謝世超

【摘要】鋼琴作品需要較強(qiáng)的藝術(shù)創(chuàng)造思想，也是鋼琴藝術(shù)的前提。通過研究鋼琴作品的創(chuàng)作思想，并且結(jié)合作曲技法，分析鋼琴藝術(shù)的特點，對于提升藝術(shù)水平具有非常重要的作用。文章根據(jù)鋼琴作品的創(chuàng)作思想為基本，深入分析鋼琴作曲技法，加強(qiáng)鋼琴作曲理論的研究與發(fā)展。

【關(guān)鍵詞】鋼琴作品；創(chuàng)作思想；作曲技法

鋼琴是樂器界的王者，一直深受人們喜愛。對于鋼琴藝術(shù)創(chuàng)造包括了一度鋼琴作曲、二度鋼琴演奏、三度鋼琴欣賞這三大重點，其中鋼琴作曲是鋼琴藝術(shù)中最基礎(chǔ)的部分，加強(qiáng)鋼琴理論研究，可以明確分析鋼琴作曲的創(chuàng)作重點。

一.鋼琴創(chuàng)作思想

鋼琴作品創(chuàng)作源于思想中閃現(xiàn)的火花，對于鋼琴作曲環(huán)節(jié)起到?jīng)Q定性作用。思想的根源來自實踐活動，通過現(xiàn)實生活來影響思想，又反轉(zhuǎn)后帶動實踐。在鋼琴曲創(chuàng)作過程會產(chǎn)生作品創(chuàng)作的靈感，借助靈感來引導(dǎo)鋼琴曲創(chuàng)作，根據(jù)我國作曲家實際創(chuàng)作經(jīng)驗得出，創(chuàng)作思想分為三個方向：

（一）國際性

鋼琴是一種西洋樂器，由它自身的獨特優(yōu)點流傳到世界各國。為了創(chuàng)作鋼琴曲，需要遵循其本體的獨特審美性，并且配合它的藝術(shù)規(guī)律。鋼琴是一種國際性樂器，我國鋼琴創(chuàng)作過程需要貼近世界鋼琴曲的創(chuàng)作風(fēng)格，并且也要保留中國特色，達(dá)到一種平衡的藝術(shù)特征。一般情況審美特征有抒情、形象、表現(xiàn)、表演、節(jié)奏、韻律等，在創(chuàng)作鋼琴曲的同時一定要遵循其藝術(shù)規(guī)律。

（二）靈魂性

一個音樂作品的靈魂性就是它的民族、生活、經(jīng)歷等一系列因素組成的復(fù)雜產(chǎn)物，所有國家都會有獨特的靈魂特征，而藝術(shù)也是一樣，都有不同的生命力與靈魂特點。世界上很多詩人與作者都提出過很多論述，作家赫爾岑說過：“詩人與藝術(shù)家的藝術(shù)作品一定會充滿真正的民族性?！泵飨仓赋觯?“將藝術(shù)全部西方化是無法被接受的，單純的模仿無法將音樂的靈魂體現(xiàn)出來，應(yīng)當(dāng)以民族藝術(shù)為基礎(chǔ)，通過生活的積累、感情的表達(dá)來發(fā)現(xiàn)創(chuàng)作的靈感，藝術(shù)創(chuàng)作是離不開民族發(fā)展的?！?/p>

世界各國優(yōu)秀鋼琴曲都證明了音樂的靈魂性，分析世界知名鋼琴曲，可以看出各國優(yōu)秀的創(chuàng)作曲目，都具有極強(qiáng)的民族特點，這也是其吸引力最強(qiáng)的亮點。各國鋼琴創(chuàng)作都以民族性為基本，并且加強(qiáng)國際性協(xié)調(diào)音樂結(jié)構(gòu)，例如貝多芬與德彪西創(chuàng)作的同名鋼琴曲，雖然曲名都是《月光》，但是曲風(fēng)中蘊(yùn)含了強(qiáng)烈的民族風(fēng)格，貝多芬的作曲風(fēng)格充滿德意志風(fēng)情，而另一曲卻充滿了法蘭西特色。著名作曲家肖邦創(chuàng)作的《波洛涅茲》與《瑪祖卡》就充滿了祖國波蘭的風(fēng)格，李斯特創(chuàng)作的匈牙利名曲《匈牙利狂想曲》是代表了民族風(fēng)韻的鋼琴曲，代表民族特色的鋼琴名曲比比皆是。

我國經(jīng)典舞曲《白毛女》與《紅色娘子軍》就是經(jīng)典民族藝術(shù)曲目，我國鋼琴曲創(chuàng)作也在不斷走向民族創(chuàng)作之路。賀綠汀的《牧童短笛》是我國民族創(chuàng)作非常重要的一曲，之后民族風(fēng)格鋼琴曲創(chuàng)作不斷增加，從《新疆舞曲》到《蘭花花》《廟會》《花鼓》《廣東韻五首》，這些民族特點鮮明的鋼琴曲無論在題目、主題、結(jié)構(gòu)、風(fēng)格上都具有民族特點，而且也具備國際化的旋律、和聲、復(fù)調(diào)等特點。由此可見，民族特點在鋼琴作品創(chuàng)作思想中非常重要。

（三）創(chuàng)造性

藝術(shù)必須通過創(chuàng)造得到，鋼琴作品也非常需要創(chuàng)造力?？茖W(xué)與藝術(shù)發(fā)展過程都需要創(chuàng)新，藝術(shù)創(chuàng)作過程非常復(fù)雜，需要將創(chuàng)作者獨特的藝術(shù)風(fēng)格融進(jìn)作品，將自己的生命形態(tài)與藝術(shù)內(nèi)涵展現(xiàn)出來。藝術(shù)的主要特點就是創(chuàng)造，通過創(chuàng)造與創(chuàng)新，超越前人，超越自己，將生命進(jìn)行升華。

二.作曲技法

鋼琴作品分為兩點：一是創(chuàng)作思想引導(dǎo)作品方向，二是作曲技法實際完成作品。如果用計算機(jī)來表示，創(chuàng)作思想可以看作軟件系統(tǒng)，而作曲技法才是實體硬件。為了完成一部音樂作品，需要通過作曲技法來呈現(xiàn)創(chuàng)作者的思想與情感，目前可以使用的主要作曲技法分為以下四種：

（一）音樂語言

不同藝術(shù)都會有各自的藝術(shù)語言，戲劇的表達(dá)動作、舞蹈的肢體語言、美術(shù)的線條勾勒都是藝術(shù)語言，而鋼琴藝術(shù)也包括獨特的語言結(jié)構(gòu)，例如旋律、節(jié)奏、和聲、調(diào)式、速度、力量等，都是非常重要的音樂語言結(jié)構(gòu)。

（二）曲式

為了加強(qiáng)音樂作品的邏輯結(jié)構(gòu)方式，就需要使用曲式進(jìn)行調(diào)整。常用的鋼琴曲式有變奏曲、奏鳴曲、回旋曲、奏鳴回旋曲、混合區(qū)、自由曲等特點，根據(jù)藝術(shù)表達(dá)形式與作品創(chuàng)作思想的不同，需要根據(jù)特點與要求選擇曲式。

（三）復(fù)調(diào)

復(fù)調(diào)一般為兩段以上獨立又協(xié)調(diào)的聲部結(jié)合而成，雖然聲部之間存在區(qū)別，但是又可以很好地結(jié)合到一起，形成和聲的效果。利用復(fù)調(diào)手法可以有效提升作品音樂形象，豐富作品內(nèi)容，常見的復(fù)調(diào)方式有卡農(nóng)、巴赫、賦格等。

（四）曲體

音樂作品體裁由曲體完成，一個完整的鋼琴作品需要由序曲、組曲、夜曲、進(jìn)行曲、諧謔曲、敘事曲、幻想曲、狂想曲、隨想曲、舞曲、協(xié)奏曲組成，根據(jù)曲風(fēng)特點來制定要求，鋼琴作品創(chuàng)作中需要將思想與技法結(jié)合起來，它們既是分開的兩方面，又是統(tǒng)一性較強(qiáng)的整體，二者之間相輔相成，具有較強(qiáng)的配合能力。再創(chuàng)造過程需要以創(chuàng)作思想為主要方向，作曲技法負(fù)責(zé)表現(xiàn)出創(chuàng)作者表達(dá)的思想要求，將兩者緊密結(jié)合，從分體現(xiàn)出創(chuàng)作者內(nèi)心需要表現(xiàn)的內(nèi)容，創(chuàng)造出優(yōu)秀的鋼琴作曲。

三.結(jié)語

鋼琴作品是心靈的創(chuàng)作，表達(dá)了作者內(nèi)心深處對時代、民族、情感的渴望。作曲家需要結(jié)合民族特點，加強(qiáng)作曲技法與創(chuàng)作思想的結(jié)合水平，堅持藝術(shù)責(zé)任感，不盲目迎合國際化作曲方法，而是通過民族內(nèi)涵吸收外界優(yōu)秀鋼琴文化，為我國鋼琴藝術(shù)進(jìn)步打下堅實的基礎(chǔ)。