劉曉霞

【摘 要】詩歌是一種知青的文字載體，是小學生喜聞樂見的文學體裁，在小學語文教學中，對學生進行詩歌韻律的啟蒙教育，不僅可以使學生更好地學習語文，而且還可以促進學生美育、德育、智育等方面的發(fā)展，進而使學生形成正確的人生觀和世界觀。那么，教師如何引導小學生更好地學習詩歌呢？

【關(guān)鍵詞】小學；詩歌；教學

古詩，以其創(chuàng)作形式上的不一，內(nèi)容上的豐富多彩，語言含蓄、凝練，鮮明的節(jié)奏感，成為我國文學藝苑中的一株奇葩。然而對于小學生的詩歌教學大部分教師卻沒有引起高度的重視，只是機械地強調(diào)知識記憶（背誦）詩歌，忽略了學生對作品的感受理解、欣賞和品味，失去了它應有的魅力。這顯然是有悖學生發(fā)展和《新課標》要求的。

詩歌教學是“美育教學”的一部分。開展詩歌教學有利于拓展小學生的知識面，同時對培養(yǎng)小學生的文化素質(zhì)和從小建立起審美情趣方面有著顯著作用。美育是培養(yǎng)學生審美觀和感受美、鑒賞美、創(chuàng)造美的能力的教育。而通過大量的實踐證明，詩歌學習是實現(xiàn)美育的途徑之一。語文教學作為人文科學，更注重對學生的心理，審美和思維的發(fā)展，詩歌教學通過文字，傳達出的美感，是屬于審美的角度的。而在審美實踐中又實現(xiàn)了對小學生情操的陶冶，實現(xiàn)了對小學生心靈的美化。同時這也是豐富小學生精神生活，啟發(fā)其自覺性的良好途徑。在小學語文教學中進行詩歌教學，有利于提高小學生對于美的感受鑒賞能力，發(fā)揮其想象力和創(chuàng)造能力。因此，詩歌教學在素質(zhì)教育中發(fā)揮著積極重要的作用。

一、當前小學語文詩歌教學存在的主要問題

1.教學目的過于功利化

雖然我國一再提倡素質(zhì)教育的貫徹實施，但是應試育觀念在傳統(tǒng)詩歌教學過程中所產(chǎn)生的影響是不可低估的。在應試教育的大環(huán)境下，為了提升學生的成績和升學率，教師在開展詩歌教學過程中，只能將大部分精力放在對于備考知識的傳授與強化方面，在詩歌教學中，將對于詩歌的解析轉(zhuǎn)化成為“填鴨式”的背誦與默寫課。而學生迫于老師、家長對于成績的過于重視，常常將重心放在英語、數(shù)學等成績提升較快的學科，從而淡化了對于詩歌的學習。

2.詩歌教學的方法存在問題

不注重方法的改革，不講究上課環(huán)節(jié)，就是老三套，死摳字詞，理解句意，總結(jié)思想，這個程序成了不少老師的一成不變的模式”教學方法的運用方面，課內(nèi)古詩的教學絕大多數(shù)教師還是秉承傳統(tǒng)采用串講法，即按照逐字逐句地解釋，串講詩意，最后讓學生背誦默寫的步驟進行”而且，教學時往往不是從學生已有的基礎(chǔ)為起點，比如教學那些學生幼小時就接觸過，甚至能背誦如流的古詩（如駱賓王的《詠鵝》，李白的《靜夜思》等），教師仍然當作全新的內(nèi)容，按部就班地進行教學。這樣，既浪費時間，效果又不是很好，其實教師可以采用自學點撥法，即讓學生先自學，然后交流，老師對難點進行點撥。

二、改進小學語文詩歌教學的策略

1.明確教學中學生的主體地位

教學中的主體參與就是學生作為具有自為性、可為性與作為性的主體對教學在自己角色上的一種主觀能動性行為。這種人本主義學習理論非常像中國傳統(tǒng)諺語所說的：興趣是最好的老師。知之者不如好之者，好之者不如樂之者。只有學生自己感受到學習的需要，并能從學習中得到快樂，這種學習才是最有效的，這種課堂才是最受學生歡迎的。因此，在課堂中，我們要充分尊重學生的需要，把學生當成教學的主體。著名教育家葉圣陶先生說過：教是為了不需要教。如果課堂是一個舞臺，那教師只是組織者、引導者，真正的參與者、學習者并展示才華的人，應該是也只能是學生。即以《別董大》而言，教學中教師應該引導學生試著自己說出這首詩表現(xiàn)出來的分別的留戀、安慰和樂觀的意義來，至于詩中表現(xiàn)的喜悅感情，以及深層的對祖國的熱愛，應該鼓勵學生自己表述。這既是對詩歌大意的掌握，也是對兒童說話表述能力的培養(yǎng)，對愛國精神的培養(yǎng)。

2.以讀為本、領(lǐng)會詩意、感悟詩情

“以讀為本”是語文教學的魂。古人對詩歌的理解有著十分精辟的論斷，他們強調(diào)讀詩主要品味詩中表達出來的一種意，一種情，一種韻，而不是落得太實，講解太清楚，因為很多詩是只可意會而不能言傳的。詩歌的特點是富于節(jié)奏美，韻律美和意境美，誦讀起來瑯瑯上口，回腸蕩氣，使人百讀不厭。只有把節(jié)奏韻律全讀出來，才能漸漸體會詩歌之精妙，所以教師在教學過程中，要堅持以誦讀為本，要求學生在理解基本詞義、句義的基礎(chǔ)上，通過誦讀，反復吟詠，體會古詩的韻律，意境。引導學生感受詩歌優(yōu)美的語言文字和豐富的人文內(nèi)涵，受到情感熏陶，獲得思想啟迪。

3.利用現(xiàn)代化教學手段進行詩歌教學

多媒體教學具有形象直觀，內(nèi)容豐富的特點，它所提供的外部刺激——圖片、圖像、動畫、聲音、文字等等是多樣而豐富的。根據(jù)小學生對具體形象事物感興趣的心理特點，非常有利于學生接受和理解作品。我所以采用多媒體教學輔助手段，有兩方面特別優(yōu)勢。一方面是多媒體的畫面，因為教材上的圖畫比較簡單，不夠生動形象，激發(fā)不出學生的感情，而采用多媒體教學，就可以讓學生欣賞更多的圖片，這些圖片可以幫助學生更深入地領(lǐng)悟詩意、詩境。詩是抒發(fā)詩人的情感的，而感情又一定要通過形象構(gòu)成一種意境，如果教師能把詩歌抽象凝煉的語言與多媒體具體形象的圖畫聯(lián)系起來，將詩歌中的形象化為作用于視覺的一幅幅栩栩如生的投影圖片，那詩歌教學就可以收到事半功倍的效果；另一方面是多媒體的音樂。許多詩歌都是廣為流傳的千古絕唱，讀來瑯瑯上口，扣人心弦。

三、培養(yǎng)審美能力，發(fā)揮學生的想象力，創(chuàng)造力和思維能力

素質(zhì)教育的初衷是讓學生能夠不但增長知識，而且更重要的是提高審美意識，培養(yǎng)審美能力，發(fā)揮學生的想象力，創(chuàng)造力和思維能力等。古典詩歌給小學語文教師提供了一個很好的培養(yǎng)學生審美能力的條件。中國古典詩歌具有“詩中有畫，畫中有詩”的獨特風格。因此，教師把詩歌的意境美、音韻美、哲理美融合貫通到教學中，使學生得到美的享受和美的熏陶。比如在教唐朝著名大詩人王維的“大漠孤煙直，長河落日圓”的詩句時，教師要在講解中描繪出這一塞外雄奇壯觀的獨特風光：茫茫黃沙的塞外，烽火臺上燃起的一道孤煙在廣闊的沙漠上沖天而起，蜿蜒曲折的黃河映襯落日之殘紅。意象深刻，教師要抓住“詩中有畫，畫中有詩”的特點進行審美意識教育培養(yǎng)?！爸扉T酒肉臭，路有凍死骨?！边@句詩歌可以引導學生通過對比來辨別社會的好與壞、美與丑等，使他們看到社會丑惡的一面，同時也激發(fā)他們對窮苦人的同情心，從而潛移默化地培養(yǎng)了他們的審美意識與情感教育。通過對古典詩歌的講解與鑒賞，讓學生獲得更高層次的審美感受，得出正確的審美標準。

小學語文教學中的詩歌教學對于教師而言，是挑戰(zhàn)。因為它在小學語文的教學中占有非常重要的地位，對小學生今后的語文學習過程起著重要的影響?？梢哉f，詩歌學習的程度好壞影響著小學生今后對語文一科的興趣程度。也正是如此，使用科學的方法教育學生，使學生由愛學到善學詩歌是是值得教師思考的問題。古詩中的“美”隨處可見，俯拾即是。教學中從語言美到情感美，從悅目到悅耳再到悅心，從而達到了情感共鳴的意境。這樣，才能使學生真正得到美的感受和熏陶。當然，古詩的教學還要體現(xiàn)文、理、情統(tǒng)一的原則，只有這樣才能使學生感受到中華民族的文化瑰寶，更加熱愛自己的祖國和民族。培養(yǎng)學生正確的審美價值觀，讓學生在古詩的審美愉悅中得到有益的啟示，樹立崇高的生活理想，激勵他們?yōu)闋幦∶篮玫纳疃粩鄪^斗。