虎丘
- 拙政園（外一首）
帶走且開(kāi)心且快樂(lè)虎丘我有一張郵票，虎丘，最愛(ài)來(lái)到虎丘，吳中第一山斷梁殿，試劍石，枕石傳說(shuō)中的傳說(shuō)，幾分風(fēng)流。生公講臺(tái)，有千人坐頓悟三仙閣，仙人笑聲朗朗樵夫也成了仙虎丘劍池，雄渾有力第三泉，陸羽茶圣妙得七層斜塔，莊嚴(yán)肅穆斜而不倒又有了一段佛說(shuō)東坡居士豪語(yǔ)憾事虎丘一步一經(jīng)典一步一傳說(shuō)世人皆醉
吐魯番 2023年2期2023-12-11
- 小小社區(qū)基地，守護(hù)“三花”鄉(xiāng)緒
中的花香，正來(lái)自虎丘山下傳統(tǒng)的“三花”——茉莉花、白蘭花、玳玳花?！叭ā笔翘K州人的集體記憶，更是虎丘花農(nóng)的驕傲。直到20世紀(jì)70年代，蘇州花茶的重要原料之一依舊是虎丘山麓山前山后種植的“三花”?；ㄏ阒?，是鄉(xiāng)情鄉(xiāng)音，花影中，也有著鄉(xiāng)愁鄉(xiāng)緒。但隨著花茶市場(chǎng)的變化以及城市生活方式的改變，虎丘山周邊種植“三花”的村莊一個(gè)個(gè)消失了，“入目皆花影，放眼盡芳菲”的往昔勝景也離虎丘花農(nóng)的生活遠(yuǎn)去。但只要情懷還在，屬于“三花”的芳香就還在，茶花社區(qū)的“三花”種植基地就是最
現(xiàn)代蘇州 2023年19期2023-10-31
- 吳中名勝虎丘
編輯/天下蘇州虎丘山已有2 500多年悠久歷史，是歷史文化名城蘇州的標(biāo)志、國(guó)家5A級(jí)旅游景區(qū)、國(guó)家自然和文化雙遺產(chǎn)、國(guó)家重點(diǎn)公園。宋代大文豪蘇東坡“到蘇州不游虎丘，乃憾事也”的逸聞趣事，使虎丘成為旅游者到蘇州的必游之地。整個(gè)虎丘景區(qū)類似一個(gè)正方形，面積并不大，橫豎均約500米左右，山高僅有三十米左右，進(jìn)入景區(qū)步行游覽即可。景區(qū)主要分三個(gè)部分，千山、千人石和山頂。每個(gè)部分都有很多值得觀賞的風(fēng)光、人文景點(diǎn)。進(jìn)入虎丘景區(qū)，首先來(lái)到的是前山。映入眼簾的石拱橋便是
科學(xué)生活 2023年4期2023-07-04
- 明代謝時(shí)臣《虎丘圖》卷研究
創(chuàng)作的實(shí)景山水《虎丘圖》卷為案例，總體上從四個(gè)方面進(jìn)行論述：第一部分主要闡述的是《虎丘圖》卷的背景；第二部分分析謝時(shí)臣《虎丘圖》卷中的視覺(jué)圖像以及圖像對(duì)比；第三部分介紹畫(huà)卷背后所蘊(yùn)含的思想以及謝時(shí)臣的繪畫(huà)觀念；第四部分是總結(jié)。本文通過(guò)對(duì)被美術(shù)史邊緣化的明代畫(huà)家謝時(shí)臣的《虎丘圖》卷進(jìn)行個(gè)案研究，力求豐富對(duì)吳門(mén)畫(huà)家謝時(shí)臣的認(rèn)識(shí)。關(guān)鍵詞：虎丘；謝時(shí)臣；明中后期；視覺(jué)圖像一、《虎丘圖》卷的背景《虎丘圖》卷是由明代畫(huà)家謝時(shí)臣于明嘉靖十五年（1536年），在其50歲左
收藏與投資 2023年5期2023-06-03
- 云巖茶：一杯茶的風(fēng)雅氣度
它最精妙之處。在虎丘云巖禪寺旁，有一處茶園，此中產(chǎn)出的小眾茶——虎丘云巖茶，承載了虎丘山千年的歷史文化，歷來(lái)是文人雅士的心頭好。如今這杯茶，除了有名人背書(shū)，更被愛(ài)茶人發(fā)揚(yáng)光大。在天然的茶園里，感受清風(fēng)徐來(lái)，品上一杯云巖，沁人心脾。云巖茶，香味如蘭園林山坳里的茶園，自有一番山野風(fēng)味“吳中第一名勝”虎丘是蘇州的一座大園林，整個(gè)風(fēng)景區(qū)是一個(gè)山丘，后山有一片茶園獨(dú)占了一個(gè)山坳，從山丘上往下看，山坳里的茶園，上方是大樹(shù)，下方是茶園，沒(méi)有陽(yáng)光直射，所以茶樹(shù)的芽頭歷來(lái)冒
現(xiàn)代蘇州 2023年7期2023-05-04
- 快來(lái)！聽(tīng)小小“推薦官”講述最美虎丘故事
”盛夏暑期，千年虎丘塔下，一群少年正向著生于此、長(zhǎng)于此的姑蘇表白。這個(gè)感人的場(chǎng)景，來(lái)自于姑蘇區(qū)虎丘街道聯(lián)合虎丘山風(fēng)景名勝區(qū)共同舉辦的“小小講解員暨虎丘海棠行”活動(dòng)。而這些活潑可愛(ài)的解說(shuō)員還有一個(gè)更加特殊的身份，他們都是虎丘街道的“小小海棠推薦官”。“小小海棠推薦官”，傳承文化能量大位于古城西北部的虎丘街道，轄區(qū)內(nèi)擁有虎丘、留園、山塘街、南社等眾多文化遺存。如何通過(guò)多渠道有效推廣地方文化？如何更加生動(dòng)有效地推進(jìn)姑蘇文化的傳承？虎丘街道于今年6月向轄區(qū)內(nèi)小學(xué)校
現(xiàn)代蘇州 2022年15期2022-08-23
- 為虎丘“代言”，一張張核酸卡片里藏著巧思與用心
花和玳玳花。作為虎丘“三花”的這三種花，前一陣子成了虎丘街道核酸采樣卡的主角，把小小的卡片“卷”出一股清新淡雅風(fēng)，也讓“三花”成功出圈。從今年二月份疫情以來(lái)，俏皮可愛(ài)的“七貍”、虎丘的三大名勝都上過(guò)虎丘街道的核酸采樣卡，最近，山塘全景地圖又登上了卡片。小卡有多“卷”，防疫就有多“拼”。核酸檢測(cè)從情人節(jié)延續(xù)到現(xiàn)在，儼然成了蘇州人生活的一部分。核酸采樣卡，從最早的只印社區(qū)信息，到后來(lái)各種精美圖畫(huà)，有溫度的小卡，成了虎丘人同心抗疫的最好印證。小卡片里的風(fēng)物，也給
現(xiàn)代蘇州 2022年11期2022-07-05
- 為虎丘“代言”，一張張核酸卡片里藏著巧思與用心
花和玳玳花。作為虎丘“三花”的這三種花，前一陣子成了虎丘街道核酸采樣卡的主角，把小小的卡片“卷”出一股清新淡雅風(fēng)，也讓“三花”成功出圈。從今年二月份疫情以來(lái)，俏皮可愛(ài)的“七貍”、虎丘的三大名勝都上過(guò)虎丘街道的核酸采樣卡，最近，山塘全景地圖又登上了卡片。小卡有多“卷”，防疫就有多“拼”。核酸檢測(cè)從情人節(jié)延續(xù)到現(xiàn)在，儼然成了蘇州人生活的一部分。核酸采樣卡，從最早的只印社區(qū)信息，到后來(lái)各種精美圖畫(huà)，有溫度的小卡，成了虎丘人同心抗疫的最好印證。小卡片里的風(fēng)物，也給
現(xiàn)代蘇州 2022年11期2022-06-24
- 非遺視角下民間傳說(shuō)動(dòng)漫化傳承研究與實(shí)踐
格;動(dòng)漫衍生品;虎丘中圖分類號(hào)：J954 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1004-9436（2022）08-00-031 非遺與非遺動(dòng)畫(huà)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是一種由各民族共同傳承下來(lái)的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，對(duì)非遺的傳承有助于弘揚(yáng)民族文化、加強(qiáng)文化記憶、維護(hù)文化多樣性、堅(jiān)定文化自信、增強(qiáng)文化自覺(jué)。隨著社會(huì)歷史的變遷、外來(lái)文化的沖擊以及全球一體化與農(nóng)村城鎮(zhèn)化帶來(lái)的一系列變革，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)面臨著傳承空間縮減、傳承鏈斷裂、傳承方式單一、傳承保護(hù)的非活態(tài)性和受眾群窄化等諸多困境。動(dòng)
藝術(shù)科技 2022年8期2022-05-30
- 數(shù)字化虎丘：園林創(chuàng)新性保護(hù)利用的有益探索
“舊”虎丘：難以承受歲月侵蝕虎丘山風(fēng)景名勝區(qū)位于蘇州古城西北角，距市中心5公里，前臨山塘河，周圍有環(huán)山河圍繞，歷經(jīng)2500多年的悠久歷史，有“吳中第一名勝”的美譽(yù)。相傳春秋時(shí)，吳王夫差葬其父于此，葬后3日，便有白虎踞于其上，故名虎丘山。山高僅36米，但古樹(shù)參天，周圍有不少古跡，山小景多，是虎丘的一大特色，特別是千年虎丘塔矗立山上，使虎丘自古以來(lái)就為著名的游覽勝地。宋代大詩(shī)人蘇東坡曾為之寫(xiě)下“到蘇州而不游虎丘，乃憾事也”的千古名言。山道兩邊，散落著一段段逸聞
科學(xué)中國(guó)人·上半月 2022年3期2022-05-23
- 蘇州虎丘：不游為憾事
蘇州虎丘是個(gè)裝滿歷史故事的地方，享有“吳中第一名勝”的美稱。正如蘇東坡所言：“游蘇州而不游虎丘乃為憾事”。 春秋時(shí)期，吳王夫差將他的父親闔閭葬在這里。傳說(shuō)下葬后第三天，有“白虎蹲其上”，所以改名為“虎丘山”。也有人說(shuō)，整個(gè)虎丘山體的形狀就像一只蹲著的老虎，因此得名。 “別有洞天”圓洞門(mén)旁刻有“虎丘劍池”四個(gè)大字，是我國(guó)唐代著名書(shū)法家顏真卿所書(shū)。顏體素有“蠶頭燕尾”之稱，造詣極深。當(dāng)年他寫(xiě)這四個(gè)大字之后，經(jīng)過(guò)很多年，“虎丘”兩個(gè)字逐漸斷落湮沒(méi)，到了明代蘇州太
文萃報(bào)·周二版 2022年5期2022-02-18
- 游虎丘小記
虎丘，中秋游者尤盛。士女傾城而往，笙歌笑語(yǔ)，填山沸林，終夜不絕。遂使丘壑化為酒場(chǎng)，穢雜可恨。予初十日到郡，連夜游虎丘，月色甚美，游人尚稀，風(fēng)亭月榭，間以紅粉笙歌一兩隊(duì)點(diǎn)綴，亦復(fù)不惡。然終不若山空人靜，獨(dú)往會(huì)心。嘗秋夜與弱生坐釣月磯，昏黑無(wú)人往來(lái)，時(shí)聞風(fēng)鐸①及佛燈隱現(xiàn)林杪而已。又今年春中與無(wú)際舍姪偕訪仲和于此。夜半月出無(wú)人，相與趺坐②石臺(tái)，不復(fù)飲酒，亦不復(fù)談，以靜意對(duì)之，覺(jué)悠然欲與清景俱往也。生平過(guò)③虎丘才兩度，見(jiàn)虎丘本色耳。友人徐聲遠(yuǎn)詩(shī)云：“獨(dú)有歲寒好，偏
初中生世界·八年級(jí) 2021年11期2021-12-28
- 游虎丘小記
文／李流芳虎丘，中秋游者尤盛。士女傾城而往，笙歌笑語(yǔ)，填山沸林，終夜不絕。遂使丘壑化為酒場(chǎng)，穢雜可恨。予初十日到郡，連夜游虎丘，月色甚美，游人尚稀，風(fēng)亭月榭，間以紅粉笙歌一兩隊(duì)點(diǎn)綴，亦復(fù)不惡。然終不若山空人靜，獨(dú)往會(huì)心。嘗秋夜與弱生坐釣月磯，昏黑無(wú)人往來(lái)，時(shí)聞風(fēng)鐸①及佛燈隱現(xiàn)林杪而已。又今年春中與無(wú)際舍姪偕訪仲和于此。夜半月出無(wú)人，相與趺坐②石臺(tái)，不復(fù)飲酒，亦不復(fù)談，以靜意對(duì)之，覺(jué)悠然欲與清景俱往也。生平過(guò)③虎丘才兩度，見(jiàn)虎丘本色耳。友人徐聲遠(yuǎn)詩(shī)云：“獨(dú)有
初中生世界 2021年42期2021-12-01
- 劉碧鬟題材詩(shī)文本事發(fā)微
掘到白骨，移葬于虎丘，人們益以附會(huì)其事;社會(huì)上某些文士又加以踵事增華，于是此故事被人當(dāng)成了真人真事，虎丘劉碧鬟之墓也成了名勝。不少人寫(xiě)詩(shī)詞文章宣揚(yáng)題詠，除了表達(dá)他們對(duì)這樣一個(gè)薄命紅顏的深切同情外，也曲折地表現(xiàn)了他們自己的失意之情。關(guān)鍵詞：虎丘;扶乩;才女故事;女性詩(shī)歌纖纖山月照嬋娟，身閉泉臺(tái)近百年。葬玉埋香誰(shuí)是主，使君歸后更無(wú)天。血漬羅衣化碧斑，誰(shuí)教玉碗岀人間。墓田尚有題名碣，家世彭城字碧環(huán)。鴛鴦冢樹(shù)帶斜陽(yáng)，一角青山瘞女郎。山北山南芳草碧，香魂終古配真娘。
文史雜志 2021年6期2021-11-22
- 藝海遺珠、數(shù)字相傳*
——虎丘泥人數(shù)字化保護(hù)的探討
15000）一、虎丘泥人的歷史文化價(jià)值虎丘泥人①，特別是“塑真”②“落膝骱”“戲文泥人”“絹衣泥人”等，開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)古代泥塑工藝的獨(dú)特風(fēng)格，具有鮮明的蘇州地方特色，是世界工藝領(lǐng)域一顆璀璨的明珠。清代曹雪芹在《紅樓夢(mèng)》第六十七回中，有一段對(duì)虎丘泥人的精彩描述，寫(xiě)薛蟠從蘇州辦貨回來(lái)：“外有虎丘帶來(lái)的自行人、酒令兒、水銀灌的打筋斗小小子、沙子燈、一出出的泥人兒的戲，用青紗罩的匣子裝著；又有在虎丘山上泥捏的薛蟠的小像，與薛蟠毫不相差。寶釵見(jiàn)了，別的都不理論，倒是這薛
大眾文藝 2021年17期2021-10-11
- 五月江南風(fēng)光好，虎丘“三花”映山塘
陳佳慧5月9日，虎丘山景區(qū)西溪環(huán)翠內(nèi)，茉莉花、白蘭花和玳玳花正在美麗夜景中散發(fā)著迷人香氣，虎丘街道、虎丘山風(fēng)景區(qū)聯(lián)合開(kāi)展的“三花”文化推廣活動(dòng)開(kāi)幕式正在此舉行。開(kāi)幕式上，啟動(dòng)儀式、情景演出、體驗(yàn)互動(dòng)市集通過(guò)“夜花園”沉浸式體驗(yàn)的形式，拉開(kāi)了“三花”文化推廣活動(dòng)的序幕。賞景，在虎丘夜色中品“三花”在虎丘賞“三花”，是一年中最美好的體驗(yàn)，也是蘇州人的傳統(tǒng)。姑蘇的春天，自古便是從虎丘和山塘賞花開(kāi)始的。舊時(shí)，姑蘇每年春天有個(gè)“百花生日”。清代《吳歈》有詩(shī)云：“百花
現(xiàn)代蘇州 2021年9期2021-09-10
- 翡翠虎丘
余康妮虎丘是翠綠的，雅致的姑蘇城像江南的溫軟女兒家，虎丘是她手腕上的那塊翡翠鐲子。六月里一個(gè)陽(yáng)光晴好的上午，我走進(jìn)了這個(gè)翡翠世界。想起元祐四年（公元1089），也是這樣的六月，蘇東坡在赴任杭州知州的途中，來(lái)到蘇州，游虎丘，作絕句。他寫(xiě)道：“舞衫歌扇轉(zhuǎn)頭空，只有青山杳靄中。若共吳王斗百草，使君未敢借驚鴻?！薄?span id="syggg00" class="hl">虎丘劍池”四個(gè)赤色大字渾厚遒勁。自北門(mén)入，幾步就可以走到劍池邊。人們說(shuō)劍池下葬著吳王闔閭，還有大批隨葬的青銅寶劍。我走上前去，低頭便對(duì)上了劍池水深邃的目
知識(shí)窗 2021年8期2021-08-30
- 虎丘云外有茶香
眾的茶飲，出產(chǎn)于虎丘山，叫做云巖茶。自古名山出靈草，也出好泉。陸羽和李秀卿品了二十處水，在劍池西南鑿井，評(píng)定其為天下第五泉?！锻蛞需洝访枋龃说兀骸八呐越允?，鱗皺天成，下連石底，漸窄，泉出石脈中，甘泠勝劍池?！焙髣⒉c品評(píng)此泉為“天下第三泉”。白云茶，就是陸羽在虎丘用第三泉的水，培植出來(lái)的。據(jù)虎丘“云在茶香”的工作人員說(shuō)，近年來(lái)，虎丘開(kāi)始以“白云茶”注冊(cè)商標(biāo)，可惜廣東已注冊(cè)此名，因依傍云巖寺塔，所以干脆叫做云巖茶了。云巖茶現(xiàn)今保持著種植時(shí)的舊址，茶樹(shù)多
蘇州雜志 2021年1期2021-03-08
- 論地理區(qū)位對(duì)清代虎丘離別詩(shī)的影響*
因此，筆者以清代虎丘離別詩(shī)為對(duì)象，探討地理區(qū)位對(duì)詩(shī)歌創(chuàng)作的影響。虎丘山距離蘇州城區(qū)僅七里，西出閶門(mén)，經(jīng)山塘街或山塘河，水陸皆通。清《虎阜志》除卷首附有《虎阜山塘圖》外，《凡例》第一條云：“是書(shū)采輯，東起山塘橋，西至西郭橋，北距長(zhǎng)蕩，南盡野芳浜為限”[5]6，明確將山塘街和山塘河納入虎丘范圍。此外，清顧詒祿《虎丘山志》、顧祿《桐橋倚棹錄》也都持相似說(shuō)法?？梢?jiàn)，在清代蘇州人心中，虎丘并非僅指一座山丘，而是指以虎丘山為主，包含山塘街、山塘河在內(nèi)的一個(gè)區(qū)域。本文所
- 隱藏的勝跡
金泓對(duì)虎丘的評(píng)價(jià)，晉朝大畫(huà)家顧愷之說(shuō)是“含真藏古”，南朝訓(xùn)詁學(xué)家顧野王說(shuō)是“大吳勝壤”。虎丘山，也就10來(lái)層樓房那么高，但古人說(shuō)得像深山老林似的，而且給了許多褒美之詞，蘇州人心目中也認(rèn)可虎丘是蘇州的第一名勝，東坡先生一句：“到蘇州不游虎丘乃憾事也！”更是做了一次絕妙的廣告。400多年前的袁宏道說(shuō)虎丘“游人往來(lái)，紛錯(cuò)如織”，如今那里依舊熙熙攘攘，摩肩接踵。以至于每次我游覽虎丘，都是順著人潮涌動(dòng)的。勝跡很多，來(lái)不及細(xì)品，留下照片，權(quán)作“到此一游”。在試劍石前，
青年文學(xué)家 2020年28期2020-11-02
- 游虎丘小記
虎丘，中秋游者尤盛。士女傾城而往，笙歌笑語(yǔ)，填山沸林，終夜不絕。遂使丘壑化為酒場(chǎng)，穢雜可恨。予初十日到郡，連夜游虎丘，月色甚美，游人尚稀。風(fēng)亭月榭間，以紅粉①笙歌一兩隊(duì)點(diǎn)綴，亦復(fù)不惡。然終不若山空人靜，獨(dú)往會(huì)心。嘗秋夜與弱生②坐釣月磯，昏黑，無(wú)往來(lái)，時(shí)聞風(fēng)鐸及佛燈隱現(xiàn)林杪③而已。又今年春中，與無(wú)際④、舍侄偕訪仲和⑤于此。夜半月出無(wú)人，相與趺坐⑥石臺(tái)，不復(fù)飲酒，亦不復(fù)談，以靜意對(duì)之，覺(jué)悠然欲與清景俱往也。生平過(guò)虎丘，才兩度見(jiàn)虎丘本色耳。友人徐聲遠(yuǎn)詩(shī)云：“獨(dú)有
中學(xué)生閱讀·初中·讀寫(xiě) 2020年10期2020-10-29
- 從“群文閱讀”到“群文寫(xiě)作”的教學(xué)延伸
功倍的效果。以“虎丘中秋”為議題，筆者選取了《虎丘中秋夜》（張岱）、《虎丘記》（袁宏道）、《蘇州的識(shí)者》（龍應(yīng)臺(tái)）、《游虎丘小記》和《虎丘中秋詩(shī)組》五篇文本，并進(jìn)行分析。一、“群文閱讀”讀什么1.讀語(yǔ)言圍繞“虎丘中秋”開(kāi)展的群文閱讀，所選的文章既有文言文，又有現(xiàn)代文，還有詩(shī)歌。這樣的群文閱讀不僅具“新鮮感”，也更具“豐富性”。對(duì)文言文的精彩語(yǔ)言品讀是教學(xué)重中之重。文言的特點(diǎn)在于“精煉”，用很少的字就能表達(dá)豐富的含義。高考中用文言形式寫(xiě)就文章的考生，不乏其人
教學(xué)與管理(中學(xué)版) 2020年9期2020-10-12
- 2020年金秋虎丘曲會(huì)開(kāi)幕
起源于明清的虎丘曲會(huì)，是蘇州地區(qū)規(guī)模宏大的民間曲藝集會(huì)，堪稱蘇州人的樂(lè)事。8月28日，2020年金秋虎丘曲會(huì)在虎丘山風(fēng)景名勝區(qū)開(kāi)唱，再現(xiàn)昔日盛況。2020年虎丘曲會(huì)以國(guó)潮元素為主線，貫穿游客游覽區(qū)域。戲曲嘉年華、露天電影館、非遺市集、游園體驗(yàn)……活動(dòng)精彩紛呈，掀起景區(qū)秋季旅游熱潮，好戲連臺(tái)唱到10月11日，讓游客盡情體驗(yàn)異彩紛呈的視聽(tīng)文化盛宴。
現(xiàn)代蘇州 2020年17期2020-09-10
- 小康生活里的虎丘紀(jì)事
醒來(lái)，遙望熟悉的虎丘塔。吃過(guò)早飯，步行去附近的農(nóng)貿(mào)市場(chǎng)逛一逛?；丶易錾弦蛔郎阄毒闳奈顼?，一家三代其樂(lè)融融享受美食。飯后的下午去山塘街走走，和老朋友聊聊從前的事。這樣悠然的生活，正是家住虎丘街道的老蘇州們的日常。虎丘山邊與山塘河畔，不只有千年的風(fēng)雅，也有著最真實(shí)的一日三餐、衣食住行。而在金秋即將來(lái)臨的日子里，這里的居民正在講述著屬于自己的小康紀(jì)事。從山塘舊房的“倒西太陽(yáng)”，到新式小區(qū)的 “四季如春”家住嘉業(yè)陽(yáng)光城的徐文高是個(gè)不折不扣的“老山塘”。山塘西段
現(xiàn)代蘇州 2020年17期2020-09-10
- 重走姑蘇繁華圖里的虎丘記憶
的老蘇州們來(lái)說(shuō)，虎丘與七里山塘永遠(yuǎn)是江南文化與潮流的代表地。盛世圖里的風(fēng)情魅力1759年，清代宮廷畫(huà)家徐揚(yáng)完成了他歷時(shí)24年創(chuàng)作而成的《姑蘇繁華圖》。在這張描繪了當(dāng)時(shí)蘇州“商賈輻輳，百貨駢闐”的傳世之作中，蘇州的風(fēng)景始于木瀆。而終點(diǎn)，他選擇了虎丘。許多人知道虎丘，是因?yàn)樗谋姸喙袍E和幽奇風(fēng)景，還有蘇軾那句“到蘇州而不游虎丘，憾事也?！钡凇豆锰K繁華圖》內(nèi)，記錄下的是虎丘山腳另一種風(fēng)情與魅力。隨著《姑蘇繁華圖》行走于畫(huà)中虎丘，就能夠看出徐揚(yáng)的用心。過(guò)“普濟(jì)橋
現(xiàn)代蘇州 2020年11期2020-09-10
- 在山塘園藝中品味虎丘“香氣”
現(xiàn)，其中不少都與虎丘、山塘有關(guān)。明代文人錢(qián)希言在詩(shī)中如此描繪人們?cè)谶@里買(mǎi)花的熱鬧景象：“花價(jià)漸增茶漸減，南風(fēng)十日滿簾香。樓臺(tái)簇簇虎丘山，斟酌橋邊柳一灣?！比缃竦?span id="syggg00" class="hl">虎丘，依舊繁花錦簇，魅力無(wú)限，但更鮮明的是在園藝背后彰顯著的新時(shí)代文化魅力。端午節(jié)開(kāi)幕的虎丘街道第十屆山塘園藝文化旅游節(jié)便是最好例證。虎丘山腳下的園藝盛宴6月25日，虎丘街道第十屆山塘園藝文化旅游節(jié)在虎丘景區(qū)拉開(kāi)帷幕，當(dāng)天虎丘花神苑景區(qū)也正式對(duì)外開(kāi)放。與以往人們對(duì)“園藝”二字的想象不同，非遺集市、非
現(xiàn)代蘇州 2020年13期2020-09-10
- 書(shū)畫(huà)家徐渭的飲茶生活
楊多杰虎丘春茗妙烘蒸，七碗何愁不上升。青箬舊封題谷雨，紫沙新罐買(mǎi)宜興。卻從梅月橫三弄，細(xì)攪松風(fēng)灺一燈。合向吳儂彤管說(shuō)，好將書(shū)上玉壺冰?！?〔明〕徐渭《某伯子惠虎丘茗謝之》茶人這個(gè)稱謂，古今的釋義有很大不同。陸羽《茶經(jīng)·二之具》中，第一次出現(xiàn)了“茶人”這個(gè)名詞，原文如下：“籯，一曰籃，一曰籠，一曰筥，以竹織之，受五升，或一斗、二斗、三斗者，茶人負(fù)以采茶也?！边@里講得明白，在唐代負(fù)籯采茶者才是茶人;或者說(shuō)，最早的茶人即茶農(nóng)。隨著陸羽《茶經(jīng)》的問(wèn)世與流行，茶開(kāi)
月讀 2020年7期2020-08-06
- 春秋至兩宋時(shí)期虎丘理景演變分析
王睿隆虎丘位于蘇州古城西北郊，其山高32 m，山體面積約19 hm2。虎丘在中國(guó)的風(fēng)景名勝區(qū)中規(guī)模較小，卻自古至今都是蘇州最重要的名勝之一。古時(shí)有“大吳勝壤”[1]286、“江左丘壑之表”[1]21等贊譽(yù)。現(xiàn)代，虎丘入選國(guó)家首批5A級(jí)風(fēng)景區(qū)，山塘河歷史文化街區(qū)與云巖寺塔錄入世界文化遺產(chǎn)名錄。虎丘之盛譽(yù)，不僅因其“丘壑雄奇、林泉清幽”的自然價(jià)值，更因其“含真藏古”的文化價(jià)值。它的人工開(kāi)發(fā)可追溯到春秋時(shí)期，同時(shí)期吳地的園林營(yíng)建實(shí)例如館娃宮、姑蘇臺(tái)等如今已毀廢或
風(fēng)景園林 2020年2期2020-02-27
- 蘇州城外，昆曲與頑石的傳奇
一名小朋友在蘇州虎丘曲會(huì)開(kāi)幕式上演唱昆曲八月十五對(duì)于蘇州人來(lái)說(shuō)，是一個(gè)重要節(jié)日。這一天，寶帶橋、石湖、胥門(mén)等城里城外許多地方都會(huì)有祭祀、祈?；顒?dòng)。不過(guò)，最熱鬧的還數(shù)城外的虎丘千人石。一幅絢麗的風(fēng)俗畫(huà)千人石是一塊平坦的大石頭，位于虎丘山上的劍池旁邊，因可容納千人席地而坐而得名。“生公說(shuō)法，頑石點(diǎn)頭”的典故，就發(fā)源于此，說(shuō)的是晉代一位高僧講解佛教教義，由于說(shuō)理透徹，連沒(méi)有生命的頑石都大徹大悟，心悅誠(chéng)服，頻頻點(diǎn)頭了。到了明朝中葉，又有了戲曲與頑石之間的傳奇。也不
瞭望東方周刊 2019年23期2019-12-05
- 相約千年虎丘
倪黎祥到蘇州不游虎丘，乃憾事也！宋代大詩(shī)人蘇東坡留下的千古名句，讓這處有著2500多年歷史的“吳中第一名勝”，成為古老蘇州的象征。立秋后的一天，天氣仍然酷熱難耐。攝影師陳藝騎著公共自行車，從平門(mén)城墻來(lái)到虎丘。無(wú)人機(jī)升空后，向前飛至山塘河上方，得以從高空俯瞰整個(gè)虎丘風(fēng)景區(qū)。跟28年前陳健行從空軍飛機(jī)上拍的老照片相比，古塔依舊矗立在綠樹(shù)成蔭的虎丘山上，人文景觀與大自然和諧共處，山上建筑保存完好。解放后，虎丘塔曾進(jìn)行過(guò)三次“大修”，使之歷經(jīng)千年屹立不倒。滄海桑田
現(xiàn)代蘇州 2019年21期2019-11-08
- 名人名詩(shī)詠虎丘
04］來(lái)到蘇州，虎丘是必游之地。虎丘位于蘇州閶門(mén)外西北方向，素有“吳中第一名勝”之美譽(yù)。自春秋吳國(guó)起，經(jīng)東晉、唐、宋、元、明、清歷代經(jīng)營(yíng)，虎丘留有許多勝跡典故，成為歷史文化名城蘇州的重要標(biāo)志。這里有劍池、虎丘寺、千人石、虎丘塔等諸多古跡名勝?？梢哉f(shuō)，虎丘的一塊石頭、一壇深水，都能折射出蘇州古城上下幾千年的歷史文化，人文資源與自然景觀融為一體，內(nèi)涵深厚，耐人尋味。虎丘的名勝古跡，吸引著文人墨客紛至沓來(lái)。歷代名人雅士在不同時(shí)間，從不同視角對(duì)虎丘名勝予以深情吟詠
名作欣賞 2019年20期2019-07-12
- 虎丘寺
想起故鄉(xiāng)，就想起虎丘寺。說(shuō)起虎丘寺，我并無(wú)特別的記憶。它早我多年而存在，卻毀于戰(zhàn)火。等到我成年之際，它已破落得不成樣子，院墻全無(wú)，只剩下三間大殿，踩實(shí)的土路，已長(zhǎng)滿了荒草，經(jīng)雨水浸染的墻壁，已然長(zhǎng)出蘚苔，瓦倒是靜靜地盤(pán)踞在屋頂，只是瓦楞上有了經(jīng)秋的白霜。虎丘寺，本在豫東偏遠(yuǎn)之地，離汴梁較遠(yuǎn)，甚至與杞縣縣城，也相距三十里。這些因素，注定了它是孤獨(dú)的。一座寺，沒(méi)有住持，沒(méi)有僧人，甚至連香客，都沒(méi)有。一尊神，披著黃袍，在屋內(nèi)靜坐。等待三兩個(gè)相識(shí)的人，來(lái)坐坐。來(lái)的
鹿鳴 2018年4期2018-06-23
- 設(shè)計(jì)思維開(kāi)拓蘇州虎丘泥人市場(chǎng)潛能有效途徑研究
保護(hù)手段。對(duì)蘇州虎丘泥人品牌的建立、系列包裝的設(shè)計(jì)及相關(guān)文創(chuàng)產(chǎn)品的設(shè)計(jì)與開(kāi)發(fā)，探索傳統(tǒng)泥人文化創(chuàng)新方式與應(yīng)用途徑，提升傳統(tǒng)手工藝的新面貌與文化影響力，推動(dòng)現(xiàn)代文明與傳統(tǒng)文化的交相融合，為泥人文化打造品牌形象使其重放光彩，走向世界。我們從設(shè)計(jì)思維來(lái)研究虎丘泥人的創(chuàng)新開(kāi)發(fā)，為虎丘泥人重新回歸眾生活提供有效途徑。品牌、設(shè)計(jì)、服務(wù)三方策略碰擦后所獲得新火花皆為傳統(tǒng)手工藝的當(dāng)代傳承提供啟示和機(jī)遇。并為傳統(tǒng)手工藝?yán)迷O(shè)計(jì)思維加以催化的經(jīng)典案例——虎丘泥人在當(dāng)下的傳承處
建材與裝飾 2018年9期2018-03-27
- 虎丘捏相
黃惲談虎丘捏相，總得先引一下《紅樓夢(mèng)》第67回。倒不是說(shuō)曹雪芹筆下，把虎丘捏相說(shuō)得如何高妙，主要因?yàn)橐浴都t樓夢(mèng)》一書(shū)的名聲，能給虎丘捏相留下一個(gè)位置，讓人覺(jué)得談到捏相，也與有榮焉。雖然這第67回《紅樓夢(mèng)》是不是出自曹雪芹手筆也還是個(gè)疑問(wèn)，紅學(xué)界一直頗有爭(zhēng)議。先看看《紅樓夢(mèng)》怎么寫(xiě)：“母女二人看時(shí)，卻是些筆，墨，紙，硯，各色箋紙，香袋，香珠，扇子，扇墜，花粉，胭脂等物，外有虎丘帶來(lái)的自行人，酒令兒，水銀灌的打筋斗小小子，沙子燈，一出一出的泥人兒的戲，用青紗罩
蘇州雜志 2018年6期2018-02-23
- 令秦始皇垂涎的古墓如今仍保存完好
句“至蘇州而不游虎丘，乃憾事也”，更是讓人們的視線聚焦在了這座神秘又美麗的蘇州名山虎丘之上。但是虎丘令人向往的不僅僅是她那山光塔影般的美景，還有其中那座神秘莫測(cè)的千年古墓葬——闔閭墓。闔閭墓是春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期吳王夫差為父親闔閭所建的，相傳為了造這座墓，夫差征調(diào)了十萬(wàn)民工，用大象來(lái)運(yùn)土石，在虎丘挖土鑿池，興師動(dòng)眾。為了防著盜墓賊把墓修在了水池下，修好之后就放水淹了陵墓，而墓中更是機(jī)關(guān)重重，可謂是煞費(fèi)苦心。因?yàn)楦赣H闔閭生前喜歡寶劍，除了陪葬的金銀財(cái)寶，夫差還收集了
廉政瞭望 2018年1期2018-01-27
- 游虎丘
我們一家人來(lái)到了虎丘。還沒(méi)進(jìn)門(mén)，我就看見(jiàn)了一個(gè)高到大約兩層、大到大約要十幾個(gè)大人才能圍住的三足寶鼎。這三足寶鼎有著像銅鈴般那么大的眼睛和耳朵，有著像大象腿般那么粗的鼎足。當(dāng)我從遠(yuǎn)處看它時(shí)，它好像也在盯著我看，看得我渾身不自在，都讓我起了一身雞皮疙瘩啦。走進(jìn)門(mén)，先看到的當(dāng)然是虎丘塔啦，誰(shuí)叫我老遠(yuǎn)就看到它了呢！第一個(gè)景點(diǎn)就是憨憨泉。據(jù)說(shuō)，憨憨泉里的泉水甘甜可口，才因此得名。接下來(lái)就到了試劍石。試劍石的中間有一條長(zhǎng)長(zhǎng)的裂隙，那可是用劍劈開(kāi)的哦！緊接著我們就看到了
周末·校園文學(xué) 2017年27期2017-12-14
- 江蘇蘇州虎丘塔
受古塔的魅力吧！虎丘塔是江蘇蘇州云巖寺塔的俗稱，也是唯一保存至今的五代建筑。虎丘塔是一座著名的斜塔，蘇州民間還流傳著一個(gè)有關(guān)虎丘塔有趣的傳說(shuō)。不知從哪一個(gè)朝代起，虎丘塔傾斜得越來(lái)越厲害，這可急壞了土地公公。他想來(lái)想去，只能用神力來(lái)救虎丘塔。這天晚上，蘇州城的百姓都做了同樣的夢(mèng)，夢(mèng)中被土地公公叫去拉正虎丘塔。第二天一早，蘇州城的百姓都覺(jué)得腰酸背痛。雖然這只是個(gè)傳說(shuō)，但可見(jiàn)虎丘塔從古至今都是備受關(guān)注的斜塔。
作文周刊·小學(xué)二年級(jí)版 2017年29期2017-09-04
- 到虎丘體驗(yàn)婚紗產(chǎn)業(yè)一站式服務(wù)
到虎丘體驗(yàn)婚紗產(chǎn)業(yè)一站式服務(wù)“喜今日赤繩系定，珠聯(lián)璧合。卜他年白頭永偕，桂馥蘭馨”。古往今來(lái)，人們對(duì)婚姻總是寄托著無(wú)限期待。于今日，購(gòu)買(mǎi)一套合宜的婚紗，拍一組具有紀(jì)念意義的婚紗照成為不少新人的必備。而“買(mǎi)婚紗，到虎丘”，也讓虎丘這個(gè)坐落在蘇州的悠然小鎮(zhèn)，因?yàn)榛榧啽桓嗳耸熘！盎榧喰℃?zhèn)”的全新名片讓虎丘深植于心的人文情感、歷史厚蘊(yùn)得以彰顯，江南的素雅秀美、精工細(xì)作被淋漓盡致地展現(xiàn)在一件件婚紗上。轉(zhuǎn)型之治 做大做強(qiáng)虎丘婚紗品牌作為蘇州的又一城市名片，虎丘婚紗
紡織報(bào)告 2017年7期2017-08-09
- 虎丘婚紗城：繪制中國(guó)婚尚產(chǎn)業(yè)的未來(lái)新圖景
景是怎樣的？蘇州虎丘婚紗城正努力給出一個(gè)答案。2016年10月7日，一場(chǎng)“華麗升級(jí)，精彩綻放——2016蘇州虎丘婚紗城婚尚盛宴”，向世人宣布了蘇州婚尚產(chǎn)業(yè)的崛起。而這僅僅是一個(gè)開(kāi)始，按照顧偉春的規(guī)劃，未來(lái)虎丘婚紗城將著力打造文商旅一體發(fā)展產(chǎn)業(yè)基地和亞洲最大婚紗禮服采購(gòu)基地兩大基地；打造電商服務(wù)、雙創(chuàng)孵化、品牌發(fā)布三個(gè)平臺(tái)；建立婚紗禮服流行趨勢(shì)指數(shù)發(fā)布、婚紗禮服檢測(cè)兩個(gè)中心，打造完善的婚姻全產(chǎn)業(yè)鏈，以“中國(guó)婚紗禮服名城”之譽(yù)，成為名副其實(shí)的行業(yè)龍頭和標(biāo)桿。3
中國(guó)紡織 2017年1期2017-01-16
- 虎丘婚紗城攜手6家品牌亮相第18屆江蘇國(guó)際服裝節(jié)
虎丘婚紗城攜手6家品牌亮相第18屆江蘇國(guó)際服裝節(jié)9月10日，蘇州虎丘婚紗城攜手丹妮斯、法國(guó)蘭·斐、蜂蜜箱子、劍喬·伯爵、絕設(shè)、婉紗仙妮6個(gè)入駐品牌精彩亮相第十八屆江蘇國(guó)際服裝節(jié)，并舉辦了一場(chǎng)主題為“緣·2016虎丘婚紗城”的發(fā)布會(huì)，各家品牌進(jìn)行了精彩展示，成為此次盛會(huì)中的一道亮麗風(fēng)景。蘇州虎丘婚紗城是集婚慶采購(gòu)、潮流發(fā)布、人才培育、文化發(fā)展和設(shè)計(jì)研發(fā)于一體的中國(guó)婚慶產(chǎn)業(yè)發(fā)展引擎與產(chǎn)業(yè)中心，目前入駐品牌達(dá)400多家，涵蓋了婚紗、禮服、旗袍、男裝、彩妝配飾和婚
紡織報(bào)告 2016年9期2016-11-24
- 一處別具韻味的“茶館”留住了茶香，更留住了鄉(xiāng)情
茶香，這便是位于虎丘街道虎阜社區(qū)里的茶文化科普館。原來(lái)，是位于社區(qū)里的虎丘茶文化科普館正通過(guò)制作虎丘傳統(tǒng)茉莉花茶的形式，讓社區(qū)里的“老虎丘”和“小虎丘”在這里制茶、品茶，一起體驗(yàn)虎丘的三花文化。為了加深社區(qū)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的發(fā)解和熱愛(ài)，虎丘街道科協(xié)、團(tuán)工委專等單位門(mén)邀請(qǐng)來(lái)了有著40余年種植“三花”經(jīng)驗(yàn)的老花農(nóng)符興泉，為社區(qū)里的“小虎丘”講授虎丘“三花”歷史，并一起制作茉莉花茶。符符興泉介紹：“制作茉莉花茶時(shí)，需在每個(gè)烈日正午前采摘含苞欲放的茉莉花朵兒，待入晚
現(xiàn)代蘇州 2016年26期2016-11-23
- 虎丘山與虎丘塔
文/趙豐梅?虎丘山與虎丘塔文/趙豐梅虎丘，是蘇州西北郊一處著名的風(fēng)景區(qū)，經(jīng)歷2500多年各個(gè)朝代的營(yíng)造，軒閣亭榭，玲瓏而精致；虎丘塔，矗立挺拔。這園林式的山巒雖小，但其幽美的景色能與錦繡名山大川相媲美。虎丘最神秘的古跡是“虎丘劍池”，兩爿陡峭的石崖拔地而起，鎖住了一池綠水，池形狹長(zhǎng)，頗似一口平放著的寶劍，當(dāng)陽(yáng)光斜射水面時(shí)，給人以寒光閃閃的感覺(jué)。水中映出一道石橋的影子，抬頭仰望，拱形石橋高高飛懸半空，石壁上長(zhǎng)滿苔蘚，藤蘿野花如條條飄帶倒掛著。如果沿著高聳的巖
上海房地 2016年5期2016-07-06
- 虎丘婚紗城 開(kāi)啟發(fā)展新紀(jì)元
虎丘婚紗城 開(kāi)啟發(fā)展新紀(jì)元蘇州是一座有著2500多年歷史的文化名城，素有“絲綢之都”、“園林之城”的美稱，被譽(yù)為人間天堂。提到蘇州，就不得不提蘇繡。作為中國(guó)四大名繡，蘇繡的特色是江融匯了江南水鄉(xiāng)細(xì)膩綿長(zhǎng)的人文內(nèi)涵，由于圖案秀麗、活潑靈動(dòng)、色彩雅致，蘇繡被逐漸用于新娘嫁衣的制作工藝中。于是，傳統(tǒng)刺繡和現(xiàn)代時(shí)尚結(jié)合的婚紗產(chǎn)業(yè)在此蓬勃發(fā)展就不足為怪了，作為絲綢之都的蘇州，原材料資源豐富，且善于刺繡的匠人眾多，歷史的積淀為蘇州婚紗產(chǎn)業(yè)發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。隨著蘇繡
紡織報(bào)告 2016年8期2016-03-18
- 張宏“虎丘夜月”題材圖探
022)?張宏“虎丘夜月”題材圖探孫青煜(江西師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院,江西 南昌 330022)自元伊始，便有諸多關(guān)于虎丘的畫(huà)作流傳，如最早繪虎丘即陳汝言與友人游歷雪后虎丘后即興撫卷。畫(huà)家華顏、朱德潤(rùn)、崔彥輔等均作圖以追憶虎丘。至明代沈周將虎丘發(fā)展成專門(mén)的虎丘題材后，明中晚期的吳門(mén)畫(huà)家更是將這一題材踵事增華。筆者在收集關(guān)于虎丘的畫(huà)作時(shí)，意外的發(fā)現(xiàn)明末畫(huà)家張宏畫(huà)虎丘的作品共五幅，竟有一半對(duì)于虎丘的描繪是月夜，為何畫(huà)家會(huì)如此喜愛(ài)描繪夜間的虎丘呢？張君度；虎丘夜月《越
西部皮革 2016年22期2016-02-22
- 唐朝詩(shī)性特征淺探——以描寫(xiě)蘇州虎丘的詩(shī)句為研究視角
頌，其中描寫(xiě)蘇州虎丘的詩(shī)句獨(dú)樹(shù)一幟，宛如萬(wàn)綠從中一點(diǎn)紅，引人注目，是唐代詩(shī)句中不可多得的精品。本文以唐朝描寫(xiě)蘇州虎丘的詩(shī)句為視角，管中窺豹，評(píng)析唐朝詩(shī)性特征，希望能夠從一個(gè)全新的視角來(lái)詮釋唐詩(shī)，感受唐詩(shī)。提起唐詩(shī)，腦海中立刻能夠浮現(xiàn)出一篇篇經(jīng)典佳作，唐詩(shī)在中國(guó)文明史中具有里程碑式的意義。當(dāng)我們沉醉于這些優(yōu)美的詩(shī)文中時(shí)，不禁要對(duì)這些詩(shī)文背后所承載的唐朝的詩(shī)性做一番探究。唐朝的詩(shī)文到底具備怎樣獨(dú)特的魅力？這與唐朝的歷史背景又有著怎樣的聯(lián)系？唐朝的詩(shī)性怎樣體現(xiàn)，
劍南文學(xué) 2015年4期2015-11-22
- 虎丘印象
師的時(shí)候，我就把虎丘“游”了個(gè)遍。然而，當(dāng)我真的走進(jìn)虎丘才發(fā)現(xiàn)，古人誠(chéng)然“不余欺”。方圓不過(guò)幾里的虎丘之上，聚集著名滿天下的“虎丘十八景”，這里的美麗和靈氣自不多言。但只身走進(jìn)虎丘，卻全然不是想象中美景與典故疊加起來(lái)的“游客刺激”，而是一種安靜，一種聆聽(tīng)和一種深深攫住我、難以呼吸的敬畏。我應(yīng)該感謝淅淅瀝瀝的雨，幫助虎丘拒絕了很多游客，而我恰恰是最大的受益者。遵從友人提示，從北門(mén)進(jìn)，避開(kāi)了游客專用的正門(mén)（南門(mén)），更添了獨(dú)游的妙處?！伴_(kāi)門(mén)見(jiàn)山”在這里應(yīng)該叫做“
散文百家 2015年6期2015-06-16
- 近三十年“虎丘曲會(huì)”研究綜述
鄒 青近三十年“虎丘曲會(huì)”研究綜述鄒 青（中國(guó)人民大學(xué)，北京 100872）“虎丘曲會(huì)”是昆曲繁盛的標(biāo)志，它的產(chǎn)生、發(fā)展、高潮和式微是同昆曲的命運(yùn)息息相關(guān)的。“綜述”，擬全面梳理近三十年“虎丘曲會(huì)”研究成果，一方面以此來(lái)管窺昆曲演出史研究的整體狀況，另一方面整理學(xué)界對(duì)“虎丘曲會(huì)”的共識(shí)和爭(zhēng)議之處，以備深入探討之用。虎丘曲會(huì)；昆曲；綜述昆山腔，本為南戲“四大聲腔”之一，盛行于吳中。明代嘉靖年間，曲家魏良輔從清唱的角度對(duì)昆山腔進(jìn)行改革，使之成為音韻和諧、聲調(diào)和
天津職業(yè)院校聯(lián)合學(xué)報(bào) 2012年1期2012-02-15
- 中國(guó)最早的水污染“限期整治”令
第一名勝”的蘇州虎丘，細(xì)心的游客會(huì)發(fā)現(xiàn)，在正山門(mén)左側(cè)的墻上嵌砌著一方石碑，那是乾隆二年(1737年)蘇州府《永禁虎丘染坊碑》。石碑并不高大，字跡也已漫漶，似乎并不起眼，然而卻有極高的史料價(jià)值。它是我國(guó)最早的地方水質(zhì)保護(hù)法規(guī)，比英國(guó)1833年頒布的《水質(zhì)污染控制法》早96年，比美國(guó)1899年頒布的《河川港灣法》早了162年。史載，乾隆在位時(shí)曾數(shù)次南巡，蘇州是讓他流連忘返的美景勝地，號(hào)稱“吳中第一名勝”的蘇州虎丘也是他駕臨江南的必去之處。蘇州虎丘以山清水秀而聞
黃河黃土黃種人·水與中國(guó) 2009年8期2009-12-21