤,是踐行社會主義核心價值觀的有效途徑。寒暑假的社會實踐活動能使大學生親身接觸到中國底層民眾的現(xiàn)實生活,更清楚地了解中國的國情,感受到建設(shè)“富強、民主、文明、和諧”的國家和“自由、平等、公正、法治”的社會的必要性和迫切性,把理論和實踐相結(jié)合,做到知行合一;三是,積極參加“三下鄉(xiāng)”活動?!叭锣l(xiāng)”主要是大學生走進農(nóng)村、了解農(nóng)村和服務(wù)農(nóng)村,把文化、科技和衛(wèi)生帶到農(nóng)村的活動,尤其是可以把社會主義核心價值觀帶到農(nóng)村,提升廣大農(nóng)民的理論文化水平,也能提高大學生社會活動能力和社會適應(yīng)能力。

江澤民同志曾說過:“意識形態(tài)領(lǐng)域,社會主義思想不去占領(lǐng),資本主義思想就必然去占領(lǐng)。”[11]培育和踐行社會主義核心價值體系事關(guān)國家前途和民族命運,必須融入大學生教育全過程中,使社會主義核心價值觀成為大學生的一種信仰。大學生有信仰,國家才有力量。我們始終相信:當社會主義核心價值觀真正深入大學生骨髓中、融入大學生血液中時,中華民族偉大復(fù)興的中國夢就一定能夠?qū)崿F(xiàn)。

[1]劉建軍.馬克思主義信仰論[M].北京:中國人民大學出版社,1998.80.

[2]烏那穆諾.生命的悲劇意識[M].上海:上海文學雜志出社版,2007.98.

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