姜妍 王妍 高福佳 金玲 謝躍生

摘要：河北聯(lián)合大學(xué)冀唐學(xué)院是一所以醫(yī)學(xué)為主的新興三本獨(dú)立學(xué)院，其學(xué)科涉及醫(yī)療、護(hù)理、影像、口腔、中醫(yī)學(xué)、藥學(xué)等相關(guān)專業(yè)，是21世紀(jì)朝陽產(chǎn)業(yè)。盡管河北聯(lián)合大學(xué)冀唐學(xué)院其教學(xué)質(zhì)量水平近年來發(fā)展飛速，但其醫(yī)療生物等產(chǎn)業(yè)學(xué)科發(fā)展水平與歐美相比相差巨大。本文從大學(xué)生醫(yī)學(xué)教學(xué)模式改革與發(fā)展實(shí)際情況，探討高等醫(yī)學(xué)本科獨(dú)立學(xué)院教學(xué)改革的對策，以促進(jìn)我國醫(yī)學(xué)教育教學(xué)改革的進(jìn)程。

關(guān)鍵詞：教學(xué)改革現(xiàn)狀；發(fā)展趨勢

一、河北聯(lián)合大學(xué)冀唐學(xué)院的教學(xué)改革現(xiàn)狀

（一）從教學(xué)模式上評價(jià)與選擇

1. 河北聯(lián)合大學(xué)冀唐學(xué)院傳統(tǒng)的講授型教學(xué)模式。 該模式以培養(yǎng)基本技能為目標(biāo)傳授系統(tǒng)知識，著重強(qiáng)調(diào)了教師的指導(dǎo)作用，認(rèn)為從教師到學(xué)生的知識傳遞過程是必然也是唯一的傳遞過程。

2. 河北聯(lián)合大學(xué)冀唐學(xué)院教學(xué)改革要求建立“以人為本”的教學(xué)觀念，需要我們破除知識以及學(xué)科的本位觀念。轉(zhuǎn)變本位教學(xué)觀主要是要求我們側(cè)重知識傳授向重視學(xué)生發(fā)展的轉(zhuǎn)變，要讓學(xué)生在教學(xué)過程中充分掌握“知識、技能”，領(lǐng)會(huì)“過程和方法”，挖掘個(gè)體潛能，升華“情感態(tài)度以及自我價(jià)值觀”，促進(jìn)身心和諧發(fā)展。這是我院確立“以人為本”的教學(xué)觀的核心所在。

3.示范模仿型，通過教師講解、示范，學(xué)生進(jìn)行參與性的練習(xí)獲得知識。除了課堂講授，我院還十分重視實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)，做到理論聯(lián)系實(shí)踐，在實(shí)踐中獲得真知，是學(xué)生從分發(fā)揮主觀能動(dòng)性，進(jìn)而取得良好的教學(xué)效果。

4. 河北聯(lián)合大學(xué)冀唐學(xué)院教學(xué)改革倡導(dǎo)學(xué)生確立“動(dòng)態(tài)知識觀”， 學(xué)生掌握知識的過程原則上要破除課本知識觀，究其實(shí)質(zhì)上是一種探究、分析以及全方位的選擇、創(chuàng)造過程。也就是叫在校大學(xué)生知其然又知其所以然的過程。同時(shí)還是在校學(xué)生科學(xué)精神、創(chuàng)新精神甚至于正確世界觀逐步形成的過程。筆者認(rèn)為教師“不能僅僅對學(xué)生眼前著想，更是為學(xué)生終身著想”，于教學(xué)方式上，由單向輸導(dǎo)向逐步演變成多向交流轉(zhuǎn)變。新課標(biāo)下的教學(xué)，在探討教與學(xué)的關(guān)系上，愈加嚴(yán)格要求我們互動(dòng)并且多向交流交往。師與生、生與生相互交流溝通、相互啟發(fā)并補(bǔ)充，與此同時(shí)教師與學(xué)生，學(xué)生與學(xué)生的思想必然會(huì)相互磨擦以及碰撞和不可避免的共振。同時(shí)在互動(dòng)交流、分享心得、經(jīng)驗(yàn)、情感、體驗(yàn)，使之豐富教學(xué)內(nèi)容，求得新發(fā)現(xiàn)，從而達(dá)到廣大師生一致的共識與共進(jìn)，實(shí)現(xiàn)教學(xué)相長和共同發(fā)展。

5. 河北聯(lián)合大學(xué)冀唐學(xué)院教學(xué)改革要求確立綜合課程觀，隨著分科課程局限性的以及人類活動(dòng)中綜合性問題的不斷暴露與涌現(xiàn)，這就要求我們破除單科主課觀。當(dāng)下，人類認(rèn)識世界手段、方式日趨多樣化，不僅僅需要高精尖人才，復(fù)合型人才才是最迫切的需求。因此，決定了學(xué)校教育教學(xué)不能偏科，高層次的綜合課程是核心訴求。我們以此為基礎(chǔ)培養(yǎng)出一代具有綜合素質(zhì)以及創(chuàng)新能力的人才。學(xué)生聽、說、讀、寫能力已經(jīng)成為過去和歷史，計(jì)算、測量、把知識漸漸登上了我們當(dāng)代教育的舞臺。

（二）從教學(xué)組織形式上構(gòu)建與優(yōu)化

合班和小班授課制是河北聯(lián)合大學(xué)冀唐學(xué)院教學(xué)的基本組織形式。發(fā)展趨勢在今后的教育中，依舊主張講授型教學(xué)模式和示范模仿型的教學(xué)模式，而對于教學(xué)組織形式的改革可體現(xiàn)在：

1. 我院教學(xué)的基本組織形式是堅(jiān)持合班和小班授課為本，它具有其他教學(xué)組織形式無法比擬的優(yōu)越性，于提高教學(xué)質(zhì)量以及效率方面具有深遠(yuǎn)意義。

2.充分發(fā)揮合班和小班授課制的輔助形式作用，合班和小班教學(xué)的必要的輔助形式有以下幾種：現(xiàn)場合并個(gè)別教學(xué)、作業(yè)、實(shí)習(xí)見習(xí)、講座。不可能存在某種萬能的模式，因此各種形式都有利有弊，這就要求我院對各種教學(xué)組織形式要充分的合理結(jié)合以及綜合運(yùn)用。

3.改進(jìn)合班和小班授課制，探索教學(xué)組織形式的新模式

當(dāng)代社會(huì)，單一的合班和小班授課制已經(jīng)不能滿足培養(yǎng)新型人才的需要。因此，可以使整個(gè)教學(xué)過程個(gè)別化，用自學(xué)輔導(dǎo)以及借助現(xiàn)代教學(xué)技術(shù)的程序教學(xué)、計(jì)算機(jī)輔助教學(xué)等新的組織形式來改善合班和小班授課制的形式。

二、河北聯(lián)合大學(xué)冀唐學(xué)院教學(xué)的發(fā)展趨勢

河北聯(lián)合大學(xué)冀唐學(xué)院的教學(xué)改革常抓不懈，現(xiàn)階段主要把“提升學(xué)生的主體性和注重學(xué)生經(jīng)驗(yàn)”作為改革重點(diǎn)。以學(xué)生發(fā)展為本、促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展與培養(yǎng)個(gè)性相結(jié)合為了每位學(xué)生的發(fā)展”是我國基礎(chǔ)教育課程改革的核心理念，也是未來教育教學(xué)改革的基本趨勢。這種趨勢將使學(xué)習(xí)者有更多機(jī)會(huì)主動(dòng)地參與教學(xué)過程，甚至學(xué)生可以選擇教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)內(nèi)容的安排程序，充分激發(fā)出學(xué)習(xí)主體的自覺性和主動(dòng)性。為了實(shí)現(xiàn)中華民族的中國夢，為了每位學(xué)生的發(fā)展。河北聯(lián)合大學(xué)冀唐學(xué)院的教學(xué)改革既要滿足社會(huì)發(fā)展的需要，又要滿足大學(xué)生發(fā)展的需要，要關(guān)注學(xué)生作為“整體的人”的發(fā)展。綜上所述，河北聯(lián)合大學(xué)冀唐學(xué)院即注重提高學(xué)生的創(chuàng)新能力，又要求德智體美勞全面和諧發(fā)展，同時(shí)又承認(rèn)個(gè)性差異，使每個(gè)學(xué)生的個(gè)性潛能得到開發(fā)和發(fā)展，以期實(shí)現(xiàn)高等教育—醫(yī)學(xué)獨(dú)立學(xué)院教育的現(xiàn)代化與繁榮發(fā)展。

三、結(jié)束語

隨著社會(huì)的持續(xù)高速發(fā)展，對人才綜合素質(zhì)的要求日益提高，培養(yǎng)具有綜合素質(zhì)的復(fù)合型人才已成為高校教育工作的重要目標(biāo)。文章通過對河北聯(lián)合大學(xué)冀唐學(xué)院教學(xué)改革實(shí)踐與發(fā)展，做了深入細(xì)致的探討與研究，提出了適合當(dāng)代大學(xué)生綜合素質(zhì)提升的培養(yǎng)模式，對高校尤其是醫(yī)學(xué)三本獨(dú)立學(xué)院的人才培養(yǎng)模式的探索與研究具有現(xiàn)實(shí)意義。（作者單位：1.河北聯(lián)合大學(xué)冀唐學(xué)院；2. 河北聯(lián)合大學(xué)公共衛(wèi)生學(xué)院）

本文為河北聯(lián)合大學(xué)2012年度教育教學(xué)改革項(xiàng)目，項(xiàng)目名稱：“河北聯(lián)合大學(xué)教學(xué)系統(tǒng)管理信息化的完善與實(shí)踐”，項(xiàng)目編號：Y1276-54

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