朱永新

今年8月，上海版新的一年級(jí)語(yǔ)文課本刪除了舊版本中全部的8首古詩(shī)，7個(gè)單元45篇課文也縮減為6個(gè)單元40篇課文，識(shí)字量和寫(xiě)字量都有不同程度減少。這種擬從教材修訂人的角度為小學(xué)生“減負(fù)”的做法，引起了社會(huì)的極大反響。

與此截然不同的是，9月10日，北京有關(guān)機(jī)構(gòu)表示，從明年9月起，北京市義務(wù)教育語(yǔ)文教材中，小學(xué)一年級(jí)《語(yǔ)文》的古典詩(shī)詞將由現(xiàn)在的6到8篇增加到22篇，整個(gè)小學(xué)階段不少于100篇。該機(jī)構(gòu)提供的建議是小學(xué)古詩(shī)文占全部課文的比例不少于15%，根據(jù)這一數(shù)據(jù)推測(cè)，該版本小學(xué)一年級(jí)的古典詩(shī)詞增加到22篇不外乎以下兩種操作辦法：一是保持課文總體數(shù)目不變，大幅度減少其他類(lèi)型課文的內(nèi)容。北師大版的現(xiàn)行小學(xué)一年級(jí)語(yǔ)文教材，上下冊(cè)共有課文60余篇，古典詩(shī)詞增加到22篇后其整體占比將超過(guò)1/3，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)15%的建議比重，這種安排必將擠壓其他內(nèi)容的教學(xué)。二是保持其他內(nèi)容不變，單獨(dú)增加古詩(shī)詞課文。學(xué)生需要掌握的古詩(shī)詞內(nèi)容陡然增加兩倍，課業(yè)負(fù)擔(dān)將明顯增大。

北京與上海有關(guān)部門(mén)對(duì)待古詩(shī)詞迥然不同的態(tài)度有一個(gè)背景。習(xí)近平總書(shū)記9月9日在北京師范大學(xué)考察時(shí)指出，不贊成把古代經(jīng)典詩(shī)詞和散文從課本中去掉。他說(shuō)：“‘去中國(guó)化是很悲哀的，應(yīng)該把這些經(jīng)典嵌在學(xué)生腦子里，成為中華民族文化的基因?！鄙鐣?huì)各界尤其是教育界紛紛表示了對(duì)習(xí)總書(shū)記這一觀點(diǎn)的支持。

其實(shí)，習(xí)近平總書(shū)記已經(jīng)多次強(qiáng)調(diào)，應(yīng)該弘揚(yáng)中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。2013年五四青年節(jié)，他在北京大學(xué)師生座談會(huì)上明確指出：“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化已經(jīng)成為中華民族的基因，植根在中國(guó)人內(nèi)心，潛移默化影響著中國(guó)人的思想方式和行為方式。今天，我們提倡和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，必須從中汲取豐富營(yíng)養(yǎng)，否則就不會(huì)有生命力和影響力?！?/p>

的確，我們當(dāng)下已經(jīng)走到了需要加強(qiáng)文化建設(shè)，尤其是加強(qiáng)對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化解析和傳承的時(shí)刻。涂爾干在談到歐洲教育思想和教育體系的演進(jìn)時(shí)說(shuō)：“教育本身不過(guò)是對(duì)成熟的思想文化的一種選編?！边@正是從一個(gè)特定的角度對(duì)教育進(jìn)行了重新的理解與詮釋。也就是說(shuō)，教育在本質(zhì)上是對(duì)于人類(lèi)所創(chuàng)造的思想文化的自覺(jué)傳承活動(dòng)，這個(gè)傳承不是全盤(pán)的，而是選擇的，是在對(duì)各種思想文化進(jìn)行一番審視、選擇和編纂之后，才納入“以文化人”的教育體系中的。

根據(jù)涂爾干的“選編”理論，每個(gè)民族在不同的歷史時(shí)代，都必須對(duì)自己的思想文化進(jìn)行“選編”。這樣的“選編”，其實(shí)就為每一個(gè)時(shí)代的教育打上了特定的文化烙印，也讓每一個(gè)時(shí)代的文化折射出教育的光華。所以，選擇怎樣的內(nèi)容，絕對(duì)不是一件小事情，而是代表這個(gè)時(shí)代，代表這個(gè)民族，代表這個(gè)國(guó)家的一種文化導(dǎo)向與揚(yáng)棄。

與此同時(shí)，我們必須特別注意，教育作為一門(mén)科學(xué)，有著自身的邏輯和規(guī)律。教材的編寫(xiě)，尤其是義務(wù)教育階段中小學(xué)生教材內(nèi)容的選擇，不僅要考慮國(guó)家與民族的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，考慮國(guó)家與民族的價(jià)值觀體系，同時(shí)也要尊重學(xué)生認(rèn)知能力和人格發(fā)展的內(nèi)在規(guī)律，教材和課標(biāo)設(shè)置都必須遵循這些客觀規(guī)律。只有這樣，才能真正把教育落到實(shí)處，才可能把優(yōu)秀傳統(tǒng)文化真正傳承下去。

教材編訂是教育領(lǐng)域的重大問(wèn)題，要經(jīng)過(guò)深入研究、反復(fù)論證和嚴(yán)格評(píng)審，不應(yīng)該由少數(shù)人隨意決定。黨的十八屆四中全會(huì)明確提出要推進(jìn)法治中國(guó)建設(shè)，教育的發(fā)展當(dāng)然也要依法依規(guī)。所以，建議有關(guān)部門(mén)按照教育的規(guī)律，全面調(diào)研華語(yǔ)地區(qū)古詩(shī)文教育的現(xiàn)狀與成效，從小規(guī)模實(shí)驗(yàn)教材開(kāi)始，合理安排語(yǔ)文課本中古詩(shī)文內(nèi)容的比例，精心選擇課本中古詩(shī)文的具體內(nèi)容，最后形成相對(duì)成熟的教材。到了那時(shí)，才能迎來(lái)古詩(shī)文乃至優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育真正的春天。

（感謝民進(jìn)中央?yún)⒄h政部對(duì)本文的幫助）

（責(zé) 編 子 君）