趙亞菁

摘 要：為了弘揚(yáng)虎丘文化，我們幼兒園充分利用虎丘文化這一重要資源，并將虎丘文化滲透在幼兒園的教學(xué)與生活活動當(dāng)中，使孩子從另一角度接觸和認(rèn)識了虎丘文化。

關(guān)鍵詞：虎丘文化 幼兒園

一 、引言

所謂文化，就其廣義而言，是指人類創(chuàng)造物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的總和。也就是社會物質(zhì)文明和精神文明的總稱。它是一種歷史現(xiàn)象，每一個(gè)社會都有與其相適應(yīng)的文化，并隨著社會物質(zhì)生產(chǎn)的發(fā)展而發(fā)展。文化具有民族性，通過民族形式的發(fā)展，形成民族的傳統(tǒng)。蘇州歷史悠久，2500年積淀了虎丘意蘊(yùn)深厚的文化，傳遞著蘇州人們特有的思想與情趣，并包括民間游戲、節(jié)日慶祝、民謠藝術(shù)等內(nèi)容，形式多樣。我們虎丘中心幼兒園兩年來都把虎丘文化教育滲入到幼兒園教育、環(huán)境的方方面面。尤其，根據(jù)我們幼兒園孩子生活在一個(gè)多元文化并存、以虎丘文化為主體的背景下，時(shí)代的發(fā)展已經(jīng)大大縮短了中國與世界的距離。因此，我們的傳統(tǒng)文化虎丘文化教育一直是我們幼兒園的重要資源。將虎丘文化滲透到日常生活、教學(xué)活動、游戲活動中，有助于增強(qiáng)虎丘文化的吸引力，使孩子能從另一個(gè)角度接觸和認(rèn)識虎丘文化。[1]

二、慶傳統(tǒng)節(jié)日，宏揚(yáng)民族文化

傳統(tǒng)節(jié)日文化是蘇州幾千年傳承積淀下來的豐厚遺產(chǎn)，是蘇州文明重要組成部分。這些傳統(tǒng)節(jié)日風(fēng)俗，近千百年來綿延不絕，蘊(yùn)含民族文化的優(yōu)秀傳統(tǒng)，體現(xiàn)著民族文化的精神，具有獨(dú)特的民族特征，是對幼兒進(jìn)行虎丘文化教育的寶貴資源，增強(qiáng)身為蘇州人的自豪感，也是了解虎丘文化的的重要途徑。在蘇州傳統(tǒng)的節(jié)日中有寒山寺除夕聽鐘聲、春節(jié)、元宵節(jié)、龍?zhí)^、端午節(jié)等等，我們老師就會抓住這一契機(jī)向幼兒傳統(tǒng)節(jié)日文化的精髓。如：春節(jié)、中秋節(jié)和臘八等重大節(jié)日告訴幼兒這些是全家團(tuán)聚的節(jié)日，要重孝道，孝敬老人，敬重祖先，這是中華民族的一種優(yōu)良傳統(tǒng)，應(yīng)該發(fā)揚(yáng)光大；農(nóng)歷二月初二，民間習(xí)俗 “龍?zhí)ь^”的日子，它象征著春天來了，萬物復(fù)蘇了。在這一天，我園請來了理發(fā)師義務(wù)為孩子理發(fā)，讓孩子們知道在這天，人人都要理發(fā)，意味著“龍?zhí)ь^”走好運(yùn)的意思。

三、玩民間游戲，感受水鄉(xiāng)文化

水鄉(xiāng)蘇州流傳著很多有趣又有益的傳統(tǒng)民間游戲，這些游戲富含了蘇州的人文特色，又非常的具有教育意義。對孩子來說，這些民間游戲或許已經(jīng)非常陌生，為了宏揚(yáng)民族文化，讓孩子了解民間游戲的玩法并從中發(fā)掘新的玩法和樂趣。如：有一次，幼兒在玩“小孩小孩真愛玩”的游戲，邊說邊坐，當(dāng)進(jìn)行到“摸摸這、摸摸那、摸摸xx再回來”這一環(huán)節(jié)時(shí)，游戲反復(fù)幾遍后，幼兒視線中的可摸的東西已經(jīng)不多了，發(fā)口令的幼兒不知如何是好。這時(shí)我靈機(jī)一動，順口說：“摸到老師再回來”，邊說邊向一邊跑去。幼兒一下反應(yīng)過來，都追著想摸到老師。游戲從摸靜的東西轉(zhuǎn)換為摸動的“老師”，氣氛一下活躍起來，幼兒從這一目標(biāo)的轉(zhuǎn)換過程中受到啟發(fā)，又發(fā)現(xiàn)了許多可摸的對象并能創(chuàng)造出摸一些抽象的東西。如“摸摸風(fēng)婆婆再回來”、“摸摸陽光娃娃再回來”等等，使游戲增添了新的樂趣。

四、學(xué)吳儂軟語，品味蘇州文化

人說：“一個(gè)物種的消失，只讓我們失去一種動人的風(fēng)景，一種語言的消失，卻讓我們永久失去一種美麗的文化?！鄙钤诔鞘欣锏娜藗兘?jīng)常是剛說完普通話，又要說家鄉(xiāng)話，越來越多的人覺得有些轉(zhuǎn)換不過來。蘇州大學(xué)文學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師汪平曾搞過一次關(guān)于“普通話和蘇州話在蘇州的消長情況”的調(diào)查，結(jié)果顯示，蘇州話和普通話的此消彼長變化速度非常快。專家認(rèn)為，再過一二十年，蘇州話可能就要銷聲匿跡了。因此在幼兒期發(fā)展我們的“母語”——吳儂軟語，正為越來越多的人所關(guān)注。

首先，在晨間談話中學(xué)說吳儂軟語，作為孩子學(xué)說蘇州話的老師，我利用晨間談話這一時(shí)段，讓幼兒用方言講講身邊發(fā)生的事。

其次，在教研課上學(xué)習(xí)蘇州童謠，我們的教研課中有許多老師都選擇了教童謠題材，有《搖啊搖，搖到外婆橋》、《蘇州小吃》、《杠鈴杠鈴馬來了》等等。我們?yōu)榱烁玫刈層變合矚g蘇州語言，在教研課上還發(fā)揮才智自編了一些兒歌、歌曲。兒歌不但激發(fā)了孩子對蘇州清山秀水和風(fēng)景名勝的向往，更激發(fā)了幼兒學(xué)習(xí)蘇州方言藝術(shù)的興趣。地道的蘇州音，惟妙惟肖的示范表演，讓四五歲的孩子們喜歡上了蘇州的語言和蘇州的文化。

五、觀蘇州園林、贊嘆獨(dú)具匠心

蘇州園林具有深厚的文化底蘊(yùn)，在建筑上集各家之長，充分展現(xiàn)了中華民族悠久的歷史和燦爛的文化。蘇州古典園林以其風(fēng)格迥異、獨(dú)具匠心受到世界注目。為了讓幼兒更直觀地了解蘇州園林，我園在環(huán)境布置上下了大量的工夫，從大環(huán)境看在共享空間中頂端懸掛著各色花傘，讓人有一種姑蘇水巷的感覺；南面墻壁上那一扇扇的花窗把蘇州園林之景濃縮成了精華；靠大型玩具的走廊上那一把把蘇扇也把姑蘇美景盡收扇中。從小環(huán)境中看，我班在主題墻上把蘇州“檀香扇”作為背景，在四根柱子上貼上各種圖形的“雙面繡”，讓幼兒了解檀香扇和雙面繡是蘇州特有的工藝品，其工藝的驚贊，享譽(yù)海外；窗戶上貼上窗花讓它便成一扇花窗，是幼兒有一種身臨其境的感覺。我們還利用社區(qū)活動和春游來一覽家鄉(xiāng)的美麗風(fēng)光。孩子們走山塘?xí)r看到了一座座形態(tài)各異的橋，踏虎丘瀏覽了的虎丘塔——斜塔的魅力。游獅子林知道了假山的奇奪天工。孩子們在老師的帶領(lǐng)下，在活動中孩子們充分感受了蘇州園林的古典美，了解了悠久的園林文化，和傳統(tǒng)文化來了一次零距離的接觸。

總之，虎丘化的特色教育為我們幼兒園帶來了活力，使孩子們充分領(lǐng)略了虎丘文化的魅力，同時(shí)也弘揚(yáng)了民族文化，將蘇州這一古老歷史名城的文化精髓在我們的下一代中傳播、發(fā)展。[2]

參考文獻(xiàn)

[1].趙玉蘭等.幼兒民間藝術(shù)教育研究.南京師范大學(xué)出版社，2005年10月.

[2].趙玉蘭主編.幼兒民間藝術(shù)教育活動設(shè)計(jì).南京師范大學(xué)出版社，2005年6月.endprint