徐春花
蘇教版小學(xué)數(shù)學(xué)實(shí)驗(yàn)教材的特點(diǎn)之一是由主題圖呈現(xiàn)信息,引出需要解決的問(wèn)題,從而展開教學(xué)。學(xué)生可以通過(guò)主題圖中熟悉的生活事例或喜聞樂(lè)見的故事,尋找到有利于問(wèn)題解決的數(shù)學(xué)信息。課堂教學(xué)中,主題圖運(yùn)用得當(dāng),可以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣,提高學(xué)生學(xué)數(shù)學(xué)、用數(shù)學(xué)的能力。
例如,教學(xué)“物體的正面、側(cè)面和上面”一課,第一次教學(xué)時(shí),我直接出示主題圖讓學(xué)生觀察。
第一次教學(xué)片斷:
師(出示主題圖,如下):認(rèn)真觀察主題圖,你能發(fā)現(xiàn)哪些信息?
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生1:我看到了一個(gè)老師和一個(gè)小朋友。
生2:圖中有圖書角、講臺(tái),還有黑板。
[至此,主題圖表面呈現(xiàn)的生活信息基本上讓學(xué)生找出來(lái)了,但本課教學(xué)中需要的數(shù)學(xué)信息,學(xué)生還沒(méi)有聯(lián)想到。]
師:那你們能說(shuō)一說(shuō),老師和小朋友在干什么嗎?
生3:她們?cè)诳礀|西。
生4:她們?cè)谟懻撌裁础?/p>
[對(duì)于生3和生4的回答,我不予以理睬,直接引導(dǎo)到下一個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)。]
師:對(duì),她們?cè)谟^察圖書角。(出示下圖)請(qǐng)你來(lái)說(shuō)一說(shuō),這兩幅圖分別是誰(shuí)看到的?
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生5:我覺(jué)得第一幅圖是老師看到的,第二幅圖是小朋友看到的。
生6:第一幅圖是小朋友看到的,第二幅圖是老師看到的。
[學(xué)生形成了不同的意見,我引導(dǎo)他們說(shuō)一說(shuō)理由,可是學(xué)生說(shuō)不出來(lái),這時(shí)我只好再次把學(xué)生的注意力引到主題圖上。]
師:我們來(lái)看一看老師和小朋友站的位置。老師站在哪里,小朋友站在哪里?
生7:老師站在講臺(tái)上,小朋友在講臺(tái)下面。
師:所以,老師能看到圖書角的哪一個(gè)面?
生8:上面。
師:現(xiàn)在我們能判斷出哪一幅圖是老師看到的嗎?她看到了幾個(gè)面?小朋友又看到了幾個(gè)面?
生9:老師看到的是第一幅圖,因?yàn)樗驹谥v臺(tái)上,所以看到了3個(gè)面。
生10:小朋友看到的是第二幅圖,因?yàn)樗镜街v臺(tái)下面,所以看到了2個(gè)面。
師(總結(jié)):我們站的位置不同,觀察到的物體的面也不一樣。老師站在講臺(tái)上,可以看到圖書角的3個(gè)面;小朋友站在講臺(tái)下面,她只能看到物體的2個(gè)面。
……
上述教學(xué),雖然學(xué)生在我的反復(fù)引導(dǎo)下說(shuō)出了“老師看到的是第一幅圖,小朋友看到的是第二幅圖”,也知道了位置不同看到物體的面是不一樣的,但反思整個(gè)教學(xué)過(guò)程,由于自己沒(méi)有處理好主題圖中生活與數(shù)學(xué)的關(guān)系,學(xué)生遇到問(wèn)題時(shí)不管是主觀原因還是客觀原因都沒(méi)有主動(dòng)去探究,導(dǎo)致課堂學(xué)習(xí)效率不高。
教育家陶行知先生認(rèn)為:“真正的生活教育是以生活為中心的教育,是供給人生需要的教育,是生活所原有的、生活所必需的教育?!币虼?,教育必須和生活相結(jié)合才能發(fā)生作用。就本課教材中的主題圖而言,呈現(xiàn)的是學(xué)生生活中的場(chǎng)景,學(xué)生并不陌生,所要掌握“位置不一樣,觀察到的面也不一樣”的知識(shí)點(diǎn)也是學(xué)生生活中會(huì)遇到的實(shí)際問(wèn)題,這對(duì)于三年級(jí)的學(xué)生而言,教師教學(xué)之后是可以理解的。可教材中的主題圖是靜態(tài)呈現(xiàn)信息的,三年級(jí)學(xué)生的抽象思維還不夠豐富,不能把靜止的觀察與數(shù)學(xué)問(wèn)題聯(lián)系起來(lái)。生活是現(xiàn)實(shí)的、豐富的,數(shù)學(xué)是抽象的、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)?,如果不把兩者?lián)系起來(lái),學(xué)生必然會(huì)感到數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)枯燥乏味。所以,教師應(yīng)把生活中的場(chǎng)景和問(wèn)題轉(zhuǎn)換成數(shù)學(xué)中的場(chǎng)景與問(wèn)題,把教材中靜止的、抽象的、被動(dòng)的觀察轉(zhuǎn)換成實(shí)際的觀察、操作和比較,把數(shù)學(xué)教學(xué)和生活有機(jī)緊密地聯(lián)系起來(lái),讓學(xué)生親自參與到觀察物體的全過(guò)程中,引導(dǎo)他們?cè)谟^察中比較、在討論中發(fā)現(xiàn),進(jìn)而用眼去看、用口描述、用腦思考、用心感受。這樣教學(xué),學(xué)生才能在多種感官參與體驗(yàn)的活動(dòng)中建立起物體各個(gè)面的初步的空間觀念,才能體驗(yàn)到“從一個(gè)角度最多可以觀察到物體的3個(gè)面”。
第二次教學(xué)片斷:
[因?yàn)閷W(xué)生的數(shù)學(xué)知識(shí)來(lái)自豐富的生活現(xiàn)實(shí)原型,這是他們了解和發(fā)展數(shù)學(xué)思想的寶貴資源,所以我制作了一個(gè)長(zhǎng)方體的捐款箱,課堂上把它放在講臺(tái)的正中間。]
師:請(qǐng)大家坐端正,仔細(xì)觀察這個(gè)捐款箱,你能獲得哪些信息?
(請(qǐng)不同位置的學(xué)生來(lái)匯報(bào)交流)
生1(坐在正對(duì)著捐款箱的位置):我知道這是一個(gè)捐款箱。
生2(坐在捐款箱正面偏左的位置):我知道這是新生小學(xué)的捐款箱。
師:看到和生1一樣的這個(gè)面的同學(xué)請(qǐng)站起來(lái)示意一下,看到和生2一樣的兩個(gè)面的同學(xué)請(qǐng)揮手示意一下。
師:為什么你們看到的面不一樣呢?
生3:因?yàn)槲覀冏奈恢貌灰粯印?/p>
師:想不想知道第三組同學(xué)獲得的是什么信息嗎?請(qǐng)第一組的一個(gè)同學(xué)坐到第三組的位置去看一看。
生4:我知道這是三(1)班的捐款箱。
師:你們?cè)诓煌奈恢糜^察到了不同的面,那你們最多看到這個(gè)捐款箱的幾個(gè)面,最少看到幾個(gè)面?
生5:最多看到2個(gè)面,最少看到1個(gè)面。
師:猜一猜,老師看到了捐款箱的幾個(gè)面?想不想到老師這里來(lái)試一試?
(請(qǐng)一個(gè)個(gè)子稍矮的學(xué)生到前面來(lái)觀察)
師:你們覺(jué)得她和老師現(xiàn)在看到的面是一樣的嗎?
生6:不一樣,老師的個(gè)子比她高。
(讓學(xué)生站在椅子上觀察)
師:告訴大家,你看到了幾個(gè)面?分別是哪幾個(gè)面?
生7:我看到了上面、正面、側(cè)面,共3個(gè)面。
(再請(qǐng)兩個(gè)學(xué)生來(lái)觀察,并讓其他學(xué)生在小組里觀察)
……
至此,引導(dǎo)學(xué)生對(duì)“從不同位置觀察物體所看到的形狀可能是不一樣的,從一個(gè)角度觀察物體最多只可能看到3個(gè)面”這個(gè)知識(shí)點(diǎn)的學(xué)習(xí)自然水到渠成。接下來(lái),當(dāng)我把主題圖中的問(wèn)題當(dāng)做鞏固練習(xí)呈現(xiàn)時(shí),學(xué)生一下子就能分辨出哪幅圖是老師觀察到的,哪幅圖是小朋友觀察到的。
“生活即教育”是陶行知先生生活教育理論的核心,陶先生這里講的教育我想應(yīng)該是大教育,那作為小學(xué)數(shù)學(xué)教師該如何踐行陶先生的教育思想呢?我覺(jué)得我們應(yīng)該把數(shù)學(xué)與生活實(shí)際結(jié)合起來(lái),通過(guò)具有一定真實(shí)意義的數(shù)學(xué)問(wèn)題,溝通數(shù)學(xué)與現(xiàn)實(shí)生活的聯(lián)系,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣。同時(shí),我們要引導(dǎo)學(xué)生親身經(jīng)歷將實(shí)際問(wèn)題抽象成數(shù)學(xué)模型并進(jìn)行解釋與應(yīng)用的過(guò)程,使他們體驗(yàn)到數(shù)學(xué)來(lái)源于生活,又應(yīng)用于生活,從而提高學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力。
課堂教學(xué)中,讓我們把生活中的數(shù)學(xué)原型生動(dòng)地展現(xiàn)出來(lái),使學(xué)生眼中的數(shù)學(xué)不再是簡(jiǎn)單的數(shù)學(xué),而是富有情感、貼近生活、具有活力的東西;讓我們把數(shù)學(xué)融于生活之中,引導(dǎo)學(xué)生從已有的生活經(jīng)驗(yàn)出發(fā),體驗(yàn)到數(shù)學(xué)就在自己身邊,從而獲得不同的發(fā)展。
(責(zé)編 杜 華)endprint