陳芳

摘 要： 在高中時(shí)期，學(xué)生應(yīng)該學(xué)會(huì)掌握議論文的寫作，這主要是因?yàn)樽h論文不僅能夠考查學(xué)生對(duì)于知識(shí)的積累，而且能夠提高學(xué)生的邏輯思維能力。因此，高中生更應(yīng)該掌握關(guān)于議論文的寫作技巧。然而，在古文教材中，議論文更是以獨(dú)特的形式展現(xiàn)在高中生面前，充分展示了魅力。本文從教材古文中學(xué)習(xí)議論文的寫作技巧。

關(guān)鍵詞： 教材 古文 議論文 寫作技巧

通常情況下，議論文要求結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，語言鏗鏘有力且引人深思。在高中古文教材中，其語言文字嚴(yán)謹(jǐn)中不乏深刻，結(jié)構(gòu)巧妙，思維之縝密，這是很多文章所不可比擬的。尤其是古典散文中議論文中的諸多佳作中，充分向人們展示了它的無限魅力，因此，高中生有效掌握古文中議論文的寫作技巧具有重要的實(shí)際意義。

一、準(zhǔn)確的立論

議論文的一大特色是說理。因此，議論文的說理具有一定的實(shí)用性，它要將事理向人們講述清楚，且透徹，達(dá)到以理服人的目的。在語文教材中，古典散文中的議論文的針對(duì)性比較強(qiáng)，通常是為解決某一問題而闡述某一觀點(diǎn)的文章，正因如此，古文中的議論文具有鮮明的立論性，且觀點(diǎn)比較明確，能讓學(xué)生及時(shí)掌握問題的關(guān)鍵點(diǎn)，這就是教材古文中議論文的魅力所在。以人們所熟知的《勸學(xué)》為例，其作者是儒家代表人物之一的荀子，由于荀子本人比較重視學(xué)習(xí)，因此在他的作品中所提出的觀點(diǎn)都是與學(xué)習(xí)有關(guān)，且提出的觀點(diǎn)就是學(xué)習(xí)是永不停止的，即學(xué)不可以已，同時(shí)要有“活到老，學(xué)到老”的精神。但在寫作過程中，不少學(xué)生卻不能正確掌握古文中學(xué)習(xí)議論文的寫作技巧，所提出的中心論點(diǎn)含糊不清，同時(shí)很容易出現(xiàn)故弄玄虛的現(xiàn)象，甚至出現(xiàn)抄襲的問題。所以，學(xué)習(xí)古文中議論文的寫作技巧是每一高中生要奠定的寫作基礎(chǔ)之一。

二、豐富多彩的材料

議論文有嚴(yán)格要求，擁有三個(gè)要素，即論點(diǎn)、論據(jù)和論證，主要闡述作者觀點(diǎn)和立場(chǎng)的一種文體。其中，對(duì)于論點(diǎn)來說，任何一篇議論文都有自己的論點(diǎn)，它可以稱作一篇文章的靈魂所在，具有正確性、鮮明性和新穎性。論據(jù)主要是為了支撐論點(diǎn)，主要包括事實(shí)論據(jù)和理論論據(jù)。因此，要求論據(jù)具有一定的確鑿型、典型性及論據(jù)和論點(diǎn)的統(tǒng)一性。而論證則是用論據(jù)對(duì)論點(diǎn)進(jìn)行證明，可以通過舉例、對(duì)比等方式進(jìn)行。所以，議論文展現(xiàn)的不僅是作者的文筆和才華，更重要的是作者的邏輯思維能力，從而通過作者的寫作技巧使觀點(diǎn)得到進(jìn)一步升華和強(qiáng)調(diào)。比如韓愈的《師說》中，引用孔子中的語言“三人行，必有我?guī)熝伞钡?，運(yùn)用這些豐富的論據(jù)，不僅明確了作者的觀點(diǎn)，而且增強(qiáng)了文章的說服力。然而，對(duì)于高中生所寫的議論文中，其論據(jù)沒有新意，通常比較老套等，甚至在一些議論文中沒有任何資料素材，這就使文章顯得比較空洞，沒有說服力。所以，在實(shí)際教學(xué)過程中，需要培養(yǎng)學(xué)生積累素材的習(xí)慣，從而能夠?qū)⑵鋺?yīng)用于議論文中，使文章變得豐富多彩，達(dá)到以理服人的效果。

三、清晰明朗的結(jié)構(gòu)

議論文講求結(jié)構(gòu)清晰明朗，這是議論文的基本特點(diǎn)。在教材古文中的議論文，通常講求的文章的謀篇布局是否合理，優(yōu)秀的文章結(jié)構(gòu)比較嚴(yán)謹(jǐn)，層層相扣，讓讀者看后能對(duì)文章有大概的了解，甚至能給予人新的啟迪。

（一）起承轉(zhuǎn)合的結(jié)構(gòu)方式

在韓愈的《師說》整篇文章就給予人起承轉(zhuǎn)合之感，起則是開頭第一句話；緊接著開始從為什么的角度講授“從師”的重要性，最后一句“道之所存，師之所存也”則直接起到承上啟下的作用，進(jìn)而論述作者的觀點(diǎn)。在第二段直接轉(zhuǎn)換思想，表明“恥學(xué)于師”的錯(cuò)誤言論，從反面論述自己的觀點(diǎn)。在文章最后直接表明作者觀點(diǎn)，這就是“合”的特點(diǎn)。這就是議論文起承轉(zhuǎn)合的結(jié)構(gòu)方式。

（二）層層遞進(jìn)的結(jié)構(gòu)方式

以魏征的《諫太宗十思疏》為例，該篇文章就采用了層層遞進(jìn)的結(jié)構(gòu)方式，全文緊緊圍繞“思”展開，起到“穿針引線”的作用，從提出主要問題，緊接著對(duì)問題進(jìn)行詳細(xì)分析，然后升華至解決問題，最后歸結(jié)至“無思”，無不看出作者縝密的思維，結(jié)構(gòu)條例的清晰和雄辯的邏輯力量，成為一篇優(yōu)秀的議論文。

（三）并列時(shí)的結(jié)構(gòu)方式

以荀子的《勸學(xué)》為例，文章在開頭就提出作者的中心論點(diǎn)，緊接著全文圍繞這個(gè)中心論點(diǎn)從多種角度進(jìn)行闡述，學(xué)習(xí)的意義是為了有效提高自己，從而讓自己得到改變，緊接著說明通過學(xué)習(xí)能夠彌補(bǔ)自己的不足，最后學(xué)習(xí)時(shí)需要在不斷積累的過程中，只有堅(jiān)持不懈，認(rèn)真學(xué)習(xí)，才能體會(huì)到學(xué)習(xí)的重要性，了解學(xué)習(xí)的價(jià)值。

四、語言的新穎性

通常情況下，議論文的語言要求精煉，常用比喻、對(duì)比、夸張等修辭手法從而豐富語言特色，或進(jìn)一步起到論證說理的作用，便于讀者理解。古代議論文講求謀篇布局，通篇都能夠看出作者的氣韻特色，甚至達(dá)到文脈暢通之效，使文章的辯證說理得到進(jìn)一步增強(qiáng)，擁有足夠的說服力度。然而，在高中生的所寫的議論文中，其語言顯得十分普通，沒有深度和力度，如果文章缺乏一定的高度和深度，就很難寫出令人印象深刻的文章。教師在培養(yǎng)學(xué)生議論文的寫作技巧的過程中，應(yīng)不斷培養(yǎng)學(xué)生對(duì)于修辭手法的巧妙運(yùn)用，這樣才能為文章增添光彩，使其更具新穎性，更有力度。

五、結(jié)語

教師應(yīng)培養(yǎng)高中生從教材古文中學(xué)習(xí)議論文的寫作技巧，這主要是因?yàn)楣盼闹械淖h論文埋藏了無數(shù)哲人的思想精華，更具一定的時(shí)代特色。因此，只有學(xué)生需要用心感受，認(rèn)真探索，才能體會(huì)到古文中議論文語言文字嚴(yán)謹(jǐn)中不乏深刻，結(jié)構(gòu)設(shè)置巧妙，思維縝密等藝術(shù)魅力。另外，教師應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)議論文中的寫作技巧，培養(yǎng)學(xué)生的思維邏輯能力，靈活運(yùn)用文章的結(jié)構(gòu)模式，進(jìn)而寫出優(yōu)秀的議論文。

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