吳建國(guó)

（天津市教委職業(yè)技術(shù)教育中心，天津 300122）

提倡職業(yè)化提升國(guó)民職業(yè)道德水準(zhǔn)

吳建國(guó)

（天津市教委職業(yè)技術(shù)教育中心，天津 300122）

一直以來，在經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展的同時(shí)，有關(guān)國(guó)民職業(yè)道德水準(zhǔn)下滑的問題業(yè)界多有論述，觀點(diǎn)很多。本文試將職業(yè)化作為提升國(guó)民道德水準(zhǔn)的途徑。以餐讀者。

國(guó)民職業(yè)道德；職業(yè)化

一、引題

改革開放三十多年來，中國(guó)社會(huì)在各個(gè)領(lǐng)域都發(fā)生了翻天覆地的變化。而與此同時(shí)，有關(guān)國(guó)民職業(yè)道德水準(zhǔn)全面下滑的聲音也在業(yè)界、坊間不絕于耳；社會(huì)上坑蒙拐騙肆虐，假冒偽劣盛行。究其原因觀點(diǎn)論述很多，有的說是改革開放經(jīng)濟(jì)發(fā)展太快，精神文明建設(shè)落后于經(jīng)濟(jì)發(fā)展的速度；也就是時(shí)下熱稱的“列車拐彎加速”效應(yīng)；[1]還有的說，文革把信仰和道德都折騰沒了，新的還未來及建立，就忙于發(fā)展經(jīng)濟(jì)了。等等。上述觀點(diǎn)雖說出了在特定時(shí)間段或一定層面上的原因。但不是主要原因。筆者認(rèn)為，與人類工業(yè)文明的發(fā)展進(jìn)程錯(cuò)位才是結(jié)癥所在。翻開近現(xiàn)代史大家都已熟悉：特別是在明末清初以后的幾個(gè)重要的時(shí)間節(jié)點(diǎn)，歐美列強(qiáng)包括我們的近鄰日本都已先后跨過了工業(yè)文明的門坎，且日新月異。而我們卻閉關(guān)鎖國(guó)，封建專制依舊。直到煌煌天朝，中央大國(guó)引以為傲的農(nóng)耕文明被船堅(jiān)跑厲的工業(yè)文明撕的粉碎，直到泱泱華夏淪為各色東洋、西洋人的魚肉，才知道自己真的落后了，才發(fā)現(xiàn)在浩浩湯湯的世界工業(yè)文明大潮中，已無自己的立錐之地。于是乎，接下來各色改良不斷，各種嘗試疊出，直到中國(guó)共產(chǎn)黨人創(chuàng)建了新中國(guó)。但由于政治體制的慣性和缺乏理政與發(fā)展的經(jīng)驗(yàn)，我們又白白喪失了二戰(zhàn)后幾十年世界經(jīng)濟(jì)由百?gòu)U待興到迅猛發(fā)展的大好時(shí)光。所以說，改革開放初期“摸著石頭過河”，[2]實(shí)際是農(nóng)耕文明在與工業(yè)文明的直面“肉搏”中，在付出了高額代價(jià)的同時(shí)，逐步積累經(jīng)驗(yàn)，減少損失，生存發(fā)展！在經(jīng)過了三十余年的摸爬滾打后，我們終于走出了一條中國(guó)特色社會(huì)主義的發(fā)展之路。在國(guó)民經(jīng)濟(jì)的發(fā)展上已有框架，已有體系，已成規(guī)模并持續(xù)高速發(fā)展。但在精神文明建設(shè)上卻沒有完成從傳統(tǒng)道德體系向傳統(tǒng)與現(xiàn)代道德體系有機(jī)結(jié)合的轉(zhuǎn)換。筆者認(rèn)為，這種有機(jī)結(jié)合的重要組成部分就是職業(yè)化。我們可以在數(shù)十年內(nèi)后來居上，完成發(fā)達(dá)國(guó)家一百年甚至數(shù)百年才完成的工業(yè)奇跡。但是，我們卻很難在數(shù)十年內(nèi)就完成發(fā)達(dá)國(guó)家在經(jīng)過了一百年甚至數(shù)百年現(xiàn)代工業(yè)的全方位“鍛造”，才逐漸形成起來的現(xiàn)代職業(yè)化體系。因此，現(xiàn)階段大力倡導(dǎo)職業(yè)化，加快職業(yè)化體系建設(shè)，是提升國(guó)民職業(yè)道德水準(zhǔn)的重要途徑。也是本文的命題所在。

二、入題

職業(yè)化是人類現(xiàn)代工業(yè)文明的產(chǎn)物。隨著人類現(xiàn)代工業(yè)文明活動(dòng)的日趨復(fù)雜化、多樣化，新事物、新職業(yè)層出不窮，新的沖突、新的茅盾、新的問題也接踵而來。任何理論或概念都緣自于對(duì)其所處時(shí)代的解釋、規(guī)范或指導(dǎo)。職業(yè)化就是在這樣的模式下產(chǎn)生了。它成為人類整體在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中所必須要共同遵守的職業(yè)道德規(guī)范、職業(yè)行為規(guī)范、職業(yè)技能規(guī)范。當(dāng)然，不同的職業(yè)其職業(yè)技能的規(guī)范自然是不同的，但在職業(yè)道德和職業(yè)行為的規(guī)范上則是一致的，相同的。概括地說，職業(yè)化就是一種工作狀態(tài)的標(biāo)準(zhǔn)化、制度化、規(guī)范化，即在合適的時(shí)間、合適的地點(diǎn)，用合適的方式，說合適的話，做合適的事，使從業(yè)人員在知識(shí)、技能、觀念、思維、態(tài)度、心理上符合職業(yè)規(guī)范和標(biāo)準(zhǔn)。具體包括職業(yè)化素養(yǎng)、職業(yè)化行為規(guī)范和職業(yè)化技能。美國(guó)最著名的《哈佛商業(yè)評(píng)論》評(píng)出9條職業(yè)人應(yīng)該遵循的職業(yè)道德：誠(chéng)實(shí)、正直、守信、忠誠(chéng)、公平、關(guān)心他人、尊重他人、追求卓越、承擔(dān)責(zé)任。這些都是最基本的職業(yè)化素養(yǎng)。職業(yè)化行為規(guī)范則主要體現(xiàn)在遵守所在行業(yè)或公司的行為規(guī)范，包括職業(yè)化思想、職業(yè)化語(yǔ)言、職業(yè)化動(dòng)作等三方面內(nèi)容。而職業(yè)化技能即是我們常說的對(duì)工作的勝任能力。它包括職業(yè)資質(zhì)（各類學(xué)歷證書）和資格認(rèn)證（本崗所需要的相應(yīng)資格證書）。[3]從上述有關(guān)職業(yè)化的論述中我們不難看出，職業(yè)化確是在人類長(zhǎng)期的工業(yè)文明的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中總結(jié)、提煉出來的，它幾乎涵概了針對(duì)人類在一切經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中可能遇到的方方面面所應(yīng)采取的正確的方法與態(tài)度?？梢哉f，它已經(jīng)成為人類在一切經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中得到公認(rèn)的道德支撐與行為準(zhǔn)則。這應(yīng)該就是為什么越是發(fā)達(dá)的國(guó)家，越是素質(zhì)高的民族，其職業(yè)化程度也就越高的原因所在。所以說，職業(yè)化已經(jīng)成為一個(gè)國(guó)家或民族能否跟上現(xiàn)代社會(huì)的節(jié)奏而不落伍，能否在現(xiàn)代社會(huì)生存與發(fā)展并持續(xù)保持競(jìng)爭(zhēng)力，能否將本民族特有的傳統(tǒng)文化與道德規(guī)范轉(zhuǎn)化為與現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展需求相適應(yīng)的國(guó)民職業(yè)道德體系的重要標(biāo)志。同時(shí)也是本文為什么將提倡職業(yè)化作為提高國(guó)民職業(yè)道德水準(zhǔn)的有效途徑的原因所在。

三、解題

筆者認(rèn)為，做好這項(xiàng)工作應(yīng)主要從以下幾個(gè)方面入手。

（一）將此項(xiàng)工作納入構(gòu)建社會(huì)主義核心價(jià)值觀的大政方針

首先，我們的決策層應(yīng)該充分認(rèn)識(shí)到以職業(yè)化作為提高國(guó)民職業(yè)道德水準(zhǔn)的契入點(diǎn)或突破口的重要性，必要性，緊迫性和戰(zhàn)略意義所在。充分認(rèn)識(shí)以職業(yè)道德規(guī)范充實(shí)或完善傳統(tǒng)道德規(guī)范是中華民族真正完成向現(xiàn)代社會(huì)，向人類未來轉(zhuǎn)換的重要途徑之一。要將加強(qiáng)各行各業(yè)從業(yè)人員的職業(yè)化建設(shè)作為構(gòu)建社會(huì)主義核心價(jià)值觀和綜合素質(zhì)教育的大政方針納入政府工作的重要日程，制定出有法律約束力，有評(píng)判、督導(dǎo)標(biāo)準(zhǔn)，有獎(jiǎng)懲依據(jù)，有操作普及性的有關(guān)職業(yè)化建設(shè)的條例規(guī)范。并逐級(jí)成立落實(shí)此規(guī)范的監(jiān)管機(jī)構(gòu)，從而使這項(xiàng)工作能夠上下貫通，機(jī)制化、制度化、日?；．?dāng)然，這項(xiàng)工作也不可能一促而就，它必然是一個(gè)逐漸積累的過程，是循序漸進(jìn)的過程，更是各行各業(yè)的廣大從業(yè)人員不斷提高認(rèn)識(shí)，不斷增強(qiáng)適應(yīng)，不斷取得進(jìn)步的過程。所以這項(xiàng)工作要常講，常抓，常查。

（二）各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要以身作則，率先垂范

毛澤東主席曾經(jīng)指出：“正確的方針確定之后，干部就是決定的因素?！闭f的就是各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部在無條件地堅(jiān)決、準(zhǔn)確地貫徹執(zhí)行落實(shí)上級(jí)部門的指示精神過程中的重要作用。這是一個(gè)無可取代的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。同時(shí)，這個(gè)環(huán)節(jié)還有一項(xiàng)至關(guān)重要的責(zé)任即：維護(hù)或提高各級(jí)政府的公信力。須知，政府的公信力是一個(gè)國(guó)家或民族確立整體道德體系的核心和支撐。一旦它出現(xiàn)下降或受到質(zhì)疑，其后果則是災(zāi)難性的。就如同毀堤百里的“蟻穴”，恐怖的“多米諾骨牌”，無法遏制，直至損傷國(guó)本。古今中外有太多事例，教訓(xùn)深刻﹗所以，各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)，各行各業(yè)包括大的企業(yè)、集團(tuán)、公司的掌門人都責(zé)無旁貸地應(yīng)該成為踐行推廣職業(yè)化的領(lǐng)軍人物。在構(gòu)建社會(huì)主義核心價(jià)值觀的過程中，他們首先應(yīng)具有自覺維護(hù)和提高政府公信力，加快中國(guó)職業(yè)化進(jìn)程的使命感和責(zé)任感。要為所轄地區(qū)、行業(yè)、企業(yè)、集團(tuán)、公司或部門的從業(yè)人員做出表率。時(shí)刻注意以職業(yè)化的標(biāo)準(zhǔn)和思維方式，研究、分析、解決在工作中所遇到的各類問題；時(shí)刻注意用職業(yè)化的行為規(guī)范教育影響身邊的工作人員。要制定出與所轄地區(qū)或單位的職業(yè)特征相吻合的職業(yè)化規(guī)章條例，并將貫徹落實(shí)此條例納入工作日程和相關(guān)各級(jí)人員的履職內(nèi)容。同時(shí)制定出能夠保證條例貫徹實(shí)施的評(píng)判機(jī)制與獎(jiǎng)懲制度。同時(shí)，還可以在地區(qū)或單位內(nèi)外組織有關(guān)職業(yè)化的學(xué)習(xí)交流活動(dòng)，不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，修正或完善職業(yè)化內(nèi)容。

（三）將有關(guān)職業(yè)化的內(nèi)容納入教育教學(xué)

各普通高等院校，各職業(yè)院校，各級(jí)各類辦學(xué)、培訓(xùn)機(jī)構(gòu)，都應(yīng)該逐步增加有關(guān)職業(yè)化的教育教學(xué)內(nèi)容。在各個(gè)院?？梢詫ｉT設(shè)置職業(yè)化課程，印制職業(yè)化教材，由專門教師講授。特別是各類職業(yè)院校，要把相關(guān)的職業(yè)化內(nèi)容貫穿在各類專業(yè)課學(xué)習(xí)和實(shí)習(xí)操作的全過程。使廣大畢業(yè)生在走上工作崗位時(shí)，或已經(jīng)初步掌握了有關(guān)職業(yè)化的理論知識(shí)，能夠用職業(yè)化的思想觀念和方法自覺規(guī)范約束自己的言行，或不但學(xué)有一技或多技之長(zhǎng)，而且還能擁有圍繞這些技能所必須具有的全方位的職業(yè)素質(zhì)。也就是我們常說的“訓(xùn)練有素”。對(duì)廣大已經(jīng)從業(yè)的各行各業(yè)人員可采取學(xué)習(xí)方法也有很多。如定期組織本行業(yè)本單位員工參加有關(guān)職業(yè)化的培訓(xùn)、輪訓(xùn)或進(jìn)修學(xué)習(xí)；組織貫穿職業(yè)化內(nèi)容的各種類型的專業(yè)講座、論壇、報(bào)告會(huì)。等等。學(xué)習(xí)后要組織考試或問卷追蹤?？荚嚦煽?jī)或問卷結(jié)果要納入職工業(yè)績(jī)檔案，作為今后晉級(jí)提職的重要依據(jù)。

（四）全民動(dòng)員，全民參與，讓職業(yè)化深入人心

在建立和完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，確保國(guó)民經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展，最終實(shí)現(xiàn)振興中華民族的偉大中國(guó)夢(mèng)的過程中，我們還會(huì)遇到一系列這樣那樣的問題或困難。如眼下就有諸如國(guó)有資產(chǎn)流失、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)失衡，大量農(nóng)村剩余勞動(dòng)力函待轉(zhuǎn)移，大量企業(yè)急需轉(zhuǎn)型升級(jí)等問題。這些都是我們學(xué)習(xí)和普及職業(yè)化的大好時(shí)機(jī)。在研究、解決這些問題的過程中，我們正可以職業(yè)化為標(biāo)準(zhǔn)，逐一對(duì)照檢查與所產(chǎn)生問題相關(guān)聯(lián)的每一個(gè)環(huán)節(jié)。從中找出問題，發(fā)現(xiàn)差距，確立正確、合理解決的職業(yè)化標(biāo)準(zhǔn)。長(zhǎng)此下去，只要我們思路清楚，目標(biāo)明確，認(rèn)真抓住每一次學(xué)習(xí)、踐行職業(yè)化的機(jī)會(huì)，那么必定最終形成在推進(jìn)中國(guó)職業(yè)化進(jìn)程的道路上，全民參與，職業(yè)化深入人心的大好局面。國(guó)民的職業(yè)道德水準(zhǔn)也必將有一個(gè)大幅度的提高。

總之，是否能將傳統(tǒng)文化的道德體系成功地轉(zhuǎn)換為傳統(tǒng)文化道德與現(xiàn)代職業(yè)化的有機(jī)結(jié)合，是一個(gè)國(guó)家或民族是否已成功。轉(zhuǎn)型為現(xiàn)代工業(yè)國(guó)家或民族的一個(gè)重要標(biāo)志。不能不說，在令世人難以望其項(xiàng)背的德國(guó)現(xiàn)代汽車工業(yè)里，無處不體現(xiàn)出德意志民族所特有的嚴(yán)謹(jǐn)、理性、講科學(xué)、重實(shí)用的傳統(tǒng)特質(zhì)；不能不說，能在二戰(zhàn)戰(zhàn)敗后，僅用幾十年就在經(jīng)濟(jì)上又重新征服世界的日本人，其骨子里的那種一絲不茍、堅(jiān)毅、執(zhí)著在其傲世群雄的電子工業(yè)產(chǎn)品中詮釋的淋漓盡致。我們五千年博大精深的農(nóng)耕文明，只有同現(xiàn)代工業(yè)所倡導(dǎo)的職業(yè)化有機(jī)的結(jié)合起來，那么我們民族的真正偉力才能在人類進(jìn)步的未來事業(yè)中磅礴釋放出來。

[1]萬(wàn)俊人，尚偉.我國(guó)社會(huì)轉(zhuǎn)型中的道德文化建設(shè)問題[J].黨委中心組學(xué)習(xí),2012，（04）.

[2]楊石頭.摸著石頭過河[M].北京： 北京大學(xué)出版社， 2012.

[3]于建嶸.底層立場(chǎng)[M].北京：廣播電視出版社，2013.

Advocate Professionalism to Improve National Vocational Morality Level

WU Jian-guo

（TianjinEducationCommitteeVocationalTechnicalEducationCenter,Tianjin300122）

There are lots of discussions and viewpoints about the problem that the level of national vocational morality has been declined with the rapid development of economy all the time. This paper gives it a try to take professionalism as a method of improving the level of national vocational morality.

national vocational morality; professionalism

2015-03-27

吳建國(guó)（1985-），男，漢，大學(xué)本科，助理研究員，天津市教委職業(yè)技術(shù)教育中心，研究方向：職業(yè)化與社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)。

G710

A

1673-582X（2015）05-0017-03