[摘 要] 劃清“四個(gè)重大界限”是新形勢下深化社會主義認(rèn)識的新舉措，是抵制錯(cuò)誤思想，夯實(shí)理想信念，堅(jiān)持走中國特色社會主義道路的有力思想保障，厘清并深化其認(rèn)識，對我國建設(shè)社會主義具有重大而深遠(yuǎn)的理論和現(xiàn)實(shí)意義。

[關(guān)鍵詞] 四個(gè)重大界限；社會主義；理想信念

一、引言

進(jìn)入新世紀(jì)，國際形勢愈發(fā)復(fù)雜多變，國內(nèi)矛盾日益凸顯激化，思想文化領(lǐng)域充斥著一股與社會主義異樣的聲音。為此，黨的十七屆四中全會精神要求全黨自覺劃清馬克思主義同反馬克思主義，社會主義公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度同私有化和單一公有制，中國特色社會主義民主同西方資本主義民主，社會主義思想文化同封建主義、資本主義腐朽思想文化的界限，始終保持立場堅(jiān)定、頭腦清醒。[1]劃清“四個(gè)重大界限”理論的提出，不僅是馬克思主義中國化和黨思想政治建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，而且是新形勢下黨加強(qiáng)意識形態(tài)建設(shè)和思想政治工作的一項(xiàng)重要舉措。只有自覺劃清“四個(gè)重大界限”，才能增強(qiáng)政治敏銳性和洞察力，抵制各種錯(cuò)誤思想影響，保障國家各項(xiàng)事業(yè)穩(wěn)步發(fā)展。

二、劃清“四個(gè)重大界限”是對中國社會主義再認(rèn)識的理論升華

關(guān)于社會主義的認(rèn)識，經(jīng)歷了從探討特征到揭示本質(zhì)的認(rèn)識深化過程。從馬克思恩格斯經(jīng)列寧直到鄧小平，都曾就社會主義作過種種描述，他們關(guān)于社會主義認(rèn)識的共同點(diǎn)不外乎都是從生產(chǎn)力出發(fā)通過經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑來加以概括。而劃清“四個(gè)重大界限”理論的提出，實(shí)質(zhì)是對我國社會主義認(rèn)識的結(jié)構(gòu)性回應(yīng)。

1、劃清“四個(gè)重大界限”的內(nèi)涵概述

第一，中國特色社會主義必須堅(jiān)持馬克思主義理論指導(dǎo)思想不動搖。馬克思主義不是一成不變的教條，它是科學(xué)理論，是指引人們有效認(rèn)識和改造世界的科學(xué)世界觀和方法論。其與時(shí)俱進(jìn)的理論品質(zhì)賦予它無限生機(jī)與活力。堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)思想不動搖，澄清對馬克思主義的模糊認(rèn)識和錯(cuò)誤理解，批駁各種詰難和攻擊，準(zhǔn)確把握當(dāng)前新形勢、迎接新挑戰(zhàn)，用科學(xué)理論武裝頭腦，是中國特色社會主義理論發(fā)展的內(nèi)在要求和迫切需要。

第二，中國特色社會主義必須堅(jiān)持社會主義公有制經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)地位不變更。改革開放以來，我國確立了以公有制為主體多種所有制共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度，使社會主義制度的優(yōu)越性和市場配置資源的有效性得以充分發(fā)揮。實(shí)踐證明，該經(jīng)濟(jì)模式是正確的，是符合中國國情的，必須堅(jiān)持不動搖。

第三，中國特色社會主義必須不斷強(qiáng)化社會主義民主法治建設(shè)不滯后。中國特色社會主義政治發(fā)展道路，集中體現(xiàn)了我國社會主義民主政治的特點(diǎn)和優(yōu)勢。既要否定把西方的自由、民主、人權(quán)標(biāo)榜為“普世價(jià)值”的錯(cuò)誤傾向，又要借鑒人類政治文明有益成果，樹立社會主義民主法治、自由平等、公平正義理念，在摸索中總結(jié)最符合最廣大群眾利益的政體模式。

第四，中國特色社會主義必須不斷推進(jìn)有中國特色社會主義先進(jìn)文化建設(shè)不落伍。一個(gè)國家的基石常反映在它的文化中，文化亡則國不在，文化興則國永盛。建設(shè)中國特色社會主義文化，是立足本國而又面向世界、繼承優(yōu)良傳統(tǒng)而又體現(xiàn)時(shí)代精神的文化。既要肅清封建殘余思想影響，又要強(qiáng)調(diào)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化發(fā)揚(yáng)，既要反對全盤西化，又要大膽吸收、借鑒其先進(jìn)文明成果；既要尊重差異，又要用社會主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)社會思潮，[2]堅(jiān)持抵制拜金主義、享樂主義、極端個(gè)人主義。

2、劃清“四個(gè)重大界限”的邏輯梳理

劃清“四個(gè)重大界限”是對中國社會主義意識形態(tài)的全方位“把脈”。一方面，從內(nèi)容和形式看，劃清“四個(gè)重大界限”內(nèi)涵極為豐富，不僅涉及社會經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域，而且還囊括了社會政治、文化層面，是對我國社會實(shí)情的全面“診斷”。另一方面，從地位和作用講，劃清“四個(gè)重大界限”的地位不盡相同。其中，“劃清馬克思主義同反馬克思主義的界限”是根本，它統(tǒng)領(lǐng)經(jīng)濟(jì)、政治、文化各方面，居于主導(dǎo)地位；“劃清中國特色社會主義民主同西方資本主義民主的界限”和“劃清社會主義思想文化同封建主義、資本主義腐朽思想文化的界限”是支撐，居于從屬地位；而“劃清社會主義公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度同私有化和單一公有制的界限”是基礎(chǔ)，是民主政治和文化建設(shè)的前提，決不能動搖，否則，民主不存、文化不保。

三、自覺劃清“四個(gè)重大界限”，堅(jiān)定中國特色社會主義信念

中國社會主義是歷史的抉擇、人民的選擇。只有社會主義才能救中國，只有中國特色社會主義才能發(fā)展中國，這是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中的基本經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。改革開放以來，中國特色社會主義在實(shí)踐中顯示出巨大力量，越來越為廣大人民群眾所認(rèn)同和擁護(hù)。但同時(shí)應(yīng)看到，當(dāng)前有的同志因?qū)ΜF(xiàn)實(shí)問題認(rèn)識不清，出現(xiàn)理想信念動搖問題。鑒于此，深入學(xué)習(xí)貫徹黨的十七屆四中全會精神，幫助廣大干部群眾自覺劃清“四個(gè)重大界限”，在解疑釋惑中明辨是非曲直，始終保持立場堅(jiān)定、頭腦清醒，進(jìn)一步增強(qiáng)走中國特色社會主義道路的自覺性和堅(jiān)定性，不但必要，而且緊迫。

參考文獻(xiàn)：

[1]《中共中央關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)新形勢下黨的建設(shè)若干重大問題的決定》，人民出版社 2009 年版，第 13 頁。

[2] 李昌俊， 梁秋晨.堅(jiān)持用社會主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)社會思潮[J].湖北社會科學(xué)，2008（7）：43.

基金項(xiàng)目：云南省教育科學(xué)“十一五”規(guī)劃課題《聘任制下高校教師評價(jià)激勵(lì)機(jī)制研究》（項(xiàng)目編號：GY100052）階段性成果。

作者簡介：李應(yīng)（1979—），男，漢族，碩士，曲靖師范學(xué)院馬克思主義學(xué)院講師，主要從事思想政治理論研究。