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醫(yī)學(xué)免疫學(xué)與微生物學(xué)》奧蘇貝爾教學(xué)模式的研究

2014-10-21 20:16邢朝云王雪英張囡囡王學(xué)屏
關(guān)鍵詞:先行組織者

邢朝云 王雪英 張囡囡 王學(xué)屏

摘要:教學(xué)中的一個(gè)重要課題就是如何激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和提高教學(xué)效果,奧蘇貝爾教學(xué)模式為解決這些問(wèn)題提供了新的思路。文章簡(jiǎn)要介紹了運(yùn)用奧蘇貝爾教學(xué)模式,在《醫(yī)學(xué)免疫學(xué)與微生物學(xué)》教學(xué)過(guò)程中采用先行組織者策略,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行有意義的學(xué)習(xí),取得了較好的效果。

關(guān)鍵詞:奧蘇貝爾;先行組織者;醫(yī)學(xué)免疫學(xué)與微生物學(xué)

中圖分類(lèi)號(hào):G420 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1673-9795(2014)02(b)-0000-00

1醫(yī)學(xué)免疫學(xué)與微生物學(xué)教學(xué)中存在的主要問(wèn)題

醫(yī)學(xué)免疫學(xué)與微生物學(xué)(以下簡(jiǎn)稱(chēng)微免)是醫(yī)護(hù)學(xué)生的必修課,也是連接基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)和臨床醫(yī)學(xué)的橋梁學(xué)科,在醫(yī)學(xué)教育中占非常重要的地位。在學(xué)習(xí)過(guò)程中,學(xué)生普遍反映醫(yī)學(xué)微生物內(nèi)容繁雜、瑣碎,各章節(jié)框架相似,缺乏新意,難以記憶。而醫(yī)學(xué)免疫學(xué)則內(nèi)容抽象難懂、枯燥乏味,因此教學(xué)內(nèi)容難教、難學(xué)。如何高效的完成教學(xué)目標(biāo),讓學(xué)生達(dá)到課程教學(xué)的總體要求,成為急需解決的問(wèn)題[1]。

2奧蘇貝爾教學(xué)模式

美國(guó)認(rèn)知教育心理學(xué)家?jiàn)W蘇貝爾通俗的認(rèn)為認(rèn)知結(jié)構(gòu)就是書(shū)本知識(shí)在學(xué)生頭腦中地再現(xiàn)形式,是有意義學(xué)習(xí)的結(jié)果和條件。學(xué)生能否的習(xí)得新知識(shí),主要取決于他的認(rèn)知結(jié)構(gòu)中是否有適當(dāng)?shù)哪芷鸸潭ㄗ饔玫挠^念,有意義學(xué)習(xí)是通過(guò)新信息與學(xué)生認(rèn)知結(jié)構(gòu)中已有觀念的相互作用才得以發(fā)生的。

2.1有意義接受學(xué)習(xí)理論

有意義學(xué)習(xí)理論是奧蘇貝爾在20世紀(jì)70年代初期提出的,他認(rèn)為學(xué)習(xí)的成功與否與學(xué)習(xí)者原有知識(shí)關(guān)系極大。所謂有意義學(xué)習(xí)就是以符號(hào)為代表的新知識(shí)與學(xué)習(xí)者認(rèn)知結(jié)構(gòu)中已有的適當(dāng)知識(shí)建立非人為的和實(shí)質(zhì)性的聯(lián)系。根據(jù)學(xué)習(xí)方式,將學(xué)習(xí)分為接受學(xué)習(xí)和發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí);根據(jù)學(xué)習(xí)內(nèi)容與學(xué)習(xí)者原有知識(shí)結(jié)構(gòu)的關(guān)系,學(xué)習(xí)分為有意義學(xué)習(xí)和機(jī)械學(xué)習(xí)。無(wú)論是接受學(xué)習(xí)還是發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)都可能是機(jī)械的,也都可能是有意義的。奧蘇貝爾提出,進(jìn)行有意義學(xué)習(xí)必須具備三個(gè)前提條件:第一,學(xué)習(xí)材料本身必須具備邏輯意義。第二,學(xué)習(xí)者必須具有有意義學(xué)習(xí)的心向。第三,學(xué)習(xí)者的認(rèn)知結(jié)構(gòu)中必須有同化新知識(shí)的原有適當(dāng)概念。所謂有意義學(xué)習(xí)的心向是指學(xué)習(xí)者能積極主動(dòng)的在新知識(shí)與已有適當(dāng)觀念之間建立聯(lián)系的傾向性。如果 學(xué)生對(duì)待學(xué)習(xí)的態(tài)度是想理解學(xué)習(xí)材料,并且把新的學(xué)習(xí)和先前的學(xué)習(xí)聯(lián)系起來(lái),學(xué)生就很可能以有意義的方式去學(xué)習(xí),因而能極大的激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和提高教學(xué)效果。

2.2先行組織者教學(xué)策略

奧蘇貝爾不僅正確通過(guò)“發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)”和“接受學(xué)習(xí)”均可實(shí)現(xiàn)有意義學(xué)習(xí),而且還對(duì)如何在這兩種教學(xué)方式具體實(shí)現(xiàn)有意義學(xué)習(xí)的教學(xué)策略進(jìn)行了研究,提出了先行組織者教學(xué)策略。“先行組織者”的定義是“在正式學(xué)習(xí)之前,以適當(dāng)?shù)姆椒ń榻B的關(guān)于學(xué)習(xí)主題內(nèi)容的前導(dǎo)性材料,這個(gè)前導(dǎo)性材料的抽象性、一般性和包容性都高于正式學(xué)習(xí)材料”。先行組織者的形式并不固定,可以是一些陳述,也可以是一些用于說(shuō)明、解釋學(xué)習(xí)內(nèi)容的圖形、圖表,甚至幻燈片、動(dòng)畫(huà)等通俗易懂的語(yǔ)言或直觀形象的具體模型。先行組織者教學(xué)策略的實(shí)施步驟為:(1)呈現(xiàn)組織者。在學(xué)習(xí)新知識(shí)之前,教師首先要從學(xué)生原有的知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)出發(fā),結(jié)合實(shí)際介紹引導(dǎo)材料,將新知識(shí)的上位概念納入學(xué)生的認(rèn)知結(jié)構(gòu)中。(2)呈現(xiàn)學(xué)習(xí)任務(wù)和材料。通過(guò)各種方式向?qū)W習(xí)者呈現(xiàn)學(xué)習(xí)材料時(shí),說(shuō)明知識(shí)結(jié)構(gòu),理順諸多學(xué)習(xí)材料的邏輯關(guān)系,使學(xué)習(xí)者理解具體的學(xué)習(xí)任務(wù)。(3)鞏固新知識(shí),擴(kuò)充與完善認(rèn)知結(jié)構(gòu)。教師采用各種方法組織教學(xué)過(guò)程,隨時(shí)為學(xué)生提示新、舊知識(shí)間的關(guān)聯(lián), 使學(xué)生將新知識(shí)固定在原有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)中。

3奧蘇貝爾教學(xué)模式在教學(xué)實(shí)踐中的應(yīng)用

3.1微免教學(xué)中應(yīng)用奧蘇貝爾教學(xué)模式的可行性

首先,國(guó)內(nèi)外大量研究表明,奧蘇貝爾教學(xué)模式是行之有效的,它幫助學(xué)生提高其所掌握知識(shí)的層次性、組織性,能夠促使學(xué)生形成適當(dāng)?shù)?、穩(wěn)定的和清晰的認(rèn)知結(jié)構(gòu)。但運(yùn)用該教學(xué)模式的前提條件是學(xué)習(xí)材料本身應(yīng)具有邏輯意義。而《微免》這門(mén)課尤其免疫部分,知識(shí)系統(tǒng)性強(qiáng),有一定邏輯性,不單靠記憶,更需要理解、分析和綜合。先行組織者教學(xué)策略可以很好的起到聯(lián)系新舊知識(shí)的作用。另外,醫(yī)護(hù)專(zhuān)業(yè)學(xué)生學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)重,先行組織者充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用,幫助學(xué)生在較短時(shí)間輕松獲取大量的專(zhuān)業(yè)知識(shí)。

3.2先行組織者教學(xué)策略在教學(xué)實(shí)踐中的實(shí)施

先行組織者呈現(xiàn)的形式多種多樣,但應(yīng)具有一些共同的基本特點(diǎn):如淺顯易懂、引人入勝、富有召喚力;展示將要學(xué)習(xí)的內(nèi)容和意義;能將有關(guān)的方法或思路遷移到新的情境中,降低教學(xué)內(nèi)容的難度等。本文嘗試將概念型組織者、比較型組織者和問(wèn)題型組織者應(yīng)用于微免教學(xué)中以提高教學(xué)效果[2]。

3.2.1概念型先行組織者

在學(xué)習(xí)新內(nèi)容前,先展示概念圖,其主要目的是要把學(xué)習(xí)的概念通過(guò)圖示進(jìn)行組織,可以讓學(xué)生預(yù)先有一個(gè)總括性的框架,從而起到先行組織者的作用。例如在講授醫(yī)學(xué)免疫學(xué)部分時(shí),抗原、抗體與免疫應(yīng)答是醫(yī)學(xué)免疫學(xué)的核心與基礎(chǔ)內(nèi)容,但由于免疫學(xué)內(nèi)在的邏輯性和連貫性,學(xué)生在初學(xué)這些概念時(shí)不易理解。教師可以在講述概念之前,先解釋這三個(gè)概念間的關(guān)系。可以利用關(guān)系圖來(lái)描述這三者之間的關(guān)系,這樣能使學(xué)生同時(shí)掌握三個(gè)概念,并理解了免疫應(yīng)答的基本過(guò)程。見(jiàn)圖1。

圖1 抗原、抗體與免疫應(yīng)答的關(guān)系

3.2.2比較型先行組織者

如果學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的新知識(shí)不完全陌生,而且原有的知識(shí)結(jié)構(gòu)與新材料有相類(lèi)似之處,教師就可以設(shè)計(jì)一個(gè)比較性組織者,以幫助學(xué)生弄清新舊知識(shí)間的異同點(diǎn),增強(qiáng)新舊知識(shí)間的可辨性。醫(yī)學(xué)微生物學(xué)的內(nèi)容相對(duì)零散,不易記憶,但是其內(nèi)容有很對(duì)相似的地方,可以進(jìn)行類(lèi)比,因此可設(shè)計(jì)比較型的先行組織者。例如在講腸道桿菌時(shí),在形態(tài)特點(diǎn)、致病性等方面有很多相似之處,可以設(shè)計(jì)大腸埃希菌、沙門(mén)菌、志賀菌之間的類(lèi)比,見(jiàn)表1。對(duì)于各類(lèi)細(xì)菌與病毒都可設(shè)計(jì)這樣的比較表格,其異同點(diǎn)一目了然,可以更好的幫助學(xué)生融會(huì)貫通,理解記憶。

表1腸道桿菌的比較

大腸埃希菌 沙門(mén)菌 志賀菌

生物學(xué)性狀

致病物質(zhì)

所致疾病

防治原則

3.2.3問(wèn)題型先行組織者

有意義學(xué)習(xí)心向在具體學(xué)習(xí)活動(dòng)中的表現(xiàn)是學(xué)生自愿積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)。德國(guó)教育學(xué)家狄思惠說(shuō)“教學(xué)的藝術(shù)不在傳授的本領(lǐng),而在于激勵(lì)、喚醒、鼓舞”。教師在講授新知識(shí)前,可以設(shè)置學(xué)生比較感興趣的問(wèn)題或者案例激發(fā)學(xué)生的興趣,調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)的積極性,促使學(xué)生產(chǎn)生迫切的學(xué)習(xí)欲望[3]。比如在講超敏反應(yīng)時(shí),可以讓同學(xué)們討論下自己有沒(méi)有過(guò)敏現(xiàn)象?對(duì)什么過(guò)敏?有那些表現(xiàn)?同時(shí)結(jié)合臨床青霉素過(guò)敏導(dǎo)致死亡的案例,使學(xué)生迫不及待的想知道為什么會(huì)過(guò)敏?過(guò)敏有那些特點(diǎn)?有哪些過(guò)敏現(xiàn)象?如何防治過(guò)敏?在學(xué)生興趣濃厚、好奇心強(qiáng)、學(xué)習(xí)狀態(tài)最佳時(shí)引入主題教學(xué)內(nèi)容,以此達(dá)到提高教學(xué)效果的目的。

4奧蘇貝爾教學(xué)模式對(duì)教學(xué)實(shí)踐的啟示

奧蘇貝爾教學(xué)模式是一種很有效的教學(xué)模式,可以提高學(xué)生學(xué)習(xí)的效果,有助于醫(yī)護(hù)學(xué)生對(duì)醫(yī)學(xué)知識(shí)的學(xué)習(xí)、保持、遷移和運(yùn)用;有助于教師設(shè)計(jì)教學(xué)內(nèi)容、安排教學(xué)順序,以適合學(xué)生認(rèn)知結(jié)構(gòu)的特點(diǎn)。但奧蘇貝爾教學(xué)模式能否提高學(xué)習(xí)和保持效果,取決于教師是否全面深入了解學(xué)生能力和知識(shí)狀況,是否合理組織教材和控制教學(xué)進(jìn)程。因此,具有一定局限性,故在微免教學(xué)中仍需與其他教學(xué)模式相結(jié)合,使微免教學(xué)將更上一臺(tái)階。

參考文獻(xiàn)

[1] 邢朝云,王學(xué)屏,王雪英,林輝.淺談高職院?!夺t(yī)學(xué)微生物與免疫學(xué)》教學(xué)現(xiàn)狀及對(duì)策[J].中國(guó)校外教育,2013,2:136.

[2] 胡永斌,文繼舫,周建華,彭勁武等. “先行組織者”教學(xué)策略在病理教學(xué)中的應(yīng)用[J].實(shí)用預(yù)防醫(yī)學(xué),2006,13(5):1346-1347.

[3] 賴(lài)妙玲.奧蘇貝爾學(xué)習(xí)理論在基礎(chǔ)護(hù)理教學(xué)中的應(yīng)用[J].中國(guó)科教創(chuàng)新導(dǎo)刊,2008,25:121.

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