趙永蛟

（海原縣高崖學(xué)區(qū)，寧夏 海原755299）

“興趣是最好的老師”， 但是，多年來(lái)，如何激發(fā)學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)的興趣，引導(dǎo)學(xué)生積極參與語(yǔ)文課堂學(xué)習(xí)，一直成了語(yǔ)文教育議論的熱點(diǎn)。 過(guò)去那一味強(qiáng)調(diào)“接受學(xué)習(xí)，死記硬背，機(jī)械訓(xùn)練”的傳統(tǒng)學(xué)習(xí)方式，使“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式被長(zhǎng)期封殺。 而新課程標(biāo)準(zhǔn)的制定，使長(zhǎng)期處于沉悶狀態(tài)的語(yǔ)文教學(xué)如沐春風(fēng)，并由此引發(fā)了現(xiàn)代語(yǔ)文教學(xué)的新一輪的課程改革，讓“教”與“學(xué)”互動(dòng)的現(xiàn)代教學(xué)取代“教”與“學(xué)”背離的傳統(tǒng)教學(xué)已經(jīng)是大勢(shì)所趨，并成為了越來(lái)越多的語(yǔ)文教師的共識(shí)。但是，在實(shí)際工作中，我們應(yīng)該如何激發(fā)學(xué)生語(yǔ)文自主學(xué)習(xí)的興趣呢？筆者根據(jù)自己在語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐中切身體驗(yàn)談?wù)勱P(guān)于語(yǔ)文自主學(xué)習(xí)的感受。

1 提高語(yǔ)文教學(xué)藝術(shù)，讓激情感染學(xué)生、影響學(xué)生

所謂“激情”就是指強(qiáng)烈激動(dòng)的情愿。語(yǔ)文教師本人的綜合素養(yǎng)和人格魅力是激情的源泉。 講課有無(wú)激情，是否神采飛揚(yáng)，聲情并茂，在很大程度上決定教師自身的親和力和他駕馭課堂的能力。這就要求我們語(yǔ)文老師除了有豐富的知識(shí)之外，還要學(xué)會(huì)用富于藝術(shù)感染力的方法在朗讀、精講、設(shè)問(wèn)中善于激發(fā)學(xué)生參與課堂學(xué)習(xí)的興趣。 關(guān)于朗讀，魯迅說(shuō)過(guò)：文章有三美，“意美以感心，一也；音美以感耳，二也；形美以感目，三也。 ”聲音美就需要朗讀來(lái)體現(xiàn)，精彩的朗讀使學(xué)生賞心悅目，心領(lǐng)神會(huì)，它是深刻理解課文感情內(nèi)容的快捷方式，是書面語(yǔ)言轉(zhuǎn)變?yōu)樾蜗笊鷦?dòng)、發(fā)音規(guī)范的有聲語(yǔ)言的再創(chuàng)作活動(dòng)，它增強(qiáng)了語(yǔ)言文字的張力，彌補(bǔ)平面化的文字表達(dá)的不足。 而精講則能夠促使學(xué)生更好的理解課文、感受課文，并能在文本中感悟自己的喜怒哀樂(lè)：或憎惡、或同情、或傷感、或快樂(lè)……至于設(shè)問(wèn)，它是語(yǔ)文教學(xué)藝術(shù)的精華，設(shè)問(wèn)的目的就是為了讓學(xué)生在問(wèn)題的思考中加深對(duì)文章的理解，在問(wèn)題的解決中突破了教學(xué)難點(diǎn)，化解了教學(xué)重點(diǎn)，激發(fā)了學(xué)生的興趣和想象，使創(chuàng)造性思維得到發(fā)展，語(yǔ)文知識(shí)由課堂向課外的延伸、拓展。

2 創(chuàng)設(shè)情境激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，引發(fā)自主學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)

美國(guó)教育心理學(xué)家布魯納認(rèn)為“學(xué)習(xí)的最佳原則，常源于對(duì)所學(xué)習(xí)的內(nèi)容本身發(fā)生強(qiáng)烈的興趣?！奔ぐl(fā)興趣是自主學(xué)習(xí)的前提，良好的學(xué)習(xí)興趣能調(diào)整學(xué)生的自我參與意識(shí)， 有利于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望，從而走出了傳統(tǒng)的“接受學(xué)習(xí)、死記硬背、機(jī)械訓(xùn)練”的誤區(qū)，完成了從“要我學(xué)”轉(zhuǎn)化為“我要學(xué)”角色轉(zhuǎn)換，彰顯了自主學(xué)習(xí)的魅力。 閱讀文章時(shí)我們會(huì)心潮澎湃、黯然神傷，甚至憤世嫉俗……那是因?yàn)槲覀兊母星槿谶M(jìn)了作者所創(chuàng)設(shè)的情境，因此，只有在語(yǔ)文教學(xué)中善于創(chuàng)設(shè)情境，引領(lǐng)學(xué)生積極地與所學(xué)的文本溝通，讓學(xué)生在教師依據(jù)課本營(yíng)造的情境中走進(jìn)文本、融入文本，喚起學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容的情感共鳴，才能從根本上讀懂文章，感受和體驗(yàn)文章所抒發(fā)的生命的張力、生命的激情……如七年級(jí)上冊(cè)的《為你打開一扇門》，我們必須通過(guò)創(chuàng)設(shè)情境，讓學(xué)生自己真正地感悟的文學(xué)本身的魅力， 指出文學(xué)作品的神奇和美，才能激發(fā)學(xué)生走進(jìn)文學(xué)的大門，讓年輕的心靈在文學(xué)寶庫(kù)中的沐浴著經(jīng)典文學(xué)的陽(yáng)光雨露，讓年輕的心靈文學(xué)作品中縱橫馳騁、茁壯成長(zhǎng)！

情緒心理學(xué)家認(rèn)為：“寬松和生動(dòng)活潑的氣氛，可以使情緒具有動(dòng)機(jī)和知覺(jué)作用的積極力量，它組織、維持并指導(dǎo)行動(dòng)?！痹谡n堂教學(xué)中，合理創(chuàng)設(shè)情境，有利于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，把學(xué)生引入一種與學(xué)習(xí)知識(shí)相聯(lián)系的氣氛中去，使之在思考問(wèn)題、發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、提出問(wèn)題的動(dòng)態(tài)過(guò)程中學(xué)習(xí)，從而成為學(xué)習(xí)的主人。 而創(chuàng)設(shè)情境我們必須明白：首先，要營(yíng)造民主、寬松、和諧的良好氛圍，形成相互尊重、信任、理解、激勵(lì)、指導(dǎo)與幫助的師生關(guān)系和生生關(guān)系。 其次，要?jiǎng)?chuàng)設(shè)為理解各類學(xué)習(xí)主題所需要的，而學(xué)生現(xiàn)在欠缺的接近真實(shí)經(jīng)驗(yàn)的情境。如古代情境、直觀情境、自然情境和社會(huì)情境等。再次，要?jiǎng)?chuàng)設(shè)有利于學(xué)生發(fā)展聯(lián)想思維和建立新舊概念之間聯(lián)系的情景，如問(wèn)題情境，情感情境，過(guò)程情境等。 這些都旨在拋磚引玉，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)思考，獨(dú)立探索，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。

3 創(chuàng)設(shè)濃郁的自學(xué)氛圍，教會(huì)并激勵(lì)學(xué)生自主學(xué)習(xí)

讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)。并不是放任自流，在學(xué)生自學(xué)前，教師應(yīng)教給學(xué)生自學(xué)的程序與方法，采用一讀(將課文讀通讀順，了解課文脈絡(luò)，知道課文主要講了些什么)、二思(看一看“預(yù)習(xí)提示”，讀一讀課后思考題，明確新課要學(xué)什么)、三寫(即認(rèn)真讀課文，深入思考，在文中圈圈畫畫，記下疑難，寫下感受)、四用(即使用工具書，遷移舊知識(shí)，初步解決一些自己能解決的問(wèn)題)的方法，使學(xué)生自學(xué)時(shí)有法可循，明白如何入手，懂得先做什么、再做什么、最后做什么。由教到學(xué)有個(gè)過(guò)程，這個(gè)過(guò)程是不可缺少的。 教師要充分發(fā)揮引導(dǎo)和示范作用，但不要扮演包辦代替的角色。提高學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力，可謂“授之以漁”。在考試的指揮棒下，為提高學(xué)生的漁技，老師們可謂是絞盡腦汁、費(fèi)盡心思。 但大多數(shù)情況下，他們捕的是什么魚呢？ 是分?jǐn)?shù)之魚！ 閱讀，老師源源不斷地輸送閱讀方法；本來(lái)是供學(xué)生自由發(fā)揮、自由言論的主觀開放題，也有老師按照幾種文體的不同，總結(jié)出了固定的回答模式；作文，老師口干舌燥地列出了創(chuàng)新的招數(shù)，學(xué)生的作文已在老師的設(shè)置下陷入了為創(chuàng)新而創(chuàng)新的怪圈，看似新穎的形式，掩飾不了內(nèi)容的蒼白無(wú)力。表面上的自主學(xué)習(xí)卻掩蓋著學(xué)生的被動(dòng)與濫竽充數(shù)。 語(yǔ)文是一種文化的載體，也是一種文化的構(gòu)成。語(yǔ)文教育本質(zhì)上是一種文化傳遞過(guò)程，一種陶冶人性、建構(gòu)靈魂，促進(jìn)生命個(gè)體整體生成的過(guò)程。 又怎是一個(gè)“漁技”了得？ 更不應(yīng)該釣的只是“分?jǐn)?shù)之魚”，捕的而是生命的成長(zhǎng)、人格形成、個(gè)性發(fā)展。 要釣到這些，光靠“漁技”是不行，而是自主思維的形成，在“捕魚”中陶冶情操、心智與靈魂，形成科學(xué)與人文的精神。

自主學(xué)習(xí)的過(guò)程，是不斷熟練掌握“漁技”的過(guò)程，自學(xué)的過(guò)程則是學(xué)生練習(xí)“漁技”的過(guò)程，只有在反復(fù)地自主學(xué)習(xí)，才能擁有嫻熟的技巧，才能在茫茫學(xué)海中揚(yáng)帆起航，享受“捕魚”的快樂(lè)。 因此，老師必須學(xué)會(huì)關(guān)心、學(xué)會(huì)欣賞、學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)、學(xué)會(huì)鼓勵(lì)，讓學(xué)生更好的享受到學(xué)習(xí)的快樂(lè)，養(yǎng)成健康而積極向上的自主學(xué)習(xí)的好習(xí)慣。

［1］袁振國(guó).教育新理念[M].教育科學(xué)出版社.

［2］朱慕菊.走進(jìn)新課程與課程實(shí)施者對(duì)話[M].北京師范大學(xué)出版社.

［3］顧明遠(yuǎn)，孟繁華.國(guó)際教育新理念[M].海南出版社.