劉靜

【摘要】隨著新課改的逐步深入，初中歷史教學(xué)也在逐步轉(zhuǎn)變教法，以素質(zhì)教育為教學(xué)核心。本文在新課標(biāo)的指引下，基于教學(xué)實踐經(jīng)驗，對教材內(nèi)容與問題情境的設(shè)計兩方面的問題作了初步探討，并形成歷史教法相關(guān)研究理論。

【關(guān)鍵詞】歷史教學(xué) 教材內(nèi)容 問題情境

【中圖分類號】G633.51 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A 【文章編號】2095-3089（2014）8 -0076-02

《歷史課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“在掌握歷史知識的過程中，既有能力的訓(xùn)練，也有對史學(xué)方法的了解和運(yùn)用，更有態(tài)度、情感和價值觀的體驗和培養(yǎng)[1]。掌握歷史知識不是歷史課程學(xué)習(xí)的惟一和最終目標(biāo)，而是全面提高人文素養(yǎng)的基礎(chǔ)和載體?！痹诰唧w的教學(xué)實踐過程中，作為歷史教師應(yīng)貫徹新課標(biāo)的精神，努力去實現(xiàn)“知識與能力”、“過程與方法”、“情感、態(tài)度與價值觀”的三維目標(biāo)。本文著重以八年級歷史為例，探討我在教學(xué)實踐的過程中，如何處理教材內(nèi)容、設(shè)計問題情境，并使兩者有機(jī)聯(lián)系，以完成在新課標(biāo)指引下的歷史教學(xué)任務(wù)。

一、以“問題情景”為導(dǎo)，增進(jìn)教材內(nèi)容優(yōu)化

誘導(dǎo)學(xué)生主動參與教學(xué)，走進(jìn)歷史情境，體驗人物心靈，思考?xì)v史的復(fù)雜性和多樣性，進(jìn)而發(fā)展“言之有據(jù)，論者符實”的科學(xué)態(tài)度以及“理解偏見、容納悖論”的人文精神。如講西安事變時，我先從介紹張學(xué)良開始，并指出：當(dāng)張在美國逝世后，江澤民稱贊他是一個偉大的愛國者，是中華民族的千古功臣。我們該如何理解這句話呢？然后我再詳細(xì)敘述西安事變的來龍去脈，其間層層設(shè)問，引導(dǎo)學(xué)生深入思考：在事變前，中國的局勢是怎么樣？事變后，又該如何處理蔣介石？接著，我又給學(xué)生提出了這樣的假設(shè)：如果當(dāng)時殺了蔣介石，中國的政局將會發(fā)生怎樣的變化？這種變化是否有利于團(tuán)結(jié)抗日？

在學(xué)生積極討論的過程中，我又適時補(bǔ)充了一些歷史資料：蔣介石被扣后，中國各黨各派的態(tài)度（親日派、親英美派、中國共產(chǎn)黨、民主人士、張楊等）。隨著材料的引入，學(xué)生的眼界進(jìn)一步拓寬，思維更加活躍，師生在熱烈討論之后，終于得出正確的結(jié)論。這樣，既明白了不殺蔣介石的道理，也懂得中國共產(chǎn)黨為和平解決事變所作出的努力和深明大義、不計前嫌、以民族大局為重的品格。這時，學(xué)生明了西安事變前前后后張的言行，也就深刻地理解了江澤民對他的評價。一言以譬之，討論是進(jìn)行思想交流的最好形式，在思維的沖撞中往往產(chǎn)生思想的火花，在教學(xué)中有目的引用史料和觀點(diǎn)設(shè)置問題情境，開展討論，鼓勵爭論，可以讓學(xué)生在爭論中增長知識和鍛煉思維。

二、以“思維能力”為本，引導(dǎo)學(xué)生正確評價歷史

整幅歷史畫卷就是由形形色色、栩栩如生的歷史人物構(gòu)成的[2]。離開了歷史人物，歷史就會黯然失色、暗淡無光。在教學(xué)實踐過程中，常常引導(dǎo)學(xué)生對各類歷史人物作出評價，幫助學(xué)生全面認(rèn)識歷史人物，還歷史人物之真實面目，培養(yǎng)他們的批判精神和洞察力。如講洋務(wù)運(yùn)動時，我結(jié)合甲午中日戰(zhàn)爭中有關(guān)李鴻章的史實，讓學(xué)生各抒己見，要求學(xué)生對李鴻章進(jìn)行評價，他們雖然意見不一，但均能從某個角度發(fā)表自己的獨(dú)到的見解。最后，引梁啟超在《李鴻章傳》中的話：“吾敬李鴻章之才，吾惜李鴻章之識，吾悲李鴻章之遇”。我并對之進(jìn)行解釋，引導(dǎo)學(xué)生對李鴻章做全面、客觀的評價。在介紹歷史人物事跡時，既要實事求是，又要傾注感情，以培養(yǎng)學(xué)生的人文精神。

三、以“能力素養(yǎng)”為向，提升歷史教學(xué)實效

首先，充分發(fā)揮直觀教學(xué)的功能，合理利用圖表[3]。在講完第一章《侵略與抗?fàn)帯窌r，我將《南京條約》、《馬關(guān)條約》和《辛丑條約》的時間、簽約人、簽約地點(diǎn)、背景、條款、影響等相關(guān)內(nèi)容制成表格，讓學(xué)生通過填表的方式從這些不平等條約看中國是怎么樣淪為半殖民地半封建社會的。其它的章節(jié)如孫中山創(chuàng)建革命黨、新文化運(yùn)動、三大戰(zhàn)役等等，我均讓學(xué)生把這些章節(jié)的要點(diǎn)制成各式的表格。這樣，既能培養(yǎng)學(xué)生的歸納綜合能力，又便于學(xué)生復(fù)習(xí)記憶。

其次，善于運(yùn)用對聯(lián)、詩歌、成語典故來豐富歷史教學(xué)的文學(xué)涵養(yǎng)，使歷史課成為神采飛揚(yáng)的文學(xué)課堂[4]。如左宗棠的“身無半文，心憂天下；手釋萬卷，神交古人”，光緒帝挽鄧世昌“此日漫揮天下淚，有公足壯海軍威”，黑旗軍的“愿人人戰(zhàn)死而失臺，決不愿拱手而讓臺”，宋慶齡挽孫中山“負(fù)改造宏謨，許世以身，有功于民，有功于國，斯人卓著千秋業(yè)；綜平生偉績，大書其事，或布在方，或布在策，此后流傳萬古名”。在教學(xué)實踐過程中多用成語典故，做到旁征博引、引經(jīng)據(jù)典。只有這樣，才能使陳年老酒般的歷史鮮活起來，才能使枯燥無味的歷史課堂變成精神釀蜜的百花園、思考的磁場和陶冶情操的音樂晚會。

四、以“學(xué)習(xí)熱情”為導(dǎo)向，積極培養(yǎng)學(xué)生情感

第一，教師要把上課當(dāng)作藝術(shù)來看待，對教學(xué)投入自己的情感。中國近代史既是一部屈辱史，也是一部抗?fàn)幨穂5]。其間有主權(quán)的喪失和人民的苦難，也有中國人民的抗?fàn)幒吞剿?。歷史教師在講述這段歷史時，一定要滿懷激情和愛國之心，語言要抑揚(yáng)頓挫、鏗鏘有力，用典型的事例來激發(fā)學(xué)生的民族自尊心和自信心，陶冶學(xué)生的情操，開發(fā)學(xué)生的智力。

第二，與學(xué)生進(jìn)行良好的溝通和情感交流，形成和諧的師生關(guān)系。只要我們教師關(guān)心、愛護(hù)學(xué)生，學(xué)生才愿意向你敞開心扉，告訴你他們心中的苦悶和困惑。有一次，有個學(xué)生告訴我她的苦惱──她們宿舍同學(xué)之間的一些矛盾和誤會。針對這一情況，我給她們介紹了“楊度與孫中山的永樂園誓約”的故事。講完后，再動之以情，曉之以理，對學(xué)生進(jìn)行開導(dǎo)：我們學(xué)習(xí)歷史，聽偉人的故事，并不要求我們?nèi)巳顺蔀閭ト?，而是要學(xué)習(xí)偉人寬廣的胸懷和高尚的品格，我們同學(xué)如果能用寬容的心態(tài)對待每一個人，彼此間互相交流溝通，就可以消除隔閡和摩擦，和諧相處，共同建設(shè)一個和諧的宿舍。事后，據(jù)同學(xué)反饋，她和她的同學(xué)都進(jìn)行了反思，同學(xué)間更加和睦了。我想這樣，讀史也就可以獲得一些人生的啟示。

在歷史課上，只有真情傾注，才能使歷史在激情飛揚(yáng)的師生之間互動著[6]。只有這樣，歷史課才會是有思想、有感情、有生活的歷史課。也只有這樣，歷史教學(xué)才能實現(xiàn)它的終極目標(biāo)，即要對學(xué)生進(jìn)行情感、態(tài)度和價值觀教育，引導(dǎo)他們樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。

參考文獻(xiàn)：

[1]上海市教育委員會.上海市歷史課程標(biāo)準(zhǔn)（試行稿）.上海教育出版社.2004

[2]聶幼犁.歷史課程與教學(xué)論.浙江教育出版社.2003年9月

[3]王建立.試論資料在歷史教學(xué)中的正確使用.課程·教材·教法.2006，（5）

[4]李稚勇.論中學(xué)歷史教學(xué)發(fā)展趨勢.課程·教材·教法.2006，（9）

[5]趙文龍.史料的選擇和使用.中學(xué)歷史（中學(xué)版）.2009，（5）

[6]張小亞.談新課程背景下的史料教學(xué).新課程研究（基礎(chǔ)教育）.2009，（10）