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試論初中語文傳統(tǒng)文化教學(xué)途徑

2015-01-12 01:14:34劉必鴻
課外語文·下 2014年12期
關(guān)鍵詞:傳統(tǒng)文化初中語文教學(xué)方法

劉必鴻

【摘要】傳統(tǒng)文化是我國歷代人保留下的珍貴的文化遺產(chǎn),對于現(xiàn)代人的思想意識(shí)和文化素養(yǎng)都有重要的影響。本文首先分析了初中語文傳統(tǒng)文化教學(xué)的重要性,其次探討了初中語文傳統(tǒng)文化教學(xué)的意義,最后對初中語文傳統(tǒng)文化教學(xué)的途徑進(jìn)行了論述。

【關(guān)鍵詞】初中語文;傳統(tǒng)文化;教學(xué)方法

【中圖分類號】G632 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

一、初中語文傳統(tǒng)文化教學(xué)的重要性

所謂傳統(tǒng)文化,指的是一個(gè)民族共同創(chuàng)造、共同享有的一種文化,這種文化會(huì)形成一個(gè)民族的凝聚力,其精神影響力是巨大的。弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化是每個(gè)國家、每個(gè)民族的根基所在。語文是傳統(tǒng)文化的重要載體,我國上下五千年文化是漢語文字這重要的交際工具所承載,伴隨著我國從原始社會(huì)走向現(xiàn)代文明。一方面,語文是中華民族傳統(tǒng)文化的橋梁,在我國傳統(tǒng)文化中起著至關(guān)重要的作用;另一方面,傳統(tǒng)文化也不斷滋養(yǎng)著、豐富著語文,語文教學(xué)容納了傳統(tǒng)文化教學(xué)。而初中語文在整個(gè)語文教學(xué)階段中作為打基礎(chǔ)的重要階段,傳統(tǒng)文化在此階段的重要性不言而喻,學(xué)好初中語文,也就是對傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)、繼承和弘揚(yáng)的過程。

二、初中語文傳統(tǒng)文化教學(xué)的意義

(一)有利于提高學(xué)生的思想認(rèn)識(shí)和道德素質(zhì)

我國傳統(tǒng)文化具有崇尚人的思想道德、藝術(shù)修養(yǎng)和人文素質(zhì)的理念,因此,學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化有利于提高初中學(xué)生的思想境界。另外,初中階段的學(xué)生正是接受新事物很強(qiáng)的階段,這個(gè)階段的思想意識(shí)很容易被塑造,是初中學(xué)生進(jìn)行思想素質(zhì)教育和文化積累的重要階段。所以說,初中語文傳統(tǒng)文化教學(xué)對于學(xué)生思想意識(shí)的培養(yǎng)具有重要的意義。

(二)有利于幫助初中學(xué)生樹立正確的人生觀、價(jià)值觀和世界觀

我國的傳統(tǒng)文化給我國留下了燦爛而又寶貴的精神文明,給人們帶來了教育意義。在初中語文教材中不乏各種優(yōu)秀的古文篇章,體現(xiàn)出了古代人們積極進(jìn)取的精神。我國傳統(tǒng)文化講究倫理與道德,對他人要有仁愛之心,對自己要修身養(yǎng)性,這些優(yōu)秀的品質(zhì)都可以通過學(xué)習(xí)古文知識(shí)而體會(huì)到。初中階段的學(xué)生是價(jià)值觀形成的重要階段,在這個(gè)階段讓學(xué)生多學(xué)習(xí)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,能夠幫助學(xué)生樹立正確的人生觀、價(jià)值觀和世界觀,給學(xué)生提供人生的指引。初中語文教材中介紹了各種優(yōu)秀的名人,比如說:屈原、陸游、辛棄疾、譚嗣同,這些偉大的人物所做出的優(yōu)秀的事跡,體現(xiàn)出的可貴的品質(zhì),都能給學(xué)生帶來思想觀念的沖擊。通過學(xué)習(xí)優(yōu)秀課文,對學(xué)生靈魂進(jìn)行熏陶,對學(xué)生確定正確的人生方向具有莫大的幫助。

(三)增強(qiáng)初中學(xué)生的文化底蘊(yùn)和個(gè)人素養(yǎng)

隨著經(jīng)濟(jì)和科技信息的發(fā)展,初中學(xué)生能夠接觸到越來越多的外來文化,在吸收外來文化的精華時(shí)不應(yīng)該忘記我國五千年歷史的傳統(tǒng)文化。我國傳統(tǒng)文化可表現(xiàn)為:詩詞文化、歷史文化、文學(xué)文化、文言文化和民俗文化。初中階段正是初中學(xué)生進(jìn)行文化知識(shí)儲(chǔ)備的重要階段,對學(xué)生今后了解我國傳統(tǒng)文化具有奠基的作用。正所謂“腹有詩書氣自華”,初中學(xué)生平時(shí)在課堂上和生活中多多認(rèn)識(shí)詩詞歌賦、歷史文學(xué)作品,這些文學(xué)素養(yǎng)能夠在潛移默化中感染學(xué)生,對于學(xué)生文化的積累和見解的獨(dú)到性起到積極的影響。當(dāng)今世界的競爭歸根結(jié)底是人才的競爭,無論科技多么發(fā)達(dá),個(gè)人素養(yǎng)的提高是人才培養(yǎng)的關(guān)鍵。因此,初中學(xué)生要多學(xué)習(xí)我國的傳統(tǒng)文化,不斷提高學(xué)生的文化底蘊(yùn)和個(gè)人素養(yǎng)。

(四)有利于增強(qiáng)初中學(xué)生的民族自豪感和愛國情感

我國的傳統(tǒng)文化彰顯了很多優(yōu)秀的人物精神,有利于增強(qiáng)初中學(xué)生的民族自豪感和愛國情感。比如南宋著名抗金名將岳飛在《滿江紅》中寫道:“三十功名塵與土,八千里路云和月。莫等閑,白了少年頭,空悲切。”岳飛將個(gè)人的功名與報(bào)效祖國連在一起,體現(xiàn)出了岳飛要趁自己在年輕時(shí)馳騁沙場盡早立功的志向,初中學(xué)生讀了這些文字,自然而然能感受到一種愛國情懷。因此,在教育初中學(xué)生愛國情感時(shí),學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化是一個(gè)不錯(cuò)的方法。

三、初中語文傳統(tǒng)文化教學(xué)的途徑

(一)創(chuàng)新課堂教學(xué)模式

只有落實(shí)新課標(biāo)要求,不斷更新教學(xué)模式,才能真正地將傳統(tǒng)文化融于初中語文傳授給學(xué)生,才能真正提高初中學(xué)生的語文素養(yǎng),實(shí)現(xiàn)語文教學(xué)的目的。在初中語文傳統(tǒng)文化教學(xué)中,語文教師要改變過去逐句逐段、細(xì)嚼慢咽的教學(xué)模式,而要找準(zhǔn)中心點(diǎn),在理解文章內(nèi)容的同時(shí),對文中涉及的傳統(tǒng)文化進(jìn)行合適的拓展講解。語文教師要指導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系實(shí)際生活,從而激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的興趣,讓學(xué)生自己去感受,再用自己的語言表達(dá)出來。

(二)挖掘傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵,加以人文教育

“天行健,君子以自強(qiáng)不息”(《周易·乾》),體現(xiàn)了自強(qiáng)不息的奮斗精神。孟子提出“充實(shí)之謂美”,并認(rèn)為“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”,這是對人格的根本要求。要想讓民族文化資源鮮活永恒,還必須在外在世俗力量的基礎(chǔ)上,尋找孕育內(nèi)在驅(qū)動(dòng)力的平臺(tái)——國家層面的國民教育和微觀層面的個(gè)人修行。國民教育讓民族文化資源獲得廣泛認(rèn)可的社會(huì)價(jià)值尺度,并成為國家文化價(jià)值觀的組成部分;而個(gè)人化的修身齊家,則讓民族文化的因子潛入百姓日常生活,達(dá)到“潤物細(xì)無聲”的效果。

(三)重視學(xué)生的古詩文誦讀

可以是教師精心挑選,也可以由學(xué)生推薦古典優(yōu)秀詩詞、散文,內(nèi)容的安排可根據(jù)季節(jié)、課文等進(jìn)行靈活調(diào)整。語文教研組在全校開展每周一詩一詞或一文的誦讀活動(dòng)。教師可以利用早讀、晨讀的時(shí)間引導(dǎo)學(xué)生誦讀、背誦、賞析。每學(xué)期可以舉行一到兩次的大型的全校性的經(jīng)典誦讀活動(dòng),讓學(xué)生在準(zhǔn)備的過程中和活動(dòng)時(shí)的隆重氛圍中感受傳統(tǒng)文化的神韻和內(nèi)涵。

(四)讓學(xué)生了解傳統(tǒng)節(jié)日

傳統(tǒng)節(jié)日文化是一個(gè)民族共同創(chuàng)造、共同享受的一種文化,這種文化會(huì)自然形成一個(gè)民族的凝聚力,其精神影響力是巨大的。中國人之所以為中國人,就是因?yàn)橛羞@些東西支撐著我們,如果傳統(tǒng)文化真的被遺棄了,那我們在精神上就很難說是完整的中國人了。

參考文獻(xiàn)

[1]王強(qiáng).關(guān)于中學(xué)語文教學(xué)中傳統(tǒng)文化教育的思考[J].當(dāng)代教育理論與實(shí)踐,2011(6).

[2]富今幗.在中學(xué)語文教學(xué)中進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育的思考[J].現(xiàn)代教育科學(xué),2007(4).

[3]白偉全.初中語文教學(xué)活動(dòng)中融入傳統(tǒng)文化的策略和途徑[J].學(xué)周刊,2014 (3).

(編輯:陳 岑)

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