尹娜

摘要：傳播和推廣區(qū)域音樂文化是社會生活具體發(fā)展層次的主要象征，區(qū)域音樂文化代表了各個地域的人文特征以及文化歷史，區(qū)域音樂文化的發(fā)展也受到了社會的廣大關(guān)注。本文主要闡述了大學(xué)生公選課上區(qū)域音樂文化的具體教學(xué)，探究了大學(xué)音樂公選課中區(qū)域音樂文化的主要地位和價值、利用研究性學(xué)習(xí)方法推動區(qū)域音樂文化的教學(xué)以及根據(jù)研究性學(xué)習(xí)具體的教學(xué)成果，反思對于區(qū)域音樂文化的教學(xué)方法。

關(guān)鍵詞：大學(xué)音樂 公選課 區(qū)域音樂文化

區(qū)域音樂文化指特定的地區(qū)或者是自然環(huán)境下形成的一種特色音樂文化。區(qū)域音樂文化主要展現(xiàn)了一個地區(qū)的自然、地理以及人文的主要形式，代表了整個區(qū)域從古至今歷史發(fā)展的特征，在文化發(fā)展迅速的今天，如何才能傳承和普及地域音樂文化，也成為音樂研究者的重要課題。本文主要選取的是大學(xué)音樂公選課的學(xué)生作為教學(xué)的研究對象，利用音樂在大學(xué)的公共選修課，研究區(qū)域音樂文化的教學(xué)模式，學(xué)習(xí)區(qū)域音樂文化的主要內(nèi)涵，傳承和發(fā)展區(qū)域音樂文化。本文將以區(qū)域音樂文化中的南音作為教學(xué)研究實例。

一、大學(xué)音樂公選課中區(qū)域音樂文化的主要地位和價值

大學(xué)音樂公選課主要是一門對非音樂專業(yè)的學(xué)生教授音樂的課程，主要的目的就是利用音樂教育機(jī)制，針對非音樂專業(yè)的部分大學(xué)生進(jìn)行有關(guān)審美方面的教育，充分發(fā)揮音樂教育的力量，最終提高大學(xué)生的綜合素質(zhì)。在大學(xué)音樂公選課的教材中，區(qū)域音樂文化是非常重要的組成部分，主要包括“欣賞民歌”以及“欣賞民族管弦樂”的主要表現(xiàn)形式。教材中還講述了民族的各種器樂曲以及各個地方的戲曲等，表現(xiàn)出了區(qū)域音樂文化在大學(xué)音樂公選課中的重要地位。但是根據(jù)具體的實踐經(jīng)驗，區(qū)域音樂文化卻很難得到學(xué)生們的認(rèn)可，大學(xué)生并沒有將注意力放在地域音樂文化上，受到各種流行文化的影響，大學(xué)生接觸慣了流行音樂快餐，對傳統(tǒng)地域音樂文化的重要意義都難以理解，并且大學(xué)生對于公選課重視程度并不夠，認(rèn)為非專業(yè)的學(xué)科并不重要，失去了學(xué)習(xí)的主動性，教師需要針對這一現(xiàn)象合理進(jìn)行宏觀調(diào)控，善于利用新穎的教學(xué)方法重新吸引學(xué)生的注意力，有效地達(dá)到教學(xué)目標(biāo)，因此，改善區(qū)域音樂文化的教學(xué)方式成為了大學(xué)教學(xué)的重要內(nèi)容。

二、在大學(xué)音樂公選課中運(yùn)用研究性學(xué)習(xí)方法，推動區(qū)域音樂文件教學(xué)

（一）研究性學(xué)習(xí)激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣

研究性的學(xué)習(xí)方法就是根據(jù)學(xué)生的興趣愛好，在教師正確的引導(dǎo)下，從學(xué)生對自然、社會或者是自身生活的理解中選擇研究的課題，自主進(jìn)行學(xué)習(xí)，真正將學(xué)生看成是課堂的主體，學(xué)生不再只是聽教師教課，更多的是實際參與到學(xué)習(xí)研究中，通過親身經(jīng)歷獲取學(xué)習(xí)經(jīng)驗。

研究性學(xué)習(xí)帶動起學(xué)生學(xué)習(xí)積極性，現(xiàn)如今的學(xué)生對于基本的傳統(tǒng)文化都非常陌生，學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中沒有學(xué)習(xí)的興趣，興趣是學(xué)生學(xué)習(xí)的最佳動力，學(xué)生通過自己的親身經(jīng)歷學(xué)習(xí)音樂能夠?qū)⒖菰锏膬?nèi)容變得充滿激情。

（二） 研究性學(xué)習(xí)能夠優(yōu)化知識構(gòu)建

南音作為歷代閩南人生活形成的藝術(shù)，蘊(yùn)含了非常豐富的地域文化，想要學(xué)好南音就要學(xué)會欣賞當(dāng)?shù)氐谋硌?，以及風(fēng)俗習(xí)慣，對于非音樂專業(yè)的學(xué)生而言，學(xué)習(xí)區(qū)域音樂文化難度系數(shù)較大，也非常陌生，同時公選課的課時比較少，傳統(tǒng)的教學(xué)模式無法達(dá)到學(xué)習(xí)的效果，研究性學(xué)習(xí)方法能夠讓學(xué)生對與音樂課程進(jìn)行自主學(xué)習(xí)，通過對某個特定的主題開始探究，這種學(xué)習(xí)方法靈活性較高，能夠調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和學(xué)習(xí)注意力。學(xué)生通過自主學(xué)習(xí)能夠深入的了解區(qū)域音樂文化，對學(xué)科的了解非常深入，形成良好的知識體系。

三、根據(jù)研究性學(xué)習(xí)具體的教學(xué)成果，反思對于區(qū)域音樂文化的教學(xué)方法

通過研究性學(xué)習(xí)在大學(xué)音樂公選課的實踐結(jié)果中不難發(fā)現(xiàn)大學(xué)生主觀上比較熱愛區(qū)域音樂文化并且尊重這些區(qū)域音樂文化，但是“原生態(tài)”的區(qū)域音樂文化卻難以引起大學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。南音作為區(qū)域音樂文化的代表，在東南亞地區(qū)也在不斷的發(fā)展傳播，但是有關(guān)文獻(xiàn)資料記載，南音的傳播和發(fā)展仍然面臨很大的困難，有很多人都不知道什么是南音，也有部分人知道南音卻從沒欣賞過南音，想要進(jìn)一步傳播區(qū)域音樂文化就需要將音樂與相關(guān)的文化產(chǎn)業(yè)結(jié)合起來，可以采用“民歌新唱”的手法，用通俗的文化對區(qū)域音樂文化進(jìn)行包裝。大學(xué)生都受到過良好的高等教育，他們實際的內(nèi)心是能夠與具有悠久歷史文化的區(qū)域音樂文化產(chǎn)生共鳴，只不過現(xiàn)代的大學(xué)生更加傾向于活潑、生動的多元化藝術(shù)，通過各種多元化的表演傳播區(qū)域音樂文化。區(qū)域音樂文化采用多元化的表現(xiàn)形式能夠讓大學(xué)生更加了解區(qū)域音樂文化，也更好的傳承了區(qū)域音樂文化。很多音樂學(xué)術(shù)界人士都反對區(qū)域音樂文化采用多元化的形式，注重的是“原生態(tài)”音樂的保護(hù)，反對破壞有關(guān)區(qū)域音樂文化的人文特征。從另一個角度考慮，可以在保持區(qū)域音樂文化基本人文特征的基礎(chǔ)上，采用更加適合大學(xué)生接受的方式，讓更多的大學(xué)生能夠深入了解區(qū)域音樂文化。

四、結(jié)語

大學(xué)音樂公選課進(jìn)行區(qū)域音樂文化教育的教學(xué)目標(biāo)是將學(xué)生看成是教學(xué)課堂的中心，對大學(xué)生進(jìn)行審美教育，培養(yǎng)大學(xué)生關(guān)于音樂文化方面的素質(zhì)，區(qū)域音樂文化多種多樣，通過區(qū)域音樂文化的學(xué)習(xí)和傳播，大學(xué)生能夠了解各個地區(qū)的文化、歷史，采用多元化教學(xué)模式進(jìn)行區(qū)域音樂文化的教學(xué)方式，能夠讓非音樂專業(yè)的大學(xué)生了解更多區(qū)域音樂文化的民族文化底蘊(yùn)。

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