盧世國

上基于《課程標(biāo)準(zhǔn)》的語文課
—— —以《雷雨》為例

盧世國

新課程到底需要什么樣的“新”教學(xué)？教師應(yīng)該根據(jù)什么來組織和開展教學(xué)？

—— —是根據(jù)上級(jí)或?qū)＜乙?guī)定的 “好課” 的標(biāo)準(zhǔn)上課， 還是按照課程標(biāo)準(zhǔn)所倡導(dǎo)的理念與目標(biāo)來開展教學(xué)？

—— —是根據(jù)教材按部就班（即“教教材”）上課，還是基于課程標(biāo)準(zhǔn)自主處理教材（即“用教材教”）來開展教學(xué)？

—— —是模仿別人的“優(yōu)質(zhì)課”，還是基于課程標(biāo)準(zhǔn)創(chuàng)造自己的優(yōu)質(zhì)課？

這些問題依然沒有得到很好的澄清， 依然讓我們的教師每天都困惑著……

走進(jìn)課堂， 我們不難發(fā)現(xiàn)：10 個(gè)語文老師在上同一篇課文，結(jié)果能上出10種不同的語文。如果是這樣，那語文的價(jià)值與質(zhì)量完全取決于教師自身的素質(zhì)，這是國家課程嗎？

華東師范大學(xué)課程與教學(xué)研究所崔允漷先生指出，從學(xué)校課程的專業(yè)角度來看，教育教學(xué)的目的或目標(biāo)系列可以分三個(gè)層次來探討， 否則無法清楚地闡明“為什么教”“教到什么程度”的問題。國家的教育目的或方針是最高一級(jí)的目標(biāo)，它是國家意志的體現(xiàn)，描述的是一個(gè)國家培養(yǎng)什么樣的年輕人或什么樣的公民的大問題，它是從“應(yīng)然或理想”的角度對(duì)目標(biāo)進(jìn)行超越學(xué)科的、抽象的、總括性的表述。學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)（學(xué)科課程總目標(biāo)、學(xué)段內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)）代表著第二級(jí)目標(biāo)，它是從“實(shí)然”的角度，用稍為抽象、籠統(tǒng)的語言描述一門學(xué)科的育人價(jià)值、 學(xué)科素養(yǎng)或關(guān)鍵能力。 教師確定的目標(biāo)（學(xué)期或模塊目標(biāo)、單元或課時(shí)目標(biāo)）代表著第三級(jí)目標(biāo)， 它是課程標(biāo)準(zhǔn)的派生物， 也是目標(biāo)的進(jìn)一步具體化，因此更接近于可觀察或測量、可評(píng)價(jià)。將目的或目標(biāo)系列分成國家制定的目的、專家制定的目標(biāo)、教師制定的目標(biāo)三個(gè)層次，這不僅是為了學(xué)理上的清晰，更重要的是讓人們認(rèn)識(shí)到教學(xué)的確是一種專業(yè)， 教師應(yīng)該清楚地知道自己的教學(xué)活動(dòng)從何而來、將去何方。

基于這樣的思考， 我們也就清楚了教學(xué)的出發(fā)點(diǎn)與歸宿其實(shí)都是目標(biāo)， 沒有清晰的目標(biāo)意味著不知道“為什么教”“教到什么程度”，也就意味著難以把握“教什么”“怎么教”的方向。而清晰的目標(biāo)源于國家課程標(biāo)準(zhǔn)， 國家課程標(biāo)準(zhǔn)是從學(xué)科的角度回應(yīng)國家教育目的的落實(shí)情況，即學(xué)科的育人價(jià)值問題。教師理所當(dāng)然要基于《課程標(biāo)準(zhǔn)》開展教學(xué)。

如何上基于《課程標(biāo)準(zhǔn)》的語文課呢？

先要明白“課程內(nèi)容”這個(gè)概念。什么是“課程內(nèi)容”呢？語文課程內(nèi)容是為了達(dá)到語文課程目標(biāo)而選擇的事實(shí)、概念、原理、技能、策略、態(tài)度、價(jià)值觀等要素，是學(xué)生學(xué)習(xí)語文必須掌握的、 可以終身受用的語文知識(shí)、語文方法、語文技能與語文素養(yǎng)。具體分為閱讀、寫作、聽說訓(xùn)練、語文實(shí)踐活動(dòng)、語文考試技能等五個(gè)領(lǐng)域。

比如閱讀的技能主要包括以下幾個(gè)方面：

1.“讀懂文本”的知識(shí)與技能。包括拼音知識(shí)、常用漢字、詞匯、詞法、句法、修辭、文章學(xué)知識(shí)（含文體知識(shí)）、學(xué)科思維訓(xùn)練、使用工具書。

2.“怎么讀”的技能。閱讀的基本技能：閱讀方式的

選擇、閱讀的高級(jí)技能。

3.文本中“怎么寫的”的知識(shí)。

4.在閱讀中積累知識(shí)的方法。

還要明白“教材內(nèi)容”?！敖滩膬?nèi)容”是什么呢？就是教材中包含的各種可供教學(xué)的因素。 可供教學(xué)的因素包羅萬象，我們要從中篩選出“教材內(nèi)容”中的“課程內(nèi)容”，這才是我們需要教的內(nèi)容。

再談“教學(xué)內(nèi)容”?！敖虒W(xué)內(nèi)容”是什么呢？“教材內(nèi)容”中包含了不少“課程內(nèi)容”，但教材中的哪些課程內(nèi)容可以作為我們的教學(xué)內(nèi)容呢？ 這要根據(jù)我們的單元教學(xué)目標(biāo)、文本特點(diǎn)以及學(xué)情來決定。

課程內(nèi)容、教材內(nèi)容、教學(xué)內(nèi)容這三者的關(guān)系是這樣的：課程內(nèi)容既制約教材內(nèi)容，又制約教學(xué)內(nèi)容；教材內(nèi)容既物化課程內(nèi)容，又制約教學(xué)內(nèi)容；教學(xué)內(nèi)容既物化教材內(nèi)容，又物化課程內(nèi)容。也就是說，教學(xué)內(nèi)容的確定應(yīng)當(dāng)以課程內(nèi)容為依據(jù)，以教材內(nèi)容媒介的。

可是，由于文選型教材“非教學(xué)化”的傾向歷來存在，而課改以來普遍運(yùn)用的以內(nèi)容組元（如“親近文學(xué)”“金色年華”“民眾風(fēng)情”“多彩四季”） 的語文教材更是消解了學(xué)科教學(xué)的特點(diǎn)。 我們的語文老師在這樣的以人文為主題的教材面前失去了教學(xué)的方向，沒有了“引導(dǎo)標(biāo)準(zhǔn)”，導(dǎo)致我們的語文課堂教學(xué)信馬由韁，天馬行空。

語文課不是“想教什么就教什么”，語文教學(xué)要把教學(xué)內(nèi)容裝進(jìn)課程的籠子中。 要根據(jù)課程內(nèi)容對(duì)語文教材進(jìn)行科學(xué)的二次開發(fā)。這個(gè)科學(xué)的二次開發(fā)，首先需要尊重課程內(nèi)容，使教學(xué)內(nèi)容課程化；其次要尊重學(xué)生的學(xué)習(xí)心理，即教學(xué)內(nèi)容心理化。在此基礎(chǔ)上開發(fā)與加工教材，設(shè)置好科學(xué)而又合理的教學(xué)內(nèi)容。

鑒于以上認(rèn)識(shí)，對(duì)于《雷雨》這篇課文，我們?cè)撊绾未_定教學(xué)內(nèi)容呢？這篇課文編排在高中學(xué)段，我們就要基于《高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)》來確定。《高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)》在必修課程中這樣講：在閱讀鑒賞中，了解詩歌、散文、小說、戲劇等文學(xué)體裁的基本特征及主要表現(xiàn)手法?；谶@個(gè)要求，我們就要研究，戲劇有哪些基本特征和表現(xiàn)手法，《雷雨》 體現(xiàn)了戲劇的哪些基本特征和表現(xiàn)手法，而這些基本特征和表現(xiàn)手法使得《雷雨》的哪些內(nèi)容體現(xiàn)得更為精彩，成為了獨(dú)特的“這一個(gè)”。這么一分析，我們基本可以把《雷雨》扣人心弦的情節(jié)，簡練含蓄的語言，各具特色的人物，獨(dú)具特色的結(jié)構(gòu)作為教學(xué)的主要內(nèi)容。實(shí)際教學(xué)時(shí)，我們可以側(cè)重于其中的某一個(gè)或若干個(gè)作為重點(diǎn)內(nèi)容。如果再有教師把思想、情感、主旨，甚至宗教等等作為教學(xué)內(nèi)容，就不再是基于課程標(biāo)準(zhǔn)的語文教學(xué)了，而是“天馬行空”的語文教學(xué)了。

這些教學(xué)內(nèi)容我們用什么方式教呢？2011 年 《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)》 規(guī)定了語文學(xué)科的性質(zhì)：“語文課程是一門學(xué)習(xí)語言文字運(yùn)用的綜合性、 實(shí)踐性課程。”這個(gè)認(rèn)識(shí)，為我們提供了教學(xué)的方式和方法。

什么叫綜合性呢？ 綜合性應(yīng)包括課程內(nèi)容的綜合性、教學(xué)方式的綜合性和教學(xué)手段的綜合性。比如，《雷雨》中魯侍萍的一句經(jīng)典臺(tái)詞：

魯侍萍：（大哭）這真是一群強(qiáng)盜！（走至周萍面前）你是萍，……憑什么打我的兒子？

這里面有課程內(nèi)容：感嘆句和反問句、諧音雙關(guān)的修辭手法、省略號(hào)的用法等等，體現(xiàn)了課程內(nèi)容的綜合性。這么多課程內(nèi)容，諧音雙關(guān)的修辭手法在這里獨(dú)具魅力，我們可以選擇這一課程內(nèi)容作為教學(xué)內(nèi)容。教學(xué)方式有很多種，講解法、示例法、演示法等等，體現(xiàn)了教學(xué)方式的綜合性。 比如用講解法讓學(xué)生理解什么是諧音雙關(guān)的修辭手法， 用探究的方法讓學(xué)生研究為何此處用諧音雙關(guān)的修辭手法比其它方法更好。 教學(xué)手段也有很多，觀看視頻、聽錄音、舞臺(tái)表演等等，體現(xiàn)了教學(xué)手段的綜合性。

什么叫實(shí)踐性呢？是指在語文教學(xué)的過程中，學(xué)生必須參與實(shí)踐， 必須在實(shí)踐中促進(jìn)語言運(yùn)用能力的進(jìn)一步發(fā)展，在實(shí)踐中檢驗(yàn)語言運(yùn)用成果的正確性。語文實(shí)踐一般有語言的學(xué)得和習(xí)得兩個(gè)階段?！墩撜Z·學(xué)而》講，學(xué)而時(shí)習(xí)之。學(xué)得就是通過學(xué)得到，習(xí)得就是通過練得到。如何學(xué)得呢？比如上段中的例子，讓學(xué)生明白，用諧音雙關(guān)的修辭手法可以轉(zhuǎn)換話題，擺脫尷尬。為了讓學(xué)生更深刻地理解這個(gè)妙處， 可以提供更多的用諧音雙關(guān)的修辭手法的例子。 如何習(xí)得呢？ 錢夢(mèng)龍先生講，訓(xùn)練說到底，是要教會(huì)學(xué)生閱讀某一類文章，而不是簡單地教懂某一篇課文。 是為了掌握規(guī)律， 學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，實(shí)現(xiàn)教是為了不教，這正是素質(zhì)教育的題中應(yīng)有之義。教《雷雨》，可以讓學(xué)生通過改編句子，上臺(tái)表演、重新創(chuàng)設(shè)語境等多種方式在反復(fù)練習(xí)實(shí)踐的過程中體會(huì)《雷雨》簡練含蓄的語言，學(xué)會(huì)語言文字的運(yùn)用。

語文課到底該怎么上？請(qǐng)上基于《課程標(biāo)準(zhǔn)》的語文課。這樣的語文課才有綱可循，這樣的語文課才會(huì)優(yōu)質(zhì)高效，這樣的語文課才不至于天馬行空。

[作者通聯(lián)：江蘇沛縣安國中學(xué)]