顧梅芳

摘 要： 自實(shí)施新課程以來，德育教育無疑正在經(jīng)歷一場洗禮，雖短暫卻影響深遠(yuǎn)。在德育教育“豐富多彩”的背后，更多的是無奈，雖然地位“顯赫”實(shí)質(zhì)卻更加蒼白化，因?yàn)樗h(yuǎn)離了作為德育本身的精髓，失卻了德育教育本身的韻味及價(jià)值追求。我們目睹種種教育行為走入誤區(qū)；我們追求“自律”和“他律”走向平衡的課堂；我們更期待以自主潤澤的德育課程。

關(guān)鍵詞： 德育工作 困惑追尋 實(shí)踐思考

一、困惑自主德育的孕育

在長期的德育工作中，我們發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)代學(xué)生更多地“被教育”著：在家中，家長包辦了一切，學(xué)生按照家長的設(shè)計(jì)，形成家長心目中要求的品德行為；在學(xué)校，學(xué)生被學(xué)校成型的校規(guī)、校紀(jì)規(guī)范言行，按照學(xué)校統(tǒng)一的模式學(xué)習(xí)成長；在社會，學(xué)生按照社會統(tǒng)一的倫理價(jià)值觀規(guī)范自己的學(xué)習(xí)和生活。德育因缺乏個(gè)性特征和學(xué)生的主體參與造成了高耗低效?！白寣W(xué)生感覺到被教育的教育是失敗的教育”。長期以來，少數(shù)學(xué)生行為自由懶散，自我約束、自我規(guī)范的意識不強(qiáng)；學(xué)生的主動參與、自主發(fā)展的能力缺失，學(xué)生的品質(zhì)和心理方面的問題越來越隱秘，越來越復(fù)雜；德育問題到底出在哪里？學(xué)校德育怎樣才能深入學(xué)生的內(nèi)心世界，真正打動學(xué)生？

蘇霍姆林斯基曾說：“沒有自我教育，也就根本不可能有正常的教育?！敝挥小按龠M(jìn)自我教育的教育，才是真正的教育”。如果沒有自我教育，教育就很難發(fā)揮效能。教育是一個(gè)從外部向內(nèi)部轉(zhuǎn)化，從外部的德、智、體教育內(nèi)化為學(xué)生自我教育的過程。教育的目的在于培養(yǎng)和提高學(xué)生的自我教育能力。

新課程改革下，讓學(xué)生學(xué)會自主管理，該怎么做？著力提高學(xué)生自我管理能力，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣，形成符合初中生實(shí)際的學(xué)習(xí)方法，使學(xué)生在自我管理中實(shí)現(xiàn)自我跨越。讓學(xué)生從細(xì)節(jié)抓起，逐步懂得什么是自主，怎樣從一個(gè)普通學(xué)生成為一個(gè)有自律意識的優(yōu)秀學(xué)生，當(dāng)學(xué)生習(xí)得知識的同時(shí)，亦能從中提升品質(zhì)。

對縈繞已久的困惑，在思考中，漸漸有了明晰的認(rèn)識：學(xué)生自主意識的培養(yǎng)，必須立足于常規(guī)教育。脫離了常規(guī)教育講所謂的自主，“自主德育”終將成為一句空談。

二、追尋自主德育的夢想

對于自主德育的釋義，眾說紛紜?！白灾鞯掠睆?qiáng)調(diào)以學(xué)生為本，通過學(xué)生的自我實(shí)踐、自覺體悟達(dá)到自我教育、自我發(fā)展的目的。

易中天認(rèn)為：“教育的根本目的是實(shí)現(xiàn)人的全面自由發(fā)展，讓人更像人，而不是像工具?！被谶@一點(diǎn)，《中學(xué)德育大綱》指出：“初中生要養(yǎng)成誠實(shí)正直、積極向上、自尊自強(qiáng)的品質(zhì)。”

《千萬別管孩子》一書中鮮明地提出了“自主德育”的口號。“孩子到底該不該管”，通過思考、交流，家長們逐漸明白：在子女教育中，父母最主要的是營造寬松、自由、民主的氛圍，讓下一代自由成長。

德育工作者應(yīng)努力思考：如何使德育教育從灌輸層面躍遷到自主層面？如何能讓學(xué)生在學(xué)習(xí)知識的同時(shí)，觸摸到自主文化的豐富？如何讓德育工作在自主的浸潤下變得厚重？帶著這樣的追問，我們開始了“自主德育”的實(shí)踐與思考。

三、實(shí)踐更具和諧之美的德育境界

我校地處城郊結(jié)合部，很多學(xué)生來自農(nóng)村或外來務(wù)工子女，人員繁雜，學(xué)生家庭教育的背景也千差萬別，學(xué)生的身心健康參差不齊。如何讓不同的學(xué)生在學(xué)校能獲得最好的發(fā)展，獲得健康成長，一直是我校全體教職工苦苦思索的問題。我校從立足本校教育實(shí)際，總結(jié)和提煉出以“讓校園充滿成長的氣息，讓師生共享成功的喜悅”為內(nèi)容的“成長”發(fā)展理念，通過搭建自主德育平臺，繼承、借鑒、創(chuàng)新，把德育工作貫穿于教育教學(xué)的全過程和學(xué)校管理的各個(gè)環(huán)節(jié)，走出一條“自主學(xué)習(xí)、自我管理、自由發(fā)展”自主德育之路。

德育工作，與其蒼白說教，不如讓學(xué)生在豐富多彩的活動中體驗(yàn)，在活動中不斷塑造，培養(yǎng)出集“真、善、美”于一體的積極向上、切合時(shí)代的現(xiàn)代初中生。

（一）把握“真”字，著力提高學(xué)生的自我管理能力。

真即真誠，誠信是為人做事的基本準(zhǔn)則?？鬃诱f：“人而無信，不知其可也。”在德育工作中始終把握一個(gè)“真”字，著力提高學(xué)生自我管理能力，以培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣、形成符合初中生特點(diǎn)的學(xué)習(xí)方法，使學(xué)生在自我管理中實(shí)現(xiàn)“真”的升華。

每年的學(xué)生社會實(shí)踐活動，學(xué)校都采取聽證會的形式。希望通過聽證會的方式，讓老師、家長和學(xué)生都主動參與到學(xué)校決策中，使學(xué)校的決策更科學(xué)、民主、透明，真正做到“我的活動我做主”。

進(jìn)入青春期的初中生，成人意識和獨(dú)立意識增強(qiáng)，做事往往缺乏恒心。我們在初一新生入校時(shí)就十分注重學(xué)生的自主管理。通過每周自主管理之星、每月管理之星、學(xué)期自主達(dá)人的推選等形式，培養(yǎng)學(xué)生的自我管理能力。

在常規(guī)管理中，充分發(fā)動學(xué)生共同參與。升旗儀式班級輪值制：“常規(guī)管理”互查制；學(xué)生干部常規(guī)督查制等，充分保證了學(xué)生的自主參與。常規(guī)檢查是學(xué)生自我管理水平的折射，從自行車的排放，班級的課前準(zhǔn)備、兩操，到午休放學(xué)秩序；從教室管理到包干區(qū)的檢查；從升旗儀式到板報(bào)宣傳，常規(guī)檢查已成為一張學(xué)生自我管理的名片。

學(xué)生處分聽證會是學(xué)生實(shí)現(xiàn)自我管理的又一平臺。處分不是教育目的而是教育手段。接受處分前，當(dāng)事人有申辯的權(quán)利，同學(xué)們有參與決定的權(quán)利。這種價(jià)值辨析的過程就是自我教育、自我提升的過程。

（二）圍繞一個(gè)“善”字，著力提升學(xué)生自我教育水平。

德育工作中圍繞一個(gè)“善”字，著力提升學(xué)生的自我教育水平，從教育認(rèn)識發(fā)展的規(guī)律看，學(xué)生的成長，無論是知識的獲得、能力的培養(yǎng)，還是素養(yǎng)的提高，都要通過學(xué)生的主觀努力和積極實(shí)踐才能實(shí)現(xiàn)。為此，學(xué)校以培育學(xué)生“善念”為抓手，重視發(fā)展學(xué)生的自我教育能力?！皭坌臅駮鴷?、“百靈鳥獎(jiǎng)學(xué)金”、“愛心助學(xué)”等活動激起了學(xué)生心中的善念。

社團(tuán)活動更是一種自主德育的全面展示：陶藝社、圍棋社、竹笛社、文學(xué)社、舞蹈社等一個(gè)個(gè)學(xué)生社團(tuán)，活動開展得有聲有色。尤其是學(xué)?！鞍凫`鳥合唱隊(duì)”的展示演出，贏得殊榮，進(jìn)一步提升了學(xué)校的辦學(xué)品位。

（三）突出一個(gè)“美“字，著力強(qiáng)化學(xué)生的自我審美意識。

美即和諧之美，是“自主成長”辦學(xué)理念的集中體現(xiàn)。在德育工作中始終堅(jiān)持突出一個(gè)“美”字，著力強(qiáng)化學(xué)生自我審美意識。“學(xué)雷鋒活動，追求心靈美”、“環(huán)保宣傳，體驗(yàn)行為美”、“學(xué)生夏令營，感受自然美”、“校園藝術(shù)節(jié)，展現(xiàn)藝術(shù)美”，學(xué)生在“和諧之美”的引領(lǐng)下樹立正確的人生觀、價(jià)值觀。

當(dāng)學(xué)生在真實(shí)而浪漫的校園內(nèi)，開展豐富多彩的活動，遨游于知識的海洋，體驗(yàn)校園生活的精彩，沉浸于和諧校園的快樂中。你想，自主離孩子們還會遠(yuǎn)嗎？

四、思考自主德育工作成效的增強(qiáng)

要扎實(shí)推進(jìn)自主德育工作，切實(shí)增強(qiáng)德育工作的實(shí)效性、針對性和主動性，要重點(diǎn)強(qiáng)化三個(gè)方面。

（一）“人人有崗位，事事有人管，人人有職責(zé)”，人人都是德育工作者，強(qiáng)調(diào)關(guān)注“每一個(gè)”。

為了真正體現(xiàn)把德育自主權(quán)“還給”學(xué)生，我們在班干部的設(shè)置、班級衛(wèi)生保潔、班級日常管理、班級環(huán)境布置等學(xué)生崗位的設(shè)置方面，提出了“人人有崗位，事事有人管，人人有職責(zé)”這一要求，強(qiáng)調(diào)關(guān)注每一個(gè)。但具體設(shè)多少崗位、設(shè)哪些崗位、誰負(fù)責(zé)什么崗位，只要求各班在班主任的引導(dǎo)下，根據(jù)各班學(xué)生情況和班級特點(diǎn)，由學(xué)生自由醞釀出每個(gè)學(xué)生的班級管理中的具體崗位，能切實(shí)把班級管理好。希望通過“班級崗位”設(shè)置，增強(qiáng)學(xué)生的主體意識，讓每一個(gè)學(xué)生明確自己在班級中的職責(zé)和位置，樹立班級主人翁的意識，保證班級管理自主、有序、規(guī)范、高效。

人人都是德育工作者，從學(xué)生夏令營、學(xué)生處分聽證會、學(xué)生社團(tuán)活動、升旗儀式、晨誓活動等都由學(xué)生全程設(shè)計(jì)、策劃、組織。達(dá)到自我教育的目的，促使學(xué)生形成“我能行”的穩(wěn)定持久的成功心態(tài)。

（二）拓展班級各類活動載體，寓自主管理于豐富多彩的主題活動中。

三年初中學(xué)習(xí)成長經(jīng)歷，在學(xué)生的生命歷程中最終能留下怎樣的印跡？這是我們必須深刻思考并作出回答的命題。校園活動的多樣性、輻射性和特色化給過往校友留下了深刻而美好的記憶，烙下了成長痕跡，堅(jiān)定了我們“讓每一個(gè)學(xué)生都留下實(shí)驗(yàn)中學(xué)生活的生命記憶”的教育信念，并一以貫之。

班級開展的各項(xiàng)活動都是立足于學(xué)生的日常生活，著眼于身邊小事小節(jié)，著力于學(xué)生親歷其中，堅(jiān)持活動由學(xué)生自主設(shè)計(jì)、自行組織、自我完成。強(qiáng)調(diào)活動是“出于學(xué)生發(fā)自內(nèi)心的需求”，不是老師或?qū)W校外部強(qiáng)加的活動，不是為活動而活動。一次學(xué)生發(fā)自內(nèi)心需求的、有意義的活動會給學(xué)生帶來愉悅感、成就感，其作用具有持續(xù)性和延續(xù)性。對學(xué)生的成長會產(chǎn)生持久性的積極影響，達(dá)到事半功倍的效果。如有的班級在“三八”婦女節(jié)開展“心形卡片贈慈母，慈母心聲暖兒心”的活動，把每個(gè)學(xué)生精心制作贈給媽媽的心形卡片展示在墻上，師生共同評出了“溫馨幸福獎(jiǎng)”、“言簡情濃獎(jiǎng)”、“最佳設(shè)計(jì)獎(jiǎng)”、“最佳參與獎(jiǎng)”等十幾個(gè)獎(jiǎng)項(xiàng)。開展了傾聽媽媽的心聲活動，給孩子和父母架起了一座溝通的橋梁。再如清明節(jié)開展了“緬懷革命先烈，繼承革命遺志”主題班會，開展了師生“自創(chuàng)名言警句”的活動等，都達(dá)到了良好的教育效果。

（三）完善評價(jià)體系，促進(jìn)學(xué)生和諧成長。

新課程的全面實(shí)施，需要建立旨在促進(jìn)學(xué)生和諧成長的考評機(jī)制。如注重評價(jià)內(nèi)容的多元化，評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的多元化和評價(jià)方式的多元化。在學(xué)生考評結(jié)果的使用上，要為學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展奠定基礎(chǔ)?？梢詾閷W(xué)生建立成長檔案袋，幫助學(xué)生全面了解自己的發(fā)展，以便明確自己今后的成長和努力方向。

學(xué)校在推進(jìn)學(xué)生評教的同時(shí)，嘗試進(jìn)行“學(xué)生狀況自我診斷”（自評）、“班級之星評選”（互評）、“家長參與教育調(diào)查”（家長評）等評價(jià)主體多元化探索，強(qiáng)化學(xué)生多重角色意識，增強(qiáng)榮譽(yù)感與責(zé)任心，以促進(jìn)學(xué)生全方面發(fā)展。

德育工作作為學(xué)校教育的永恒主題，是一項(xiàng)復(fù)雜而細(xì)致的系統(tǒng)工程，將自主德育和常規(guī)管理有機(jī)融合，讓校園成為學(xué)充分展示自我、發(fā)展自我的舞臺，讓班級文化成為學(xué)生自我成長的土壤。讓自主德育慢慢融入學(xué)生的學(xué)習(xí)生活中，成為學(xué)生的一種思想、一種觀念、一種新的生活方式。

參考文獻(xiàn)：

[1]自主德育，讓教育回歸本真.

[2]文化視野下的美術(shù)教育實(shí)踐和思考.