王彩鳳

摘要：

審美教育是一種情感教育。在當(dāng)前社會(huì)，要達(dá)到事業(yè)或交際的成功，情感交流的有效性早已經(jīng)被達(dá)成共識(shí)，情商在一個(gè)人的成功面前扮演了更為重要的角色。在大學(xué)教育中，如何培養(yǎng)大學(xué)生的高情商，如何達(dá)到和他人的有效溝通，審美教育是一條便捷的途徑。

關(guān)鍵詞：審美教育；大學(xué)教育；人格建構(gòu)；全面發(fā)展

審美教育是一種美感教育，其實(shí)質(zhì)是情感教育。在當(dāng)前的大學(xué)教育當(dāng)中，專業(yè)素質(zhì)的培養(yǎng)往往被視為重中之重，而大學(xué)生的審美素養(yǎng)等則被忽略。而多位高考狀元在大學(xué)畢業(yè)后都和人們期待相去甚遠(yuǎn)的事實(shí)表明，大學(xué)生的高情商和高智商同等重要。如何培養(yǎng)高情商，如何達(dá)到和他人的有效溝通，審美教育是一條便捷的途徑。作為即將面臨社會(huì)考驗(yàn)的大學(xué)生，審美教育對(duì)其人格的全面建構(gòu)，對(duì)其素質(zhì)的全面發(fā)展起著至關(guān)重要的作用，所以僅僅依靠專業(yè)技能去博取成功，不如加強(qiáng)自己的情商培養(yǎng)和審美能力培養(yǎng)，以更大的優(yōu)勢(shì)去贏取成功。

一、 審美能力與專業(yè)技能

（一） 審美能力界定

審美感受能力是指審美主體憑借自己的感覺(jué)器官主要從形式上感受美，并獲得美感的能力。它是人們進(jìn)行一切審美活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)，是整個(gè)審美能力中最初始、最基本的能力，是審美鑒賞能力、審美表達(dá)能力和創(chuàng)造能力得以萌生和發(fā)展的前提和基礎(chǔ)。馬克思說(shuō)：“對(duì)于缺乏音樂(lè)感的耳朵來(lái)說(shuō)，最美的音樂(lè)也毫無(wú)意義?！盵1]就是說(shuō)，如果缺少對(duì)美的敏銳的感受能力，就不可能獲得豐富多彩的審美感受。鑒賞美的能力是在感受的基礎(chǔ)上，對(duì)美的辨別、理解和評(píng)價(jià)能力。辨別是審美的關(guān)鍵，如果美丑不分，就會(huì)走向美育的反面。美的創(chuàng)造能力是指人在實(shí)踐活動(dòng)中按照美的規(guī)律創(chuàng)造美的能力。創(chuàng)造美是審美活動(dòng)的最高成果，也是美的歸宿和美育的最終目的。

（二） 如何培養(yǎng)審美能力

審美能力培養(yǎng)包括三個(gè)方面：一是審美理想的培養(yǎng)。因?yàn)閷徝览硐朐趧?chuàng)造美的活動(dòng)中起指導(dǎo)作用，它支配著美的創(chuàng)造目標(biāo)，并激發(fā)創(chuàng)造動(dòng)力；二要提高創(chuàng)造美的心理素質(zhì)。美的創(chuàng)造需要感知、理性，更需要情感和想象；三要發(fā)揮個(gè)性特點(diǎn)，創(chuàng)造出新意。人人都發(fā)揮出自己的特點(diǎn)，自由地追求美，那么創(chuàng)造出的世界才是全面的、和諧的。真正的人生就是要為創(chuàng)造一個(gè)美的世界而奮斗，在創(chuàng)造世界美的同時(shí)，也創(chuàng)造了自己本身的美和完善。

（三） 審美能力與專業(yè)技能

1.強(qiáng)化審美能力培養(yǎng)，提升個(gè)人競(jìng)爭(zhēng)實(shí)力。

美育的實(shí)質(zhì)是情感教育。蔡元培先生曾說(shuō)：“提倡美育，便是使人類能在音樂(lè)、雕刻、圖畫、文學(xué)里又找見(jiàn)他們遺失的情感?！盵2]美學(xué)家朱光潛先生也認(rèn)為：“美感教育是一種情感教育”。因此審美能力的培養(yǎng)從實(shí)質(zhì)上來(lái)說(shuō)是情商的培養(yǎng)，一個(gè)擁有很強(qiáng)審美能力的人同時(shí)就是一個(gè)情感豐富的人，豐富的情感世界不僅僅會(huì)充實(shí)和完善個(gè)人的精神生活，同時(shí)也會(huì)成為和他人有效溝通的橋梁，在當(dāng)今社會(huì)，高情商比高智商更重要。高智商主要是個(gè)人的，而高情商的影響則是群體的。所以提高自己的審美能力實(shí)質(zhì)上就是提高自己的競(jìng)爭(zhēng)力，當(dāng)所有競(jìng)爭(zhēng)者都擁有同樣的專業(yè)技能時(shí)，情商的重要性就會(huì)突顯出來(lái)。

2.培養(yǎng)豐富審美情感，塑造立體豐滿人格。

審美的基本功能就是塑造完美的人格，而塑造完美人格的關(guān)鍵在于建構(gòu)完善的審美心理結(jié)構(gòu)。通過(guò)美學(xué)的學(xué)習(xí)使大學(xué)生的知、意、情三種心理功能都得到發(fā)揮，邏輯思維能力、道德意志能力、審美能力都得到培養(yǎng)和提高，從而培養(yǎng)出心理結(jié)構(gòu)完美、個(gè)性和諧、情操高尚、多才多藝的全面發(fā)展的人才。

二、 審美心態(tài)與職業(yè)期待

（一）調(diào)整審美心態(tài)，摒除功利之心。

德國(guó)古典美學(xué)的奠基人康德認(rèn)為，美在形式。也就是說(shuō)，美是和功利嚴(yán)格對(duì)立的。如果涉及到內(nèi)容和功利，那么美就變得不純粹了。大學(xué)生身處校園與社會(huì)的交匯地帶，很快就要面對(duì)一個(gè)無(wú)情甚至殘酷的生存境況。當(dāng)代大學(xué)生強(qiáng)烈的功利意識(shí)，使他們不會(huì)安心于對(duì)知識(shí)樂(lè)趣的求索，這種心態(tài)如果持續(xù)下去，從大學(xué)帶進(jìn)工作，必然由于強(qiáng)烈的功利之心和他人關(guān)系疏遠(yuǎn)，情商缺失，建立起僅僅以利益為鏈條的關(guān)系網(wǎng)，這樣不僅對(duì)個(gè)人的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展不利，而且容易為他人所排斥，一個(gè)人成為一個(gè)孤島。

（二）積極心理建構(gòu)，坦然面對(duì)窘境。

全面發(fā)展完美的人格心理結(jié)構(gòu)包括認(rèn)知結(jié)構(gòu)、倫理結(jié)構(gòu)、審美結(jié)構(gòu)，審美教育就是建構(gòu)人的審美結(jié)構(gòu)，以美的感受為最終目的，美則是融洽了真和善的感性結(jié)構(gòu)，是積淀了理性的感性。黑格爾說(shuō)：“審美帶有令人釋放的性質(zhì)”。[3]審美教育有助認(rèn)知結(jié)構(gòu)和倫理結(jié)構(gòu)的建立，有助于智力和品德的發(fā)展。

三、 審美教育與大學(xué)生全面發(fā)展

（一）豐富審美情趣，構(gòu)建獨(dú)立人格。

美廣泛的存在于自然，社會(huì)和藝術(shù)之中。審美教育正是借助于美的事物和美的文學(xué)作品對(duì)學(xué)生進(jìn)行刺激與啟導(dǎo)，使形象思維得到發(fā)展，想象力得到開拓。席勒在談到美育的特點(diǎn)時(shí)曾說(shuō)：“美育通過(guò)自由去給予自由，這就是美育王國(guó)的基本法律”。[4]這不僅指出審美教育是用一種自由的方式進(jìn)行的，而且還說(shuō)明審美教育的目的是使人們?nèi)〉酶嗟淖杂?，即成為完美的全面發(fā)展的人。

（二）培養(yǎng)審美情操，實(shí)現(xiàn)詩(shī)意棲居。

健康的審美情趣是把對(duì)美的需要作為動(dòng)機(jī)，逐漸形成的主觀審美的積極的情感和興趣。梁?jiǎn)⒊f(shuō)：“情感教育的目的，不外將情感善的、美的方面盡量發(fā)揮，把那惡的丑的方面漸漸壓伏淘汰下去。這種工夫做得一分，便是人類一分的進(jìn)步。”一旦培養(yǎng)起健康的審美情趣和高雅的審美情操，一個(gè)人便如被鍛造過(guò)一般對(duì)人生道路上的坎坷挫折等有了強(qiáng)烈的自我保護(hù)，應(yīng)對(duì)困難也多了一層遮蔽，更容易挫敗困難取得成功。而審美教育從審美心態(tài)的調(diào)整入手，順境處之淡然，逆境處之泰然，內(nèi)心的和諧自然有助詩(shī)意的棲居。

【參考文獻(xiàn)】

[1]馬克思，《1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)哲學(xué)手稿》《馬恩全集》中文版第一版第42卷：126

[2]蔡元培，蔡元培美學(xué)文選[M]，北京：北京大學(xué)出版社，1983：174

[3]黑格爾美學(xué)第一卷[M]，北京：商務(wù)印書館，1979：747

[4]席勒美育書簡(jiǎn)[M]，北京：中國(guó)文聯(lián)出版公司，1984：145

[4]席勒美育書簡(jiǎn)[M]，北京：中國(guó)文聯(lián)出版公司，1984：116

【作者單位：延安大學(xué)西安創(chuàng)新學(xué)院中文系】endprint